MỪNG THỌ 80 TUỔI VÀ 50 NĂM THEO ĐẠO TRÊN TRỜI.

 MỪNG THỌ 80 TUỔI VÀ 50 NĂM THEO ĐẠO TRÊN TRỜI.

CUỘC TRỞ LẠI ĐẠO CÔNG GIÁO CỦA CỤ PHAOLO HOÀNG THÀNH LẬP.

1 Quê cụ ở huyện Cẩm Xuyên, Hà Tĩnh. Năm 1972, sau một biến cố lớn, chàng thanh niên 30 tuổi không người thân này lang thang tại Saigon lạ lẫm, tạt vào nhà thờ Đức Mẹ hằng Cứu Giúp. Một Linh Mục thấy người lạ tiến đến. Anh nói tôi là người ngoại đạo.vô nhà thờ cho biết. Sau câu chuyện, hàn huyên, Vị LM đưa cho anh bộ giáo lý Hà lan, đối đáp giữa cha Sơn và anh Lý. Anh đọc say sưa. Vốn tâm hồn ưa thích chân lý anh đi từ khám phá này đến khám phá khác về TC và tâm linh. Điều gì không rõ anh được cha giải thích. Anh bắt đầu cầu nguyện.Chúa Thánh Thàn soi sáng anh.Anh nhận ra ý nghĩa cuộc sống. Anh bình an và hạnh phúc. Rồi anh gia nhập đạo.

2.Tôi gặp cụ thỉnh thoảng.Ban sáng đi thể dục chút đỉnh rồi ra quán nước chơi cờ .Cụ đã hoạt động rất lâu trong Hội Người Cao tuổi. Đôi lúc gặp cả hai ông bà ở nhà thờ.Tôi mời cụ lên nhà xứ chơi.Cụ bảo thời cha tiền nhiệm cụ hay lên nhà xứ lắm, cùng người Bình Trị Thiên.

3. Rồi buổi sáng sau khi đi thể dục hay giải trí cụ đến cầu nguyện trước Đài Đức Mẹ. Cụ nói lần đầu tiên nghe bài hát Mẹ ơi đoái thương quê hương Việt Nam cụ xúc động sâu xa, có lễ cụ đã trải qua cuộc chiến khốc liệt.

4. Gần đây cụ nói sức khỏe kém dần, có khi đàng xa không nhận r ai nữa. Sáng sáng cụ đẩy đứa cháu đi chơi rồi đến Đài Đức mẹ cầu nguyện .và dạy cháu cầu nguyện.

5. 3 giờ sáng tôi nhận được cú điện thoại của Ông H người hàng xóm nhà cụ gọi đi xức dầu. Tôi đến, cụ đang thở ô xy do người nhà bóp. Lúc này đã bất tỉnh và đang sinh thì.Rồi cụ về nhà cha.Nhiều lần cụ nói với tôi năm nay là 50 theo đạo là 80 tuổi. Tôi nói cụ hãy mừng thọ 80 và 50 theo Chúa cu chỉ cười.

6. Bây giờ cụ gặp Chúa và Đức Mẹ diện kiến rõ ràng.Mừng thọ 80 và 50 theo đạo trên trời. Như hai Linh Mục đàn anh tôi, cha Gioan Nguyễn Văn Hảo và Giuse trần Đức Dậu mừng 50 năm Linh Mục trên trời, không mừng ở thế gian này...

THẰP NHANG CHỌ BẢY ĐỜN CÒ

 THẰP NHANG CHỌ BẢY ĐỜN CÒ

1

Bảy Đờn Cò đánh đờn cò trong một nhóm cúng đám tang người qua đời.Thầy cúng trưởng đoàn và năm sáu anh em.Đờn cò càng lúc càng ít người chơi.

30 năm lấy vợ Công giáo, chưa làm lễ cưới vợ Bảy không ít xót xa đau khổ.Họ đã có bốn mặt con, ba đã lập gia đình.đứa thứ tư đi lao động ở Tiệp khắc .

Vợ Bảy người công giáo vẫn đi lễ Chúa nhật khi có thể. Còn Bảy cứ hẹn hoài việc hợp thức hóa Hôn nhân Công giáo.

2

Cha mới đến ngài đi thăm giáo dân đặc biệt vùng người lương, thăm cả chùa, nhà tự, nhà thần của người lương. ai cũng quý cha.Giáo xứ giúp người nghèo, làm nhà tình thương cho mọi người.

Vợ Bảy trình cha trường hợp của bà. Cha đến thăm Bảy, ngạc nhiên vì trí khôn sâu sắc, nhân cách mạnh mẽ tốt lành của anh.

- Con giữ nhà tự cha ah...Con phải đấu tranh lắm mới giữ được nhà tự.

-Tôi biết anh chi rất yêu thương nhau.Nếu anh trở lại đạo thì tôi giúp ngay.Nếu đạo ai nấy giữ tôi phải trình cấp cao hơn.Tôi nghĩ một đàng một ngõ thì hạnh phúc hơn..Anh thấy đạo Công giáo giáo có bao nhiêu điều tốt đó. Anh chị suy nghĩ đi.

-Thế con theo đạo có giữ được nhà tự không ? Có được cúng bái ông bà không ?

- Tết vừa qua tôi thăm nhà tự họ Huỳnh. Vợ chồng nó coi nhà tự.Tôi mới bước đến nhà tự vợ nó chạy ra cầm tay tôi mừng quá con chào cha...Điều ran thứ tư là hiếu thảo với cha mẹ...

3

Bảy nổi tiếng lý lẽ và tư cách đã giành lại được nhà tự mất sau 75. Bảy giỏi đủ thứ thể thao văn nghệ và ...Đờn Cò. Học đạo gần một năm học đạo kỹ càng, học để nói chuyện với người lương về Công giáo, xin đọc hết các sách về truyền giáo là gì...

4

Sau khi được Rửa tội và lễ cưới, gia đình Bảy Đờn Cò thành hiện tượng cho người lương nói chuyện.Ba đứa con đã lập gia đình với người lương, dĩ nhiên không theo đạo. Đứa sang Tiệp khắc cũng thế.Vài người trong nhóm cúng nói nó theo đạo rồi thì cúng làm sao được.Họ nhìn Bảy với ánh mắt khác .Thầy chùa cúng cũng nói xa nói gần. Mỗi lần tiếng A di đà Phật xướng lên thì đờn cò đi theo.

- Thưa cha con có tội không ? Đi cúng ngày sáu chục. Lao động chỉ hai chục.Con áy náy lắm.Con phải nuôi cháu ngoại mẹ nó li dị bỏ nó cho con lấy chồng mới...

- Con cứ coi đánh đờn cò là một nghề kiếm tiền. Bài hát tụng ca ai thì tùy hoàn cảnh.

- Tụi nó muốn loại con nhưng bây giờ hiếm người đánh đờn cò nên phải chấp nhận con.Hôm thầy cúng nói móc con nói lại vài câu nên cứng họng.

5

Hai mươi năm sau cha xứ đã đổi đi mấy nơi mới trở lại địa phương tìm Bảy đờn cò..

- Tui là Tám, lâu lắm rồi không thấy Bảy đờn cò nữa .Có lẽ mất rồi ông ơi. Nhà Bảy ở ngõ Chùa đi sang, gần xóm tôi.

Hai người đang xẻ gỗ trước Chùa.

Chú ơi nhà Bảy đờn cò ở đâu ?

Chết lâu rồi. Thì tới thăp nhang.Tý ơi có bác này tìm ba mày. Mày dẫn bác về nhà thắp nhang đi.

Trời mưa nước về lênh láng, cỏ mọc xanh um.Nó đang lai rai. NHưng đứng lên ngay.

Con đi Nga về lúc nào ?

Con ở đây mà..

Đến nơi.

Má ơi có chú này thắp nhang cho ba.

Chú ở đâu ? Ở Bình Tuy hả ? Lâu nay không thấy lại.

Tôi bước vào nhà. Không có tượng Chúa. Hình khá giống. Vợ thì không phải. Lầm rồi. Tôi đứng với bác tài đốt nhang thắp nhang đọc ba kinh.

Chị cầm chút đỉnh mua nhang cho anh Bảy dùm tôi.