BÀI GIẢNG ĐÊM VỌNG PHỤC SINH 2018

BÀI GIẢNG ĐÊM VỌNG PHỤC SINH 2018

Cộng đoàn Phụng vụ rất thân mến

Kính thưa Anh chị em lương dân

các bạn trẻ rẩt thân mến

và Các anh chị em dự tòng gia nhập đạo đêm nay hết sức thân mến

Lời tựa Tin Mừng theo thánh Gioan đã viết

Tù Khởi nguyên đã có Lời và lỜi là TC, Lời là sự sống và sự sáng cho cho muôn loài.

Từ vô cùng tăm tối, Thiên Chúa đã tạo dựng vũ trụ và ban cho ánh sáng .Vâng vũ trụ đầy bóng tôi nhưng cũng đầy sao sáng. Ánh sáng  và năng lượng mang đến sự sống .

Sự sống đã đến vũ trụ này, quả đất này và con người được dựng nên có nam có nữ có tình yêu . Ánh sáng tự nhiên cần thiết cho cỏ cây cho sinh vật. Mùa đông thiếu ánh sáng lạnh giá sự sống yếu dần rồi lụi tàn.

Nhưng ánh sáng chân lý và tình yêu còn quan trọng hơn nữa.Thiếu ánh sáng lý trí và đạo lý người ta có sống cũng như con vật không thể xây dựng đời sống văn minh tình thương được

Ánh sáng thứ nhất từ TC mang lại sự sống tự nhiên hết sức cao quí.TC cấm giết người . Cấm tiêu diệt sự sống

Cain em ngươi đâu ? – Tôi đâu phải là kẻ canh giữ nó .

NHư Adam và Eva quay lưng lại tình yêu TC thì cũng quay lưng lại với nhau.Cain lạh lùng không có quan hệ gì với em mình.

Cái tối tăm của lòng dạ con người còn nguy hiểm hơn cái tối tăm của vũ trụ.Sự tối tăm đó gọi là tội lỗi với muôn vạn hình dạng vây bọc con người đến nỗi con người tưởng mình vô tội thậm chí là ánh sáng là chân lý.Chúa Giêsu  sau khi chữa lành người mù từ lúc mới sinh đã nói với người Biệt Phái Nếu các ông mù các ông đã sạch tội.Vì các ông cho rằng mình sáng nên tội các ông vẫn còn.Tội ở đây chính là tình trạng lầm lạc thường xuyên chống lại chân lý, không còn tin chân lý như Philatô : Sứ thật là chi ?

Tôi đến để làm chúng cho sự thật.Sứ thật là chi ? Sự thật là TC yêu thương con người.

Sự thật giải thoát chúng ta.Để làm chứng Đức Ki tô đã làm người và theo cách của người ngài đã kiên trì rao giảng đạo lý yêu thương đến cùng và chúng thực đạo lý trên thập giá và cái chết thảm thương.Thần chết, ma quỉ tưởng rằng nó đã thành công khi chôn táng Đức Ki tô trong mộ đá nhưng nó sai lầm Chúa đã sống lại và ra khỏi mồ. 

Hôm nay chúng ta thấy ánh sáng rực rỡ của điện của pháo tiếng động như sấm sét mô tả việc Chúa ra khỏi mồ.Chúa đã phục sinh.Chúa đã sống lại thật.

TM hôm nay cho biết các bà đạo đức đi tìm kẻ chết, các bà đi xức thuốc thơm cho một thân xác khô cứng chết chóc . Nhưng các bà đã nhận được một tin mừng vĩ đại không ngờ đó là Chúa đã phục sinh rồi.Các bà phải mang dầu thơm về ,xác thầy chí ái không còn đó nữa . Maria đã hỏi người làm vườn Ông ơi ông có lây xác thầy tôi đâu xin ông chỉ cho tôi.Bà đâu nhận ra đó là Chúa.

Quí bà đi ra mồ để thỏa mãn một tình cảm yêu thương thầy mình mà lại gặp tin vui phục sinh và trao sứ mạng loan tin phục sinh. Quí bà hết sức ngỡ ngàng bàng hoàng mất cả hồn vía. CG đã tiếp tục hiện ra và chỉ cho các môn đệ biết căn cứ vào Kinh Thánh để tìm ra một dấu chỉ Phục sinh.

Điều đáng buồn là thế giới hôm nay có thể chế ra nhiều loại ánh sáng muôn màu rực rỡ nhưng ánh sáng chân lý và vĩnh hằng mang lại đời sống vĩnh cửu lại không thấy được hay thậm chí lơ là.Người ta bị lạc mất trong những ánh sáng nhân tạo, trong con đường do mình xây dựng đến nỗi khó đến với vương quốc vĩnh cửu của TC vương quốc bình an và hy vọng.

Hôm nay Chúa đã phục sinh Niềm vui lớn nhất vĩ đại nhất.Phục sinh qua cái chết dể chiến tháng sự chết

Hôm nay Thiên Chúa cũng mời gọi chúng ta những người nam người nữ, làm chứng cho Đức Ki tô phục sinh đặc biệt trng đời sống hôn nhân và gia đình, trong yêu thương và chia sẻ, dám chết cho nhau như Trung tá hiến binh Arnaud Beltrame trong cuộc khủng bố tại Pháp vừa qua. Beltrame tự nguyện làm con tin để đem điện thoại ghi âm các diễn tiến trong siêu thị để khi phải lúc có thể tiến chiếm giải cứu  mọi người trong siêu thị tại Trève. Ông đã trả giá. Khi bắn tên khủng bố, đạn cũng đã trúng ông và ông đã trọng thương và chết sau đó.

Mẹ ông không ngạc nhiên khi con mình tự nguyện làm con tin thay cho kẻ khác.Bà biết con bà, can đảm yêu người sẵn sàng hy sinh và trách nhiệm.Beltrame là người Ki tô hữu, đang chuẩn bị hôn phối tại nhà thờ. Giáo dục gia đình, xã hội và tôn giáo đã kết tinh nơi Beltrame. Anh trở thành anh hùng của hiến thân yêu thương đến cùng.

CHẳng phải kinh tế , võ khí cứu nguy dân tộc nhưng những giá tinh thần, tôn giáo đích thực,Hãy nói với thế giới Chúa đã Phục sinh Và làm chứng cho thế giới bằng cuộc sống tình yêu hy vọng

Xin Đức ki tô là ánh sáng  là chân lý  dẫn đưa chúng con đến sự sống thật của TC Tình Yêu và nói với thế giới về niềm hy vọng chúng ta (1P)

VIDEO CLIP

https://youtu.be/mlTdZxJZb-4

> MỜI VÀO ĐÂY ĐỂ XEM THÊM:
FACEBOOK

https://www.facebook.com/anh.nguyenkim.144

BÀI GIẢNG VỌNG PHỤC SINH 2017

BÀI GIẢNG VỌNG PHỤC SINH 2017

PHỤC sinh một lễ của ánh sáng-đối lại với bóng tối, giờ cử hành khi trời đã tối hẳn, chúng ta còn tắt hết ánh sáng khi khởi đầu nghi lễ.

Con người đã bao năm sống trong bóng tối trước khi tìm ra lửa, trước khi tìm ra điện.Sách thánh đã nói ‘TC phán hãy có ánh sáng’.Ánh sáng mặt trời nuôi sống vũ trụ sinh vật. Nhưng đêm tối tâm linh còn nguy hiểm hơn bóng tối thể lý.Sống trong thế giới tự nhiên đầy ánh sáng, vật chất, quyền lực nhưng thiếu ánh quang của đức tin của niềm vui của tự do thì con người chỉ là những con gà công nghiệp.Đức Giêsu nói Ta là ánh sáng thế gian.Lễ pHục sinh là lễ của sự sống, sự sống lại , sự sống vĩnh cửu.ĐGS chiến thắng sự chết, ra khỏi mồ để bảo đảm cho chúng ta sự sống lại vinh hiển ngàn thu.Phục Sinh là ngày lễ của sáng tạo mới.Đức Giêsu sống lại.Người mở tung cánh cửa dẫn vào đời sống mới.Ánh sáng của sự thật của niềm vui…Ngày Phục Sinh được gọi là ngày Chúa nhật, ngày của Chúa.Tạo dựng đã qui về ngày thứ Bảy để nghỉ ngơi và tự do. Ngày sống lại của Đức KTô đã thay thế ngày Sabat  đã trở thành ngày của giải phóng của tự do của niềm vui.Trong đêm tối những năm tháng tối tăm, người Kitô hữu Chính Thống Liên Xô vẫn chào nhau Chúa đã Sống Lại !

Từ rất lâu Hội Thánh đã cử hành phép Rửa trong đêm Vọng Phục Sinh. Người dự tòng không chỉ được tha thứ mọi tội mà điều quan trọng nhất là được đồng hình đồng dạng trong cái chết của DKT, được tháp nhập vào Chúa Kitô phục sinh, được sống trong tình yêu chúa Ba ngôi, gia nhập Hội thánh, được Chúa làm gia nghiệp và sự sống vĩnh cửu…CHúng ta chúc mừng cho 13 ACE gia nhập vàp đại gia đình  hội thánh đêm nay. Thư gửi giáo hữu Roma hôm nay thánh Phaolo dặn dò :

 Anh em không biết rằng: khi chúng ta được dìm vào nước thanh tẩy, để thuộc về Đức Ki-tô Giê-su, là chúng ta được dìm vào trong cái chết của Người sao?₄ Vì được dìm vào trong cái chết của Người, chúng ta đã cùng được mai táng với Người. Bởi thế, cũng như Người đã được sống lại từ cõi chết nhờ quyền năng vinh hiển của Chúa Cha, thì chúng ta cũng được sống một đời sống mới.

Nghi lễ Phục sinh đã khởi đầu  bằng cây nến Phục Sinh với ánh sáng và lửa để diễn giải mầu nhiệm Chúa sống lại.Trong đêm Vọng Phục Sinh, đêm của công trình sáng tạo mới, Giáo Hội trình bày mầu nhiệm ánh sáng như một biểu tượng rất đặc thù và rất khiêm tốn, với cây nến phục sinh. Đây là ánh sáng sống nhờ hy sinh. Cây nến chiếu sáng bằng cách tiêu hao chính mình. Cây nến trao ánh sáng bằng cách cho đi chính mình. Điều ấy diễn tả tuyệt diệu mầu nhiệm phục sinh của Chúa Kitô Đấng hiến chính mình và qua đó ngài ban ánh sáng rạng ngời.Đức Kitô đã tận hiến để được sống lại vinh quang trao ban cho chúng ta sự sống đời đời.Hãy biết trao hiến cho nhau những gì tốt đẹp nhất ,nhất là loan báo tin vui phục sinh niềm vui làm con Chúa cho mọi người.

 Điều thứ hai chúng ta có thể suy nghĩ về sự kiện ánh sáng của cây nến là lửa. Lửa là sức mạnh hình thành thế giới, là quyền năng biến đổi. Và lửa trao ban sức nóng. Qua sự kiện này chúng ta cũng thấy được mầu nhiệm Chúa Kitô. Ngài là ánh sáng, là lửa, là ngọn lửa sáng thiêu hủy sự ác bằng cách biến đổi thế giới và chính chúng ta. Origène đã chuyển lại chúng ta lời Chúa Giêsu: ”Ai ở gần Ta là gần lửa. Lửa này đồng thời cũng là sức nóng, không phải là ánh sáng lạnh lẽo, nhưng là ánh sáng trong đó sức nóng và lòng từ nhân của Thiên Chúa đến gặp gỡ chúng ta”.

Một thực tế đáng thương là con người ngày nay, tuy ở mức độ cao về văn minh vật chất, nhưng lại không thấy ánh sáng của Thiên Chúa.”Ngày nay chúng ta có thể soi sáng các thành thị của chúng ta một cách chói lòa, đến độ không còn dễ thấy được các ngôi sao trên trời. Phải chăng đó là một hình ảnh về vấn đề chúng ta được soi sáng? Trong những sự vật chất, chúng ta biết và có thể biết rất nhiều, nhưng trong những gì đi xa hơn vật chất, là Thiên Chúa và sự thiện, thì chúng ta lại không nhận định rõ được. Vì thế, chính đức tin chỉ cho chúng ta ánh sáng của Thiên Chúa, là sự soi sáng đích thực, đức tin là sự tràn ngập ánh sáng của Thiên Chúa trong thế  giới, một sự mở mắt chúng ta đối với ánh sáng chân thực. Thánh Phaolo tiếp tục dặn dò chúng ta

 Nhưng giờ đây anh em đã được giải thoát khỏi ách tội lỗi mà trở thành nô lệ của Thiên Chúa; anh em thu được kết quả là được trở nên thánh thiện, và rốt cuộc được sống đời đời.₂₃ Thật vậy, lương bổng mà tội lỗi trả cho người ta, là cái chết; còn ân huệ Thiên Chúa ban không, là sự sống đời đời trong Đức Ki-tô Giê-su, Chúa chúng ta.

Kính chúc anh chị em tất cả niềm vui phục sinh an bình hạnh phúc.

 Chúc mừng tất cả chúng ta được làm con cái sự sáng, sự thật và niềm vui.

CHÚA ĐÃ PHỤC SINH . Happy Easter !

Bài Giảng Ðêm Vọng Phục Sinh

Bài Giảng  Ðêm Vọng Phục Sinh 
(theo ĐTC Gioan-Phaolo II)
1. "Thiên Chúa phán: "Hãy có ánh sáng"; và  ánh sáng đã có  ngập tràn " (St 1,3).

Một sự bùng nổ của ánh sáng, mà Lời Chúa mang đến từ hư vô, xé toạc màn đêm đầu tiên, đêm của Tạo Dựng.

Thánh Tông Ðồ Gioan viết: "Thiên Chúa là ánh sáng, và trong Ngài, chẳng hề có tối tăm" (1Ga 1,5). Thiên Chúa đã không tạo nên bóng tối nhưng là ánh sáng!

 Và sách Khôn Ngoan, tiết lộ rõ ràng rằng công việc Thiên Chúa luôn có mục đích tích cực, thế nên: "Ngài tạo ra muôn vật để chúng hiện hữu, và các loài trên thế giới loài nào cũng lành mạnh. Và giữa chúng, không thấy loại nào mang nọc độc phá hoại, và dương thế thì tương khắc với cõi âm" (Khôn ngoan 1,14).

Trong đêm đầu tiên, đêm của Tạo Dựng, đâm rễ Mầu Nhiệm Phục Sinh, mầu nhiệm mà theo sau thảm kịch của tội lỗi, tiêu biểu cho sự phục hồi và tỏa sáng tiên khởi ấy.

 Ngôi Lời chí thánh tạo ra muôn vật và, trong Chúa Giêsu, đã hóa thành nhục thể cho sự cứu độ chúng ta.

Và nếu thân phận của Ađam đầu tiên là trở lại với đất từ nơi đã được tạo thành (x. St 3,19),  THÌ Ađam cuối cùng đã đến từ trời cao để quay lại đó trong vinh quang, hoa quả đầu mùa của nhân loại mới (x. Ga 3,13; 1Cor 15,47).

2. Một đêm khác nữa thiết lập biến cố nền tảng trong lịch sử Israel: đó là cuộc Xuất Hành kỳ diệu từ Ai Cập, câu chuyện được đọc mỗi năm trong đêm Vọng Phục Sinh long trọng.

"Chúa khiến gió đông thổi lên thật mạnh càn quét mặt biển suốt đêm, làm cho biển cạn hết. Nước rẽ đôi như vậy đã giúp con dân Israel đi thẳng vào lòng biển như đi trên đất khô, với nước dựng như bờ tường hai bên tả hữu họ" (Xuất hành 14,21-22).

 Dân Chúa được sinh ra trong "phép rửa tội này" nơi Biển Ðỏ, khi họ chứng kiến cánh tay quyền năng của Thiên Chúa, Ðấng cứu họ khỏi nô lệ để dẫn đưa họ đến miền đất hứa của tự do, công lý và hòa bình.

Ðây là đêm thứ hai, đêm của Xuất Hành.

Lời tiên tri của Sách Xuất Hành ngày hôm nay, cũng được thực hiện cho chúng ta, những người là Dân Israel theo Thần Khí, hậu duệ của Abraham do bởi đức tin (x. Rm 4,16).

Trong cuộc Vượt Qua của Ngài, như Môisen mới, Ðức Kitô đã cho chúng ta vượt qua sự nô lệ của tội lỗi để đến với sự tự do của con cái Thiên Chúa. Nếu chúng ta cùng chết với Ðức Giêsu, chúng ta sẽ vươn tới cuộc sống mới, nhờ vào quyền năng của Thánh Thần của Ngài. Phép Rửa của Ngài đã trở nên phép rửa của chúng ta.

 CHính trong đêm nay hàng ngàn người được rửa tội trong các nhà thờ tại VN chúng ta.

3. Cả anh chị em cũng sẽ nhận được phép Rửa này, phép Rửa đưa chúng ta vào trong cuộc sống mới, trong tuần bát nhật sẽ có thêm  ba  người khác sẽ lãnh BTRT

"Trong đêm cực thánh này", khi Ðức Kitô trỗi dậy từ kẻ chết, anh chị em cũng sẽ cảm nhận một cuộc "xuất hành" thiêng liêng: hãy bỏ lại phía sau cuộc đời trước đây của anh chị em và tiến vào "miền đất của sự sống". Ðây là đêm thứ ba, đêm của sự Phục Sinh.

4. "Ðêm diễm phúc của tất cả các đêm, được Thiên Chúa chọn để thấy Ðức Kitô trỗi dậy từ kẻ chết!"

 Chúng ta hát lên những lời này trong lời Công Bố Phục Sinh vào đầu buổi Canh Thức long trọng, Mẹ của mọi đêm Canh Thức.

Sau đêm thảm kịch của Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, khi "quyền lực của tối tăm" (Lc 22,53) dường như thắng thế trên Ðấng là "ánh sáng thế gian" (Ga 8,12), sau cái yên lặng bao trùm của Ngày Thứ Bảy Tuần Thánh, trong đó Ðức Kitô, sau khi hoàn tất công việc của Ngài trên trần gian, nghỉ ngơi trong mầu nhiệm của Chúa Cha và mang sứ điệp của sự sống vào trong cõi âm, cuối cùng chiêm ngắm đêm trước "ngày thứ ba", mà theo Thánh Kinh, Ðấng Mêsia sẽ trỗi dậy, như chính Ngài thường báo trước cho các môn đệ của Ngài.

"Ðêm thật hồng phúc, khi thiên đàng giao duyên cùng thế gian và con người được hòa giải với Thiên Chúa!" (Công Bố Phục Sinh).

5. Ðây là đêm của các đêm, đêm của đức tin và hy vọng.

  những người hy vọng và tín thác nơi Ngài hãy chiêm ngắm,

Lạy Ðức Mẹ, đây thật là đêm của Mẹ! Khi những ánh sáng cuối cùng của ngày Sabát tắt dần, và hoa quả của lòng Mẹ nằm trong lòng đất, trái tim của Mẹ cũng chiêm ngắm!

 Ðức tin của Mẹ và hy vọng của Mẹ nhìn tới trước. Ðàng sau tảng đá nặng nề, đức tin và hy vọng của Mẹ đã thấy trước ngôi mộ trống không; đàng sau màn đêm dày đặc, đức tin và hy vọng của Mẹ đã le lói buổi ban mai của sự Phục Sinh.

Lạy Mẹ, xin cho chúng con cũng chiêm ngắm trong sự yên lặng của đêm nay, tin tưởng và hy vọng vào Lời Thiên Chúa. Như thế chúng con sẽ gặp, trong sự viên mãn của ánh sáng và cuộc sống, Ðức Kitô, hoa quả đầu mùa của sự sống lại, đấng hiển trị cùng Chúa Cha và Chúa Thánh Thần cho đến muôn đời. Allêluia!