CHÚA BIẾN HÌNH

 

CHÚA BIẾN HÌNH

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN 18 THƯỜNG NIÊN

1/ Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã đặt thêm 5 Sự Sáng để suy ngẫm Tin Mừng trọn vẹn hơn khi lần hạt Mân Côi, trong đó có biến cố Biến Hình Hiển Dung.

“Rồi Người biến đổi hình dạng trước mặt các ông. Dung nhan Người chói lọi như mặt trời, và y phục Người trở nên trắng tinh như ánh sáng.”

2/ Biến hình từ hình ảnh một người thường thành Thiên Chúa: xinh đẹp, yêu thương, quyền năng, mang lại bình an cho các môn đệ giữa các sóng gió của bên ngoài và bình an cho sứ vụ.

“Bấy giờ, ông Phêrô thưa với Đức Giêsu rằng: ‘Lạy Ngài, chúng con ở đây, thật là hay! Nếu Ngài muốn, con xin dựng tại đây ba cái lều, một cho Ngài, một cho ông Môsê, và một cho ông Êlia.’”

3/ Một giáo xứ nọ sau năm 1975 không còn cha xứ và hội đồng mục vụ, nhiều người, nhiều gia đình đi kinh tế mới, cư trú bắt buộc, vượt biên, tù tội. Cộng đoàn tưởng chừng như tan rã. Đức Giám mục đến dâng lễ vào chính dịp lễ Chúa Hiển Dung và đều đặn mỗi năm ít lần ngài đều đến dâng lễ. Dần dần cộng đoàn được củng cố, vượt qua thử thách.

“Nhưng chúng tôi đã được chứng kiến nhãn tiền sự uy nghi của Người. Người đã được Chúa Cha ban cho vinh dự và vinh quang, khi có lời từ sự vinh quang cao cả xuống phán về Người rằng: ‘Này là Con Ta yêu dấu, Người đẹp lòng Ta, các ngươi hãy nghe lời Người.’” (2 Pr 1,16-18).

Giaó dân cần được ng chủ chăn hiện diện đồng hạnh an ủi nâng đỡ.

4/ Cần Chúa hiện diện nơi bản thân mình nhờ việc rước lễ, tham dự Thánh lễ. Hội Thánh kêu gọi lắng nghe Thánh Thần đang hiện diện nơi cộng đoàn để nhờ gặp gỡ, lắng nghe, phân định. Hiệp hành để cho Nước Chúa được mở rộng. Nước Thiên Chúa là công lý, bình an, hoan lạc trong Thánh Thần. Sách ngôn sứ Đaniel cho ta nhận ra:

“Ngài tiến đến vị Bô Lão, và người ta dẫn Ngài đến trước mặt vị Bô Lão. Vị này ban cho Ngài quyền năng, vinh dự và vương quốc: Tất cả các dân tộc, chi họ, và tiếng nói đều phụng sự Ngài: quyền năng của Ngài là quyền năng vĩnh cửu, không khi nào bị cất mất: vương quốc của Ngài không khi nào bị phá hủy.”

5/ Xin cho gia đình, thôn xóm, mỗi người chúng ta là lời cảm tạ, tri ân, tôn vinh Thiên Chúa trong thẳm sâu tâm hồn và qua lời kinh tiếng hát mỗi ngày. Amen.

 

BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN: TRÁI TIM MỤC TỬ VÀ SỨ VỤ NƠI NGOẠI BIÊN

 BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN: TRÁI TIM MỤC TỬ VÀ SỨ VỤ NƠI NGOẠI BIÊN

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,

Trang Tin Mừng theo thánh Matthêu hôm nay mở ra trước mắt chúng ta một hình ảnh đầy cảm động về Chúa Giêsu: “Chúa Giêsu thấy đoàn lũ dân chúng, liền động lòng xót thương họ: vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn”. Từ lòng xót thương ấy, Người nhìn về phía cánh đồng nhân loại và thao thức: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa”.

Ánh nhìn chạnh thương của Chúa Giêsu hai ngàn năm trước vẫn đang tiếp tục soi chiếu vào thế giới hôm nay. Đặc biệt trong những ngày này, khi Giáo hội hướng về Đại lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, Lời Chúa mời gọi mỗi Kitô hữu hãy ngước nhìn lên, hướng tâm hồn về Chúa Kitô và Thánh Tâm đầy lòng thương xót của Người. Để từ việc kín múc nguồn tình yêu ấy, chúng ta biết vượt qua những nỗi khổ, những thương tổn của bản thân mà chú ý đến tha nhân – những người anh chị em đang sống trong những hoàn cảnh khốn cùng, rất cần sự hiện diện của người môn đệ Chúa.

1. Dấu ấn Tây Ban Nha: Từ thủ đô đến những mảnh đời ngoại biên

Thông điệp về lòng trắc ẩn của Tin Mừng vừa được hiện thực hóa một cách sống động qua chuyến tông du lịch sử của Đức Giáo hoàng Lêô XIV đến Tây Ban Nha. Hành trình của vị Cha Chung tại hai thành phố lớn Madrid và Barcelona không chỉ dừng lại ở các nghi thức ngoại giao, mà là một cuộc gặp gỡ đích thực của tình yêu Kitô giáo.

Sau khi gặp gỡ các giới chức chính quyền, Đức Thánh Cha đã lập tức đến với những vùng "ngoại biên" của xã hội. Ngài đã đến thăm Trung tâm Cédria 24h – nơi mở rộng vòng tay giúp đỡ những người vô gia cư giữa lòng đô thị. Tiếp đó, khi gặp gỡ giới văn hóa, Đức Thánh Cha đã mạnh mẽ kêu gọi họ dùng tiếng nói của mình để hướng xã hội về việc bảo vệ nhân phẩm và các giá trị đích thực của con người. Ngài nhắc nhở rằng: Con người, dù nghèo khổ hay giàu sang, đều mang hình ảnh của Thiên Chúa và đáng được tôn trọng.

2. Đan viện Montserrat: Căn tính Kitô giáo và Giao ước tình yêu

Rời những náo nhiệt của phố thị, Đức Giáo hoàng đã đặt chân đến linh địa Montserrat – trung tâm hành hương sầm uất và là dấu ấn đức tin sâu đậm của Giáo hội Tây Ban Nha. Tại ngọn núi thánh này, ngài đã nhấn mạnh đến việc tái khám phá căn tính Kitô giáo của mỗi người chúng ta.

Căn tính ấy là gì? Đó chính là căn tính của một dân tộc được yêu thương và chọn lựa, như lời Chúa trong Bài đọc I hôm nay đã khẳng định với dân Israel qua miệng ông Môsê: “Ta đã mang các ngươi trên cánh phượng hoàng và đem các ngươi đến với Ta. Từ nay, nếu các ngươi nghe lời Ta và giữ giao ước Ta, thì các ngươi sẽ là sở hữu của Ta... Ðối với Ta, các ngươi sẽ là một vương quốc tư tế, một dân tộc hiến thánh”.

Chúng ta được Thiên Chúa yêu thương bằng một tình yêu cao vời như cánh chim phượng hoàng nâng đỡ. Nhưng sở dĩ chúng ta được chọn, được biệt riêng ra, không phải để tự mãn, mà là để trở thành những linh mục, những tư tế cầu nguyện và dấn thân cho thế giới.

3. Biển Canary và tiếng kêu cứu của những người di dân

Có lẽ hình ảnh xúc động và ám ảnh nhất trong chuyến tông du của Đức Thánh Cha là khi ngài đến với quần đảo Canary. Tại cảng Arguineguín, nơi tổ chức đón tiếp những người di dân từ châu Phi, Đức Giáo hoàng đã bày tỏ sự đồng cảm sâu sắc và cổ võ mạnh mẽ cho việc cứu giúp những người nhập cư đang trốn chạy khỏi đói nghèo, bạo lực.

Ngài đã đứng trước biển sâu, lặng lẽ thả những đóa hoa xuống dòng nước để tưởng nhớ biết bao người đã vùi thây dưới lòng đại dương trên hành trình đi tìm một thế giới tươi đẹp hơn. Những người di dân ấy, họ là ai? Họ chính là hình ảnh rõ nét nhất của đoàn lũ dân chúng “tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn” của thời đại hôm nay.

Đức Thánh Cha cũng đã dâng Thánh lễ, gặp gỡ giới trẻ và đặc biệt, ngài đã cùng cộng đoàn tham dự cuộc rước Thánh Thể trang nghiêm qua các nẻo đường. Qua đó, ngài cổ võ đoàn chiên hãy trở về với Bí tích Thánh Thể, biết ngước nhìn lên Thập giá và Thánh Tâm Chúa để kín múc sức mạnh mà dấn thân.

Lời kết: Hãy đi đến những địa chỉ ngoại biên của lòng thương xót

Kính thưa cộng đoàn,

Chúa Giêsu hôm nay không chỉ xót thương, Người còn hành động. Người triệu tập mười hai môn đệ, ban quyền năng xua trừ ma quỷ, chữa lành bệnh hoạn tật nguyền và sai các ông đi: “Các con hãy đi... và rao giảng rằng: 'Nước Trời đã đến gần'. Hãy chữa lành người liệt, phục sinh kẻ chết, chữa lành người phung, và xua trừ ma quỷ”.

Lời Chúa nói với chúng ta hôm nay thật rõ ràng: Là những người được tuyển chọn, là môn đệ của Chúa, chúng ta không thể đóng cửa ở trong nhà thờ để tìm sự an thân. Chúa thúc bách chúng ta: “Hãy đi! Hãy đến!” – đi đến cả những địa chỉ ngoại biên của lòng thương xót.

Ngoại biên ấy có thể là một người bên cạnh trong gia đình mình hàng xóm của mình đang bị bệnh tật dày vò, một người bạn đang mang những thương tổn trong tâm hồn, hay những đứa bé ,người nghèo khổ, vô gia cư đang cần con tim và một bàn tay nâng đỡ. Như Đức Giáo hoàng đã làm gương khi đến với người vô gia cư tại Madrid và người di cư tại Canary, ước gì mỗi chúng ta cũng biết mở rộng lòng mình, trở thành những "thợ gặt" nhiệt thành, đem tình yêu của Thánh Tâm Chúa đến xoa dịu một thế giới đang chịu nhiều đau khổ hôm nay.

Amen.

BÀI GIẢNG LỄ CHÚA LÊN TRỜI:

 BÀI GIẢNG LỄ CHÚA LÊN TRỜI:

MỘT KẾT THÚC – MỘT KHỞI ĐẦU MỚI

I. NHẬP: Lời di chúc trần thế và giá trị nhân văn

Kính thưa cộng đoàn, đặc biệt là các bạn trẻ thân mến,

Trong cuốn tiểu thuyết nổi tiếng Nửa Chừng Xuân của Tự Lực Văn Đoàn, tác giả đã khắc họa một giai đoạn lịch sử khi xã hội Việt Nam đang chuyển mình mạnh mẽ, tạo ra những xung đột sâu sắc giữa thế giới Nho giáo truyền thống và nền văn minh phương Tây mới mẻ. Đứng giữa những rạn nứt thế hệ giữa cha mẹ và con cái, người ta vẫn tìm thấy những giá trị nhân văn cao đẹp cần được trân trọng và bảo tồn.

Hình ảnh gây xúc động nhất trong tác phẩm là cụ Tú Lãm, một nhà nho nghèo chỉ thi đậu Tú tài. Khi lâm chung, biết mình không có tài sản gì để lại, cụ đã gọi hai đứa con đến bên giường và để lại lời di ngôn thiêng liêng:

"Cha không có gì để lại cho các con… Các con hãy yêu thương nhau, đùm bọc nhau. Trong mọi cảnh ngộ, hãy luôn: Một là giữ lòng vui; Hai là giữ linh hồn trong sạch; Ba là đem hết nghị lực ra mà làm việc."

Ba điều trăn trối ấy không chỉ là tài sản vô giá giúp hai người con vượt qua nghịch cảnh cuộc đời, mà cho đến hôm nay, thế hệ trẻ chúng ta vẫn cần phải kín múc để làm hành trang sống giá trị và định vị phẩm giá con người.

Nếu lời di chúc của một người cha trần thế như cụ Tú Lãm có thể nâng đỡ và soi sáng cuộc đời các con của cụ như vậy, thì hôm nay, lời di chúc của Chúa Giêsu trước khi lên trời còn mang một sức mạnh biến đổi thiêng liêng gấp bội cho mỗi chúng ta.

II. LỜI CHÚA: Di chúc của Đấng Emmanuel và Sứ mạng mới

Hôm nay, Giáo hội mừng kính trọng thể biến cố Chúa Giêsu về trời. Đây là điểm kết thúc Tin Mừng thánh Matthêu, nhưng lại là điểm khởi đầu cho sách Công vụ Tông đồ của thánh Luca. Một kết thúc mở ra một khởi đầu mới, nối tiếp nhau trong dòng lịch sử cứu độ. Chúa Giêsu về trời không phải là một cuộc chia ly bi bát, mà là một bước chuyển dịch để Người hiện diện và hành động cách mạnh mẽ hơn.

1. Chúa Giêsu về trời nhưng vẫn mãi hiện diện (Mt 28,16-20)

Đứng trước các môn đệ trên ngọn núi xứ Galilê – nơi mà Tin Mừng ghi nhận vẫn có những kẻ còn hoài nghi – Chúa Giêsu đã khẳng định chủ quyền tuyệt đối: "Mọi quyền năng trên trời dưới đất đã được ban cho Thầy". Người không bỏ rơi họ. Là Đấng Emmanuel – Thiên Chúa ở cùng chúng ta – Người hứa sẽ hiện diện với họ mọi ngày cho đến tận thế.

Người trao cho họ di chúc bằng một mệnh lệnh hành động: "Hãy đi làm cho muôn dân thành môn đệ". Lời di chúc ấy được cụ thể hóa qua hai việc:

• Thứ nhất: Giáo dục họ mọi điều Chúa đã truyền dạy, mà cốt lõi là luật mến Chúa yêu người.

• Thứ hai: Trao ban các Bí tích, nguồn lực thiêng liêng và tình yêu của Thiên Chúa, để tháp nhập nhân loại vào đời sống của gia đình Thiên Chúa Ba Ngôi.

Trong chuyến Ad limina của HDGMVN vừa qua ĐTC Leo 14 nhắc nhớ hãy xây dựng GH như một gia đình .Đức Cha Năng cũng đáp từ GH Viẹt Nam là một gia đình. Gia đình của THiên Chúa

2. Một khởi đầu mới nơi Chúa Thánh Thần (Cv 1,1-11)

Sách Công vụ Tông đồ cho thấy Chúa Giêsu về trời để nhường chỗ cho một kỷ nguyên mới: Kỷ nguyên của Chúa Thánh Thần và của Hội Thánh. Lịch sử cứu độ không dừng lại, nhưng mọi Kitô hữu được mời gọi tham gia vào tiến trình biến đổi thế giới. Sứ mạng ấy không gói gọn trong một vùng đất, nhưng được khởi đi từ Giêrusalem, lan qua Giuđêa, Samaria và cho đến tận cùng trái đất. Chúa Giêsu hứa ban sức mạnh: "Các con sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần ngự xuống trên các con, và các con sẽ nên chứng nhân cho Thầy".

III. ÁP DỤNG: "Sao các ông còn đứng nhìn lên trời?"

Kính thưa cộng đoàn, lời trách yêu của hai vị thiên thần năm xưa: "Hỡi người Galilê, sao các ông còn đứng nhìn lên trời?" vẫn đang là câu hỏi chất vấn mỗi chúng ta hôm nay. Chúa Giêsu về trời không phải để chúng ta đứng đó tiếc nuối, mơ mộng viển vông, hay chọn lối sống đạo trốn tránh cuộc đời. Người về trời là để trao lại mặt đất này cho chúng ta cày xới bằng tình yêu.

Kể từ thời Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II, Giáo hội luôn dành một sự chú ý đặc biệt cho người trẻ. Cứ 2 năm có một Đại Hội giới trẻ thế giới có lúc quý tụ và i triệu ngườ., ĐTC Phan xi cô từng khẳng định: Người trẻ không chỉ là tương lai của Hội Thánh, mà họ chính là Hội Thánh của ngày hôm nay. Chính vì thế, người trẻ đang được mời gọi hạ ánh mắt xuống để nhìn vào lòng đời, bắt tay vào hành động, mang theo ba điều di ngôn của cụ Tú Lãm nhưng được nâng cao dưới ánh sáng Tin Mừng:

1. "Giữ lòng vui" – Vui mừng trong Chúa:

Thế giới hôm nay đầy áp lực, người trẻ dễ rơi vào cô đơn, trầm cảm hoặc đi tìm những niềm vui ảo, chóng qua. "Giữ lòng vui" của người môn đệ là niềm vui nội tâm sâu xa vì biết Chúa luôn ở cùng. Hãy mang khuôn mặt rạng rỡ của Tin Mừng đến lớp học, đến giảng đường, đến công sở. Đừng là những "Kitô hữu u sầu", nhưng hãy biến niềm vui sống đạo thành phương thế truyền giáo hữu hiệu nhất. Tông huấn Niềm Vui TIn mừng nói :"Niềm vui tin mừng ngập tràn con tim và cuộc sống con cái Chúa "

2. "Giữ linh hồn trong sạch" – Sống thánh giữa đời:

Chúng ta đang sống trong một thế giới đầy xung đột về các giá trị đạo đức, nơi chủ nghĩa thực dụng và lối sống hưởng thụ lên ngôi. Giữ linh hồn trong sạch giữa một thế giới chưa hoàn hảo không phải là lập dị, mà là dám lội ngược dòng. Đó là giữ sự trung thực trong thi cử, sự ngay thẳng trong kinh doanh, sự trong sạch và chung thủy trong tình yêu, dám bảo vệ sự thật và công lý.

3. "Đem hết nghị lực ra mà làm việc" – Dấn thân làm chứng nhân:

Thiên thần bảo "Sao còn đứng nhìn?", nghĩa là không được bất động, không được đứng ngoài cuộc trước những nhu cầu của Giáo hội và nỗi đau của tha nhân. Người trẻ cần đem hết nghị lực, tài năng, chất xám và sức trẻ của mình để dấn thân vào các hoạt động tông đồ, bác ái, và mạnh dạn đem Lời Chúa vào cả môi trường kỹ thuật số, mạng xã hội. Hãy biến đổi thế giới từ những hành động nhỏ nhất ngay tại gia đình và giáo xứ của mình.

IV. LỜI NGUYỆN KẾT

*"Lạy Chúa Giêsu Phục Sinh, Chúa về trời để mở đường cho chúng con và sai chúng con đi vào lòng thế giới.

Nhờ ơn Chúa Thánh Thần trợ lực, xin cho chúng con – cách riêng là các bạn trẻ – luôn biết giữ lòng vui dẫu gặp thử thách, giữ linh hồn trong sạch giữa những cám dỗ trần gian, và đem hết nghị lực để làm chứng cho tình yêu Chúa. Xin cho chúng con biết dùng niềm vui, sự trong sạch và nghị lực của tuổi trẻ để biến đổi môi trường học đường, nơi làm việc thành nơi hiện diện của Tin Mừng, cho đến ngày chúng con được sum họp với Chúa trên quê trời. Amen."

BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 26

 

BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 26

Cộng đoàn Phụng vụ rất thân mến,

1/ Trước khi nói “Mọi sự đã hoàn tất”: Chúa Giêsu nghĩ đến việc thực hiện việc quan trọng cuối cùng, đó là thiết lập Gia đình mới của Thiên Chúa là Hội Thánh, trong đó có người Mẹ của Người và các anh em của Người.

25 Đứng gần thập giá Đức Giê-su, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà Ma-ri-a vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Ma-ri-a Mác-đa-la. 26 Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giê-su nói với thân mẫu rằng: “Thưa Bà, đây là con của Bà.” 27 Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh.” Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình. 28 Sau đó, Đức Giê-su biết là mọi sự đã hoàn tất.

a/ Hiếu thảo:

Lo cho Mẹ già có người chăm sóc là đạo hiếu. Người đã dạy người ta phải giữ lòng hiếu thảo với cha mẹ, nên việc Chúa Giêsu lo lắng cho người Mẹ của mình có một người đón về nhà chăm sóc là điều rất hợp tình hợp lý. Nhưng đó chưa phải là việc quan trọng nhất.

Đức Mẹ rất ít khi theo chân Chúa Giêsu khi Ngài đi hành đạo. Có lần người ta báo cho Chúa Giêsu có Mẹ và anh em Người ngoài kia, Chúa đã nói: "Ai là anh em, là Mẹ Ta? Đó là kẻ nghe và thực hành Lời Chúa." Từ gia đình huyết thống, Chúa Giêsu luôn hướng về một gia đình mới lớn lao hơn, cao cả hơn.

Những người phụ nữ đứng gần thập giá Chúa Giêsu đều đau buồn nhưng đầy can đảm và ưu tú. Tại sao họ có mặt ở đó? Phải chăng Đức Mẹ hiểu rằng cái "giờ" của Chúa Giêsu là giờ Người được tôn vinh trên thập giá?

Tại tiệc cưới Cana, khi "giờ" Người chưa đến, Người đã làm phép lạ hóa nước thành rượu; thì hôm nay, khi "giờ" của Người đã điểm, đó là lúc thật sự quan trọng. Và Đức Mẹ có mặt ở đó, đau buồn nhưng đầy hy vọng.

+Phải chăng Chúa Giêsu từ chối hay quên đi người Mẹ của mình mà gọi Mẹ bằng "Bà"? Chính trong giờ của Chúa, Mẹ đến để chia sẻ nỗi đau của con. Mẹ hoàn toàn mất đi người con duy nhất nhưng lại được thay thế bằng một người môn đệ yêu quý của Chúa là thánh Gioan. Phải chăng đó là "lưỡi gươm đâm thấu tâm hồn" để mọi tâm tư được lộ ra như lời cụ Simêon nói khi xưa?

Khi xưa, xé lòng sinh con rồi vui mừng vì đã sinh một người con cho đời. Giờ phút này, xé lòng nhìn con hấp hối nhưng vẫn đầy tin tưởng vào ngày sống lại. Thân phận của Đức Mẹ là như thế.

Hội Thánh nói: Đức Mẹ đã đi trước chúng ta trên con đường Đức Tin, Đức Hy Vọng và Đức Mến. Chúng ta nhớ lại: hai con người đầu tiên là Adam và Eva đã sống theo ý riêng khiến nhân loại trầm luân. Adam mới là Đức Kitô, qua cái chết đã đạp nát đầu con Rắn. Gia đình mới của Thiên Chúa là những con người vâng phục thực hiện Ý Cha:

·         "Này tôi là tôi tớ Chúa, xin cứ thực hiện cho tôi như lời thiên sứ truyền" (Lc 1, 38).

·         "Này Con đến để thực thi ý Chúa."

Tin Mừng Gioan không nói tên người môn đệ. Điều này có nghĩa gì? Người môn đệ Chúa yêu là ai?

1. Là tượng trưng cho tất cả những người bước theo Chúa Giêsu: dù khó khăn, dù vấp ngã vẫn đứng lên tiếp tục hành trình, vẫn yêu thương đến cùng.

2. Người môn đệ ấy là kẻ giữ lệnh truyền: "Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. Mà ai yêu mến Thầy, thì sẽ được Cha Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy." (Ga 14, 21)

Người môn đệ Chúa yêu đứng dưới chân thập giá là kẻ được Chúa yêu và tỏ mình. Ông là mẫu gương môn đệ hoàn hảo, giữ lệnh truyền và yêu mến Thầy. Như thế, các môn đệ nào giữ huấn lệnh Chúa truyền đều nhìn thấy mình ở trong người môn đệ ấy. Họ được gọi là bạn hữu, được Ngài tỏ cho mọi điều Ngài đã nghe nơi Cha, được Chúa Cha yêu mến, có Đức Maria là Mẹ và sau hết được Chúa Giêsu yêu đến cùng, hy sinh mạng sống cho.

Người môn đệ Chúa yêu là Kitô hữu hoàn hảo, sống trong tình thân mật với Chúa Giêsu. Chúng ta có thấy dáng dấp mình nơi người môn đệ này không???

...

Hôm nay, dưới bóng thập giá Chúa Kitô trong ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, chúng ta tưởng niệm công cuộc cứu độ của Chúa Giêsu và dâng lời tạ ơn. Tạ ơn vì được thuộc về gia đình của Thiên Chúa và quyết sống trung thành, yêu mến Người.

Trong đại gia đình của Thiên Chúa này, chúng ta có người Mẹ luôn là mẫu gương trong việc lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Trong năm 2026, Giáo hội Việt Nam mời gọi mỗi Kitô hữu là một nhà truyền giáo. Hãy đến học với Mẹ phong cách truyền giáo: đó là lắng nghe Lời Chúa, sống hiền dịu khiêm tốn, có con tm hoà bình, biết liên đới và sản sinh những người con và giá trị mới cho đời.

 

Xin Mẹ hiện diện đồng hành với chúng con, nhất là trong những giây phút đau khổ. Xin cho chúng con biết đứng bên nhau nơi cây thập giá của nhau để chia sẻ, đỡ nâng. Xin cho chúng con biết sẵn lòng làm Simon Xyrênê cho nhau trong những quãng đường tăm tối, để cùng Mẹ bước vào Nước Cha vinh quang.

Amen.

CHIA SẺ LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN 5 PS

 CHIA SẺ LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN 5 PS

+Sinh hoa trái

Điịnh luật của vạn vật là phát triển.Trồng cây thì cần thu hoạch, hoa trái vụ mùa.Chúa Giê su nói về người tông đồ Nước Trời

 Ðây là điều làm Cha Thầy được vinh hiển là các con sinh nhiều trái,

Nhưng dựa vào để sản xuất ra trái trăng mùa vụ ? Chúa Giê su lại nói

+Ai ở trong Thầy và Thầy ở trong người ấy, kẻ ấy sẽ sinh nhiều trái, vì không có Thầy, các con không thể làm được gì.

Ngài còn ví von

+Thầy là cây nho các con là cành.

Bả nchất người môn đệ là đã được gắn kết với thầy mình :Sông nhờ thầy sống với thầy sống do thầy.

+Cần cắt tỉa : Người trông nho bội thu hôm nay cần tỉa cành.Tỉa thì đau đớn, chảy nhựa, lìa cành đủa ngọn.Nhưng cần thiết.

Những biến cố, sự cố vấp ngã có khi càn thiết để ta sám hối trở lại làm môn đệ, khiêm tô n trở về.

Anphongxô Ligori nhờ một thất bại trên đường sự nghiệp nên quay trỏ về quyết tâm tu trì lập dòng Chúa Cứu THế và àm thánh.

Phê rô nhờ việc yếu đuối chối Chúa ba lần khiến khiêm tốn trỏ về làm tông đồ trưởng

Sinh hoa trái của các môn đệ sơ khai đói mặt với vấn nạn biện phân có buộc dân ngoại trở lại đạo Chúa phải cắt bì tức là giữ luật lệ Do thái giáo không ?

+nguyên tắc giải quyết đó là luật bãc ái :Không chất thêm gánh nặng trên vai người ta.Như Chúa Giê su không để người nũ ngoại tình bị giết mà muốn bà tù nay không phjam tôi nữa (Ga 8)

+Lắng nghe Thánh Thần và lắng nghe nhau hiệp nghi hiệp hành .Cha Timothy Raclife nói đặc tính ưu việt của dòng Đaminh là nghe tất cả nhũng phản biện tù hội dòng anh em.

Lạy Chúa Giêsu chúng con là môn đê thầy chí thánh .Xin cho chúng con ý thức trọn vẹn sự khó khăn không sinh hoa trái vì không kết nối với thân nho không nhụa sống nên èo uột cong vẹo cò cọc.

Xin mỗi lần rước lễ là một hồng phúc sáng tạo  cuộc tình hạnh phúc con đường Giê su  với Nước Trời  và hội thánh cho chúng con  .Amen

 

LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN 7 TN NĂM CHẴN

LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN 7 TN NĂM CHẴN

Tin mừng:  Mc 9, 38-40

³⁸ Ông Gio-an nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, chúng con thấy có người lấy danh Thầy mà trừ quỷ. Chúng con đã cố ngăn cản, vì người ấy không theo chúng ta.”

³⁹ Đức Giê-su bảo: “Đừng ngăn cản người ta, vì không ai lấy danh nghĩa Thầy mà làm phép lạ, rồi ngay sau đó lại có thể nói xấu về Thầy.

⁴⁰ Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta.

 

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN

1/Chung quanh Chúa Giê su đầy phe nhóm Nhóm Biệt Phái, Nhóm Kinh Sư, Đảng Hê ro đê, Nhóm Quá Khích, Bè Sađốcvv…Các nhóm này công kích nhau, chống đối nhau, bảo vệ lợi ích nhóm, hùa bè để chống Chúa Giê su. Chúa quy tụ các môn đệ dạy họ xây dựng NƯớc Trời nhưng không phe nhóm  loại trừ ai. Mọi người đều là anh em

 ⁴⁰ Quả thật, ai không chống lại chúng ta là ủng hộ chúng ta.

2/Lạy Chúa xin dạy chúng con tinh thần siêu thoát, đón nhận mọi người trong tình yêu thương tôn trọng và nhận ra Phúc cho những ai bước đi trong luật pháp Chúa là luật yêu thương.

3/ Trong Năm Truyền Giáo của Hôi Thánh Việt Nam và Năm Thánh Lữ hành Hy vọng xin Chúa khơi dậy nhiệt tâm tông đồ hy vọng nơi chúng con, để chúng con dấn thân hơn nữa cho việc xây dựng hoà bình và khoan dung, sống siêu thoát và hy vọng giữa cảnh đời nhiều đổi thay.Amen

 

LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN 7 NĂM LẺ

 LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN 7 NĂM LẺ

Tin mừng: Mc 9,30-37

30Đức Giêsu và các môn đệ ra khỏi đó, đi băng qua miền Galilê.

Nhưng Đức Giêsu không muốn cho ai biết, 31vì Người đang dạy các môn đệ rằng: “Con Người sẽ bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết Người, và ba ngày sau khi bị giết chết, Người sẽ sống lại.”

32Nhưng các ông không hiểu lời đó, và các ông sợ không dám hỏi lại Người.

33Sau đó, Đức Giêsu và các môn đệ đến thành Caphácnaum. Khi về tới nhà, Đức Giêsu hỏi các ông: “Dọc đường, anh em đã bàn tán điều gì vậy?”

34Các ông làm thinh, vì khi đi đường, các ông đã cãi nhau xem ai là người lớn hơn cả.

35Rồi Đức Giêsu ngồi xuống, gọi Nhóm Mười Hai lại mà nói: “Ai muốn làm người đứng đầu, thì phải làm người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người.”

36Kế đó, Người đem một em nhỏ đặt vào giữa các ông, rồi ôm lấy nó và nói: 37 “Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy; và ai tiếp đón Thầy, thì không phải là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Đấng đã sai Thầy.”

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN

1/ Lạy Chúa chúng con tạ ơn Chúa vì chọn chúng con làm môn đệ Chúa.Như các môn đệ xưa chúng con còn nhiều bất toàn bất cập. Chúa thương yêu các tông đồ luôn đạy đõ huấn luyện đào tạo họ. nói cho biết Chúa sẽ chết trên thập giá cứu độ khiến họ khiếp sợ.Chúa đưa họ lên núi tỏ mình vinh quang TC để củng cố niềm tin họ

2/ Bài học thập giá thật khó nuốt.Chúa kiên trì dạy lại dù họ vẫn u mê.Thập giá là hy sinh là yêu thương là khiêm hạ là quên mình bao dung tha thứ. Đón nhận một em nhỏ vì Danh thày là đón tiếp Thầy Giê su.

3/ Lạy Chúa Xin gúp chúng con thay đổi não trạng thiển cận vị kỷ duy lợi. Mà biết nhìn lên thánh giá để chiêm ngắm tôn thờ, Biết học bài học thậo giá mõi ngày, khiêm hạ và chết con ngươif cũ tội lỗi để sống đời sống mới niềm vui và bình an trên con đường thánh giá bổn phận mỗi ngày. Amen

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 16 TN B

 LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 16 TN B

Nhập

+1/ Chúa Giêsu  chạnh lòng thương.

Lúc ra khỏi thuyền, Chúa Giêsu thấy dân chúng thật đông, thì động lòng thương, vì họ như đàn chiên không người chăn, và Người dạy dỗ họ nhiều điều.

 Đây là một kiểu nói  về con tim nhạy cả m và rung động đầy trắc ẩn của Chúa Giê su trước nỗi bơ vơ tất tưởi của Dân chúng nỗi đau nỗi chết của kiếp người. Chúa Giê su đến thăm Lagiarô là bạn của Chúa

₃₂ Khi đến gần Đức Giê-su, cô Ma-ri-a vừa thấy Người, liền phủ phục dưới chân và nói: “Thưa Thầy, nếu có Thầy ở đây, em con đã không chết.”₃₃ Thấy cô khóc, và những người Do-thái đi với cô cũng khóc, Đức Giê-su thổn thức trong lòng và xao xuyến.(Ga 11,32-33) ₃₄ Người hỏi: “Các người để xác anh ấy ở đâu?” Họ trả lời: “Thưa Thầy, mời Thầy đến mà xem.”₃₅ Đức Giê-su liền khóc.₃₆ Người Do-thái mới nói: “Kìa xem! Ông ta thương anh La-da-rô biết mấy!”

Tin mừng hôm nay mô tả một rút kinh nghiệm về việc loan báo tin mừng của nhóm môn đệ Chúa Gi ê su.Họ tuân lệnh chúa đi rao giảng, chữa lành bệnh nạn,  đuuổi quỷ vv.Rồi  thầy trò gặp lại nhau vui mừng trao đổi rút kinh nghiệm về công tác vừa thực hiện.

+CG dạy họ di dưỡng tinh thần

Người liền bảo các ông: “Các con hãy lui vào nơi vắng vẻ mà nghỉ ngơi một chút”.

+2Một thế cần chạnh lòng của Thiên Chúa của Hội Thánh của chúng ta

Vì lúc ấy dân chúng kẻ đến người đi tấp nập, đến nỗi các tông đồ không có thì giờ ăn uống. Vậy các ngài xuống thuyền, chèo tới một nơi vắng vẻ hẻo lánh. Thấy các ngài đi, nhiều người hiểu ý, và từ các thành phố, người ta đi bộ kéo đến nơi đó và tới nơi trước các ngài.

 Tại sao họ đến ? Vì hiếu kỳ .Chắc chán nhưng họ cảm nahạn được Chúa Giê su yêu họ vì ngài chạnh lohf thươngĐiều quan trọn glà Chúa huấn luyện các môn đệ  nên tay thợ lành nghề.Lnhf nghề yêu thương Chúng ta có thể học tập quy trình của Chúa.

 3/ Thiên Chúa đã chạnh lòng thương trong Lịch Sử  : Ngôn sứ Giê rê mia nói về lời hứa ban mục tử

Ta sẽ quy tụ phần còn lại của đoàn chiên Ta từ khắp các xứ mà Ta đã phân tán chúng, Ta sẽ lùa chúng về đồng cỏ, để chúng lớn lên và tăng số. Ta sẽ cho chúng có những chủ chăn để họ chăn dắt chúng. Chúng sẽ không còn sợ hãi và kinh hoàng, và chúng không còn thiếu thốn gì nữa”.

 b/Phaolo đã nhận ra mình được Thiên Chúa chạnh lòng thương xót  như là dứa trẻ đẻ non bị bỏ rơi. thư gửi gh Êphêxo nói nhờ cái chết CG nờ lòng thương xót của ngài  ngài  ban bình an, tiêu diệt hận thù, hoà giải, đem về chúa Cha trong Thánh Thần

Người đã làm cho đôi bên nên một, đã phá đổ bức tường ngăn cách, tiêu diệt sự hận thù trong thân xác của Người, tức là bãi bỏ lề luật cũ với những thể lệ để kiến tạo cả hai nên một người mới, đem lại bình an, dùng thập giá giải hoà hai dân tộc trong một thân thể với Thiên Chúa. …Và chính nhờ Người mà chúng ta đôi bên được đến gần Cha trong cùng một Thần Trí.

 4/Hôm nay Một thế giới vô cảm cần Con tim của người môn đệ

+ Mẹ Tê rê xa Calcutta.Mẹ và các đệ tử đi khắp nơi để lươm những người già bị bỏ rơi các trẻ em bị bỏ rơi ở thành Calcutta về nuôi đưỡng

+Thánh nữ Fáustina..kêu gọi cầu người nguyện học cảm nhận lòng thương xót TC

+ Tông đồ người cùi ĐGM Jean Cassaigne

+Nối cháo cháo tình thương

+Quán cơm không đồng ,quán cơm hai ngànvv…

Mỗi dịp GS hay Tết bạn trang trí nhà cửa mây mặc năm bảy triệu .bạ nchia sẻ cho người nghèo bao nhiêu ?

 Cầu nguyện

+Xin tạ ơn Chúa đã xót thương

Phậ nữ tì tôi tớ người đã đoai thương nhìn tới..

+Xin cho chúng con cảm nhận tình thương và trở thành khí cụ cua lòng thương xót Chúa

+Xin biết xót thương chia sẻ cụ thể trong cộng đoàn dân cư  và giáo xứ. Amen

 

HỒN BƯỚM MƠ TIÊN LỜI CHÚA, CN2 M CHAY, Lc 9, 28-36

HỒN BƯỚM MƠ TIÊN

LỜI CHÚA, CN2 M CHAY, Lc 9, 28-36

‘Hồn bướm mơ tiên’ là tiểu thuyết đầu tay của Khái Hưng cũng là tác phẩm đầu tiên của Tự Lực Văn Đoàn, ra đời khoảng 1933
Nói về mối tình của một cô gái giả trai đi tu ơ chùa Long Giáng, vì bị chú ép gả cho người cô không yêu và vì cố đã có ý hướng cảm tình với đạo Phật.Vào chùa vài năm, cô gặp Ngọc cháu của sư cả ở chùa, nghỉ hè về thăm bác.Hai người thân nhau chợt Ngọc nghi chú tiểu Lan là gái giả trai và tình cờ phát hiện được sự thật.Ngọc tỏ tình với Lan.Họ phải đối điện với tình yêu.Lan quyết liệt sống với lý tưởng của cô.Ngọc quyết tâm xin được làm người tình trong tim của Lan và xin ở vậy… thỉnh thoảng được lên chùa thăm Lan.

Hồn bướm mơ tiên.Bướm là Ngọc ở thế giơi trần tục mơ tiên là Lan tượng trưng cho thế giới linh thánh.Nhưng cả hai vẫn còn ở thế giới trần thế này,giấc mơ không chắc sẽ thực hiện được nhưng vẫn có thể ở một chừng mực nào đó.

Câu chuyện Chúa Giê su đem ba môn đệ lên núi để thần hiển(Lc 9,28-36), tỏ cho họ thấy vinh quang thiên đàng để họ tín thác vào Ngài trên hành trình làm môn đệ vác thập giá mình mỗi ngày (9,23), cho cuộc sống của Hội thánh với những bách hại của người đời.
Họ được bước vào thiên giới để yêu mến tín thác và mong muốn bước vào.Nhưng thực tại trần tục họ đang ở lại với Đức Giê su tại thế, đang đồng hành với họ mỗi ngày và mọi ngày.”Sống như con người ngoại trừ tội lỗi”, “bị khai trừ, chịu khổ hình và chết trên thập giá, ngày thứ ba sống lại”(9,22) là con đường, cuộc đời của Chúa Giê su cũng là con đường của mọi môn đệ “trò không hơn thầy”(Mt 10,24t)
“Hãy nghe Lời người” (9,35): Người môn đệ, cho dù là Peter hay John, hay chúng ta, Lời Chúa là đường là Ánh sáng soi đường, là chỗ dựa duy nhất của môn đệ.
“Phúc cho ai đi trong đường lối Người”.(TV 127)
Lạy Chúa Giê su, xin giúp chúng con quảng đại bước theo Chúa mỗi ngày và suốt đời.Xin cho chúng con cảm nhận hôm nay và mọi ngày TÌnh Yêu Chúa và hạnh Phúc thiên đàng.
Xin cho sự hiệp nhât yêu thương trong cộng đoàn nâng đỡ đức tin của chúng con mỗi ngày mỗi hơn .Amen

CHIA SẺ LỜI CHÚA THỨ TƯ CN 17 TN

                                              CHIA SẺ LỜI CHÚA THỨ TƯ CN 17 TN

A
1/Ngôn sứ Giê rê mi a được ban ơn như thành đồng vững chắc để tuyên sấm LC và đứng vững trước những chống đối và nhạo báng của dân nổi loạn.

2/Thánh Vịnh gia kêu cầu và ca khen Ngài là TC sức mạnh và tình thương che chở.

3/ Người nông phu tìm được kho tàng chôn trong ruộng ,Anh bán tất cả để mua thửa ruộng ấy.Ngườii buôn ngọc tìm được viêm ngọc vô giá nên  bán mọi của cải để mua cho được viên ngọc vô giá ấy.

4 /Kho tàng mà người môn đệ tìm kiếm và trân quí đó là gì ? Phải chăng  là ơn gọi làm tông đò truyền giáo giữa nhứng thử thách và gian truân phải gánh chịu.Đó là trân châu ngọc bảo mà môn đệ phải đi tìm.

Bạn có hạnh phúc được làm môn đệ CG hôm nay và đi tìm CG khắp mọi nơi và không đánh dổi không ?

B

1/Một vị LM suy tư cầu nguyện để biết cách cảnh tỉnh cộng đoàn đang chạy theo thói tục phù phiếm đua đòi. Ăn giỗ t 3 t 7 cho lớn mồ mả cho to mà quên đi sự hiếu thảo và đạo đức chân thực cùng lòng yêu mến HT.
- Tôi mới nghĩ ra một câu chuyện "móc họng" để cảnh tỉnh những người mê muội lì lợm không sửa đổi.Nghe xong có kẻ phải "lộn ruột" .
Vị LM này đã "nuốt"Lời Chúa,suy đi nghĩ lại trong lòng để biến thành sứ điệp kêu gọi dân hoán cải trở vể với CHúa.
Rất may đời LM này rất hạnh phúc vì cộng đoàn nào cũng yêu thương Ngài, đặc biệt khi đổi đi nơi khác.

Đâu là trân châu ngọc bảo mà cộng đoàn của bạn đang đi tìm ? Là m sao để phù hợp với tâm tình ĐGK : "ĐGK phận Người là TC nhưng không  giữ cho mình đồng hàng với TC mà tự hủy mình ra không,mang thân phận tôi đòi ,chết trên TG.."

Yêu thương và phục vụ phải là lẽ sống của mọi người, như ĐK !