ĐỨC TIN VÀ VĂN HÓA CÔNG GIÁO VIỆT NAM
Thứ Sáu, 24 tháng 7, 2026
ĐỨC TIN VÀ VĂN HÓA CÔNG GIÁO VIỆT NAM
Chủ Nhật, 28 tháng 6, 2026
BÀI GIẢNG LỄ THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ: NHỮNG NHỊP CẦU ĐỨC TIN VÀ HY VỌNG
BÀI GIẢNG LỄ THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ:
NHỮNG NHỊP CẦU ĐỨC TIN VÀ HY VỌNG
Từ "Giờ thứ 25" đến Ánh sáng Hy vọng
Kính
thưa cộng đoàn phụng vụ,
Năm
1949, sau khi hai quả bom nguyên tử trút xuống Nhật Bản khép lại Thế chiến thứ
II, nhà văn người Romania — Constantin Virgil Gheorghiu đã cho ra đời cuốn tiểu
thuyết kinh điển mang tên "Giờ thứ 25" (Ora 25). Đây là một
tác phẩm đầy ám ảnh về số phận con người trong vòng xoáy thời đại. Tác giả định
nghĩa "Giờ thứ 25" không phải là giờ cuối cùng, mà là một giờ sau
giờ cuối cùng — thời điểm mà mọi sự cứu rỗi dường như đã quá muộn. Đó là
lúc xã hội loài người bị máy móc hóa, hành chính hóa đến mức tước đoạt đi tính
người, đẩy nhân loại vào một thế giới hầu như tuyệt vọng. Tiếng chuông cảnh
tỉnh của Gheorghiu cho thấy nếu chỉ dựa vào sức mình, con người sẽ tự diệt
vong.
Nhưng
Giáo hội Công giáo không đứng nhìn thế giới chìm trong tuyệt vọng ấy. Năm 1965,
NHờ ơn Chúa Thánh Thần, Công đồng Vatican II bế mạc và tặng ban cho nhân loại
Hiến chế Mục vụ Gaudium et Spes – Vui mừng và Hy vọng. Giáo hội mở ra
một chân trời mới, khẳng định rằng giữa những lo âu của thời đại, Thiên Chúa
vẫn luôn đồng hành. Kể từ Vatican II, các vị Giáo hoàng đều là những vĩ nhân
tầm cỡ thế giới, những người không ngừng kiến tạo hòa bình và gieo rắc hy vọng.Đực
biệt với Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, Nhân loại ước mong thiên niên kỷ thứ
Ba là thiện niên kỷ của hoà bình hoà hợp nhân phẩm và tự do.
Tuy
nhiên, lịch sử vẫn lặp đi lặp lại những nốt trầm. Sau biến cố khủng bố ngày 11
tháng 9 năm 2001, nhân loại lại chứng kiến sự hưng thịnh và thất vọng đan xen
liền kề. Rồi ngày 11/2/2013, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI tuyên bố từ chức ở
tuổi 85 vì sức khỏe suy giảm, một biến cố làm rúng động nhưng cũng thể hiện sự
khiêm nhường thẳm sâu. Ngay sau đó, ngày 13/3/2013, Đức Thánh Cha Phanxicô được
chọn để kế vị thánh Phêrô. Trong cuốn hồi ký gồm 25 chương của mình, ở chương
cuối cùng, ngài đã viết một câu đầy cảm động: "Tôi là một bước
chân". Đúng như nhan đề hồi ký, cuộc đời và sứ vụ của ngài là liều
thuốc tinh thần mang lại sự bình an, kêu gọi con người giữ vững đức tin, tìm
lại sự an vui giản dị như trẻ thơ và luôn nuôi dưỡng niềm hy vọng giữa những
đau thương của thế giới.
Hòn đá Đức tin và Những Nhịp cầu Hy vọng
Hôm
nay, cùng với toàn thể Giáo hội, chúng ta hân hoan mừng kính hai cột trụ của
Hội thánh: Thánh Phêrô và Thánh Phaolô. Nhìn vào cuộc đời của hai ngài, chúng
ta thấy rõ câu trả lời của Thiên Chúa cho "Giờ thứ 25" của nhân loại:
Đức tin và sự Tín thác.
1. Phêrô – Tảng đá vững bền trước quyền lực tử thần
Trong
bài Tin Mừng, trước lời tuyên xưng đức tin của Simon, Chúa Giêsu đã trả lời
rằng:
“Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác
thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời. Vậy
Thầy bảo cho con biết: Con là Ðá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy,
và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước
trời...”
Phêrô
là một ngư phủ yếu đuối, từng chối Chúa ba lần, nhưng khi được đặt trên nền
tảng tình yêu và ơn biến đổi của Chúa, ông đã trở thành tảng đá kiên cố. Sách
Tông đồ Công vụ minh chứng: ngay cả khi ông bị vua Hêrôđê tống ngục, chờ ngày
hành quyết, Thiên Chúa đã sai thiên thần đến xiềng xích tự động rơi ra, cửa
ngục tự mở để cứu ông. Cửa địa ngục và quyền lực trần gian không thể nuốt chửng
được Giáo hội, vì Giáo hội được xây trên Đá tảng và có Chúa bảo vệ.
2. Phaolô – Người xây những nhịp cầu Tin Mừng
Nếu
Phêrô là người gìn giữ chiếc chìa khóa bên trong, thì Phaolô là người mở toang
cánh cửa đi đến với Dân ngoại. Ngài đã trải qua biết bao gian khổ, đòn roi, tù
tội và tàu đắm. Nhưng trong đức tin kiên vững, ngài đã thốt lên:
"Nhưng có Chúa phù hộ giúp sức cho cha, để nhờ cha,
việc giảng đạo nên trọn, và tất cả Dân Ngoại được nghe giảng dạy: và cha đã
thoát được khỏi miệng sư tử. Nguyện cho Người được vinh quang muôn đời. Amen."
Sứ
mạng của Phaolô là phá đổ những bức tường ngăn cách giữa Do Thái và Dân Ngoại,
để nối kết mọi người trong Đức Kitô. Tinh thần ấy lý giải vì sao Đức Giáo hoàng
Lêô XIV khi nhận chức đã đưa ra thông điệp cốt lõi đầy mạnh mẽ: "Anh em
là những cây cầu". Ngài kêu gọi mỗi Kitô hữu phải biết vượt qua sự
phân cực, sẵn sàng đối thoại, xây dựng những nhịp cầu nối kết giữa người với
người, và nối kết con người với Thiên Chúa. Thánh Phaolô chính là mẫu gương vĩ
đại của một người thợ xây cầu như thế
Lời
mời gọi Hy vọng giữa lòng thế giới hôm nay
Kính
thưa cộng đoàn,
Mừng
lễ hai Thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô hôm nay, Giáo hội không chỉ tôn vinh quá
khứ, mà còn mời gọi chúng ta nhìn vào hiện tại với ánh mắt hy vọng và tin
tưởng.
Nhìn
ra thế giới hôm nay, dường như "Giờ thứ 25" vẫn đang hiển hiện. Vẫn
còn đó cái ác và sự tàn khốc của chiến tranh (như cuộc xung đột Nga - Ukraine),
vẫn còn đó những tang thương của thiên tai (như trận động đất vừa xảy ra tại
Venezuela). Con người hôm nay vẫn run rẩy trước những bất ổn toàn cầu.
Nhưng
sứ điệp ngày lễ hôm nay khẳng định: Hãy tin tưởng! Thiên Chúa vẫn đang
cứu chữa và dẫn dắt thế giới này. Ngài đã cứu Phêrô khỏi tay Hêrôđê, Ngài đã
gìn giữ Phaolô thoát khỏi miệng sư tử, thì Ngài cũng sẽ gìn giữ thế giới và mỗi
người chúng ta trong bàn tay quan phòng của Ngài.
Xin
cho mỗi người chúng ta, khi ra về sau thánh lễ này, biết mặc lấy tâm tình của
Đức Thánh Cha Phanxicô: trở thành "một bước chân" mang bình an đến
cho tha nhân; và sống theo lời mời gọi của Đức Lêô XIV: trở thành "những
cây cầu" nối kết yêu thương, dẹp bỏ hận thù. Nhờ đó, niềm vui và hy vọng
của Tin Mừng sẽ đẩy lùi mọi bóng tối của sự tuyệt vọng.
Hai
Thánh Phêrô và Phaolô Tông đồ, cầu cho chúng con. Amen.
Thứ Bảy, 14 tháng 3, 2026
LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 4 MÙA CHAY 2026 Ga 9 ,1-41
LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 4 MÙA CHAY 2026 Ga 9 ,1-41
Chúa Giêsu đáp: “Nếu các
ngươi mù, thì các ngươi đã không mắc tội; nhưng các ngươi nói “Chúng tôi xem thấy”,
nên tội các ngươi vẫn còn”.
+
Người ta hay kể Câu chuyện vè Louis Pasteur nhà vi trùng học
Trong một chuyến xe lửa cuối năm ,có một cụ già ngồi rút
tràng hạt ra lần. Một số sin hviên cầm cuôn sách vi trùng học mới in và đọc. Một
sinh viên tiến lại trước mặt cj già chỉ tràng lạt nối với cụ già :
Cái đó lỗi thời rôi cụ ơi, bây giờ người ta đọc cuốn này này.
Cụ già nhướng mắt nhìn cuốn cách và nói :
Cuốn đó tôi viết đó anh bạn.
Người ngồi lần hạt là nhà khoa học Louis Pasteur, giáo sư
môn vi trung học của Đại Học Paris. Các sinh viên đó là học trò của ông ở nhà
trường. Nhưng trên xe lửa họ không ra thầy mình. Vơi quan niệm sai lầm và kiêu
ngạo, một số sinh viên cho rằng tôn gíao
là sai lầm. H ọ phát biểu chỉ có khoa học mới là chân lý.Ngoài khoa học chỉ là
dốt nát.
Anh sinh viên kia đang học Y khoa, đang học môn vi trùng học
với thầy Pasteur cha đẻ môn vi trùng học.
Anh lên Paris học và có thể mất hay không
có đức tin. Anh chỉ biết môn vi trùng học để cứu người.Anh chỉ tin khoa học.Anh
không biết giá trị của tôn giáo
NHÀ đại khoa học Eínstein đã tuyên bố Đức tin không khoa học là mù
quáng. Khoa học không đức tin là khập khểnh .
·
TIN
MỪNG VÀ SỰ CÔNG CHÍNH
Các Biệt Phái và luạt sĩ bảo thủ và kiêu ngạo chỉ biết Cựu Ước
và giũ luật cách chi li, thiếu bac ác và đức tin. Họ luôn cho mình là chân lý
và tuyệt đối có quyền phán xét người khác .Chúa Giêsu bảo họ phải làm cả hai điều
: phải giũ luật lệ và phải giữ long trắc ẩn yêu người, và phải giữ lẽ công
chính chư không chỉ giữ vài luật lệ cha ông mà cho mình là công chính và chân
lý
Chúa Giêsu đáp: “Nếu các
ngươi mù, thì các ngươi đã không mắc tội; nhưng các ngươi nói “Chúng tôi xem thấy”,
nên tội các ngươi vẫn còn”.
*
Thời Chúa Giê su nhiều Biệt Phái và luật sĩ kiêu ngạo tự hào
về nhữung việc mình làm và cho rằng mình công chính.
Có kẻ hỏi Chúa Giê su toi phải làm gì để gọi là làm công việc
của Thiên Chúa ? CG trả lời : việc của
TC là việc người ta tin vào TC và Đáng người sai đến là Dức KI tô
* Chúa Giêsu
hay tin họ đuổi anh ta ra ngoài, nên khi gặp anh, Người liền bảo: “Anh có tin
Con Thiên Chúa không?” Anh thưa: “Thưa Ngài, nhưng Người là ai để tôi tin Người?”
Chúa Giêsu đáp: “Anh đang nhìn thấy Người và chính Người đang nói với anh”. Anh
ta liền nói: “Lạy Ngài, tôi tin”, và anh ta sấp mình thờ lạy Người. Chúa Giêsu
liền nói: “Chính vì để luận xét mà Ta đã đến thế gian hầu những kẻ không xem thấy,
thì được xem thấy, và những kẻ xem thấy, sẽ trở nên mù.
Cầu nguyện
Lạy Chúa/ Giũa một thế giới quá chay theo danh vọng tiền bạc
và đam mê, co nngười đễ lầm lạc mát hướng và khổ đau.
Xin cho chúng con trong Mùa Chay biết Sám hối-Hoà Giải -Canh tan và
Loan báo tin mừng
Xin cho người Ki tô hữu siêng đọc Lời Chúa và tin vào Chúa Giếsu.Và không ngừng
học hỏi , bác ái và yêu thương tôn trọng con người . Amen
Thứ Ba, 24 tháng 6, 2025
LỜI CHÚA THỨ TƯ T 12 TN
LỜI CHÚA THỨ TƯ T 12 TN
+Các vụ án sữa giả, thuóc giả tràn ngập Việt Nam ? Tại sao
các tỏ chức chức năng không sớm phát hiện mà để cho khi tràn ngập sản phảm năm
này qua năm khác ảnh hưởng lớn rồi mới
phát hiện hay chính các cơ quan này cũng
có sự đông loã.
Hãy xem quả thì các con sẽ biết được chúng. Nào ai hái được trái
nho nơi bụi gai, hoặc trái vả nơi bụi găng sao? Cũng thế, cây tốt thì sinh trái
tốt, còn cây xấu thì sinh trái xấu. (Mt 7,19)
+tiêu chuẩn nhân quả rẩt đơn sơ rõ ràng. Nhưng có thực sự nhận
định, biện phân chấp nhận sự thật không ?
+Bảy ơn Chúa thánh thần chung ta đều nhận đều có khi nhận phép
Thêm Sức
Ơn khôn ngoan là khởi đầu hay đỉnh cao .Lựa chọn Chúa . Khôn
ngoan là chọn Chúa, là tìm kiếm Chúa .
Hãy tìm nƯớc Thiên Chúa và sự công chính của người còn tất cả
sẽ ban cho sau…(Mt 6,33)
+Lạy Chúa chúng con tạ ơ n Chúa vì bao ơn lành chúng con nhận
được qua gia đình.Được sinh ra, yêu hthương, dạy đõ, sống đức tin công giáo từ
cha mẹ ông bà.Từ giáo xứ.Xin chúng con biết gìn giữ và phát huy văn hoá đức tin
đã nhận được
+Lạy Chúa Xin củng
cố dức tin của chúng con .Xin gìn giữ giao ước người trao như xưa với Abraham
Trong ngày đó, Chúa đã thiết lập giao ước với
Abram mà nói rằng: “Ta ban xứ này cho miêu duệ ngươi, từ sông Ai-cập cho đến
sông Euphrát”.( St 15, 18)
Xin giúp chúng con ý
thức tránh xa các hoàn cảnh nơi chốn môi
trường sa doạ chống lại đức ti n của
chúng con .Amen
Thứ Năm, 26 tháng 9, 2024
NHÂN VẬT VÀ THỜI ĐẠI GIÊSU
NHÂN VẬT VÀ THỜI ĐẠI GIÊSU
Thứ Hai, 18 tháng 12, 2023
BÀI GIẢNG LỄ TANG ÔNG CỐ PHAOLO NGUYỄN XUÂN THỜI 18/12/2023
Thứ Hai, 3 tháng 10, 2022
BÀI GIẢNG LỄ MÂN CÔI 2022
BÀI
GIẢNG LỄ MÂN CÔI 2022
https://www.youtube.com/watch?v=s3YDMUlvkJw
Anh chị em thân mến,
Ngày 15/9 vừa qua, ngày lễ
Đức Mẹ Sầu Bi, Đức Giáo hoàng Francis tuyên bố rằng việc các nước cung cấp vũ
khí cho Ukraine là hợp lý về mặt đạo đức nếu nhằm giúp Kiev tự vệ trước cuộc
xâm lược của Nga.
Đại Hội Đồng LHQ cũng lên
án Nga đã xé bỏ hiến chương LHQ lúc tiến đánh Ucraina.Đúng là cuộc chiến phi
nghĩa.
Khổng Phu Tử nói
Đạo Bất Viễn
Nhân, Nhân Nhi Vi Đạo Vi Viễn Nhân Vô Khả Dĩ Vi Đạo
Tạm hiểu là Đạo không được
xa con người.Đạo mà xa người thì không còn là đạo nữa…
Nhìn lại LS, 500 năm trước
cuộc chiến tháng tại Lepante ngày 7/10/1571 của liên minh các nước Công giáo,
chấm dứt cuộc chiến Hồi giáo -- Công giáo do Đức Giáo Hoàng phát động nhằm bảo
vệ các quốc gia Công Giáo nhờ phép lành của Đức Mẹ qua việc các chiến sĩ cầm
chuỗi Mân Côi mà chiến đấu.
Chúng ta biết từ khi khai
sinh, người Hồi giáo vào thế kỷ thứ 7 đã mau chóng đánh chiếm các nước lân cận
và truyền giáo bằng phương cách tàn bạo ép các dân tộc cải đạo sang Hồi giáo. Các
vùng Ki tô giáo Bắc Phi mau chóng rơi vào tay Hồi Giáo.Từ thế kỷ 12 người Hồi
giáo đã đánh chiếm Đất thánh, khiến Đức Giáo Hoàng phải phát động cuộc thập tự
chinh để gìn giữ Đất Thánh và Mồ Thánh.Nhiều cuộc chiến kéo daai cả nhiều thế kỷ
sau đó.
Wikipedia viết
Năm 1571, Chiến tranh Thổ Nhĩ Kỳ-Venezia
(1571-1573) nổ ra,
quân Ottoman xâm chiếm đảo Síp. Hạm đội Liên
minh Thần thánh (bao
gồm Venezia, Tây Ban Nha, Savoy,...) đã đập tan Hạm đội Ottoman tại Lepanto.
LS Giáo
Hội Công giáo đã đánh giá cuộc chiến thắng tại Lepanto có bàn tay can thiệp nhiệm
màu của TC qua việc lần hạt Mân Côi. Cuộc chiến giữa Liên Minh Thiên Chúa Giáo
lúc ấy với quân Ottoman không cân xứng vì quan Ottoman rất mạnh nhất là về hải
quân.Cuộc chiến khốc liệt nếu thất bại coi như xóa sổ Ki tô giáo tại Âu Châu.Cấc
chiến binh Công giáo lúc đó đã rút tràng chuỗi mân côi để lần chuỗi vừa can trường
chiến đấu đã chuyển bại thành thắng. Lễ Mân Côi hàng năm vào ngày 7/10 để tạ ơn
Chúa và Đức mẹ và cổ võ việc làn chuỗi Mân Côi.
Ngày lễ Mân Côi cổ võ việc
lần chuỗi Mân Côi. Năm 1917. Đức Mẹ hiện ra tại Fatima trong một thời khắc LS
việc Cách Mạng Nga năm quyền và thâu tóm các quốc gia lân cận bằng chủ nghĩa vô
thần bách hại tôn giáo, giảm thiểu các
sinh hoạt tổ chức tôn giáo.Đức Mẹ không kêu gọi thánh chiến mà kêu gọi việc sám
hối cải thiện đời sống tôn sùng Đức Mẹ
và lần hạt Mân Côi.
1/Sám Hối
Khởi đầu sự
nghiệp của mình.CG kêu gọi sám hối.”Hãy sám hối và tin vào tin mừng” (Mc 1, ) CG
là TC toàn thiện toàn năng chẳng cần sám hối nhưng các môn đệ của Người thì
luôn phải sám hối.Mỗi ngày và suốt đời.Các thánh càng thánh sám hối càng tợn.Cha
thánh Vianey ý thức sâu xa điều này và mở ra con đường sám hối cho kẻ khác.Bi
tích hoà giải, toà giải tội là phương thế cho mình và cho Dân Chúa.Mỗi thánh lễ
LM kêu gọi sám hối cho mình và cho mọi người và lương dân : trước khi về trời
CG nhắn nhủ “Anh em hãy rao giảng sự sám hối cho muôn dân từ Giêrúsalem đến mút
cùng thế giới.”(Lc 24,47). Phải sám hối ở
bình diện cá nhân, gia đình và tập thể.Người Ki tô hữu hôm nay đang ở một khủng
hoảng tận căn. Thí dụ tại Đức, một đồng nghị đang đi tới việc phá bỏ mọi tiêu
chuẩn đức tin.
2/Cải thiện đời sống
Hai năm đại dịch cho chúng
ta hiểu thêm việc biến đổi khí hậu là do con người nhân tai gián tiếp gây thiên
tai .Đại Dịch do việc phá rừng hủy hoại môi sinh.Con người không thể dửng dưng
đẻ các cơ chế, tổ chức kinh tế chính trị xâm phạm Mẹ Trái Đất, vi pham con người,
hủy hoại môi sinh.Tội ích kỷ ,quy về mình , không có trách nhiệm với người khác
.
TC hiện ra hỏi Cain em người đâu ?
Tôi đâu có trách nhiệm với nó.
Đức Thánh Cha Phan xi cô
phải xin lỗi người thổ dân Canada vì những xúc phạm họ thời thực dân những nhà
trường Công giáo không chăm sóc người thổ dân cho đủ để nhiều trẻ em chết.
Chúng ta phải thay đổi cái
nhìn và cung cách xử sự với người nghèo, người nhập cư vv…dể mọi người được
phát triển.Cuộc chiến Lepante đang tiếp diễn hôm nay.Chúng ta phải chiến đấu
gìn giữ Mẹ Đất tay cầm tràng chuỗi
3/Tôn sùng Đức Mẹ
Tôn sùng Đức Mẹ đích thực là noi gương Đức
Me jtrong Đức Tin đức Cậy và Đức Ái (Mariae Cultus )
1/Tin
*Nầy tôi là nữ tỳ của Thiên Chúa.
Đức Mẹ sẵn sàng làm tôi tới
TC vì Tin Thiên Chúa trung tín với tôi tớ của Ngài.Abraham là tôi tớ TC.TC
trung thành với ông.Đavid tôi thớ TC. TC tha thứ cho ông.Bảo đảm cho các ông một
miêu duệ đông đúc.. Vì
tình yêu làm cho người ta nhỏ bé. Cha mẹ làm tôi tớ đứa con. Tôi tớ đây là
điều đầy âu yếm dịu dàng và sâu xa (HY
Martini).
Có một sự hòa hợp với
dòng đầu tiên: “Đây là người tôi trung, Ta quý mến hết lòng” và câu loan báo
của thiên sứ: “Bà đẹp lòng Thiên Chúa” (Lc 1,30).
+Đức Maria nhận biết Thiên Chúa tuyển chọn, hài lòng và nâng đỡ Mẹ.
Trong tâm tình tin tưởng cậy trong đức Maria nói
tiếp
Xin thực hiện cho tôi những điều sứ thần nói.Đức
Mẹ đã đón nhận sứ vụ cách can đảm suốt đời
2/Cậy
Một
lưỡi gươm đâm thâu lòng bà khiến những ý nghĩ nhiều tâm hồn lộ ra (Lc 2,35 )
Khi lạc mất con trong đền thờ ,Đức Mẹ có hiểu gì
đâu.
Cha mẹ không biết rằng con phải thi hành ý cha
con sao ?
Mẹ đã đi trong đêm tối Đức Tin, nhưng vẫn hy
vọng cậy trông
Phúc cho em vì đã tin rằng mọi lời chúa hứa sẽ
được thực hiện (Lc 1,45).
3/Mến
Đức Mẹ yêu mến TC, yêu mến Con và hiệp hành với
Con cho đến bên cạnh thập giá.Đức Mẹ yêu mến Hội Thánh, hiện diện với HT với
nhân loại tại nhà tiệc ly khi Chúa Thánh Thần hiện xuống và vẫn hiện ra trong
lịch sử nhân loại. Ngay cả tại Ta Pao, Đức Mẹ vẫn hiện diện…
Noi
gương Đức Mẹ trong việc hiệp hành với HT.
CV “Tất cả các ông đều đồng tâm nhất
trí, chuyên cần cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà Ma-ri-a thân mẫu Đức Giê-su, và với anh em của Đức Giê-su.”
Sách CV hôm nay nêu bật hình ảnh Đức Mẹ giữa các
môn đệ CK thời sơ khai đang đóng kín của vì sợ người Do thái.ĐM ở giũa họ .Đức
Mẹ hiện ra với con người khổ đau khắp mọi nơi
Xin cho tâm thế chúng ta trong thán g 10 này lên
đường đén các gia đình trong giáo họ, trong đoàn thể với Mẹ để đem chúa đến
chia sẻ niềm tin chia sẻ bình an củng cố ủi an anh chị em chúng quanh chúng ta.
Thưa ACE rất yêu mến. Chúng ta vừa nhắc lại 3
huấn lệnh Fatima là sám hối hoán cải canh tân đời sống, lần hạt mân côi và tôn
sùng Đức Mẹ.Hãy can đảm mạnh mẽ tham dự để cứu mình và thế giới.
Xin Mẹ cũng hiệp hành với chúng con .Amen
Thứ Bảy, 20 tháng 8, 2022
BÀI CHIA SẺ LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 21 TN
BÀI CHIA SẺ LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 21 TN C Aug21 th 2022,
ACE rất thân mến,
A/Cứ mỗi lần chữa lành bệnh
hay hết phong cùi cho một người, CG thường nói “Đức Tin của con đã cứu con hãy đi
bằng an”( Mc 5, 21-43).Như
thế đức tin cứu hay Chúa cứu.Hay cả hai ?
Nhưng chúng ta tự hỏi : Đức
Tin bởi đâu mà ra ?
Thứ nhất Đức Tin là bởi TC,
là ân ban nhưng không của TC .CG nói với
Phê rô; “Không phải máu huyết xác thịt cho con biết thầy là Con TC mà là Cha Ta
đấng ngự trên trời”.(Mt16,)
Thứ 2 ,Đức Tin ban đầu đó tuy
cao cả thật nhưng chưa đủ. Đức Tinphải được sống được đáp trả, được tuyên xưng
được cộng tác.Thánh Gia cô bê nói Đức Tin không việc làm là đức tin chết
(Gc2,14-18).Tặng phẩm đức tin ban đầu cần
sự đáp lại của con người. Phần này là phần của con người. Thí dụ người bất toại
vác chõng mà đi thì anh được lành chân.Nếu anh không đứng dậy vác chõng anh chỉ
là người què muôn năm(cười, ngó một vòng). Hay quan Naaman người Syri không xuống
tắm 7 lần ở dòng sồng Giodan ông ta sẽ chẳng bao giờ hết phung hủi..Hay người
phụ nũ Canaan không nài nỉ CG;”Mà
chó con cũng được ăn bánh vụn rơi xuống từ bàn ăn”. (Mc 7, 24-28) Thì
chưa chắc con bào được lành bệnh.
B/Thưa thầy, kẻ được cứu ít lắm phải
không ?
CG không trực tiếp trả lời
anh ta. CG không dành cho TC tất cả mà ngài dành cho loài người chúng ta.Anh
hãy hành động tích cực để được cứu độ :Phải đi đường hẹp.
1/Có mấy lý do khiến người ta
không vào được Nước Trời ? Thứ nhất vì họ không dành thời gian cho Nước trời.Muốn
gia đình hạnh phúc vợ con yêu mình chu toàn bổn phận mà rảnh thì đi nhậu quên vợ
quên con.Đến vợ nó xin li thân li dị, con hư hỏng ới hỡi ôi thì đã muộn.Có vợ đẹp
con ngoan mà không giữ không sống với thì mất.Lev Tolstoi đã kể truyện này
trong tiểu thuyết Anna Karenina.
Khi chủ nhà đã vào và đóng cửa lại, thì
lúc đó các ngươi đứng ngoài mới gõ cửa mà rằng: 'Thưa ngài, xin mở cửa cho
chúng tôi'. Chủ sẽ trả lời các ngươi rằng: 'Ta không biết các ngươi từ đâu tới'.
2/Tin vào kiểu
cách người đời đó là nhậu nhẹt ăn uống với
nhau là có thể vào Nước TC hay xem CG là bợm nhậu
Bấy giờ các ngươi mới nói
rằng: 'Chúng tôi đã ăn uống trước mặt ngài
3/ và
ngài đã giảng dạy giữa các công trường chúng tôi'
Thứ ba đó là tính thầy trò
phe phái.đồng hương vv…
Nhưng chủ sẽ trả lời các ngươi rằng: 'Ta không
biết các ngươi tự đâu mà tới, hỡi những kẻ làm điều gian ác, hãy lui ra khỏi mặt
ta'.
4/Kết luận
Khi các ngươi sẽ thấy Abraham, Isaac, Giacóp và tất cả
các tiên tri ở trong nước Thiên Chúa, còn các ngươi bị loại ra ngoài, nơi đó
các ngươi sẽ khóc lóc nghiến răng. Và người ta sẽ từ đông chí tây, từ bắc chí
nam đến dự tiệc trong nước Thiên Chúa. Phải, có những người sau hết sẽ trở nên
trước hết và những người trước hết sẽ nên sau hết".
CG muốn triệt phá tính phe
phái, chủ nghĩa dân tộc, thói ăn trên ngồi trốc của Pha ri sêu tự cho mình
sở hữu Nước TC.
Chúng ta thì sao ?
1/hãy thực hành đức tin
trong đời sống hàng ngày.
2/Sống niềm vui tin mừng
và chia sẻ với mọi người, mọi dân tộc như tâm tình của Chúa nói với Isaya
Ta đến quy tụ mọi dân tộc và mọi ngôn ngữ: chúng sẽ đến và nhìn thấy vinh quang của Ta. Ta sẽ đặt nơi chúng một dấu lạ, Ta sẽ sai một số trong những người được giải thoát đến các dân ngoài biển, bên Phi châu và Lyđia, là những dân thiện xạ, đến Ý-đại-lợi và Hy-lạp, đến những hòn đảo xa xăm, đến với những kẻ chưa nghe nói về .
CG muốn công giáo là đạo chung cho mọi người, mọi dân
tộc. Hãy lo lắng cho người Châu RO có ngôi nhà nguyện được bình đẳng với mọi
người mọi dân tộc.Amen
