BÀI GIẢNG LỄ: GIA ĐÌNH LA-DA-RÔ, MA-RI-A VÀ MÁT-TA

 

BÀI GIẢNG LỄ: GIA ĐÌNH LA-DA-RÔ, MA-RI-A VÀ MÁT-TA

1. Gia đình tiêu biểu của nhân loại

Có thể nói, gia đình của ba chị em Mát-ta, Ma-ri-a và La-da-rô là hình ảnh tiêu biểu cho gia đình nhân loại:

• Thiên Chúa là Cha: Thánh Kinh không đề cập đến cha mẹ ruột của họ, vì chính Thiên Chúa là Cha của họ.
• Đức Giê-su là người Bạn: Chúa Giê-su đến với gia đình này như một người bạn thân thiết.

"Nói những lời này xong, Người bảo họ: 'La-da-rô, bạn của chúng ta, đang yên giấc; tuy vậy, Thầy đi đánh thức anh ấy đây.' Các môn đệ nói với Người: 'Thưa Thầy, nếu anh ấy yên giấc được, anh ấy sẽ khỏe lại.' Đức Giê-su nói về cái chết của anh La-da-rô, còn họ tưởng Người nói về giấc ngủ thường." (Ga 11,11-13)  

• Đức Giê-su là Thầy:

Mát-ta bận rộn với việc thết đãi khách. Bà đến thưa Người rằng: "Lạy Thầy, em con để con hầu hạ một mình mà Thầy không quan tâm sao? Xin Thầy bảo em con giúp con với!"

• Đức Giê-su là Chúa:

Chúa Giê-su nói: "Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy, thì dù có chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết. Con có tin điều đó không?"

Bà Mát-ta thưa: "Thưa Thầy, có. Con vẫn tin Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến trong thế gian."

2. Sự đa dạng trong một gia đình

Gia đình ấy hội tụ đầy đủ những sắc thái của đời sống con người:

• Có người lo làm việc, hăng hái phục vụ gia đình: Cô Mát-ta.
• Có người lắng lo ngồi bên chân Chúa, lắng nghe Lời Chúa: Cô Ma-ri-a.
• Có người phải chịu đau bệnh và qua đời khi tuổi đời còn trẻ: Anh La-da-rô.

3. Tình cảm thắm thiết với Đức Giê-su

Chúa Giê-su rất gần gũi với họ và họ cũng sống đầy tình thân mật với Ngài. Tình thương ấy chân thành đến độ Đức Giê-su đã rơi lệ khi thấy La-da-rô qua đời và đã nằm trong mộ bốc mùi.

 

4. Hãy trở thành gia đình của Thiên Chúa

Để trở thành một gia đình thuộc về Thiên Chúa, mỗi chúng ta được mời gọi:

• Vâng nghe lời Thiên Chúa.
• Đón nhận những khổ lụy của kiếp người: Sinh, lão, bệnh, tử một cách bình an; luôn biết nâng đỡ và tương trợ lẫn nhau trong cuộc sống trần gian này.
• Mở rộng gia đình Thiên Chúa: Tích cực tham gia vào công việc của Hội Thánh.

"Nguyện Danh Cha cả sáng,

Nước Cha trị đến,

Ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời."

5. Cầu nguyện cho các gia đình trong Giáo xứ

Hôm nay, chúng ta đặc biệt cầu nguyện cho Gia đình gia tộc ông cố Giuse Bùi ngọc Thanh

• Gia đình anh Hạnh Thảo, hôm nay vè Mỹ
• gia đình chị Trâm, gia đình anh chị Thịnh Nga, gia đình anh chị Hậu Việt.

Các gia đình đã và đang đóng góp rất nhiều cho bộ mặt của Giáo xứ trên nhiều lĩnh vực, đặc biệt là trong công tác Mục vụ, Phụng vụ, Ca đoàn và Giới trẻ.

• Chúng ta cũng cầu nguyện Cùng toàn thể các gia đình đang hiện diện nơi đây.

Lời nguyện kết:

• Xin Chúa chúc lành cho hành trình sống của mỗi gia đình.
• Xin cho các gia đình có thêm điều kiện để làm việc thiện, việc nghĩa, việc bác ái và truyền rao Tin Mừng.
• Mong các gia đình tiếp tục đồng hành và tiếp sức với Giáo xứ trong việc xây dựng Nhà Mục Vụ giáo lý sắp tới. Amen

 

BÀI GIẢNG THỨ HAI TUẦN THÁNH: TÌNH YÊU VÀ SỰ THẤU CẢM

 BÀI GIẢNG THỨ HAI TUẦN THÁNH: TÌNH YÊU VÀ SỰ THẤU CẢM

Giữa niềm vui và sự chết

ACE thân mến,

Hom nay chúng ta chiêm ngắm Maria an nhiên cử hành việc tôn vinh Chúa, thầy và ng mình quý mến trước những cạp mắt thù hận chung quanh

Khi Phép lạ chúa cho Ladarô sống lại mang đến niềm vui tột đỉnh cho gia đình Bêtania, thì cũng đẩy quyết tâm giết Chúa của nhóm lãnh đạo lên đỉnh điểm. Trong bầu khí ngột ngạt ấy, chúng ta nhớ lại lời của Thánh Tôma: “Nào chúng ta cùng đi để cùng chết với Người” báo hiệu hành trình Thập giá đang thật cận kề.

Maria: Sự thấu cảm và hiến dâng trọn vẹn

Chúng ta hãy chiêm ngưỡng Maria

Maria – người luôn chọn phần tốt nhất là lắng nghe Lời Chúa – đã cảm nhận được giờ của Chúa đến thật gần. Đập vỡ bình dầu cam tùng quý giá để xức thơm cho Chúa Giê su không chỉ là lòng biết ơn, mà còn là sự thấu cảm sâu xa hình ảnh Người Tôi Tớ trong ngôn sứ Isaia đã tiên báo về Chúa Giê su

Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta tuyển chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân…

Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, cho đến khi đặt công lý trên mặt đất, vì các đảo mong đợi lề luật người.

Trong khi các môn đệ còn mải mê tính toán thiệt hơn như Giuđa, hay tranh luận về quyền lực, thì Maria lặng lẽ quỳ bên chân Chúa. Cô nhận ra Đấng “không kêu to, không bẻ gãy cây lau bị giập” chính là vị Thầy kính yêu sắp bị hiến tế

Rồi Maria dùng tóc lau chân Chúa , hạ mình thẳm sâu, rũ bỏ mọi mặc cảm kiêu căng để tôn vinh Đấng Tự Hạ. Mùi hương cam tùng tỏa lan khắp nhà chính là minh họa cho một tâm hồn yêu mến không giữ lại gì cho riêng mình. Khi chúng ta dám "đập vỡ" cái tôi ích kỷ, hương thơm đức hạnh của chúng ta mới có thể lan toả xoa dịu nỗi đau của anh chị em và làm vinh danh Chúa.

Anh chị em thân mến

Chúa Giêsu đã bênh vực Maria trước những lời chỉ trích thực dụng: “Hãy để mặc cô ấy làm công việc chỉ về ngày táng xác Ta.” Chính Maria đã thay cho chúng ta và các môn đệ dùng tình yêu để sưởi ấm trái tim Người Tôi Tớ trước giờ khổ hình.

Kiên trì và chọn lựa

Ngôn sứ Isaia khẳng định Người Tôi Tớ sẽ không nao núng cho đến khi đặt công lý trên mặt đất. Maria đã chọn đứng về phía Người Tôi Tớ ấy, chấp nhận sự "hoang phí" vì tình yêu để chuẩn bị cho mầu nhiệm Vượt Qua.

Lời nguyện

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết kiên trì cầu nguyện và lắng nghe Lời Ngài như Maria, để hiểu được kế hoạch yêu thương khôn dò của Thiên Chúa. Nhờ đó, chúng con có đủ bình an vượt qua mọi biến cố dù kinh hãi hay thăng trầm.

Đặc biệt trong Tam Nhật Thánh này, xin cho chúng con biết dành mọi ưu tiên để sống với Chúa, dám dâng trao những "bình dầu" quý giá nhất của đời mình là thời gian và lòng vị tha, để cùng Ngài tiến vào vinh quang Phục Sinh. Amen.

https://www.youtube.com/watch?v=e2I_b4wulA0

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 16 TN C CHUYỆN BA NGƯƠI PHỤ NỮ

 LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 16 TN C CHUYỆN BA NGƯƠI PHỤ NỮ Lc 10, 38-42 St 18, 1-10a ; Cl 1, 24-28

Lời Chúa chúa nhật này nói tới ba người phụ nữ, ba người khách đàn ông được ông Abraham đón tiếp vị chi là bảy. Nhưng xin chỉ nói về ban người phụ nữ này thôi nhé.

+Nhân vật thứ nhất Bà Sara.

Là Mẹ Âu Cơ của dân tộc Do thái.Bà đã ở bên cạnh Abraham theo đàn súc vật rong đuổi về miền Đất Hứa từ Lưỡng hà địa tới Đât Palestine. Biết bao thăng trầm khốn khổ vọ chồng đã gặp đã vượt qua.Điều đau đớn nhất của bà là son sẻ mỏi mòn niềm tin khi lòng dạ khô héo . Nhưng TC không bỏ bà . Ba thiến sứ đến báo cho Abraham vợ ông sẽ sinh con năm tới .Bà đã cười. Cười buồn, cười bạc bẽo.Vì không còn tin.vì bẽ bàng cho lòng dạ mình và cho cả lời hứa con cháu đông như sao trời cát biển mà chồng kể lại. Sau cùng Thiên Chúa hành động để đứa con của nụ cười là Isaac được sinh ra . Từ tên là Sarai TC đã đổi tên là Sarah có nghĩa là công chúa là nữ hoàng. Bà đã tin và ứng xử để bảo vệ Lời Hứa đã ban cho dòng dõi chồng cho Isaac tiếp tục lời hứa.

+ Nhân vật thứ Hai là cô Maria

Bà có người em gái tên là Maria ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người

Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị ai lấy mất".

Maria đã nghe lời TC đã chọn phần tốt nhất.Và chẳng ai lấy được cái chọn lựa này và lời cao trọng này.

Nhưng cuộc đời của Maria này không dừng ở đó .Lời nghe phải đi vào thế giới phải đem thực hành như người nữ thư nhất là Sara.

Ai nghe lời Ta mà đem ra thực hành là người xây nhà mình trên Đá.Dù mưa sa bão táp nhà vẫn đứng vững

Lời Chúa được nghe và thực hành trong sứ vu cụ thể.

Như Sara phải đuổi Ismael đi để Lời Hứa được thể hiện nới Isaac…

+Nhân vật thứ Ba là cô Matta

Khi ấy, Chúa Giêsu vào một làng kia và có một phụ nữ tên là Martha rước Người vào nhà mình.

Bà đứng lại thưa Người rằng: "Lạy Thầy, em con để con hầu hạ một mình mà Thầy không quan tâm sao? Xin Thầy bảo em con giúp con với

"Martha, Martha, con lo lắng bối rối về nhiều chuyện. Chỉ có một sự cần mà thôi: Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị ai lấy mất".

Matta phục vụ mà bối rối lo lắng em mình không cùng mình phục vụ. Matta được Chúa dạy phục vụ tốt nhưng còn nhữung điều khấc tốt hơn và mọi người viên thành trong ơn gọi khác biết của mình

+

Anh em thân mến, hiện nay tôi vui sướng trong những đau khổ tôi phải chịu vì anh em. Tôi bổ khuyết nơi thân xác tôi những gì còn thiếu sót trong cuộc thương khó của Ðức Kitô, để Hội thánh là thân xác của Người được nhờ. (Cl )

Thánh phao lo nói vè kình nghiệm liên đới của ngài với Giáo hội nhờ hiệp thông trogn đau khổ và hy sinh

Biết hạnh phúc khi phục vụ và gánh vác công việc của họi thánh..

Kết luận

Thánh Phaolô trong thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô đã dùng hình ảnh thân thể để nói lên sự hiệp nhất nên một của Giáo hội trong Chúa Kitô: “Ví như thân thể người ta chỉ là một, nhưng lại có nhiều bộ phận, mà các bộ phận của thân thể tuy nhiều, nhưng vẫn là một thân thể, thì Đức Kitô cũng vậy. Thật thế, tất cả chúng ta, dầu là Do thái hay Hy lạp, nô lệ hay tự do, chúng ta đều đã chịu phép rửa trong cùng một Thần Khí để trở nên một thân thể” (1Cr 12, 12-13).

ĐTC Phan xi cô trong tông thư năm thánh nhắc nhớ

18. Hy vọng (đức cậy) cùng với đức tin và đức mến kết thành bộ ba “nhân đức đối thần”, diễn tả điều cốt lõi của đời sống Kitô hữu (x. 1 Cr 13,13; 1 Tx 1,3). Trong tính năng động không thể tách rời của ba nhân đức này, có thể nói rằng, hy vọng định hướng, hoặc vạch ra phương hướng và mục tiêu cho đời sống của người tín hữu. Đó là lý do tại sao Thánh Phaolô mời gọi chúng ta: “Hãy vui mừng vì có niềm hy vọng, cứ kiên nhẫn lúc gặp gian truân, và chuyên cần cầu nguyện.” (Rm 12,12).

Cầu nguyện hay phục vụ . Lập gia đình sống ở đời hay trong tu viện mỗi người đều xẫy dựng nhiệm thể chúa Ki tô.

Xin cho chúng ta trung thành và năng đỡ nhau trong ơn gọi yêu thương và quên mình phục vụ .Amen

BÀI GỈANG CHÚA NHẬT 23 TN B

 BÀI GỈANG CHÚA NHẬT 23 TN B

I/Ngày 31/8/2021 người Mỹ và Tây Phương hoàn toàn rút khỏi Afghanistan sau 20 năm hiện diện bỏ lại một Afghanistan tan nát vì chiến tranh.Khi quân Taliban chiếm lại Afghanistan, luật Hồi giáo khắt khe sẽ cấm người phụ nữ không được đi học đi làm, luôn che mặt, sẽ tái xuất hiện một lớp người mù, câm, điếc mênh mông trong xã hội.

a/Cấm là không nói , không diễn tả được điều mình muốn người khác hiểu mình do sự bất lực thể lý, của lưỡi. Nhưng câm cũng là hình thức không nói tâm lý, có chủ ý hay do mê muội, vô luân do mình hay bên ngoài áp đặt nên.

b/Điếc là tình trạng không nghe được do tai bị hư, không hiểu được điều người khác nói với mình,Nhưng điếc cũng diễn tả một tình trạng không hiểu, không quan tâm đến điều người khác nói với mình do tâm lý, cố tình, mê muội hay vô luân.

II/Hôm nay CG gặp người câm điếc thể lý tai anh không nghe được luỡi anh không nói được.CG chạnh lòng thương ngài tận tụy

1/Người đem anh ta ra khỏi đám đông, đặt ngón tay vào tai anh và bôi nước miếng vào lưỡi anh ta. Đoạn ngước mặt lên trời, Người thở dài và bảo: "Effetha!" (nghĩa là "Hãy mở ra!"), tức thì tai anh ta mở ra, và lưỡi anh ta được tháo gỡ, và anh nói được rõ ràng.

2/Chính điều này biểu hiện lòng thương xót của TC, là đâng giải thoát và ban ơn cứu độ.CG thực hiện điều Isaia đã nói tứ xưa

Này đây Thiên Chúa các ngươi đến để phục thù. Chính Người sẽ đến và cứu thoát các ngươi.

Bấy giờ mắt người mù sẽ sáng lên, và tai người điếc sẽ mở ra. Bấy giờ người què sẽ nhảy nhót như nai, và người câm sẽ nói được, vì nước sẽ chảy lên nơi hoang địa, và suối nước sẽ chảy nơi đồng vắng. Đất khô cạn sẽ trở thành ao hồ, và hoang địa sẽ trở nên suối nước.

Isaia nói về sự cứu thoát chữa lành của TC về bệnh câm điếc thiêng liêng.

không cầu nguyện, không đi sâu vào tương quan với Cha trên trời,một mình chóng chọi với sự Dữ đau khổ và sự chết.

Chúa Giê su ngước mắt lên Trời...Ngài gặp gỡ Chúa Cha, cha ơi cứu con cha cứu nhân loại khổ đau này...Chính trong lời cầu nguyện sâu xa nay ngườ câm điếc được chữa lành, được phục hồi phẩm giá làm người, làm con, hiệp thông với TC với mọi người...

3/Không nghe Lời TC để hạnh phúc, vui mừng ; không nghe lương tâm mách bảo để làm việc thiện để hóai cải trở về…là bệnh câm điếc phổ biến.người ta có thể nói đến một con người câm điếc, một xã hội câm điếc. một thế hệ câm điếc…Thí dụ luôn tuyên bố mình là Công giáo mà không nghe giáo huấn Hội Thánh, không nói không làm giáo huấn của Hội Thánh trong việc bảo vệ sự sống tại Hoa Kỳ

III/ Chúa Giê su nhiều lần sau khi rao giảng đều nói “Ai có tai hãy nghe…”.Trước những người câm điéc thiêng liêng, bưng tai bịt mắt Chúa Giêsu kêu lên Ta còn phải chịu đựng các người đến bao giờ.

Ta là ánh sáng thế gian. Ta là Đường là sự Thật và là sự Sống.

Bỏ thầy chúng con biết theo ai…Chính Thầy mới có lời ban sự sống đời đời (Ga 6, 68).

Ai nghe và thực hành Lời thì nhưn gười khôn xây nhà trên Đá.

Những điều các con nghe rỉ tai…các con phải rao giảng trên mái nhà (Mt 10).

Xin cho Lời Chúa chúng ta đọc, nghe mỗi ngày,Thánh thể Chúa chúng ta đụng chạm thánh hóa, chữa lành chúng ta .

Xin cho chúng ta chọn con đường sống. Amen

LỜI CHÚA CHUÁ NHẬT 2 MÙA CHAY. PHÚC CHO AI LẮNG NGHE LỜI CHÚA VÀ DẤN BƯỚC THEO

LỜI CHÚA CHUÁ NHẬT 2 MÙA CHAY. PHÚC CHO AI LẮNG NGHE LỜI CHÚA VÀ DẤN BƯỚC THEO 
...
1/ Chúa Giêsu và Mẹ Maria huấn luyện việc nghe Lời TC
a/ Một hôm Chúa Giêsu đang say sưa giảng Lời,thì có Đức Mẹ và ạnh chị em CG đi tìm CG.
“Thưa thầy có Mẹ và anh em tìm thầy.Chúa Giêsu bảo: ai là mẹ ta là anh em ta ? rồi nhìn chung quanh và nói Mẹ ta và anh em ta là ai nghe và thực hành Lời TC” (x Mt12,46-50).CG nhấn mạnh liên quan máu mủ trong nước TC không quan trọng bằng việc lắng nghe và thực hành lời TC.Việc lắng nghe và thực hànhlời TC. quan trọng đến nỗi ai thực hành, họ trở thành anh em, mẹ CG, thành môn đệ CG.
b/Nếu chúng ta quay lại thước phim ban đầu thì Đức Mẹ quả là nhà giáo dục việc lắng nghe và thực hành Lời TC. Đức Mẹ còn là mẫu gương và là người đạy chúng ta nghe Lời Con TC.
+Tại Cana, đôi vợ chồng hết rượu trong đám cưới được hạnh phúc no thỏa vì nghe lời ngài nhờ lời nhắc nhở của Đức Mẹ : “Ngài bảo gì các anh hãy làm theo” (Ga2).Đức Mẹ nhắc họ nghe và làm theo Lời Cg tức là nghe Lời ngài.
c/Khi nói Mẹ ta và anh em ta là ai nghe và thực hành Lời TC.
Lời này không coi thường Đức Maria nhưng tôn vinh vì Đức Mẹ.Vì Đức Mẹ đã là người lắng nghe và thực hành Lời Chúa qua việc truyền tin về việc mang thai và sinh CG.
Giáo dục cho dân Chúa, cho những ai bước theo ngài việc lắng nghe và thực hành lời Chúa là một việc giáo dục không mệt mỏi của TC và Hội thánh.
2/Và hôm nay Chúa Cha xác nhận CG là Con của Ngài và dạy các môn đệ nghe Lời Con TC trong một kịch bản rất bài bản,được chuẩn bị kỹ càng.
+Giáo dục là tách biệt :CG chọn và đem 3 môn đệ lên núi tránh ảnh hưởng bêb ngoài
+CG cho họ gặp hai chứng nhân quan trọng nhất của Dân Do thái là Môsê và Êlia họ nói với CG về cuộc khổ nạn cứu thế trong cuộc thần hiển sáng láng quyền năng vinh quang
+Nhằm tẩy xóa cái quan niệm theo CG để hưởng vinh quang trần thế.Khi Chúa Cha phán
Đây là Con ta yêu dấu của Ta, đẹp lòng Ta, hãy nghe Lời người.
+Nghe Lời đây là lời dấn thân đến cùng là chết trên cây thập giá .Ba môn đệ này cũng được CG đem vào cuộc khổ nạn, khi Con TC quyền năng vinh hiển bị hạ xuống, tự hủy như nô lệ thảm khốc chết trên thập giá…..
3/ Gương Lắng nghe và sống Lời Chúa của Chị Chiara Lubich và phong trào Focolare.
Năm nay kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Chị Chiara Lubich.Năm 1943, khi chiến tranh thế giới lần 2 khốc liệt tất cả đàn ông đềủ ra trận, trường học đóng cửa, các thành phố bị oanh kích chết cả trăm ngàn người.Bà góa vì chồng chết, cô góa vì bồ chết.Trường học đóng cửa không biết làm gì .Chiara và vài người bạn cố góa gặp nhau và n hận ra lâu nay mình lo toan nhiều sự nhưng không làm việc quan rọng nhất đó là học và sống lời Chúa.Sống cách triệt để, có thể ăn chung, ở chung.ĐẶc biệt chia sẻ những gì mình có cho nhau cho kẻ khó nghèo.Phong trào này càng lớn mạnh khi chiến tranh chấm dứt và tiếp tục lớn mạnh. Ngày nay có 200.000 thành viên và 5 triệu người tham gia.Sinh hoạt phong trào 10 năm mới được coi là thành viên kể cả linh mục tu sĩ .
Đại dịch Corona cũng là dịp để các gia đình cộng đoàn chúng ta sống lời Chúa sống đức tin cách mạnh mẽ và sống động hơn.Amen

TIN MỪNG CHÚA NHẬT 21/7/2019

TIN MỪNG CHÚA NHẬT 21/7/2019

LÀM BẠN HỮU VỚI THIÊN CHÚA-ĐÀM ĐẠO VỚI NGÀI-NÊN MỘT VỚI THIÊN CHÚA
Bản chất con người có tính xã hội như Kinh Thánh đã nói “Con người ở một mình không tốt” (St2,18).Nên họ cần nhau nhờ nhau mà sinh sôi nảy nở phát triển mà nên người.Và họ chỉ hoàn toàn hạnh phúc khi biết đón nhận tương quan bạn hữu với Thiên chúa như địa đàng xưa TC nhàn du với loài người (St3,8).TC đàm đạo với con người như bạn hữu. Thế nhưng Ađam và Evà đã thất bại trong mối tương quan với Chúa và với nhau.
***
Abraham được Chúa kêu mời vào tương quan mới.TC đàm đạo với ông như bạn hữu (MK) trao cho ông một tương lai.
BĐ 1 hôm nay Abraham đón tiếp TC trong hình thức” ba người đàn ông” lữ khách mệt mỏi .Ông phục vụ TC tận tình lo miếng ăn thức uống cho ba vị.Ba vị tặng lại cho vợ chồng ông đứa con năm tới. Ông không chỉ phục vụ không mà ông đã lắng nghe và thực hành lời TC, từ bỏ tât cả vì Chúa ,đặt tất cả vào tay TC khiến thánh Phaolo sau này gọi Abraham là cha của những kẻ tin
Nơi trang Tin Mừng hôm nay, CG đến với chị em Matta, Maria và LaGiarô vừa là thầy vừa là bạn thân tình.Matta đón CG theo cách phục vụ bàn ăn cụ thể.Maria đón tiếp theo cách thức đàm đạo, đối thoại lắng nghe.Cả hai điều này đều cần thiết cho Con TC làm người.Lắng nghe và phục vụ là hai điều không loại trừ trong đời sống con người .
1/Ưu tiên nghe Lời TC.
CG không chê bác sự phục vu của Matta .Chúa nói với cô về chọn lựa căn bản cho mọi chọn lựa đó là lắng nghe.Lắng nghe phải là đầu tiên và cuối cùng.Lắng nghe để hiểu, để đi vào tương giao bạn hữu, để thực hành đúng.Khi thực hành còn phải tiếp tục lắng nghe…
Kẻ lắng nghe chưa đủ.Họ phải thực hành.Cuộc phán xé cuối cùng là phán xét về tình yêu phục vụ.”Ai làm cho những kẻ bé nhỏ là làm cho Ta” (Mt25.41).Cuối cùng vẫn là bạn hữu với TC
2/ Bài đọc 2 trích thư gửi giáo hữu Colosê , thánh Phaolô nói về Ưu tiên phục vụ Lời cứu độ.Ưu tiên rao giảng lời TC
Không dừng ở lắng nghe thánh Phaolo làm cho kẻ không có cơ hội nghe được nghe lời TC để họ trở nên bạn hữu của TC
Tôi đã được trở thành người phục vụ Hội thánh theo sự an bài của Thiên Chúa, Ðấng đã trao phó cho tôi rao giảng đầy đủ lời Chúa, đó là mầu nhiệm ẩn giấu từ muôn thuở qua muôn thế hệ, nhưng nay đã được tỏ bày cho các thánh của Người
Thánh Phaolo ưu tiên phục vụ Lời TC lời chính ngài đã nghe đã thực hành
Thiên Chúa muốn tỏ bày cho họ biết thế nào là sự phong phú vinh quang của mầu nhiệm nơi dân ngoại, tức là Ðức Kitô trong anh em, Người là niềm hy vọng vinh quang.
***
Như Abraham đã là bạn hữu của TC khi ông lắng nghe và thực hành Lời Chúa,người môn đệ phải hòa hợp sinh hoạt và cuộc sống lắng nghe thực hành lời TC, sống như bạn hữu của TC và bạn hữu của nhau.Biết phục vụ những nhu cầu của thời đại, nhất là nhu cầu tâm linh nhu cầu biết đem TC là hy vọng vinh quang đến với con người bơ vơ nghi ngờ và thất vọng.
Chúa Giêsu đang muốn kết bạn với bạn trong bí tích Thánh thể .Hãy đón nhận ngài với tất cả tình yêu

ĐỨC MARIA ĐẤNG LẮNG NGHE VÀ THỰC HÀNH LỜI CHÚA Phong cách Đức Maria trong việc Tân Phúc Âm hóa

TÀI LIỆU HỌC HỎI KHÓA SINAI 7 GX CHÍNH TÂM

ĐỨC MARIA ĐẤNG LẮNG NGHE VÀ THỰC HÀNH LỜI CHÚA

Phong cách Đức Maria trong việc Tân Phúc Âm hóa

 

(Lc 11, 27-28)

Khi Đức Giê-su đang giảng dạy, thì giữa đám đông có một người phụ nữ lên tiếng thưa với Người: “Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm!” Nhưng Người đáp lại: “Đúng hơn phải nói rằng : Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa.”

LẮNG NGHE thì khác nghe qua/Lắng nghe là nghe mà giữ lại những điều cốt yêu quan trọng.

Điều đầu tiên đó là lòng yêu mến Đức Mẹ của mỗi người chúng ta/Chúng ta được sinh ra trong bầu khí yêu mến tôn sùng Đức Mẹ của hội thánh của cha ông chúng ta.

Biết bao bạn đã dâng hoa cho Đức Mẹ mỗi tháng hoa về, đặc biệt giáo xứ Chính tâm.

Cha Giuse chia sẻ sự yêu mến Đức Mẹ của ngài cho các sa mạc sinh.Từ việc thi đua lần chuỗi khi làm sổ kho TNTT, việc viếng Thánh thể và cầu nguyện với Đức Mẹ, nhờ việc hạnh các thánh đặc biệt thánh Bê na đô.Mỗi lần đi học về ngang qua nhà thờ đều đên cầu nguyện trước tượng Đức Mẹ và mong được Đức Mẹ thả Chúa Giêsu xuống chơi với mình như đã xuống chơi với thánh Bê na đô.Tư khi làm việc mục vụ thì lễ Sinh nhật Đức Mẹ nào từ 1977 đến nay đều có quà của Đức Mẹ, đặc biệt quà chữa lành một bệnh thể xác hay tâm hồn….

Chúng ta suy niệm qua bốn biến cố cứu độ trong đời Đức Mẹ và Lịch Sử hội thánh

1/Truyền tin cho Ðức Maria Lc 1,26-38 

²⁶ Tháng thứ sáu, thiên thần Gabriel được Thiên Chúa sai đến một thành xứ Galilê, tên là Nazaret, ²⁷ tới cùng một trinh nữ đã đính hôn với một người tên là Yuse, thuộc nhà Ðavít, và tên trinh nữ là Maria. ²⁸ Vào nơi bà ở, thiên thần nói: "Vui lên! Hỡi Ðầy ơn phúc! Chúa ở cùng người!" ²⁹ Nhưng lời đó đã làm bà xao xuyến lắm, và bà suy tính lời chào đó có nghĩa gì. ³⁰ Và thiên thần nói với bà: "Maria, đừng sợ! vì người đã đắc sủng nơi Thiên Chúa. ³¹ Và này, nơi lòng dạ, người sẽ thụ thai, và sinh con, và người sẽ gọi tên Ngài là Yêsu. ³² Ngài sẽ làm lớn, và được gọi là Con Ðấng Tối cao, và Chúa Thiên Chúa sẽ ban cho Ngài ngai Ðavit cha Ngài; ³³ và Ngài sẽ làm vua trên nhà Yacob cho đến đời đời, và vương quền của Ngài sẽ vô cùng vô tận!" ³⁴ Maria thưa với thiên thần: "Ðiều ấy sẽ làm sao được? vì việc phu thê tôi không nghĩ đến!" ³⁵ Ðáp lại, thiên thần nói với bà: "Thánh thần sẽ đến trên người, và quyến năng Ðấng Tối cao trên người rợp bóng; bởi thế mà trẻ sắp sinh sẽ được gọi là Thánh, là Con Thiên Chúa! ³⁶Kìa Êlisabet trong hàng thân thích của người cũng đã mang thai con lúc tuổi đã già, cái thai nay đã là sáu tháng nơi một kẻ đã từng mang tiếng là son sẻ hiếm hoi! ³⁷ Vì với Thiên Chúa, nào có gì lại là không có thể!" ³⁸ Maria mới nói: "Này tôi là tá Chúa, xin hãy thành sự cho tôi theo lời Ngài!"

Và thiên thần đã từ giã bà đi ra.

Đức Mẹ đã lắng nghe, tìm hiểu suy nghĩ và đối thoại . "Ðiều ấy sẽ làm sao được? vì việc phu thê tôi không nghĩ đến!" 

Thiên thần giải thích việc sinh con là bởi  CTT

Chưa về nhà chồng mà có mang .Có dám không ? Có tin Chúa bảo vệ mình không ? Có lo sợ không.Có lẽ có. Lo sợ đi tìm ai ?

Tìm người chị họ sđã già mà vẫn cưu mang….

Tìm được câu giải đáp cho mình

Phúc cho em vì đã tin lời Chúa sẽ thực hiện nơi em

Khi gặp khó khăn đặc biệt đời sống đức tin bạn tìm đến ai ? Bạn học được gì theo phong cách Đức Maria

2/Chúa Yêsu sinh ra Lc.2,1-20

¹ Trong những ngày ấy, Hoàng đế Augustô ra sắc chỉ ban hành lịnh kiểm tra toàn thể thiên hạ. ² Việc kiểm tra này đã thi hành lần đầu, thời Quiriniô trấn nhiệm xứ Syri. ³ Và mọi người đều đi đăng tên sổ bộ, ai về thành nấy. ⁴ Ông Yuse thuộc xứ Galilê cũng từ thành Nazaret lên xứ Yuđê, tới thành của Ðavit, gọi là Bêlem vì ông thuộc về nhà và dòng họ Ðavit - ⁵ để đăng tên sổ bộ với Maria, đã đính hôn với ông, và hiện đang thai nghén, ⁶ Xảy ra là đang khi ông bà ở đó, thì đã mãn những ngày thai nghén, đến buổi lâm bồn, ⁷ và bà đã sinh con đầu lòng, và lấy tã vấn con và đặt nằm trong máng cỏ, bởi vì không có chỗ cho ông bà trong quán trọ.

⁸ Trong vùng ấy, có mục đồng đóng ở ngoài trời và đêm khuya thức canh để giữ đàn cừu. ⁹ Thiên thần Chúa bỗng hiện đến bên họ và vinh quang Chúa rạng ngời bao quanh họ, làm họ kinh khiếp hãi hùng. ¹⁰ Nhưng thiên thần nói với họ: "Ðừng sợ! Này ta đem tin mừng cho các ngươi về một niềm vui to tát, tức là niềm vui cho toàn dân: ¹¹ là hôm nay, đã sinh ra cho các ngươi vì Cứu Chúa, tức là Ðức Kitô Chúa, trong thành của Ðavit. ¹² Và sự này làm dấu cho các ngươi: các ngươi sẽ gặp thấy một hài nhi mình vấn tã, đặt nằm trong máng cỏ".

¹³ Và bỗng đâu đến hợp đoàn với thiên thần, có đoàn lũ cơ binh trên trời ngợi khen Thiên Chúa rằng:

¹⁴ "Vinh quang Thiên Chúa trên trời cao thẳm và dưới đất bình an cho kẻ Người thương!"

¹⁵ Và khi các thiên thần đã từ giã họ mà về trời, mục đồng bảo nhau: "Chúng ta hãy qua Bêlem mà xem điều đã xảy ra, và Chúa đã khấng tỏ cho ta biết". ¹⁶ Họ hối hả đi đến và đã gặp Maria và Yuse cùng hài nhi đặt nằm trong máng cỏ. ¹⁷ Thấy rồi, họ nói ra cho biết điều họ đã được phán dạy về Hài nhi. ¹⁸ Và mọi người nghe đều kinh ngạc về các điều mục đồng đã thuật lại cho mình. ¹⁹ Còn Maria thì bà giữ kỹ mọi điều ấy và hằng suy đi nghĩ lại trong lòng. ²⁰ Rồi các kẻ mục đồng lui về tôn vinh và ca ngợi Thiên Chúa vì mọi điều họ đã được nghe và thấy, chiếu theo lời đã phán dạy họ.

Niềm vui của Đức Mẹ là niềm vui nào ?

Đức mẹ suy đi nghĩ lại về điều ấy theo bạn là điều gì ?

Bạn có sống niềm vui mỗi ngày không ? Bạn có làm vui lòng ai mỗi ngày không ?

3/Chúa Yêsu và Mẹ Ngài  Ga 19,25-27

²⁵ Ðứng bên khổ giá Ðức Yêsu, có Mẹ Ngài, và người chị em của Mẹ Ngài, Maria (vợ) của Klôpa, và Maria người Magđala. ²⁶ Vậy Ðức Yêsu thấy Mẹ Ngài, và môn đồ Ngài yêu mến đứng bên cạnh, thì Ngài nói với Mẹ: "Hỡi bà, này là con bà!" ²⁷ Ðoạn lại nói với môn đồ: "Này là Mẹ con!" Và từ giờ đó, môn đồ đã lĩnh lấy bà về nhà mình.

Đức Mẹ có tuyệt vọng khi đứng bên thấnh giá không ? Nếu không hãy chứng minh.

Gia đình mới của Đức Mẹ bao gòm những ai ?

4/Thành phần cộng đoàn tiên khởi Cv1,13-14

¹³ Khi vào rồi, họ lên lầu trên, chỗ họ lưu ngụ: (các ông) Phêrô, Yoan, Yacôbê, Anrê, Philip, Thôma, Batrhôlômêô, Matthêô, Yacôbê (con) của Alphê, Simôn Nhiệt Thành, Yuđa (con) của Yacôbê.

¹⁴ Hết thảy họ đồng tâm nhất trí chuyên cần cầu nguyện, cùng với các phụ nữ, và Maria, mẹ Ðức Yêsu và các anh em Ngài.

Bạn thấy vai trò Đức Mẹ là gì giũa cộng đoàn ?

Hôm nay Đức Mẹ còn ơt giũa cộng đoàn nữa không ?

Kết luận

Bạn hãy cầu nguyện, tìm hiểu, cảm nghiệm để yên mến Đức Mẹ nhiều hơn

Bạn tìm một phong cách nơi người Mẹ yêu dấu của mình

Lòng sùng kính đích thực là noi theo Đức Tin ,Đức Cậy, Đức hy vọng

Và Đức Mến của Mẹ Maria (Tông huấn Mariae Cultus )

LÀ HUYNH TRƯỞNG GIÁO LÝ VIÊN BẠN HÃY DẠY CÁC EM VỀ LÒNG YÊU MẾN ĐỨC MẸ như lần chuỗi, dâng hoa, bắt chước các nhân đức của Đức Mẹ

Số cuối cùng của Tông huấn Niềm vui Tin mừng của ĐTC Phan xi cô

288. Công cuộc loan báo Tin Mừng của Hội Thánh có một phong cách “Maria”. Mỗi khi nhìn lên Đức Mẹ, chúng ta một lần nữa tin vào bản chất cách mạng của tình thương và sự dịu dàng. Nơi Mẹ ta thấy rằng lòng khiêm nhường và dịu dàng không phải là nhân đức của kẻ những kẻ yếu đuối, nhưng của những người mạnh không cư xử tồi tệ với người khác để cảm thấy mình là quan trọng. Chiêm ngắm Đức Maria, chúng ta nhận ra rằng ngài là người từng ca ngợi Thiên Chúa vì “đã hạ bệ những kẻ quyền thế” và “đuổi người giàu có trở về tay trắng” (Lc 1:52-53) cũng là người đem đến một hơi ấm gia đình cho cuộc theo đuổi công lý của chúng ta. Ngài cũng là người cẩn thận “ghi nhớ mọi kỷ niệm ấy, và suy đi nghĩ lại trong lòng” (Lc 2:19). Đức Maria có khả năng nhận ra những dấu vết của Thần Khí Thiên Chúa trong những sự kiện lớn cũng như nhỏ. Mẹ liên lỷ chiêm ngắm mầu nhiệm Thiên Chúa trong thế giới chúng ta, trong lịch sử nhân loại và trong đời sống thường ngày của chúng ta. Mẹ là người phụ nữ cầu nguyện và lao động ở Nadarét, và cũng là Đức Bà Phù Giúp, rời làng mình một cách “vội vã” (Lc 1:39) để đi phục vụ người khác. Sự giao thoa này giữa công bằng và nhân hậu, giữa chiêm niệm và lo cho người khác, là cái làm cho cộng đồng Hội Thánh nhìn lên Đức Mẹ như là mẫu gương cho việc loan báo Tin Mừng. Chúng ta nài xin sự chuyển cầu từ mẫu của Mẹ để Hội Thánh có thể trở thành một mái ấm cho nhiều dân tộc, một người mẹ cho mọi dân tộc, và mở đường để một thế giới mới có thể được sinh ra. Chính Đức Kitô phục sinh đã nói với chúng ta với một quyền năn làm chúng ta tràn trề tin tưởng và hi vọng: “Này đây Ta đổi mới mọi sự” (Kh 21:5). Với Đức Mẹ, chúng ta tin tưởng tiến bước về sự hoàn thành lời hứa này, và chúng ta cầu nguyện với Mẹ: