BÀI GIẢNG GIÁNG SINH 2017

BÀI GIẢNG LỄ ĐÊM GIÁNG SINH 24/12/2017

Kính thưa anh chị em

Nhũng ngày cuối tháng 11 vừa qua, ĐGH Phan xi cô thăm hai quốc gia đông người Phật giáo là Myanmar và Bangladesh theo chương trình dự định từ 3 năm trước. NHưng cuộc viếng thăm trở nên nóng bỏng vì các cuộc đụng độ, thảm sát và thanh lọc chủng tộc Người Rohingya tại Myanmar vào tháng 5/2017 khiến 600.000 người Rohingya phải tỵ nạn và cả trăm ngàn chạy sang nước Bangladesh.

Sứ điệp  ĐTC Phan xi cô gửi cho nước Myanmar  là Love and Peace : Tình Yêu và Hòa Bình . ĐTC thăm 2 quốc gia này và được họ đón nhận. Tại sao ? QG họ hầu hết là Phật tử . Cần gì vị lãnh tụ CG đến viếng thăm, biết đâu lại làm bùng lên ngọn lửa xô xát sắc tộc ? NHưng chắc chắn họ được lợi vì Myanmar mới thoát khỏi nạn độc tài quân phiệt kéo dài tới 50 năm. Bangladesh vừa ký được thỏa ước hòa bình với Hổ Tamil ngưng cuộc chiến tương tàn cũng gần nửa thế kỷ.Cả hai quốc gia cần có lòng tin của cộng đồng quốc tế và các quốc gia khác.

Về phần mình ĐGH Phan xi cô thăm được những các cộng đoàn Công giáo và tin lành bé nhỏ và các cộng đoàn tôn giáo khác đã bị phân biệt đối xử  và thậm chí bách họ .  Họ cần có tiếng nói.Họ cần được bảo vệ,cần phát triển chính đáng. Ngay sau cuộc thăm viếng Myanmar đã  triệu tập Đại Hội các dân tộc và tôn giáo thiểu số và chính quyền tuyên bố không có sự phân biệt dối xử tôn giáo ở Myanmar

Một cách nào đó ,ĐTC đã thực hiện lời ngôn sứ Isaia hôm nay

 “Dân tộc bước đi trong u tối, đã nhìn thấy sự sáng chứa chan. Sự sáng đã bừng lên trên những người cư ngụ miền thâm u sự chết. Chúa đã làm cho dân tộc nên vĩ đại, há chẳng làm vĩ đại niềm vui? Họ sẽ vui mừng trước nhan Chúa, như thiên hạ mừng vui trong mùa gặt lúa, như những người thắng trận hân hoan vì chiến lợi phẩm, khi đem của chiếm được về phân chia”

.

Các em nhỏ công giáo Myanmar lần đầu tiên được đón ĐGH.DGH đã đi xe xích lô qua các khu chợ để thăm dân chúng ngài gửi cho họ thông điệp hy vọng dù sao nền dân chủ bé nhỏ của họ mới hé mở,Ngài động viên họ

 Vì cái ách nặng nề trên người nó, cái gông nằm trên vai nó, cái vương trượng quyền của kẻ áp bức. Chúa sẽ nghiền nát ra, như trong ngày chiến thắng Mađian.

ĐTC cũng gửi tới nhân dân Myanmar sứ điệp Love and Peace :TÌnh yêu và Hòa bình theo lời Chúa mà Isaia gửi tới 2600 năm trước cho chúng ta

Bởi lẽ một hài nhi đã sinh ra cho chúng ta, và một người con đã được ban tặng chúng ta. Người đã gánh nhận vương quyền trên vai, và thiên hạ sẽ gọi tên Người là “Cố Vấn Kỳ Diệu, Thiên Chúa Huy Hoàng, Người Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình”. Người sẽ mở rộng vương quyền, và cảnh thái bình sẽ vô tận; Người sẽ ngự trên ngai vàng của Đavít, và trong vương quốc Người, để củng cố và tăng cường, trong sự công minh chính trực, ngay tự bây giờ và cho đến mai sau

Một cách rất tế nhị ĐTC đã gặp vị tướng lãnh đạo Myanmar, trước đây trong chương trình không có vì muốn giảm nhẹ tính chính trị của cuộc viếng thăm nhưng giờ chót HT và Myanmar đã thống nhất cuộc gặp câp cao này và ĐTC đã nói ngài đã có thể nói hết điều muốn nói với họ vì Quốc Tế cho rằng Myanmar đang gây ra cuộc thanh lọc sắc tộc và tôn giáo khi đẩy cả triệu người Rohingya ra khỏi nước họ, không cấp thẻ căn cước cho họ coi họ là người nươsc ngoài dù tổ tiên họ qua các biến động lịch sư để đến Myanmar  định cư hơn cả trăm năm…

Thánh Phaolo đã nhắc nhớ :

Ân sủng của Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ chúng ta, đã xuất hiện cho mọi người, dạy chúng ta từ bỏ gian tà và những dục vọng trần tục, để sống tiết độ, công minh và đạo đức ở đời này, khi trông đợi niềm hy vọng hạnh phúc và cuộc xuất hiện sự vinh quang của Đức Giêsu Kitô là Thiên Chúa cao cả và là Đấng Cứu Độ chúng ta. Người đã hiến thân cho chúng ta để cứu chuộc chúng ta khỏi mọi điều gian ác, luyện sạch chúng ta thành một dân tộc xứng đáng của Người, một dân tộc nhiệt tâm làm việc thiện.

Xin mở rộng con tim để đón Đấng CỨu thế và để TC củng cố căn nguyên thiện hảo nơi con người chúng ta.

Đất nước chúng ta đang thay đổi nhanh chóng.Nông dân duòng như  không còn chỗ đứng khi giá lúa 5000đ/1 kg mười lăm năm rồi không tăng, Nông sản dẫm chân tại chỗ,người trẻ bỏ vào thành phố người già cầm cự với ruộng đồng.Ngư dân thiếu ngư trường, biển ô nhiễm sinh vật biển, chang chang chép chép chết trắng bờ biển Lagi. Các quan chức lớn tham những phá hoại tài sản quốc gia, các tôn giáo không được góp phần vào việc kiến tạo đất nước nơi hệ thống giáo dục què quặt, hệ thống y tế lấy tiền của trọng hơn con người..

Sứ điệp hòa bình và tình yêu không dành cho Myanmar mà cho tất cả.

Vinh danh thiên chúa trên trời

Bình an dươi thế cho người thiện tâm

A/ Thiên Chúa làm người vì thương yêu.

Thiên Chúa là tình thương Thiên Chúa là ba. Ba mà một.Hướng về nhau.Chía sẻ cho nhau.Yêu thương và tôn trọng nhau.Yêu là hướng về là đến với.

Thiên Chúa muốn chia sẻ hạnh phúc với nhân loại nên đến làm người.

Thiên Chúa làm người vì tôn trọng con người

Thiên Chúa làm người để chia sẻ hạnh phúc và mặc lấy xác phàm 30 năm làm người sinh bởi người đàn bà trong dòng lịch sử dân tộc không ít tủi nhục.Miền Bắc do Toàn quyền Philatô.Miền Nam do Hêrôđê vị vua ngườI Iđumê.

Vinh danh Thiên Chúa trên trời

Bình an dươi thế cho người thiện tâm.

2000 năm Kitô giáo đã phần nào góp phần tôn trọng con người cho nhân loại.Người phụ nữ có tên Maria, trẻ thơ Giêsu được đưa lên bàn thờ.Truyền thống tô ntrọng phụ nữ nét đẹp văn minh đó có nguồn gốc Kitô giáo. Trong một xã hội có ảnh hưởng Kitô giáo phảm giá con người luôn được tôn trọng và đề cao.

B/ Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương.

Giữa một thế giới tranh chấp quyền lực xâu xé, phận con người bé nhỏ dường như vô vọng.

Nhưng bầu trời Bê lem có Chúa Hài Đồng khơi nguồn hy vọng.

Bình an dưới thế cho người thiện tâm

Đức thánh cha thăm gửi sứ điệp  tình yêu và hòa bình và để thức tỉnh thiên căn và chữ tâm của con người ỏ Myanmar cũng mọi nơi mọi thời như cụ Nguyễn Du khi xưa đã nói

Thiện căn ở tại lòng ta

Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài

Xã hội xây dựng trên chữ tâm, tình thương, nhân phẩm nhân vị, trên chữ Thiện, trên sự Thật mới dài lâu tồn tại.Xã hội hôm nay đang xây dựng trên quyền lực, thủ đoạn, lừa đảo, áp bức, tiền bạc chắc chắn diệt vong.

Nguyễn bỉnh Khiêm xưa khi nhìn sự đổi thay lịch sử phải thốt lên

Ngựa phi chắc có hồi quay cổ
Thú dữ nên phòng lúc cắn người
...
Bên đầm say hát nhởn nhơ chơi

Chỉ Thiên Chúa mới là chủ lịch sử...

C/ Phúc cho kẻ có tinh thần nghèo khó

Thiên Chúa làm người Chúa Giêsu,trong hang đá Bê Lem nhỏ bé nghèo khó

Mời gọi chúng ta biết sống nghèo vật chất để giàu có tinh thần

Người đã sống nghèo để biết thương người nghèo và giá trị của cái thanh bạch cái nghèo.

Trong bài giảng trên núi như là Hiến chương Nước Trời Đức Giêsu đã mời gọi

“Phúc cho ai có tinh thần nghèo khó vì Nước Trời là của họ”.

Yêu mến sự thanh bạch, sống vui với cái nghèo vật chất mà quí trọng giàu có tinh thần là công cuộc giáo dục trường kỳ của Kitô hữu.Giáo dục con người nhân lễ nghĩa trí tín...

Ông Nguyễn hiến Lê trong cuốn Hồi ký đã cho biết trong vùng  Phất Lộc làng cũ quê ông ngày xưa ở Hà Nội các ông Nghè, tiến sĩ về hưu quanh năm ăn rau ngày Tết mới có thịt có gà vì học trò đi Tết thầy…khác với quan chức ngày nay đục khoát ngân quỹ quốc gia hạ cánh an toàn, biệt phủ khắp nơi.

Anh chi em thân mến,

Sứ điệp của chúa cứu thế giê su cũng chính là con đường cứu nhân độ thế hôm nay với đầy tính thời sự của nó.Là liều thuốc chữa cho một thế giới vô thần duy vật, vô cảm, chạy theo vật chất nghèo đói tinh thần…

Năm 2018 là năm HT đồng hành với các gia đình trẻ cũng nên nhắc lại tình yêu TC giáng thế làm người là mãu gương cho mọi gia đình.

Lạy Chúa Giêsu, đêm nay Chúa lại Giáng thế như 2000 năm xưa/Xin Chúa thức các mục đồng, các trẻ thơ, các hiền nhân, các đạo sĩ và tất cả mọi người thành tâm thiện chí đến với Chúa để nhận được hy vọng, bình an và niềm vui.

Xin chúa cũng thức tỉnh lương tâm chai lì của những người vị kỷ, nhữn gtrái tim khô cằn vì đau thương đuọc nhận lấy ánh sanh của TÌnh Yêu, để họ biết nhận ra anh em của mình biết sóng sự thật và niềm vui chia sẻ.Amen

MERRY CHRISTMAS AND HAPPY NEW YEAR

CHÚA NHẬT NIỀM VUI 3 MÙA VỌNG

CHÚA NHẬT NIỀM VUI 3 MÙA VỌNG

Phụng vụ hôm nay phụng vụ niềm vui, chủ tế mặc áo màu hồng ! Quả thật như vậy vì các bài đọc lời Chúa đều nêu bật niềm vui :

BĐ1 Tiên tri Isaia được Chúa Xức dầu tấn phong làm đấng Messia sai loan tin mừng cho kẻ khó nghèo, băng bó tâm hồn đau thương, báo tin ân xá cho kẻ lưu đày, phóng thích tù nhân, công bố năm hồng ân của TC.

Rõ ràng niềm vui  lớn nhất là cho  mọi người, cho muôn dân.Nhưng cảm nhận trước hết là vị ngôn sứ được xức dầu tấn phong  loan báo một thời thái bình thịnh trị công lý trần ngập muôn nhà muôn nước.

Lời đáp ca hôm nay lấy bài ca Tạ ơn  muôn thuở của Đức Mẹ.NIềm vui tràn ngập hồn trí mẹ. Mẹ muôn đời ca tụng Đấng quyền năng thực hiện biết bao điều vĩ đại cho Mẹ cho những ai kính sợ Người cho kẻ hiền lành khiêm hạ

Niềm vui thứ ba là niềm vui của Thánh Tông đồ Phaolo. Ngài mời gọi giáo hữu Thessalonica hãy vui lên vì TC Đấng Trung tín sẽ gìn giữ anh em vui luôn giữa những thử thách của cuộc sống khi chờ đợi ngày vinh quang của con cái Chúa  không ít cám đỗ và thử thách.Hãy gìn giữ niềm hy vọng,

Và không chỉ ba trong một mà là 4 trong 1

Dân chúng vui mừng vì Gioan xuất hiện như tín hiệu khởi đầu cho hy vọng  đấng Thiên Sai Cứu độ ngự đến.

Mà Gioan loan báo của Đấng phải đến hết sức cao trong tôi chẳng đáng xách dép cho Ngài. Ngài rửa người ta trong niềm hoan lạc Thánh Thần.

Phân chúng ta những kẻ tin hôm nay .Hãy đạt niềm vui của chúng ta  trng 4 niềm vui đó để thành 5 trong 1.”Để niềm vui các con đuọc trọn vẹn’.Chính giờ phút này trong thánh lễ chúng được trọn vẹn Chúa ngự vào lòng là niềm vui của mọi niềm vui.

Hãy đến với Bí tích hòa giải Mùa Giáng Sinh  để được thánh tẩy trong Chúa.

Xin tạ ơn Chúa. Xin giữ niềm chúng con mỗi ngày trong bình an của Chúa.

Chúc mọi người Lễ Giáng Sinh an lành

BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 2 MÙA VỌNG B 10/12/2017

BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 2 MÙA VỌNG B 10/12/2017
 

Người ta xưa nay  thường nói đế chữ thời, thời cơ, thời vận cho một con người hay cho một dan tộc,là cơ may phát triển, đổi đời, hạnh phúc, thăng hoa.Thiên thời địa lợi còn  cần nhân hòa.Cần có lãnh đạo cần có tập thể, xã hội. Có lãnh đạo sáng suốt chính sách khôn ngoan, yêu nước vì dân và sự cộng tác vì ích chung thì dân tộc quốc gia xã hội hùng cùng hạnh phúc.Trái lại tình thần phe phái, lợi ích nhóm thống trị thì thời cơ mấy cũng tiêu tan.

Hôm nay cũng là ngày quyền con người. Mọi cơ chế luật lệ phải phục vụ con người.: Lề luật vì con người chứ không phải con người vì lề luật.

Bước vào tuần 2 mùa vọng, Lời Chúa hôm nay nói đến thời gian đã chín mùi cho một khởi đầu mới. Chúa phán:’ Hỡi dân Ta, hãy an tâm, hãy an tâm! Hãy nói với Giêrusalem, và kêu gọi rằng: Thời nô lệ đã chấm dứt, tội lỗi đã được ân xá, Chúa đã ban ơn nhiều gấp hai lần tội lỗi’.

Thời đã mãn/ cho thi ân giáng phúc /nhưng cần tiếng loa vang /cho những ai mê ngủ /và  khơi dậy những tâm trí tối tăm u ám. “ Hỡi ngươi là kẻ đưa tin mừng cho Sion, hãy trèo lên núi cao. Hỡi ngươi là kẻ đưa tin mừng cho Giêrusalem, hãy mạnh dạn cất tiếng. Hãy cất tiếng cao, đừng sợ! “

Và Thánh Gioan Tẩy giả đã xuất hiện.Tác phong thật mạnh mẽ ấn tượng. Áo da lạc đà ăn chấu chấu và mật ông rừng, con người của sa mạc tiếng mạnh mẽ nói của ngôn sứ.

Ông không tiếm quyền của Thiên Chúa, cướp quyền của con người.Ông có phải là dấng Thiên Sai-Không.Ông có phải là ngôn sứ--Không.Vật ông là ai để chúng tôi còn phải tường trình cho kẻ gửi chúng tôi thẩm vấn ?Ông tự nói mình là ai ?-Tôi là tiếng kêu trong sa mạc hãy dọn đường Chúa đến, núi non hãy bạt xuống.Hố sâu hãy lấp đầy,đường cong queo hãy uốn cho ngay…Và anh em sẽ thấy ơn cứu độ.

Tuy vậy cũng chỉ mới khởi đầu, khởi động.Hãy gục đầu, Hãy dìm mình trong nước để chứng tỏ lòng thống hối ăn năn. Phải dọn lòng đón đấng Thiên Sai tôi không đáng xách dép cho Ngài: “. Người chăn dắt đoàn chiên Người như mục tử. Người ẵm chiên con trên cánh tay, ôm ấp chúng vào lòng, và nhẹ tay dẫn dắt những chiên mẹ.”

Hãy lần giở những ngày đầu mối tình nguyên thủy TC và loài người để hiểu sâu xa khởi đầu tin mừng CG Kitô theo thánh Marcô

1/ CHúng ta bắt đầu ngày tạo dựng nguyên thủy. Sách STK viết :Thần khí bay là là trên mặt uông mang.Rồi Lời Quyền năng đã làm cho vũ trụ được tạo thành và trao cho con người có nam có nữ. Ngân hàng Tình Yêu Ba ngôi trao bao nhiêu sản nghiệp ngọc ngà châu báu cho cặp nam nữ đầu tiên Adam Eva. Họ hạnh phúc bên nhau . Nhưng họ lại quên vị ân nhân của mình mà nghe lời ma quỉ, nghi ngờ ganh tị đốt cháy cả cơ đồ ơn cứu độ khiến nhân lọai điêu linh.

Gia tài khánh tận, nợ đời trầm kha nên phải chết và đau khổ..Ba ngôi TC không để hiệu ứng Domino phá nát lịch sử nên ngài lại tiếp tục bắt đầu.NHờ các ngôn sứ rao giảng dọn đường  để Con TC làm người.Có sự cộng tác của Evà Mới là Maria Và Đấng tiền hô Gioan Tầy GIả.

Núi đồi xưa kia dù vút cao trùng điệp vẫn đẹp muôn màu và dễ dàng cho con người chinh phục thưởng thức. Qua phản bội của Adam Eva đồi núi trở nên hiểm trở cheo leo tuyết phủ làm mất mạng con người chinh phục Cả lòng con người tốt lành xưa kia bây giờ cũng nhuốm đầy ác dữ ganh ghét hố thẳm dục vọng điên cuồng tính toán nham hiểm.

GioanTẩy giả kêu gọi sửa lòng mình lại cho ngay ngắn lương tâm, ngăn nắp cõi lòng để đón Đấng Thiên Sai là Đấng Rất Cao trọng.

Chính ngài sẽ ban Thánh Thần để có thể phục hồi Dân Chúa từ những đống xương khô có thể trở thành một đoàn dân mới một hùng binh cho TC chiếm hữu thế gian bằng bác ái yêu thương.

Đấng Emmanuel đang đến.Hãy ra đón Người,có khi qua hình hài một trẻ thơ một người bé nhỏ bên chúng ta. Mùa vọng là mùa kiên trì làm việc thiện

Chúng ta hôm nay…

Hãy nép mình vào tình yêu TC. Hãy gục đầu sám hối

Và để cho Chúa một chỗ trong lòng mình, trong nhà mình và đời mình mùa GS này.

CHỜ CHÚA ĐẾN : TỈNH THỨC, CẦU NGUYỆN VÀ ĐỨNG THẲNG

CHỜ CHÚA ĐẾN : TỈNH THỨC, CẦU NGUYỆN VÀ ĐỨNG THẲNG .

Chờ Chúa đến, trong một thế giới con người đầy biến động và nghịch lý cần tỉnh thức, cầu nguyện để có thể sống kiên nhẫn, hạnh phúc hiên ngang và làm chứng .

A/TỈNH THỨC. Có thể nói tỉnh thức là bước ban đầu.Biết đâu là tỉnh biết đâu là mê không dễ vì chè chén say sưa vì tham luyến sư đời. Lịch sử cận đại cho chúng ta biết

Trước khi LX chuyển mình từ chế độ toàn trị sang chế độ dân chủ đã có những bước chuẩn bị để thức tỉnh người trong đảng trong chính quyền, người dân và toàn xã hội.Tôi nhớ đọc 4 tập sách dịch ra tiếng Việt có tên là TỈNH THỨC nói về thực trạng LX về mọi mặt, quá lạc hậu, thụt lùi cả đạo đức chính trị kinh tế. Đổi mới hay là chết. Họ chọn đổi mới và giá đổi mới không chỉ một ngày mà cả một quá trình gian nan cho tới hôm nay để bảo vệ phẩm giá, đạo giáo, di sản tinh thần quốc gia.

-         Tỉnh thức là biết tình trạng khốn cùng của mình so với sự thật, so với điều phải là,so với giá trị của con người, giá trị của xã hội, của đạo giáo.

-         Tỉnh thức là biết tình trạng tội phúc của mình của tập thể của cả quốc gia dân tộc, như ngôn sứ Isaia hôm nay “ Tất cả chúng con đều đầy vết nhơ..

-         Tỉnh thức còn để ra ân huệ Chúa trao để cảm tạ tri ân và trao ban cho người khác. CG nói với người phụ nữ bên giếng Giacob : “Này chị, nếu chị biết ân huệ TC và ai là người đang nói với chị đây chị sẽ xin và đấng ấy sẽ ban cho chị thứ nước chảy vọt mang sự sống đời đời’(Ga 4 )

CG thường nói tới sự tỉnh thức của người môn đệ, để thi hành việc chủ trao, để xây dựng vườn nho, xây dựng  Nước Trời.Ai có 1 nén thì dùng 1 nén ai có 2 thì dùng 2 Ai có khả năng gì hãy vui lòng cống hiến, đừng ganh tị.

Bđ 1 Tiên tri Isaia nói lên nỗi khốn cùng của dân “ Tất cả chúng con đầy vết nhơ, và công nghiệp chúng con đều như chiếc áo dơ bẩn. Và không còn ai kêu cầu thánh danh Chúa, không còn ai tỉnh thức để bám lấy Chúa. Chúa đã ẩn nấp không cho chúng con nhìn thấy nữa, và Chúa đã phó mặc chúng con cho quyền lực tội lỗi. Tuy nhiên, lạy Chúa, Chúa là Cha chúng con, chúng con là đất sét, còn Chúa là người thợ gốm, tất cả chúng con đều do tay Chúa làm nên

Xin ngài nhớ lại lời xưa giao ước mà cứu giúp như lời TV đáp ca hôm nay”
 Lạy Chúa là Thiên Chúa chúng con, xin cho chúng con được phục hồi, xin tỏ thiên nhan hiền từ Chúa ra, hầu cho chúng con được ơn cứu sống (c. 4)

Hay thánh tông đồ Phaolo nói về ân phúc mọi khôn ngoan hiểu biết..khi đang sống trong mong chờ..hãy cố mà gìn giữ:
“Anh em thân mến,…. trong Ngài, anh em được tràn đầy mọi ơn: ơn ngôn ngữ và ơn hiểu biết, đúng như Chúa Kitô đã minh chứng nơi anh em, khiến anh em không còn thiếu ơn nào nữa trong khi mong chờ Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, tỏ mình ra. Cũng chính Ngài sẽ ban cho anh em bền vững đến cùng, không có gì đáng trách trong Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, ngự đến. “ (I Cr )

1/TỈnh thức để lắng nghe tiếng mời gọi sám hối đổi đời như Matthêu- Lêvi đứng lên rời bỏ quyết liệt.”Tôi bán nửa gia tài mà phát cho người nghèo, nếu tôi làm thiệt hại ai thì đền gấp 4”

2/Tỉnh thức để chu toàn một việc làm như năm cô khôn ngoan chuẩn bị đủ dầu đèn cho cuộc rước dâu tăm tối trễ tràng.

3/Tỉnh thức để đừng dùng thủ đoạn bạo lực nhổ cỏ lùng bật cả gốc lúa mà phải chờ cho mùa gặt đến, kiên nhẫn, chịu đựng.

B Nhưng Làm sao tỉnh táo đủ nếu không cầu nguyện và lắng nghe LỜI chúa ?

Như người đi đêm cần ánh sáng, như người đi biển cần la bàn bản đồ định vị.người môn đệ Chúa luôn chuyện trò vối Chúa tham khảo với với các thánh để khỏi quá chú tâm vào các tiểu tiết mà quên đi điều cốt yếu.

Cầu nguyện và tỉnh thức chọn lựa cụ thể ơn gọi của mình.

-         Cha Charles de Foucald đã da diết tìm ra ơn gọi mình là thờ phượng Chúa giũa sa mạc Sahara không có ai biết Chúa.

-         Cầu nguyện và tỉnh thức để Phanxico Xaviê bỏ giảng đường đại học theo I nhã đi truyền giáo để chết trên mảnh đất Trung Quốc và trở thành VỊ THÁNH bảo trợ cho các vùng truyền giáo.

-         TỈnh thức và cầu nguyên để Têrêxa rời bỏ dòng giáo dục đi lượm những người già sắp chết những trẻ em bị bỏ rơi về săn sóc …thành Mẹ Têrêxa Calcutta của nước Ấn độ nhờ dòng tu phục vụ .

-         Cầu nguyện và tỉnh thức để Tổng Giám Mục Oscar Romero quyết liệt bênh vực người nghèo dù bị đe dọa và bị bắn chết khi đang dâng lễ 24/3/ 1980 tại San Sanvador Nam Mỹ.được phong chân phước 2015

Cầu nguyện, lắng nghe lời Chúa lại là công đoạn không thể thiếu để không lầm lạc và kiên vững giữa những thử thách đột biến trong cuôc sống và lịch sử.

C/ Đứng thảng trước mặt Con người.Là sẵn sàng, là làm chứng.      

Chính CG con người của cầu nguyện và nghe lời Cha “Khuôn mặt rắn rỏi để lên Giêrusalem” (Lc 9) .Hiên ngang không quị lụy sợ sệt, Cha Phan văn Minh ra trình diện để quan quân không còn hành hạ người dấu mình và sẵn sàng tử đạo

Tóm lại Tỉnh thức, cầu nguyện, nghe lời Chúa hòa quyện giúp người môn đệ Chúa có thể nhận ra được điều quan trọng nhất để sống hạnh phúc, sẵn sàng làm chứng bằng cuộc sống mạnh mẽ tin yêu phó thác, đến nỗi có thẻ vuợt qua sợ hãi dâng tất cả những gì mình có kể cả mạng sống mình cho Chúa và tha nhân.Phải chăng cũng là cách thế hiện diện của chúng ta hôm nay khi trông chờ Chúa đến ? Amen.

Dựa theo Chu kỳ nở của một số cây mai để điều chỉnh ra hoa Tết

TRỒNG MAI 2

Dựa theo Chu kỳ nở của một số cây mai để điều chỉnh ra hoa Tết

Trong 8 năm qua cây mai 5 cánh, hoa hơi có màu xanh (Thanh mai?) tuổi chừng 30 năm,ngoài đất 20 năm trong chậu 8 năm.
Tính cách nở nhiều lần trong năm.Sau mỗi lần nở lại đóng hoa tiếp nên lần nở sau vẫn còn nhiều hoa.Có năm trổ 3 lần tập trung
1/Lễ Các thánh 1/11
2/Giáng Sinh  25/12
3/Tết âm lịch  15/2.
Lần thứ 3 có sự điều tiết của con người.
tôi nhận ra chu kỳ trổ của mai khoảng 2 tháng (60 ngày).

1/ Năm nay 2017, mai tôi nở lân1 8/8 âl khoảng 15 cây
2/bão 13 mưa 3/10 âl  20 cây mai bắn búp xanh khoảng 15/10âl  sẽ nở rộ
3/ lần 3 sẽ nở dịp 15/12 gần Tết.

Dựa theo chu kỳ nở của cây mai chúng ta có thể điều chỉnh ngày nở Tết thích hợp và đúng Tết hơn

Thông thường vào cuối tháng 11 dương lịch sẽ có một cơn mưa gây trổ bông cho mai.Lý do các búp mai đã già cơn mưa thuòng vào dịp ngày Nhà giáo 20/11 sau khi hết mùa mưa một tháng đến nửa tháng gây sốc cho cây và nở ....hoa.
Xử lý : hái hết búp hoa,ngưng tưới vài ngày cho mất sức để giảm trổ,tưới lại, thêm phân DAP để làm bông lại rồi chăm sóc như thường xịt nuôi nụ vv....cho đến Tết.Tùy theo cây vẫn có hoa tết.
Năm 2015 tại Lagi,ngày 21/11 mưa một trận mưa kéo dài cả ngày có 100mm, gần 30 cây mai của tôi trổ hoa.Tôi đã áp dụng cách này và thành công khá.Một số cây dịp tết vẫn cho mướn được.NHưng sau Tết phải chăm sóc kỹ vì mai này trổ tói hai lần gần kiệt sức.

TĨNH TÂM BÀ MẸ CÔNG GIÁO TẠI VINH THANH 211107

TĨNH TÂM CÁC BÀ MẸ CÔNG GIÁO VINH THANH

DỊP MỪNG BÔN MẠNG THÁNH ANRÊ BỔN MẠNG GX VINH THANH

·        CHIÊM NGẮM  1/ Thánh Anrê 2/Thánh Louis Martin và Zélie Guerin cha mẹ Thánh Têrêxa Hài Đồng

1/(Wiki) Thời thơ ấu

Thánh Têrêsa thành Lisieux

chào đời tại Alençon, Pháp. Têrêsa là con của Louis Martin - một thợ đồng hồ và Zélie-Marie Guérin - một người dệt đăng-ten. Cha mẹ của Têrêsa rất đạo đức. Louis đã từng muốn làm thầy tu nhưng lại bị từ chối vì không biết tiếng Latin. Zélie-Marie đã từng muốn làm nữ tu nhưng bị cho biết là bà không có ơn gọi. Thay vào đó, bà khấn là nếu kết hôn, bà sẽ dâng hết các con mình cho Giáo hội. Louis và Zélie-Marie gặp nhau vào năm 1858 và lấy nhau chỉ ba tháng sau đó. Họ có chín người con, nhưng chỉ có năm cô con gái - Marie, Pauline, Léonie, Céline và Thérèse (Têrêsa) - là sống sót đến tuổi trưởng thành. Têrêsa là con út trong nhà. Việc đan đăng-ten của Zélie thành công đến nỗi Louis bán tiệm sửa đồng hồ của mình để giúp bà.

Zélie qua đời vì bệnh ung thư vú năm 1877 khi Têrêsa chỉ mới bốn tuổi. Louis bán cửa tiệm đăng-ten và dọn đến Lisieux, vùng Calvados, trực thuộc Normandie, nơi người em vợ là Isidore Guérin, một dược sĩ, sống với vợ và hai con gái.

2/ Dòng tên VN

Cha mẹ thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu được phong thánh (18/10/2015)

Chân phước Louis và Zélie sẽ là đôi vợ chồng đầu tiên đồng thời được phong thánh. Thánh lễ sẽ diễn ra vào ngày 18 tháng 10 năm 2015 tại Vatican. Sự kiện này diễn ra trễ hơn ba tuần so với ngày lễ mừng con gái của hai ngài là thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu, tiến sĩ Hội Thánh (ngày 01 tháng 10).

Đức Thánh Cha đã phê chuẩn các sắc lệnh cho phép việc phong thánh của ông bà Martin trong kỳ hội đồng giám mục tại Điện Tông Tòa ngày 27 tháng 6.

Ngày 18 tháng Ba, Đức Thánh Cha đã công nhận một phép lạ của hai ngài.

Sau ba tháng quen nhau, ông Louis Martin và bà Zélie Guérin đã thành hôn (13-7-1858). Họ sống độc thân gần một năm, nhưng cả hai nhận ra ý Thiên Chúa muốn họ sống nghĩa vợ chồng và họ có chín người con. Bốn người chết trong thời thơ ấu, trong khi năm cô con gái còn lại lần lượt vào Dòng Kín và Dòng Thăm Viếng.

Zélie qua đời vì căn bệnh ung thư vào năm 1877 để lại năm cô con gái nhỏ cho Louis chăm sóc: Marie, Pauline, Leonie, Celine, và Têrêsa khi ấy mới lên bốn tuổi. Louis qua đời năm 1894 sau cơn đau đớn vì hai lần đột vào năm 1889, và suốt 5 năm đau bệnh trầm trọng kéo dài.

Trong cuốn sách "Mẹ các thánh" ghi lại nhiều cuộc đời mẹ các thánh trong đó có bà

Bà Zêli mẹ của Têrêxa

Tài liệu đã cho biết bố mẹ của T Têrêxa đã muốn đi tu nhưng dần nhận ra ơn gọi của mình là gia đình. Nên thánh giũa đời nơi gia đình.

Sau khi lấy nhau họ vẫn chưa muốn ăn ở với nhau họ cứ sống nhân đức khiết tịnh mà họ muốn giữ, Ông Martin thì không biết tiếng Latin nên không được nhận.Bà Zêli thì nhà dòng thấy không có ơn gọi.

Bà Zêli tâm sự bà muốn sinh nhiều con để dâng con cho chúa và quả vậy bà sinh tới 9 người con và qua đời  vì bị bệnh ung thư khi Terêxa 4 tuổi

1/ Thích sinh con

Sinh con  và nuôi con nên người là ơn gọi của hôn nhân :

Hãy sinh sản cho đầy mặt đất” (St2,) đó là sứ mạng, đó là truyền giáo.Tại Âu châu người CG sinh ít, người Hồi giáo và người Tàu sinh nhiều dân dần Âu châu thành Hồi giáo.

Đẻ ít cho khỏe là đúng trong một số trường hợp nhưng coi chừng đó là sự ích kỷ.Khoa học giúp cho sự ích kỷ ấy khi sản xuất thuốc ngừa thai, phá thai.Vô thần giúp bằng cách nói thai chưa là người giết không có tội vv…

Sinh thêm con để dâng con cho Chúa, cầu nguyện hương dẫn làm gương sáng cho con để xây dựng HT

2/ Nên thánh trong việc làm ăn kinh tế.

Là thợ đăng ten làm nhiều mặt hàng ren, các loại dây trang sức cho quý bà đa dạng và nổi tiếng.Bà vẽ mẫu làm ra sản phẩm tiếp cận khách hàng tổ chức sản xuất.Trong nhà bà có xưởng luôn có 30 thợ làm công.hàng đem đi bán ở nhiều tỉnh ngoài Besancon là quê hương bà.

Ngày nay xã hội kêu gọi có các nữ doanh nhân trẻ dấn thân vào lãnh vực kinh tế.Nên thánh trong nghề nghiệp là kêu gọi thánh hóa môi trường đó là đem tin mừng vào xã hội bằng hàng và dịch vụ tốt, thật không nhiễm độc, sạch.

3/Bác ái. Đạo CG hơn người vì bác ái.

Trong nhà của Zêli thường xuyên nuôi khoảng 50 người nghèo vô gia cư, mồ côi.Dùng tiền làm ra để lo việc bác ái

4/ Chịu không ít đau khổ trong  gia đình. Ba đứa con chết liên tục khiến bà và gia đình muốn gục ngã.Tại sao mình cố gắng sống thánh thiện bác ái mà đau khỏ vậy.

Bà khám phá để an ủi con và gia đình : Các chị em con làm thánh lên trời để cầu nguyện cho ta

Qua đời sống của thánh Zêli mẹ của thánh Têrêxa quí bà nhận ra một gương mẫu có thể áp dụng vào ơn gọi của mình.

 Thánh Anrê là ai ?

Thánh nhân  cũng như Philipphê là cầu nối ông phát hiện ra đứa bé có hai con cá và năm chiếc bánh(Ga 6,8) Các người Hi lạp xin gặp CG (Ga 12,2) và Mc,13,3.

Ông không có tài gì đặc biệt nhưng lại là ngươi mang người t đến với Chúa hay trung gian Chúa với người khác.

Vai trò trung gian rất quan trọng ước mong chúng ta là trung gian LM là cầu nối đem Chúa đến vơi người khác

Bà mẹ là cầu nối để có thêm con người giũa thế gian này.

Hãy sống mãnh liệt ơn gọi hôn nhân và gia đình

là các hiền mẫu lớn tuổi hãy đồng hành với các gđ trẻ

TAPAO GIẤC MƠ

TAPAO GIẤC MƠ
I HAVE A DREAM
1
Mẹ Tapao
Trên cao
Núi rừng Tapao
Ngàn sao
Đêm không đen
Hoa lá vươn cao
Đêm đẫm sương
Đoàn người hành hương thoăn thoắt lên viếng Mẹ trong hơi sương mờ
2
Nắng lao xao
Sao đêm đã tắt
Mẹ Tapao
Trên cao
Hừng hực nắng
Rừng biếc xanh
Cành lau xưa quay tròn thành Đức Mẹ sáng loà trong lễ viên đá đầu tiên nhà thờ Tapao chỉ còn cành lau trắng phất phơ
Từng đoàn hành huong nối tiếp
Lo Âu
Khẩn cầu
Tín thác
Đi trong đêm
Khuya
Sớm
Tối
Trưa
3
Nắng chiều
Rõ từng chiếc lá
Cây phượng Ngô Đình
Xanh biếc vươn vai
Đức độ chín trăm sáu mươi năm lập quốc
Chứng nhân lịch sử Đức tin
Chờ mùa hè rực rỡ đỏ thắm
Không biệt ly mà gặp gỡ
Cậy trông Mẹ Tapao
Niềm vui
Hạnh phúc
4
Trên cao
Mẹ Tapao
Rừng núi xôn xao
Tắt dần nắng
Rừng âm u
Mẹ Tapao
Trên cao
Nhìn đàn con lên lên xuống xuống quấn quít chân Mẹ
Ủi an
Vỗ về
Thanh thản
Trầm lắng
Thương yêu
Những chuyến xe đến đi rời xa dần
5
Mặt trời đi ngủ
Rừng âm u
Sao đêm tít trên cao lấp lánh
Đèn nhân gian rực sáng
Mẹ Tapao
Trên cao
Trinh nguyên
Nhìn xa xăm
Nhìn xuống đàn con
Qua lịch sử sáu mươi năm
Sinh lão bệnh tử
Ruộng đồng
bom đạn
chiến tranh...
Kiếp lưu đày ?
6
Cây phượng Tapao
Xanh ngắt
Qua bao mùa thuốc khai quang
Bom đạn cuộc chiến
Nồi da xáo thịt
Bay vào cả mình Mẹ
Khuôn mặt
Đôi mắt
Như Con Mẹ
Chẳng còn dáng hình người
Ecce Homo
Mẹ hay Con
Con hay Mẹ
Hay cả kiếp người ?
7
Điêu linh
...
Mẹ Tapao
Trên cao
Ôi Mẹ Tapao
8
Đêm nay
Đêm 16
Hàng ngàn hành hương dưới chân Mẹ rực sáng núi rừng Tapao
Sám hối
Tạ ơn
Phó thác
Tôn vinh
9
Tĩnh tâm Tapao
Giấc mơ
I have a dream
Martin Luther King
Tự do
Bình đẳng
Hòa bình
Hạnh phúc
10
Tin mừng
Thấm vào tim tôi tim em
Thắm vào vũ trụ nhân gian
Thấm cả thiên đàng

Giấc mơ
I have a dream
Tapao

NGÀY NÀO CŨNG LÀ NGÀY CỦA TÌNH YÊU NƠI NÀO CŨNG LÀ NƠI CỦA GIA ĐÌNH ?

                            NGÀY NÀO CŨNG LÀ NGÀY CỦA TÌNH YÊU NƠI NÀO CŨNG LÀ NƠI CỦA GIA ĐÌNH ?

1

Tôi tới thăm Chùa QĐ.Dừng xe gần bác thợ làm sắt hỏi vô thăm thầy đi đường nào.Ông chỉ đối diện, tôi thấy có hai thầy chùa dường như là khách đang nói chuyện với những người công quả trực ở bàn.Tôi hỏi người trực ông ấy chỉ thày chánh đi vắng, thày phó ở trên lầu kia.Vừa lúc thày đi xuống tôi lại bắt tay.

-         Tôi là LM KA ở TL.Tôi ghé thăm chùa…Không có việc gì đâu.

-         Dạ, con chuẩn bị đi… pháp sự…Đi cúng đó mà…Chú Năm dẫn cha đi thăm chùa…

Một nữ thí chủ công quả nói với tôi mời cha đi với con, con là cô cha TH ở ĐT…Một thầy chùa khác lại bắt tay tôi :

-         Thưa cha lần đó cha ghé thăm con mà con không ở nhà…

-         À…thầy là anh của thầy Đồng Bổn.Chúng tôi thân nhau lắm.

-         Cha bỏ PT lâu rồi nó quên cha rồi chứ gì…

-         Không đâu chúng tôi vẫn thăm nhau.

-         Chúng con đi cúng . Dì Tư đưa cha đi tham quan chùa nha.

Tôi đi một vòng.Chùa đã xây xong phần chính. Phần nhà ở cho tăng còn xây tiếp.

2

Tôi xuống sân chùa, định về. Chợt có cô dâu chú rể lên chùa chụp hình,Hai người chụp hình còn tạo cảnh cho họ,Cô dâu kiễng chân làm dáng. Tôi nói to “đẹp trai đẹp gái lắm.Cho tôi chụp hình nha”.Chú rễ bỏ cô dâu lại bắt tay tôi.Cô dâu vẫy vẫy tay.Tôi bảo chú rể con lại với cô dâu kìa.

-         Xuống ! Cha chụp hình cho. Con chụp rồi đó cha.

Hóa ra anh chụp hình này biết tôi là cha, anh nhường cho tôi chụp hình trước.Cô dâu và chú rể quay lại cho tôi chụp. Tôi bảo :

-         Xuống đây ! Chụp hình dưới chân Đức Phật để ngài phù hộ cho tình duyên các con…Đứng gần thêm, gần thêm…Đẹp chưa.

Hai đứa vui vẻ coi hình, rồi tiếp tục chup với bác thợ ở những góc cạnh tiểu cảnh ơ chùa.

3

Tôi đi vào anh TT, trưởng Têrêxa.Chúng tôi siết tay nhau.Anh chạy vô lấy nước cho tôi.Tôi ngạc nhiên về tấm hình 25 năm hôn phối của gia đình anh.

-         Cho tôi chụp tấm hình này nhé.

-         Khó khăn mãi mới đủ cả nhà…Đó con gái lớn con đi tu dòng khổ tu ở Ac hen ti na hoạt động tại Hoa Kỳ.Đầu tư  sang Mỹ học chín năm ai ngờ đi tu.Nó đã tốt nghiệp thạc sĩ lương từ 100 đến 200 ngàn một năm..8/12 nó khấn.Con nói cha mẹ không sang được…

-         Chín năm chi phí bao nhiêu, bây giờ phục vụ Hội Thánh…

4

Tới một hiệu thuốc bắc.Một cô gái trẻ ngồi nơi quầy thuốc,cười cười chào tôi. Có vẻ không là bệnh nhân.Tôi tự hỏi con bé này đi học thuốc bắc à?

Thầy thuốc đi ra ôm một mớ …bằng tốt nghiệp giáo lý đem cho cô gái coi. Cô học Giáo lý hôn nhân, muốn lấy bằng phải trình bằng tốt nghiệp Giáo lý Vào Đời. Xong. Thầy thuốc là Chủ tịch HĐMV, trước đây là trưởng GLV hạt và xứ. Ông kể con bé này tốt nghệp thạc sĩ ở Israel về cây trồng, bị tiếng sét ái tình với cậu con trai đi du học Mỹ về khi cũng lên lãnh phần thưởng tốt nghiệp đại học và sau đại học do xứ tổ chức…

5

Còn 20 phút tới giờ ăn trưa tôi chạy vào chợ thăm Bác Chín.Bác bị khớp không đi bộ ra biển tắm được nữa, lâu nay tôi không gặp.Bà vợ nói :

-         Cha ngồi chơi con đi kêu ông Mười.

Tôi nhìn lên tường lại hình cô dâu chú rể. Ba cặp.

-         Bác cho phép tôi chụp tấm hình này nhé.

-         Hình thằng con nối nghiệp tôi đó cha.Nay nó chụp hình ở Tân Bình.

Bác Chín chụp hình cho đến 75.Đánh đổ tư sản mại bản cộng với gốc Hoa làm bác Chín suýt đi Kinh Tế, nhưng mất hết nhà cửa…

Đúng ảnh nghệ thuật. Hai người nam nữ giơ tay cho nhau. Bác Chín chỉ tấm hình khác : 
- con đó lấy chồng ở Canada.Nó trở lại Công giáo

 6

Hôm nay đi đâu cũng gặp tình yêu, gia đình. Niềm vui, hy vọng.Thử thách.

Hôm nay cũng ngày đáng nhớ của tôi 9/11 Lễ Cung hiến đền thờ Latêranô. 11 năm trước tôi khánh thành một ngôi nhà thờ. Đức Cha chọn ngày này. Gia đình là đền thờ Chúa Ba ngôi, là đền thờ Tình Yêu.Đền thờ không tình yêu có thể gọi là hang ổ dã thú.
Ngày nào cúng là ngày của Tình Yêu
Nơi nào cũng là nơi của gia đình

“Tương lai nhân loại ngang qua gia đình”  

                   (Thánh Giáo Hoàng Gioan-Phaolo II)

ĐÔI CHIM VÀ NGÀY BÃO KHÔNG TỚI

ĐÔI CHIM VÀ NGÀY BÃO KHÔNG TỚI

Đêm ngày bão không đến
Tháng mườii một ngày ba
Không khí lạnh tràn về

Có đôi chim sâu nhỏ
Tựa mình sát vào nhau
Nơi hành lang nhà xứ
Đôi chân chim tí teo
Đậu trên cành sung kiểng
Mươi chiếc lá đong đưa

Khi trời đêm bớt gió
Hơi ấm toả từ nhà
Phả vào đôi chim non
Suốt đêm ngày bão tố

Tôi an lòng khép cửa
Cho đôi chim độ nhờ
Hưởng hơi ấm nhà thờ
Một đêm ngày bão tố

Mai chim sẽ ra đi
Khi trời quang mây tạnh
Hay chim còn ở lại
Chờ cho nắng vàng lên ?

Tối nay chim lại về
Vẫn ép sát bên nhau
Vẫn trên cành sung nhỏ
Một lần là trăm năm

Có những ngày bình yên
Còn những đêm lộng gió
Như đôi chim bé nhỏ
Mong còn nhau bên đời

TRỒNG SỨ THÁI LAN

TRỒNG SỨ THÁI LAN

1/Tôi trồng sứ thai lan từ 1994 tại nhà thờ KIm Ngọc.Một ban công viên được thành lập.Đòi hỏi nhiều công đoạn kỹ thuật.

2/ Kỹ thuật :

Sứ là loại cây sa mạc thích nắng thích khô.Chết vì úng nước.

* Đất trồng :cát to hạt 1/3 thể tích, trấu tươi 1/3 thể tích,đất sạch 1/6, phân đặc biệt 1/10-1/6 trộn đều.

*cách làm phân trồng sứ :
phân bò khô 20 bao 50 (loại bao phân 50kg)+50-100kg Super Lân (Lân Lâm thao) trộn đều ủ chừng 2-3 tháng, tưới nước đảo nhiều lần.Thành hỗn hợp phần vô trùng rất tốt trồng không bao giờ thối cây.

Trồng sứ tốt nhất sau Tết, sau khi chơi Tết xong hay trước mùa mưa, hay sau mùa mưa.

*Cách trồng:

Cây sứ sau khi đã sửa sang uốn vv...được trồng vào hỗn hợp trên, tưới một lần khá đẫm rồi ngưng tưới.Đặt cây nơi râm mát hay ngoài nắng thì phải che gốc không cho nắng mưa xâm nhập vào sẽ làm thối.Khoảng 3 ngày/1 lần tưới nước đủ ướt thân cây sứ không ưởt đất cho đến khi mọc lá mới khoảng 1-2 tháng.tưới một lần đẫm rồi lại ngưng tưới chỉ tưới đủ ướt cây.Khi cây đã mọc mạnh mới tưới tiếp.Chỉ tưới khi đất đã khô tưới vừa đủ ẩm.Mùa mưa không nên tưới,nên bỏ mặc cho ông Trời.

*Bón phân :

Phân hữu cơ :sứ thích nhất phân cá, Cá thủy phân (ngâm) với trichoderma +lân tưới cho sứ mỗi tháng ,1 lần,sau một tuần tưới nước tro bếp hay nước tro sẽ cho cây và củ phát triển đều và đẹp.Nếu chỉ tưới nước cá cây xanh tốt nhưng ít hoa, không củ.

*Cách làm tác phẩm Tết và cho ra hoa Tết.

4 tháng trước Tết tưới phân đẫm cho sứ để có sức.15/9âl nhổ cây sứ đem vào nơi mát 1 tuần, cắt tỉa thành tác phẩm, sơn mặt cắt bằng sơn.Trồng lại vào hỗn hợp như trên và đem ra nắng to.Tủ gốc không cho mưa nắng vào.Tưới như trên.Khoảng 75 ngày đến 3 tháng sứ sẽ cho một mùa hoa rữ rỡ.Tùy thuộc vào nhiệt độ của năm,Nếu rét quá hoa sẽ kém.

Trường hợp không nhổ gốc sứ.

3 tháng rưỡi trước Tết hay 15/9âl-1/10âl.

Cắt cây sứ thành cây Bonsai mình ưa thích.Sơn lên vết cắt.Dùng bao 50 quấn lên gốc không cho mưa nắng vào, vẫn để cây ngoài nắng.Tưới nước vừa phải mỗi tuầ nchừng 2 lần .Xịt chống sâu và nấm 7-10 ngày /1 lần.Thuốc sinh học Abamectin hay Comda gold + COC 85.

có thể xịt 153015 khi cây bắt đầu ra hoa hay 63030.Khi cây đã mạnh dỡ bỏ bao 50 ra nhưng phải chú ý không để háp nắng, cây sẽ mất sức và bệnh nhập vào.

Trồng với NPK rất dễ chết cây sứ.Không chuyên môn không nên trồng.

CHúc các bạn có những cây sứ đầy hoa dịp Tết

Bạn có thể đến nhà thờ Tân lý,Lagi, Bình Thuận  để xem các cây sứ ở sân nhà thờ.

CÁM ƠN SỐ ĐIỆN THOẠI.

                                 CÁM ƠN SỐ ĐIỆN THOẠI.

1

-         Thưa cha con là….( giọng nữ léo nhéo..nghe không rõ..) là con của Bố con  Giuse Trần Trúc, xe Thuận Hà, Lagi.Xin lỗi cha, cha có phải là cha KA….

-         Vâng đúng…

-         Con thấy cha có tên trong danh bạ điện thoại bố con. Nên con điện cho cha, Bố con mất 12 giờ Thứ Sáu ngày (nghe không rõ)…Mời cha …(không nghe rõ)  bố con sáng thứ Hai lúc ( nghe không rõ).Con cám ơn cha.

-         Vâng . Xin chia buồn với con…

Tôi chẳng biểt con gái Trần Trúc.Nó báo cho mình ông đã chết nhờ số điện thoại trong danh bạ.

2

Mình nhớ khuôn mặt Trần Trúc.Luôn vui.Luôn bình an.Có lẽ đi hướng đạo với mình hồi xưa. Sinh hoạt Tác Viên Tin Mừng, học khóa Giáo lý viên trưởng thành.Luôn vui. Còn trẻ mà. Sao chết sớm thế.Có số điện thoại mình trong danh bạ kẻ chết. Một liên hệ, cầu nguyện là đủ.Đi thăm thì …chưa biết.

3

-         Thưa cha có Ai tín.

Ai tín ông Giuse Trần Trúc.Ông cố.Con gái là nữ tu.Ra thế. Nên điện thoại mời mình đồng tế lễ an táng.

4

Số linh mục và giáo dân khá đông.Thọ 77 tuổi.Không tin được! Tôi hỏi cha đặc trách Tác Viên Tin Mừng.Đúng. Mà khuôn mặt rất trẻ.Trong lời chia buồn của cha sở, ông là gương mẫu cầu nguyện và tông đồ….Dành nhiều giờ cho cầu nguyện và tông đồ.

 “Ai tin vào thầy thì… ngang qua cái chết mà vào cõi sống” (Ga5,24)

Tin vào Chúa thì vượt qua sinh lão bệnh tử. Luôn vui,bình an, trẻ.

Cám ơn số điện thoại.

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT A 27TN

1.     Ngày nay nhiều gia đình đặc biệt ở thành phố họ gây một vườn rau và rất trân trọng nó vì mang lại bảo đảm mạng sống và sức khỏe cho gia đình

2.     Cũng thế cây nho là loại cây lương thực của vùng Cận đông, Do thái và người ta rất yêu quý nó. Rượu nho được uống không như rượu đế chỉ làm say mà có nhiều chất bổ dưỡng, nhiều vitamin.Ngày nay y học vẫn xác nhận rượu nho có lợi cho sức khỏe.

3.     Trong dụ ngôn này chủ vườn nho là chính TC.TC yêu thương chăm sóc vườn nho kỹ lưỡng chu đáo vì yêu mến nó không vài lý do kinh tế mà vì chính lợi ích của các người cộng sự viên của ngài.Họ vừa làm việc để nuôi họ vì họ mà còn vì ích chung họ phải “góp phần hoa lợi” vào cuối năm đến thời đến buổi cho mục đích chung bảo tồn và phát triển vườn nho.

4.     Thế nhưng các cộng sự viên này chỉ biết có mình ích kỷ, vô ơn, thiếu trách nhiệm còn tàn ác phá hoại chống đối giết chết các người quản lý vuòn nho ông chủ gửi đến.

5.     Ông chủ kiên nhẫn để gửi người thân tín nhất của mình đến quan sát và xử lý tình hình các tốt nhất có thể, lắng nghe tâm tư nguyện vọng của các tá điền mong họ cùng hợp tác để xây dựng vườn nho cách có  lý có tình.

6.     Nhưng những người này hoàn toàn phản bội .Họ bắt người con ông chủ và giết đi  rồi cướp cả vườn nho.Với cung cách ác độc ngu dổt vườn nho sẽ tan hoang nạn đói sẽ đến mọi người sẽ đi ăn xin…

7.     Quá đau lòng ông chủ sẽ phải tái lập trật tự tru diệt bọn sát nhân và xây lại vườn nho trao cho người khác  đến quản lý và tổ chức lai vườn nho để  mọi người được nuôi sống và phát triển đem lương thực cho cư dân khác nữa…

8.     Mọi người được kêu gọi để cộng tác với TC trong việc xây dựng Nước Trời và thế giới này.Cần một dân mới có tình thần mới yêu thương chia sẻ vui tươi. Ích kỷ, phá hoại, bất nhân, ác độc giết chóc không có chỗ cho họ ở bất cứ thế giới nào huống chi Nước Trời.

9.     Hãy xứng đáng là công dân nước Trời.Hãy sống tình yêu, hoan lạc, công chính, thương xót và bình an…Đó là Nước trời tại thế.

KHĂC PHỤC MAI TRỔ DỊP THU PHÂN 23/9

KHẮC PHỤC MAI TRỔ DỊP THU PHÂN 23/9/2017
TƯƠNG ỨNG 2/8 âl  gầnTRUNG THU VÀ CHĂM SÓC MAI ĐẾN TẾT

Năm nay nhuần hai tháng 6 âl. Tiết thu phân vào dịp gần Trung Thu.Mai nở trong vườn tôi 17/60 cây từ 5 % đến 80%/cây. Xử lý
1 Hái hết hoa phần màu xanh chừa lại phần cuống hoa hóa gỗ.
2 Xịt 301010 hay 202020 để giữ cây ổn định, không cho rụng lá tiếp
3 Bón thêm nước cá hay nước bánh dầu+lân để nuôi lá và nụ còn lại
4 Nồng độ loãng, tùy tình hình để tưới thêm.
5 Bảo vệ thực vật tốt.
Hy vọng Tết vẫn còn nhiều hoa cho vườn mai bạn

tiêp theo...

những cây già lá : xịt Urê loãng 0,05% (nửa phần ngàn) vài ba ngày liên tiếp lá sẽ xanh lại.Hái hoa,rồi xịt 63030 để kích nụ mới.
những cây non lá ít nụ :xịt 106010 hay 63030 để kích nụ xịt liên tiếp nếu nụ nhỏ
tháng 10 âl trở đi, tưới phân bằng 1/2 bình thường,tức là giảm 1/2 lượng phân,rải lân vào gốc mỗi cây từ 50-100g lân Super (Lâm thao).
 thêm Kali vào NPK để bón cho mai nuôi nụ tốt
sang mùa nắng, đắp gốc bằng xơ dừa đẻ giữ ẩm

tiếp theo

* trừ sâu bệnh thường xuyên:
-Comda gold  10 g một gói chia làm 6lần  mỗi lần pha 12lít nước
- COC 85 gói 20 g pha 12l ít nước cho nửa gói
hai loại trộn chung 10 ngày xịt một lần
phòng trừ hầu hết sâu bệnh cho 60 cây mai cao 1m2-2,5m (10cây)
có thể thay COC 85 bằng Carbenzim cũng pha chung với Comda gold nhất là mùa nắng
nếu sâu bệnh nhiều, 3 ngày sau xịt lại pha thêm chất bám dính hay nước rửa chén.Đặc biệt rệp sáp và rầy bông núp ở tán lá rậm.
* bón phân -
- phân cơ bản bón 15 ngày một lần :
 NPK 202015 hay 161608 ngâm tan 1000g
 +nước cá hay bánh dầu + lân Super ngâm với trichoderma cho hết mùi
ngâm chung với nhau tốt nhất 10 ngày
pha loãng trong 1000lít nước
tưới vào gốc khi trời nắng.Cây lớn tưới nhiều cây nhỏ tưới ít.trời nắng 10 ngày/1lần, trời âm u 20-30 ngày/1 lần.
-Trung thu bón lân Super 50-100g/1 gốc. Búp lớn nên bón trễ hơn hay ít hơn
- tháng 10 âl thêm Kali cho phân tưới vào gốc (5g/1 cây) để làm nụ tùy tình hình cây già hay cây mới trồng, nụ lớn hay nhỏ.Giảm đạm để không phóng đọt non.Giảm số lượng phân 1/2 so với các tháng trước.Xịt kích nụ 153015 nếu không nụ hay nụ nhỏ.Đầu tháng 10 âl bón 100g Lân Super cho mỗi cây mai để nuôi nụ tốt
- giữ bộ lá không cho rụng bằng cách xịt 202020 thường xuyên. Nếu lá vàng già xịt urê loãng vài ngày liên tiếp cho đến khi lá xanh trở lại.Hái các bông trổ bất thường.
-Đầu tháng 12 âl tưới nước cá hay nước bánh dầu hoai để cây sung sức sau tết. Xịt 153015 mỗi tuần một lần cho đến ngày hái lá.
- Hái lá
nay thời tiết nòng nên hái từ 15/12 đến 18/12 âl,làm sao để búp xanh nở tập trung ngày 22-23/12âl cho năm có 30 Tết..Xịt 63030 cho búp xanh 1tuần/1 lần.

Sau hái lá phải xịt trừ sâu kỹ.3 ngày sau phải xịt lại .Cách ly với các cây xanh khác.Nếu gần các cây xanh,sâu từ các cây khác xâm nhập vào thì 3-5 ngày phải xịt kỹ lại cho đến Tết.Nên phối hợp vài loại thuốc trừ sâu với nhau nếu sâu nhiều.

- chong điện cho búp xanh trổ sau 23/12. Bóng tròn 60W cách nhau 1,5m chong suốt đêm từ 23-28/12 là nở kịp tết.Cũng xịt 63030 cho cây.

chúc các bạn thành công để có các cây mai đẹp mùa xuân.

BÀI MỞ ĐẦU THÁNH LỄ TẠ ƠN 25 NĂM LINH MỤC CỦA CHA GIUSE NGUYỄN KIM ANH  TẠI GIÁO XỨ TÂN LÝ, GP PHAN THIẾT

Kính thưa Đức cha Giám quản tông tòa Phan thiết,

Kính thưa Đan Viện phụ Châu thủy,

Kính thưa cha tổng đại diện giáo phận Phan thiết, quí cha Phụ trách và giáo sư chủng viên, quí cha hạt trưởng,quí cha,quí thầy,quí dì Bề trên, quí dì tổng phụ trách, tu sĩ nam nữ, quí thân nhân, linh tông huyết tộc,bạn hữu xa gần.

Chỉ những ngày thật gần con mới mường tượng thánh lễ hôm nay.Có Đức Cha, có quí cha bậc thầy, quí cha huynh đệ, các tu sĩ nam nữ, linh tông linh tộc bạn hữu, và rất đông giáo dân, những con người mình đã được yêu thương phục vụ và học được bao gương sáng từ các ngài.

Hơn 60 năm làm người đã là ân huệ Chúa ban.Sinh ra ba ngày là được Rửa tội trong gia đình công giáo có truyền thống Đức tin Công giáo sâu sắc. Tạ ơn Chúa vì được làm con Chúa. Tạ ơn Chúa hơn nữa vì được xót thương và chọn gọi làm linh mục.

  " Trước khi tạo thành ngươi trong lòng mẹ, Ta đã biết ngươi, và trước khi ngươi ra khỏi lòng mẹ, Ta đã hiến thánh ngươi để làm ngôn sứ cho các dân tộc".(Gr 1,4) 
Như Tiên tri Giêrêmia dường như tôi đã nghe Chúa nói với mình.

Hôm nay trong thánh lễ này con nhìn thấy những người thân nơi con và ông bà tổ tiên sinh trưởng ở miền Bắc Việt Nam, giáo xứ Yên Đại.Thời bắt đạo có những ruộng máu trong ký ức, nay đang xây những cơ sở đầu não cho giáo phận Vinh với ngôi nhà thờ Yên Đại   lớn nhất giáo phận.

Con nhìn thấy những thân nhân ở Bình Giã, giáo phận Bà Rịa, nơi con sống thời thơ ấu ngắn ngủi với gia đình ông bà nội, với những giá trị thanh bạch và liêm chính .Con cũng nhìn thấy thân nhân bạn hữu ở Trung hòa nơi con học tiểu học trên mảnh đất mới, với những vị tôn sư là thầy giáo làng người lương, như những ông đồ xưa thà sống thanh bạch mà chết còn hơn sống làm gương xấu cho học trò. Chính tại giáo xứ Trung hòa con học được bài học hiệp nhất liên đới của cộng đoàn Kitô giáo xuyên suốt mọi sinh hoạt

Con nhìn thấy các bạn bè thời trung học Bình Tuy đa số là người lương sống thân tình với nhau như anh em. Lagi, quê ngoại của con các ông cậu và ông bà ngoại, lòng yêu người trong nghề thuốc với những giá trị Đức tin và tâm linh Việt, nâng đỡ hai anh em con trong đời sống linh mục.

Hôm nay đông đảo bà con giáo xứ Phước An, nơi gia đình tôi đã sống hơn 50 năm qua tôi được dịp phục vụ 15 năm làm thầy giảng không cha,đồng lao cộng khổ với bà con và thầy Phaolo Nguyễn văn Hạnh, gìn giữ mọi giá trị vì hội thánh và quê hương.

Tôi đã khóc khi xa lìa giáo xứ đầu tiên đời LM là giáo xứ Vinh Thủy, như một mối tình đầu. Với ba cộng đoàn Phú Hài, Mũi Né và Rạng tôi kiêm nhiệm lúc ở Vinh Thủy, tôi phục vụ trong điều kiện đi lại khó khăn có thầy Giuse Nguyễn quốc Bảo tận tình giúp giáo họ. Tôi yêu rất nhiều giáo xứ Kim Ngọc mà thấy hình ảnh lam lũ của mẹ cha tôi làm nghề nông, thấy hình ảnh cương trực của ông bà tôi ở đấy. Tôi đã làm hết sức cho mảnh đất này cho cả người lương lẫn người giáo và được chính quyền nơi đây hỗ trợ hết lòng khi làm đẹp quê hương Kim Ngọc, Hàm thắng, Hàm thuận Bắc, Bình Thuận đặc biệt khi xây ngôi thánh đường Kim Ngọc.

Tôi nhìn thấy anh chị em giáo xứ Thanh Hải, An bình,  tuy tôi không phụ trách nhưng khi cần gì, thì liền được giúp đỡ tận tình.

Sau 17 năm đi xa phục vụ Phan thiết tôi được về Tân lý mảnh đất tiêu biểu cho lịch sứ Lagi. Tôi về đây để tạ ơn Lagi đã trở thành xương thịt tôi gần 50 năm hiện diện.

Bốn mùa Chúa đổ hồng ân

Người gieo mầu mỡ ngập tràn lối đi

                                      TV 65,12

Đời tu tôi luôn hạnh phúc.Luôn có Chúa là gia nghiệp đời con.

Đời mình có Chúa, Chúa bao giờ cũng tốt hơn, khoan dung hơn lỗi phạm của mình.Chúa chiều mình, giận hờn một chút là chúa ủi an.

Thân phận tội lỗi Chúa thương và chọn gọi, được bề trên thương yêu nâng đỡ anh em linh mục quí mến, giáo dân cộng tác, người khác đạo cũng yêu thương…tôi đã cố gắng mỗi ngày .

Tôi đặc biệt nhớ đến Đấng Đáng kính Phan xi cô Xaviê Nguyễn văn Thuận, chúng tôi gọi là Ông Nội, nhớ đến Đức Ông Giuse Nguyễn thế Thoại, Giám đốc Chủng Viện Lâm Bích nguyên thủy đã giảng lễ mở tay cho tôi, nhớ đến Chủng viện Lâm Bích. Đồng thời nhớ đến Giáo hoàng Học Viện Đà lạt,do hoàn cảnh không được gắn bó lâu dài, nhưng tinh thần của hai chủng viện Lâm Bích và GHHV đã trở nên kim chỉ nam , đã được ứng dụng và ghi dấu ấn trong đời mục vụ của mình.

Tôi và các thầy già ở Hàm Tân diễm phúc được sống với Đức Ông Lê xuân Hoa, cha Phêrô Phạm tiến Hành, cha Bermans Nguyễn văn Thảo bề trên Đan viện Xitô Châu Thủy những cây cao bóng cả Đức Tin, đã quá cố nhưng chắc chắn đang hiện diện…

Tôi không thể nào quên các vị Giám mục Nicolas Huỳnh văn Nghi, người đã quyết ơn gọi tôi cùng các thầy già sau 1975, Đức Cha Phaolo Nguyễn thanh Hoan, Đức Cha Giuse Vũ duy Thống đã đồng hành yêu thương trong sứ vụ linh mục.

Và hôm nay đức cha giám quản, linh mục đoàn, các dòng tu, cộng đoàn đông đảo giáo dân ân thân nhân cả anh chị em lương dân đang hiệp thông với con để tạ ơn Thiên Chúa tình thương

Trong sự hiệp thông sâu xa hội thánh, với Thiên Chúa và toàn thể nhân loại và vũ trụ, xin mọi người cùng khởi đầu lễ tế tạ ơn.