BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT II PHỤC SINH
Thứ Bảy, 11 tháng 4, 2026
BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT II PHỤC SINH
Thứ Sáu, 29 tháng 3, 2024
BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 29/3/2024
BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 29/3/2024
Anh chị em thân mến,Lời đầu tiên của bảy lời cuối cùng của CG trên thập giá là
Lạy Cha ! Xin tha cho họ vih họ lầm khôngh biết việc họ làm (Lc23,34) .Chúa cũng dậy Phê rô tha bảy mươi lần bảy
Từ ngữ đầu tiên hôm nay dành cho chúng ta là tha.Tha thứ đi trước việc đóng đinh, trước đòn vọt và cái chết.Tha thứ luôn đúng hàng đầu.Có thể chúng ta không chịu nổi trình thuât thương khó nếu không có sự tha thứ.Trước khi phạm tội đã được tha thứ.Chúng ta không đáng được như thế.Chúng ta thậm chí không phải hối tiếc. Ơn tha thứ có mặt ở đó chờ chúng ta…
Trong kinh than 15 sự thương khó viết Chúa Giê su giang hai tay trên cây thánh giá chờ chúng ta trở lại mà ẵm lấy.
Ơn tha thứ đi đầu.Nhưng không có nghĩa Chúa không coi trọng việc chúng ta làm đâu .TC không quên chúng ta đã đóng đinh Con Ngài vào thập giá.Còn chúng ta chúng ta cũng không đẩy chuyện đó ra khỏi tâm trí chúng ta.Trái lại vào thứ Sáu tuần thánh này chúng ta hợp nhau để nghe lại cuộc thuong khó về cái chết của Chúa Ki tô để nhắc nhớ nhân loại đã khước từ, hạ nhục và giết chết Con Thiên Chúa.
Chính vì ơn tha thứ mà chúng ta dám nhắc lại hành vi khủng khiếp ấy giữa chúng ta.
Ơn tha thứ không phải TC quên đi ngày Thứ Sáu tuần thánh.Chính Chúa Cha phục sinh người trong ngày lễ vuọt qua.
+Thời Trung cổ trình bày ơn tha thứ bằng cây thánh giá nở hoa.Từ cây gỗ chết nảy ra chồi non, nở hoa.
Ơn tha thứ làm cho cái chết sống lại ,cái xấu xí thành đẹp đẽ
Ơn tha thứ có nghĩa là cây thánh giá thành cây mới ban sự sống.
Thánh Gioan Kim Khẩu viết về cây thánh giá :”Cây này là ơn cứu độ của tôi là lương thực của tôi là bữa tiệc của tôi.Rễ của tôi cắm và rễ cây ấy.Tôi lớn lên dưới thân của cây ấy..Tôi cắm lều dới cây ấy Tôi nở hoa nhờ cây ấy.Trái của cây ấy đem lại cho tôi niềm vui trọn hảo..mạch nước gỉai cơn khá.. là y phục tránh cho tôi trần truồng.. .Nếu tôi sợ TC cây ấy che chở tôi.Nếu tôi run rẩy cây ấy làm gậy chống đỡ tôi….
Tha thứ chính là bản tính của TC,
một Thiên Chúa không chỉ làm những công việc của lòng thương xót, nhưng là chính lòng thương xót.
Quả quyết táo bạo này dựa trên sự kiện "Thiên Chúa là tình yêu" (1Ga 4,8.16). Chỉ trong Ba Ngôi mà thôi, Thiên Chúa là tình yêu, không phải là "thương xót". Chúa Cha yêu Chúa Con không phải là ân sủng hay nhượng bộ; nhưng là một sự cần thiết; Ngài cần phải yêu để hiện hữu với tư cách Chúa Cha. Chúa Con yêu Chúa Cha không phải là một hành vi thương xót hay ân sủng; thậm chí rất tự do, đó là một điều cần thiết; Ngài cần được yêu và yêu để là "Con". Tương tự như vậy là Chúa Thánh Thần, Đấng là tình yêu được nhân cách hóa…
Thiên Chúa biểu lộ sự công chính, khi cho thấy lòng thương xót của mình! Đó là một mạc khải lớn lao. Thánh Tông Đồ nói rằng Thiên Chúa "công chính và làm cho nên công chính", nghĩa là Ngài công chính với chính mình khi làm cho con người được nên công chính; Ngài vừa yêu thương vừa thương xót; chính vì vậy Ngài công chính với chính mình – nghĩa là Ngài thế nào thì thật sự tỏ ra thế ấy – khi Ngài thực hiện lòng thương xót của mình.
Nhưng Thiên Chúa, Đấng cứu độ chúng ta, đã biểu lộ lòng nhân hậu và lòng yêu thương của Người đối với nhân loại. Không phải vì tự sức mình chúng ta đã làm nên những việc công chính, nhưng vì Người thương xót.” (Tt 3, 4-5). “Thiên Chúa giầu lòng thương xót và rất mực yêu mến chúng ta, nên dầu chúng ta đã chết vì sa ngã, Người cũng đã cho chúng ta được cùng sống với Đức Kitô. Chính do ân sủng mà anh em được cứu độ.” (Ep 2, 4-5)
"Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm" (Lc 23,34). Cho dù sự căm thù của con người có lớn mấy đi nữa, thì tình yêu của Thiên Chúa đã và sẽ vẫn luôn mạnh hơn. Trong những hoàn cảnh hiện tại, lời khuyên của Tông đồ Phaolô nói với chúng ta: "Đừng để cho sự ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác” (Rm 12,21).
Vừa là tình yêu vừa là thương xót là bản tính của TC.Mà cũng là bản tính hôn nhân công giáo.Người ta lấy nhau vì tình yêu chứ không phải vì thương xót.Nhưng cuộc đời ba chìm bảy nổi, phận người yêu đuối mỏng dòn lại cần thương xót tha thứ nâng đỡ. Hôn nhân vẫn là tình yêu vừa là thuong xót mới trọn vẹn
ACE thân mến,
Hôm nay chúng ta suy tôn thập giá Chúa Ki tô. Chính xác là suy tôn TÌnh Yêu TC đã tỏ hiện qua cái chết thập giá. Chúng ta được chia sẻ hoa trái từ thập giá là sự tha thứ và hoà giải chúng ta hãy phục vụ yêu thương nhau đến tận cùng như Chúa yêu ta. Amen
Thứ Năm, 8 tháng 2, 2024
BG GIAO THỪA giáp thìn 2024
BG GIAO THỪA giáp thìn 2024
Cấp 1
Ngũ quả ngày Tết.
Ngày
Tết là cơ hội trở về với gia đình với cha mẹ anh chj em với những giá tri vĩnh
hằng.Mam ngũ quả nói lên tính tâm linh của nên văn hoá dân tộc ma người con cái
Chúa cũng trân trọng và thánh hoá.Mâm ngũ quả trước hết là một quan niệm dân
gian
+
Cầu là cầu nguyện cầu xin mong muốn.
Tin tưởngcầu xin trong năm mới những dự
định không chỉ nơi con người mà còn
trong tay trong tim của Đấng Uy quyền
yêu thương
+dừa là
vừa. Tục ngũ nói một vừa hai phải .Nói sự quân bình cần có trong mọi thực tại
mọi quan hệ.Đạo Trung dung, nhân đức bậc trung của Ki tô giáo.Cần điều chỉnh mọi
mối quan hệ.Dừa còn có nước ngọt cơm ngon nói lên sự hài hoà khéo lén trong ứng
xử
+ đủ xài
thiếu thốn là một điều không tránh khỏi trong năm mới.Có cái này thi mất cái
kia.Xin cho được đủ mọi điều mọi lãnh vực vật chất cũng nhu tinh thần tình
cảm cũng như của cải chớ đer thiếu hụt mặt nào quá đáng mà gây thiếu thốn đâu
khổ
+ sung sung sướng hạnh phúc .Tình trạng tinh thần cao
nhất tổng hoà mọi thực tại mọi mối quan hệ
Cấp 2
Từ
mâm ngũ quả cầu dừa đủ xài sung đi lên một bậc nũa là Ý nghĩa văn hoá, tâm linh tôn giáo
Từ
số 5 của ngũ quả người Việt liên tưởng đến các qaun niệm người Trung Hoa
+Ngũ phúc Phú là giàu Quý cái cao
quý hiếm thọ sống lâu Khang khoẻ mạnh Ninh
an ninh hoà bình nới rộng cho con người ra
toàn thể xã hội.
Chúng
ta nhìn vào một tôn giáo bạn là Phật Giáo
+Phật giáo là ngũ Căn (Tin, Tinh tấn=siêng năng , Niệm chỉ nhớ đến dạo Định nhất tâm khong
tán loạn
,
Định ổn định vững vàng, Huệ (TUệ))
Ngũ thiện (không giết hại, không trộm
cáp, không gian dâm, không nói dối, không rượu chè
+Kinh thánh
a/Ba ƠN LÀNH ngày Tết
TC
Chúc lành
TC
Thương xót => sám hối khiêm tốn
TC
Ban bình an
Bảo trợ của
TC
b/Thánh Phaolo 3 TÂM TÌNH
Vui
mừng Tạ ơn cầu nguyện-PHÓ THÁC
Cấp 3 TM Mt 5
các
môi phúc
sống
8 mối phúc
Kết luận
Thời
gian là của Chúa (2V 20)
Vua
Khitkigia được ngôn sứ báo không qua khỏi bệnh >Ong ngó mặt vào tường kêu
Chúa khoc to tiếng ông đã làm vua cách trung tín và thành tâm bước theo Chúa
thi hành đẹp ý Chúa .Chúa cho ông sống thêm 15 năm.
Đêm
nay Chúa ngỏ Lời với mọi người
mọi gia đình .Hãy đón nhận như Đức Mẹ, Xin vâng như Mẹ thì mọi sự sẽ
bính an
Hãy
dùng thời gờ Chúa ban để làm việc Thiện việc tông đồ Chúa việc tông đò truyền giáo
Thứ Bảy, 29 tháng 10, 2022
BG CHÚA NHẬT 31 TN C
BG CHÚA NHẬT 31 TN C
Ace rất thân mến,
I/Năm tới , ngày lễ Thánh
Matttheu ĐTC Phan xi cô kỷ niệm 70 năm cảm
nhận được
chọn gọi vì thương xót Miserando
atque eligendo nên gia nhập dòng tên làm tu sĩ kể từ đó làm LM, GM,
Giáo Hoàng .Đó cũng là câu khẩu hiệu Giáo Hoàng của ngài.CG đã chọn Mattheu thu
thuế vì xót thương ông.
Tương tự như TM hôm nay kể lại chuyện CG gọi Zakeu .
II/
a/Zakeu nghe đồn về CG nhân từ
thương xót, công chính và xót thương, tha thứ chữa lành cả thể xác lẫn tâm hồn.Ng
ta kể cho ông nghe về ánh nhìn yêu thương của Chúa,lời nói dịu dàng, bình an.
Khi Chúa Giê su đi ngang qua, Nếu đứng dưới đất vì lùn ông chẳng bao giờ có thể
thấy được ngài. Nên ông leo lên cây sung như đứa bé leo lên cây bắt ổ chim, dù
địa vị, danh dự của ông mọt n guời thu thuế giàu có lanh lợi người ta sẽ che cười
ông..Con tim của ông lý trí của ông tâm hồn của ông đã rung động trước con người
của CG nhưn tình yêu của ông chỉ đơn phương thôi như nàng Kiều thổn thức khi mới
gặp Kim Trọng.
Người ơi gặp gỡ làm chi
Trăm năm biết có duyên gì hay
không ?
CG đã thấy đã cảm xúc về cô
bé lo lem Zakeu. ngài có thể nói với Zakeu như nói với Nathanael : Trước khi Philip gọi ngươi dưới cây vả ta đa
thấy ngươi ta yêu người ta đã tìm người…
b/Sách Khôn Ngoan, chỉ được
viết 50 năm trước chúa GS
*Lạy
Chúa, trước mặt Chúa, cả vũ trụ ví như hạt gạo trên đĩa cân, và như hạt sương
sa trên mặt đất trước lúc rạng đông. Nhưng Chúa thương xót mọi loài, vì Chúa có
thể tác tạo mọi sự, và nhắm mắt làm ngơ trước tội lỗi loài người để họ ăn năn
sám hối
Vâng thưa ACE Lòng thương xót là bản tính của TC
Mầu nhiệm sự dữ hiển hiện trước mắt ta.Lắm khi ta muốn tru diệt
kẻ ác. Dụ ngôn lúa và cỏ lùng rả lời ta rõ. Phải có thời gian cho kẻ dữ sám hối
,trở lại
Sách Khôn ngoan tiếp tụ suy tư
*Chúa yêu thương mọi tạo vật, và không ghét bỏ bất cứ
vật gì Chúa đã tác thành: vì nếu Chúa ghét bỏ một vật gì, thì Người đâu có tác
tạo nó.
Nếu Chúa không ưng, thì làm sao một vật có thể tồn tại
được? Hoặc vật gì Chúa không kêu gọi, thì làm sao nó duy trì được? Nhưng Chúa
dung thứ hết mọi loài: vì chúng thuộc về Chúa. Lạy Chúa, Chúa yêu thương các
linh hồn.
*Trong BĐ 2 Thánh Phaolo nhìn Chúa Ki to với kẻ tin là một.Ngài là đầu
của HT nên ngài kiện toàn những gì còn bất
toàn nới các tin s hữu
Thiên Chúa chúng ta đoái thương làm cho anh em nên xứng
đáng ơn Chúa kêu gọi anh em, và xin Người dùng quyền phép mà kiện toàn những ý
định ngay lành do lòng tốt của anh em và công việc của lòng tin anh em, để danh
Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, được vinh hiển trong anh em, và anh em được vinh
hiển trong Người, do ân sủng của Thiên Chúa, Chúa chúng ta, và của Chúa Giêsu
Kitô.
Điều ấy âm vang lại lời
nguyện cầu cho hiệp nhất của Chúa Giê su dâng lên Chúa Cha trong Ga 17
Lạy Cha chí thánh,xin gìn giữ các môn đệ trong
danh Cha mà Cha đã ban cho con,để họ nên một như chúng ta.(12) Khi
còn ở với họ,con đã gìn giữ họtrong danh Cha mà Cha đã ban cho con.Con đã canh
giữ,và không một ai trong họ phải hư mất,trừ đứa con hư hỏng,để ứng nghiệm lời
Kinh Thánh.
c/Trở lại
TM,lòng thương xót của CG cảm kích Giakeu
Ông Giakêu đứng lên thưa cùng Chúa rằng: "Lạy
Ngài, tôi xin bố thí nửa phần của cải tôi cho kẻ khó, và nếu tôi có làm thiệt hại
cho ai điều gì, tôi xin đền gấp bốn". Chúa Giêsu bảo ông ấy rằng:
"Hôm nay nhà này được ơn cứu độ, bởi người này cũng là con cái Abraham. Vì
chưng Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất".
Điều đáng nói là Zakeu đã quyết
liệt và quảng đại dáp lại Lời mời sám hối của Chúa Giê su
Hôm nay ngày cuối cùng
tháng Mân côi, chúng ta hãy nhớ lại và thực hành lời kêu gọi sám hối của Đức Mẹ
Fatima là canh tân đời sống lẫn chuỗi Mân Côi và tôn sùng Đức Mẹ xưng tội chịu lễ quyết tâm không phạm tội để nên
thánh và lãnh ơn toàn xá cứu các linh hồn trong tháng các đẳng này
Thứ Bảy, 10 tháng 9, 2022
BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 24 TN C 11/9/2022
BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 24 TN C
BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 24 TN C 11/9/2022
ACE thân mến
Một người phụ nữ làm Vua nước
Anh và khối thịnh vượng chung, lãnh đạo 2,4 tỉ người, mới qua đời sau 70 năm trị
vì.Đó là nữ hoàng Elizabet thọ 97 tuổi.Các nguyên thủ quốc gia trên thế giới đều
kính phục, chia buồn. ĐTC Phan xi cô ca ngợi bà là người dành cả cuộc đời để phụng
sự đất nước và gương mẫu cho lòng tận tụy. Nữ Hoàng đã nói “cuộc đời chúa Giê su vị hoàng tử hòa bình là khởi hứng cho cuộc đời bà
và là cây neo trụ vững điều chỉnh cuộc đời bà.”Như thế con đường Giê su nữ
hoàng đi một thế kỷ là con đường yêu thương và phục vụ con đường công lý và hòa
bình.
Thưa ACE,
Hôm nay Lc ghi lại cho chúng
ta 3 dụ ngôn về lòng thương xót của TC là dụ ngôn về tìm con chiên lạc, dụ
ngôn, tìm đồng bạc mất và dụ ngôn người cha nhân hậu.Cúng ta chỉ giới hạn 2 dụ
ngôn đầu
Thưa ACE
HÌnh ảnh những đàn vịt chạy đồng
khá quen thuộc với chúng ta.Ban chiều khi lùa vịt về ta vẫn thấy chú chăn vịt
xách mấy con vịt què đi không được chủ phải xách.Con vịt lạc đàn là con vịt què
con vịt bệnh không đáng kể về mặt kinh tế …Con chiên bị lạc cũng có thể bị bệnh bị què hay gầy gò mất sức nên theo không kịp bầy.Xét về mặt kinh
tế, cũng không cao…Thế mà chủ đàn chiên bỏ 99 con kia khỏe mạnh lại đi tìm con
chiên lạc.Khi tìm được rồi vác trên vai băng suối băng đồi mà về, vất vả biết
chừng nào.Rồi còn đi khoe với mọi người, hãy chia vui với tôi.Người chăn chiên
yêu con chiên bầy chiên biết chừng nào !
Một đồng thời CG có giá trị một
ngày công như chúng ta hôm nay vào khoảng 300
000 đ.Mất 300.000 mà người phu nữ
tìm tòi quét dọn mãi mới được rồi khi tìm được thì vui mừng đi khoe và mời bạn
bè ăn tiệc tốn hơn 300.000 nữa thì có thể nói người phụ nũ cũng không biết tính
toán thiệt hơn….
Chúng ta chú ý câu “cả
thiên đàng vui mừng khi có một người tội lỗi ăn năn trở lại”.Đức Cố HY
FX Nguyễn văn Thuận nói CG không biết làm kinh tế có lễ dựa theo 2 dụ ngôn này.
TC là Tc đi tìm.Đi tìm vì
yêu.Yêu nên đi tìm.Vì TC là tình yêu.TC không tính toán. Vượt quá công bằng.TC
giàu lòng Thường xót
Ngôi Lời đã bỏ trời cao đến
làm người nghèo hèn trong hang đá Bê Lem, nơi làng Nagiaret, bị khinh khi sỉ vả
đánh đòn đóng đinh vào thập giá để đem lại
ơn tha thứ cho tội nhân.CG đã đi tìm rảo qua bao làng mạc thành thị thôn quê,
đi tìm cho được con người tội nhân giảng dạy cho họ hoán cải, cho họ biết con
đường Giê su, đi con đường Giê su, sống chết trên con đường Giê su.Con đường sự
thật con đường sự sống . Ngoài con đường này chỉ là dối trá và sự chết.
Lời Chúa hôm nay nói đến Mai
sen và Phaolo là hai lãnh tụ tôn giáo.Thánh Phao lo nói chính do lòng thương xót chúa mà người làm tông đồ .Phaolo
viết cho Timote :
Cha cảm tạ …
Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, vì Người đã kể cha là người trung tín, khi đặt
cha thi hành chức vụ: dù trước kia cha là kẻ nói phạm thượng, bắt đạo và kiêu
căng, nhưng cha đã được Thiên Chúa thương xót, vì cha vô tình làm những sự ấy
trong lúc cha chưa tin.
Nhìn về ơn cứu
độ xót thương mọi người, Phaolo lại tiếp tục nhấn mạnh họ cũng được xót thướng
cứu đọ như ngài đã lãnh nhận
Đức Giêsu
Kitô đã đến trong thế gian này để cứu độ những người tội lỗi, trong số ấy, cha
là người thứ nhất. Vì thế, cha được hưởng nhờ ơn thương xót, là Đức Giêsu Kitô
tỏ ra tất cả lòng khoan dung trong cha trước hết, Vì thế, cha được hưởng nhờ ơn
thương xót, là Đức Giêsu Kitô tỏ ra tất cả lòng khoan dung trong cha trước hết,
để nêu gương cho những ai sẽ tin vào Người hầu được sống đời đời.
Cuối cùng chúng ta nhìn
sang Ông Mai sen. Ông đích thị là vị tông đồ của lòng thương xót .Khi dân chúng
vắng ông, họ đã đúc Bò vàng mà thờ thay vì tôn thờ Gia vê Thiên Chúa, TC đã muốn
tru diệt dân phản bội.Ông đã tìm lý lễ để xin Chúa tha thứ cứu thoát cho dân u
mê lầm lạc. Chúng ta cũng cầu xin và bắt chước ông hy sinh bảo vệ hạ cấp của
mình để họ được luôn sống tự do bình an thờ phượng Chúa. Và sẵn sàng trở về với
TC là cha nhân hậu từ bi, siêng năng xưng tội, rước lễ , làm tông đồ cho lòng
thương xót Chúa . Amen
Chủ Nhật, 18 tháng 4, 2021
ANH EM LÀ CHỨNG NHÂN CỦA THẦY
ANH EM LÀ CHỨNG NHÂN CỦA THẦY
1/Chứng
nhân hy vọng :
ĐHY Nguyễn văn Thuận là chúng nhân của sự hy
vọng.
Làm GM lúc 39 tuổi,8năm sau trở thành
người tù biệt giam của chế độ.Cả tháng trong xà lim điện sáng không còn đêm.Hay
cả tháng tối mịt không còn biết bao giờ là ngày.Thế mà không điên loạn không
thù hận.Vãn tin tưởng nơi Chúa.chọn Chúa chứ không chọn việc của Chúa.Trở thành
bạn của công an của kẻ hành hạ mình.cuối cùng cũng ra khỏi ngục, trở thành HY,
trở thành thánh.
ĐTC
Gioan Phaolo II đã cám ơn HY Thuận sau những bài giarng của ngài tại giáo triều
Roma
Ðức Cha Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận quý mến,
Hiền Ðệ quý mến trong hàng Giám Mục, vào cuối cuộc tĩnh tâm mà tôi vui mừng
tham dự cùng với các cộng tác viên thân cận của tôi trong Giáo Triều Rôma, trong
tuần đầu tiên của mùa chay này, tôi gửi đến Hiền Ðệ những lời cám ơn chân thành
nhất của tôi vì chứng từ đức tin nhiệt thành trong Chúa mà Hiền Ðệ đã mạnh mẽ
diễn tả qua các bài suy niệm về đề tài rất thời sự đối với đời sống Giáo Hội,
"Chứng Nhân Hy Vọng".
Tôi đã ước mong rằng trong năm Ðại Toàn Xá này, có một chỗ đặc biệt được dành
cho chứng tá của những người "đã chịu đau khổ vì đức tin, đã trả bằng máu
sự gắn bó của họ đối với Chúa Kitô và Giáo Hội, hoặc can đảm chịu đựng những
năm thật dài cảnh tù ngục và thiếu thốn đủ loại" (Tông Sắc "Mầu Nhiệm
Nhập Thể", số 13). Hiền Ðệ đã chia sẻ chứng tá đó một cách nồng nhiệt và
đầy xúc động, chứng tỏ rằng, trong toàn thể cuộc sống con người, tình thương
xót của Thiên Chúa, Ðấng vượt lên trên mọi lý luận của loài người, thật là vô
biên, nhất là trong những lúc thê thảm nhất. Quả thực, Hiền Ðệ đã liên kết
chúng tôi với tất cả những người, tại những phần đất khác nhau trên thế giới,
đang tiếp tục phải trả giá thật đắt cho chính niềm tin của mình nơi Chúa Kitô.
Đức
tin của chúng ta mời chúng ta là chứng nhân của hy vọng Hy vọng khi không còn
gì là hy vọng
2/Chứng nhân lòng thương xót.
Thánh
Gíao Hoàng Gioan Phaolo II được coi
chứng nhân của lòng thương xót khi tôn vinh tuyên thánh cho nữ tu Faustina đã
được Chúa Giêsu mạc khải về lòng thương
xót Chúa.
Nhà báo Alessandro
Gisotti của Đài Radio Vatican đã phỏng vấn Đức Hồng y Angelo Comastri, Tổng Đại
diện của ĐTC tại Thành Vatican, về mối tương quan giữa Đức Gioan-Phaolô II và
lòng thương xót, vốn cũng là nguồn hứng khởi cho Đức Phanxicô
+ Theo Đức Hồng y, bằng cách
nào chứng từ về lòng thương xót đã được diễn đạt tuyệt hảo nhất nơi Đức Thánh
Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II ?
- Tôi thích tổng hợp chứng từ của Đức
Gioan-Phaolô II về Lòng xót thành hai ngọn đèn sáng: ngọn đèn của sự tha thứ
đến mức độ anh hùng và ngọn đèn của việc loan báo chân lý. Bởi lẽ tha thứ và
chân lý là hai ánh đèn đến từ Lòng thương xót. Ánh đèn của sự tha thứ: hãy nghĩ
rằng ngay sau khi bị ám sát, khi ĐTC đang nằm trong vũng máu và sau đó, hầu như
vừa tỉnh lại, lời nói đầu tiên của ngài là: “Cha tha thứ cho người anh em đã
bắn cha”. Gọi Ali Agca - kẻ vừa bắn mình - là “anh em”, đòi hỏi một sự can đảm, một đức tin và một
chứng từ tuyệt mỹ. Và khi đã bình phục, ngài chỉ cầu nguyện, cầu nguyện và tha
thứ. Ở đây chúng ta nhận ra khuôn mặt đẹp đẽ của đạo Công giáo.
Ngoài ra còn ánh đèn khác là: ánh đèn
của chân lý. Đức Gioan-Phaolô II đã làm cho ánh đèn này tỏa sáng bằng ba thông
điệp tuyệt vời (Veritatis Splendor – Vẻ đẹp của Chân lý,
Evangelium Vitae - Tin Mừng Sự sống, và Fides et Ratio - Đức tin và Lý trí)
cùng rất nhiều diễn từ khác. Ngài đã hô hào chân lý, vì chân lý phục vụ
Lòng thương xót! Vì tội lỗi là sự dữ và gây thương tổn! Và chúng ta đừng quên
rằng Chúa Giêsu, Đấng từ nhân, đã phán: “Ta đến để cứu người tội lỗi…”.
Ngài còn nói thêm: “…để họ sám hối trở về”. Đức Thánh
Giáo hoàng Gioan-Phaolô II đã luôn tha thứ, vì Chúa luôn sẵn sàng thứ tha. Như
ĐTC Phanxicô hay nhắc: “Thiên Chúa luôn sẵn sàng thứ
tha !Nhưng chú ý, sự tha thứ của Chúa chỉ đến khi chúng ta mở rộng tâm hồn”.
Hãy
dìm minh trong đại dương lòng thương xót Chúa…
3/Chứng nhân của niềm vui.
Giáo hoàng Phan xi cô cỏ võ cho niềm vui tin
mừng. Niềm vui tin mừng ngập tràn con tim và cuộc sống người môn đê jChúa.
Niềm
vui của người Kitô hữu là hoa trái của Thánh Thần. Chính Chúa Thánh Thần làm
tràn ngập niềm vui trong chúng ta. Không có Thánh Thần chúng ta không thể có
niềm vui này; nhận lãnh niềm vui của Thánh Thần là một ân sủng
Trong Thánh
lễ sáng thứ Năm tại Nhà nguyện Thánh Marta, Đức Thánh Cha cầu nguyện đặc biệt
cho các dược sĩ, những người đang làm việc không ngừng để giúp đỡ người bệnh
trong thời điểm đại dịch. Họ cũng là những người đang làm việc rất nhiều để
giúp đỡ người bệnh. Vì thế hôm nay chúng ta cùng cầu nguyện cho các dược sĩ”.
Trong bài
giảng Thánh lễ, Đức Thánh Cha nói rằng trong cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và
các môn đệ được thuật lại trong bài Tin Mừng hôm nay, có một đoạn mang lại cho
Đức Thánh Cha nhiều an ủi: “Các ông còn chưa tin vì mừng quá, và còn đang ngỡ
ngàng”. Đức Thánh Cha nhận xét: “Niềm vui làm cho người ta không tin nổi.
Niềm vui ấy quá lớn khiến họ phải nói: ‘không, điều này không thể là thật
được.’ Niềm vui là một trong những mong ước mà Thánh Phaolô muốn các tín
hữu Roma được lãnh nhận: ‘Xin Thiên Chúa của niềm hy vọng làm
cho anh chị em tràn ngập niềm vui”.
Đức Thánh
Cha nhấn mạnh: “Tràn đầy niềm vui là một thành ngữ thường được lặp lại trong
Kinh Thánh. Ví dụ khi Thánh Phaolô cứu sống một viên cai ngục định tự
tử vì tất cả các cánh cửa mở toang do động đất mạnh và sau đó
Thánh Phaolô đã rửa tội cho viên cai ngục và ông được tràn đầy niềm
vui (Cv 16). Và điều tương tự cũng đã xảy đến vào ngày Thăng thiên khi các môn
đệ trở về Giêrusalem lòng tràn ngập vui mừng. Niềm vui này là hoa trái của Thánh
Thần. Chính Chúa Thánh Thần làm tràn ngập niềm vui trong chúng ta. Không có
Thánh Thần chúng ta không thể có niềm vui này; nhận lãnh niềm vui của Thánh
Thần là một ân sủng”.
Đức Thánh
Cha tiếp tục trích dẫn một đoạn trong sách Nơkhemia để giúp mọi người suy tư về
niềm vui. “Trong sách này có một đoạn nói đến sự kiện dân Chúa trở về
Giêrusalem và tìm thấy sách luật. Đây là một niềm vui lớn, một lễ hội đối
với dân Israel. Toàn dân tập hợp để nghe tư tế Étra đọc Sách luật. Họ lắng
nghe, xúc động đến khóc vì vui mừng, bởi vì Sách luật đã được tìm
thấy. Khi đọc xong, tư tế Étra nói với dân chúng: Anh em đừng khóc nữa, vì hôm
nay là ngày thánh, hãy giữ niềm vui, vì niềm vui trong Chúa là sức mạnh của anh
chị em” (Nkm 8).
Đức Thánh
Cha kết luận: “Những lời này của sách Nơkhemia sẽ là sức mạnh vĩ đại giúp chúng
ta biến đổi, rao giảng Tin Mừng và để tiến về phía trước như những chứng nhân
của niềm vui của Chúa và hoa trái của Thánh Thần. Hôm nay chúng ta cùng cầu xin
Chúa Thánh Thần ban cho chúng ta hoa trái này”.
Giữa một thế giới vô tín chúng ta là chứng
nhân của đức tin.Tin tưởng nơi Chúa Phục Sinh đang hiện diện. Nơi Hội Thánh nơi
chính mình và anh chị em của mình.
Giữa một thế giới thất vọng chia rẽ li dị
chúng ta bình an tâm bất biến giữa cuộc đời vạn biến.Hy vọng khi không còn gì
hy vọng.
Giữa một thế giới hận thù, tranh chấp chiến
tranh chúng ta sống con tim hiếu hòa tha thứ thương xót
Giữa một thế giới buồn sầu tăm tối chúng ta
sống niềm vui tin mừng mõi ngày nơi mình và cọng đoàn.Amen