BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 26

 

BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 26

Cộng đoàn Phụng vụ rất thân mến,

1/ Trước khi nói “Mọi sự đã hoàn tất”: Chúa Giêsu nghĩ đến việc thực hiện việc quan trọng cuối cùng, đó là thiết lập Gia đình mới của Thiên Chúa là Hội Thánh, trong đó có người Mẹ của Người và các anh em của Người.

25 Đứng gần thập giá Đức Giê-su, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà Ma-ri-a vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Ma-ri-a Mác-đa-la. 26 Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giê-su nói với thân mẫu rằng: “Thưa Bà, đây là con của Bà.” 27 Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh.” Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình. 28 Sau đó, Đức Giê-su biết là mọi sự đã hoàn tất.

a/ Hiếu thảo:

Lo cho Mẹ già có người chăm sóc là đạo hiếu. Người đã dạy người ta phải giữ lòng hiếu thảo với cha mẹ, nên việc Chúa Giêsu lo lắng cho người Mẹ của mình có một người đón về nhà chăm sóc là điều rất hợp tình hợp lý. Nhưng đó chưa phải là việc quan trọng nhất.

Đức Mẹ rất ít khi theo chân Chúa Giêsu khi Ngài đi hành đạo. Có lần người ta báo cho Chúa Giêsu có Mẹ và anh em Người ngoài kia, Chúa đã nói: "Ai là anh em, là Mẹ Ta? Đó là kẻ nghe và thực hành Lời Chúa." Từ gia đình huyết thống, Chúa Giêsu luôn hướng về một gia đình mới lớn lao hơn, cao cả hơn.

Những người phụ nữ đứng gần thập giá Chúa Giêsu đều đau buồn nhưng đầy can đảm và ưu tú. Tại sao họ có mặt ở đó? Phải chăng Đức Mẹ hiểu rằng cái "giờ" của Chúa Giêsu là giờ Người được tôn vinh trên thập giá?

Tại tiệc cưới Cana, khi "giờ" Người chưa đến, Người đã làm phép lạ hóa nước thành rượu; thì hôm nay, khi "giờ" của Người đã điểm, đó là lúc thật sự quan trọng. Và Đức Mẹ có mặt ở đó, đau buồn nhưng đầy hy vọng.

+Phải chăng Chúa Giêsu từ chối hay quên đi người Mẹ của mình mà gọi Mẹ bằng "Bà"? Chính trong giờ của Chúa, Mẹ đến để chia sẻ nỗi đau của con. Mẹ hoàn toàn mất đi người con duy nhất nhưng lại được thay thế bằng một người môn đệ yêu quý của Chúa là thánh Gioan. Phải chăng đó là "lưỡi gươm đâm thấu tâm hồn" để mọi tâm tư được lộ ra như lời cụ Simêon nói khi xưa?

Khi xưa, xé lòng sinh con rồi vui mừng vì đã sinh một người con cho đời. Giờ phút này, xé lòng nhìn con hấp hối nhưng vẫn đầy tin tưởng vào ngày sống lại. Thân phận của Đức Mẹ là như thế.

Hội Thánh nói: Đức Mẹ đã đi trước chúng ta trên con đường Đức Tin, Đức Hy Vọng và Đức Mến. Chúng ta nhớ lại: hai con người đầu tiên là Adam và Eva đã sống theo ý riêng khiến nhân loại trầm luân. Adam mới là Đức Kitô, qua cái chết đã đạp nát đầu con Rắn. Gia đình mới của Thiên Chúa là những con người vâng phục thực hiện Ý Cha:

·         "Này tôi là tôi tớ Chúa, xin cứ thực hiện cho tôi như lời thiên sứ truyền" (Lc 1, 38).

·         "Này Con đến để thực thi ý Chúa."

Tin Mừng Gioan không nói tên người môn đệ. Điều này có nghĩa gì? Người môn đệ Chúa yêu là ai?

1. Là tượng trưng cho tất cả những người bước theo Chúa Giêsu: dù khó khăn, dù vấp ngã vẫn đứng lên tiếp tục hành trình, vẫn yêu thương đến cùng.

2. Người môn đệ ấy là kẻ giữ lệnh truyền: "Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. Mà ai yêu mến Thầy, thì sẽ được Cha Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy." (Ga 14, 21)

Người môn đệ Chúa yêu đứng dưới chân thập giá là kẻ được Chúa yêu và tỏ mình. Ông là mẫu gương môn đệ hoàn hảo, giữ lệnh truyền và yêu mến Thầy. Như thế, các môn đệ nào giữ huấn lệnh Chúa truyền đều nhìn thấy mình ở trong người môn đệ ấy. Họ được gọi là bạn hữu, được Ngài tỏ cho mọi điều Ngài đã nghe nơi Cha, được Chúa Cha yêu mến, có Đức Maria là Mẹ và sau hết được Chúa Giêsu yêu đến cùng, hy sinh mạng sống cho.

Người môn đệ Chúa yêu là Kitô hữu hoàn hảo, sống trong tình thân mật với Chúa Giêsu. Chúng ta có thấy dáng dấp mình nơi người môn đệ này không???

...

Hôm nay, dưới bóng thập giá Chúa Kitô trong ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, chúng ta tưởng niệm công cuộc cứu độ của Chúa Giêsu và dâng lời tạ ơn. Tạ ơn vì được thuộc về gia đình của Thiên Chúa và quyết sống trung thành, yêu mến Người.

Trong đại gia đình của Thiên Chúa này, chúng ta có người Mẹ luôn là mẫu gương trong việc lắng nghe và thực hành Lời Chúa. Trong năm 2026, Giáo hội Việt Nam mời gọi mỗi Kitô hữu là một nhà truyền giáo. Hãy đến học với Mẹ phong cách truyền giáo: đó là lắng nghe Lời Chúa, sống hiền dịu khiêm tốn, có con tm hoà bình, biết liên đới và sản sinh những người con và giá trị mới cho đời.

 

Xin Mẹ hiện diện đồng hành với chúng con, nhất là trong những giây phút đau khổ. Xin cho chúng con biết đứng bên nhau nơi cây thập giá của nhau để chia sẻ, đỡ nâng. Xin cho chúng con biết sẵn lòng làm Simon Xyrênê cho nhau trong những quãng đường tăm tối, để cùng Mẹ bước vào Nước Cha vinh quang.

Amen.

BÀI GIẢNG THỨ BA TUẦN THÁNH Ga 13, 21-33. 36-38 Is 49, 1-6

 BÀI GIẢNG THỨ BA TUẦN THÁNH Ga 13, 21-33. 36-38 Is 49, 1-6

VINH QUANG TỪ SỰ CÔ ĐƠN TỘT CÙNG

Anh chị em rất thân mến,

Bước vào Thứ Ba Tuần Thánh, bầu khí phụng vụ bắt đầu chùng xuống, dẫn chúng ta đi sâu vào những giờ phút cô độc nhất của Chúa Giêsu. Lời Chúa hôm nay phác họa một bức tranh đầy nghịch lý: Vinh quang nảy mầm từ sự phản bội.

1. Nghịch lý của giờ vinh hiển

Trong bài Tin Mừng, ngay khi Giuđa bước ra khỏi bàn tiệc để thực hiện âm mưu nộp Thầy, Chúa Giêsu lại tuyên bố: “Bây giờ Con Người được vinh hiển”. Thật lạ lùng! Thế gian coi vinh hiển là quyền lực, là chiến thắng huy hoàng. Nhưng với Chúa Giêsu, vinh hiển bắt đầu khi Ngài chấp nhận bị phản bội, chấp nhận bước vào đêm tối để hoàn tất kế hoạch yêu thương của Chúa Cha. Vinh quang của Ngài không phải là sự thống trị, mà là một Tình Yêu tự hiến đến tận cùng.

2. Những thái độ đối diện với "Giờ" của Chúa

Nhìn vào bàn tiệc ly hôm nay, chúng ta thấy những phản ứng trái ngược trước cuộc thương khó của Chúa:

• Maria (Thứ Hai Tuần Thánh): Người phụ nữ đã nhận ra "Giờ" của Chúa để xức dầu thơm quý giá, một hành động của tình yêu dâng hiến và đồng cảm.

• Giuđa: Ngược lại, Giuđa lại loay hoay với những toan tính cá nhân. Ông dùng bóng tối để che đậy một tâm hồn đã chai đá vì tham vọng và sự phản bội.

• Phêrô: Một "anh hùng lửa rơm". Ông rất nhiệt huyết: “Con sẽ liều mạng sống vì Thầy”. Nhưng Chúa thấu suốt sự yếu đuối của ông. Phêrô yêu Chúa, nhưng ông lại quá tự tin vào sức mình mà chưa biết cậy trông vào ơn Chúa. Để rồi, trước khi gà gáy, sự tự tin ấy đã tan tành trong ba lần chối đạo.

3. Sự cô đơn sinh ra ơn cứu độ

Tiên tri Isaia trong bài đọc I đã tiên báo về người tôi trung: “Ta làm cho con nên ánh sáng các dân tộc, để con trở thành ơn cứu độ Ta ban cho đến tận bờ cõi trái đất”.

Để trở thành ánh sáng, Chúa Giêsu phải đi qua bóng tối. Để trở thành ơn cứu độ cho muôn dân, Ngài phải nếm trải sự cô đơn tột cùng. Khi các môn đệ tản mác, khi người thân tín phản bội, Chúa Giêsu đứng một mình trên thập giá. Chính trong sự cô độc ấy, Ngài đã kết nối mọi nỗi đau khổ của nhân loại với lòng thương xót của Thiên Chúa. Sự cô đơn của Chúa chính là cái giá để chúng ta không bao giờ còn phải cô đơn nữa.

4. Sứ điệp cho chúng ta

Sự phản bội của Giuđa hay sự yếu đuối của Phêrô không làm thay đổi kế hoạch của Thiên Chúa. Ngài vẫn yêu, vẫn tha thứ và vẫn đi tới cùng con đường Thập giá.

Giữa một thế giới còn nhiều phản bội và giữa chính tâm hồn còn nhiều bất xứng của chúng ta, lời Thánh vịnh 70 hôm nay là một điểm tựa: “Lạy Chúa, con tìm đến nương nhờ Ngài... Xin trở nên thạch động để con dung thân”.

Lạy Chúa, xin cho chúng con đừng kiêu ngạo như Phêrô, cũng đừng tuyệt vọng như Giuđa. Xin cho chúng con biết nép mình vào "thạch động" là trái tim lân tuất của Chúa, để dù chúng con có yếu đuối, tình yêu của Chúa vẫn biến đổi chúng con thành khí cụ của ánh sáng và niềm hy vọng. Amen.

BÀI GIẢNG THỨ TƯ TUẦN THÁNH 26

 BÀI GIẢNG THỨ TƯ TUẦN THÁNH

Anh chị em rất thân mến,

1. Tâm thái bình an của Chúa Giê-su trước sứ vụ

Trong ba năm hành trình loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa, giữa những biến động và đối mặt với mọi cảnh ngộ: từ sự chống đối, lừa lọc, ném đá, cho đến những mệt nhọc đường xa và đám đông bệnh nhân tấp nập, Chúa Giê-su luôn giữ một tâm thái hết sức bình thản, tự tại như một bậc Thầy Chí Đại Chí Minh.

Ưu tiên hàng đầu của Ngài là dành thời gian cho Chúa Cha, cho việc cầu nguyện và đối thoại trong thẳm sâu tâm hồn. Ngài khẳng định: “Này Con đến để thực thi ý Cha” và “Ta với Cha là một”. Đức Giê-su nói với các môn đệ: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy, và hoàn tất công trình của Người” (Ga 4,34). Dù là cầu nguyện suốt đêm hay từ sáng sớm, trong tuần lễ cuối cùng của hành trình cứu độ, tâm thái của Chúa Giê-su vẫn luôn tràn đầy sự bình an.

2. Sự phản bội và Bữa Tiệc Ly cuối cùng

Giu-đa đã bán Chúa. Một kế hoạch tinh vi và chỉn chu đã được lập ra. Nơi bắt Ngài chính là Vườn Cây Dầu, địa điểm quen thuộc mà Chúa Giê-su thường đến cầu nguyện mỗi dịp lên Giê-ru-sa-lem. Dù màn kịch phản bội đã được sắp đặt, Chúa Giê-su vẫn an nhiên chuẩn bị bữa tiệc Vượt Qua cuối cùng với các môn đệ. Từ việc chọn phòng đến mọi chi tiết trong bữa tiệc đều được sắp xếp chu đáo.

Chính trong sự bình thản đó, Ngài đã nói một sự thật kinh khủng: “Thầy nói thật với các con: có một người trong các con sẽ nộp Thầy”. Giữa sự hoang mang tột độ của các môn đệ với câu hỏi: “Thưa Thầy, phải con không?”, Ngài trả lời: “Kẻ giơ tay cùng chấm vào đĩa với Thầy, đó chính là kẻ sẽ nộp Thầy. Thật ra, Con Người sẽ ra đi như đã chép về Người, nhưng khốn cho kẻ nộp Con Người, thà kẻ đó đừng sinh ra thì hơn!”

3. Nỗi đau và lòng tín thác của Đấng Cứu Thế

Trước thực tại đó, Chúa Giê-su có dửng dưng không? Thưa không. Sự u mê của các môn đệ, sự lầm lạc của các thượng tế, sự bất nhất và dễ xuôi theo cái ác của đám đông chắc chắn là nỗi đau thắt lòng của Đấng Cứu Thế.

Tuy nhiên, lời nguyện: “Lạy Cha, con phó linh hồn con trong tay Cha” không chỉ được thốt lên vào giây phút cuối cùng trên Thập giá, mà đã hiện hữu trong mọi khoảnh khắc của cuộc Thương Khó. Ngay cả lúc này, khi báo cho người môn đệ biết y đang phản bội, tâm hồn Ngài vẫn thật bình an vì Ngài hoàn toàn vâng phục ý Cha. Đúng như ngôn sứ I-sai-a đã tiên báo: “Chúa đã ban cho tôi miệng lưỡi đã được huấn luyện, để tôi biết dùng lời nói nâng đỡ kẻ nhọc nhằn... Thiên Chúa đã mở tai tôi mà tôi không cưỡng lại và cũng chẳng thối lui”.

Kết luận và Bài học

Sự bình thản ấy chúng ta cũng tìm thấy nơi các chứng nhân đức tin. Như Thánh Tử đạo Philipphê Phan Văn Minh đã ra đầu thú để quan quân không hành hạ dân lành, điềm nhiên chịu chết dù được hứa hẹn vinh hoa nếu bước qua Thập giá. Hay như thánh Thomas More, sẵn sàng thà chết chứ không rút lại lời tuyên xưng để chiều lòng nhà vua.

Xin cho chúng con biết đồng cảm với Chúa Giê-su, được ơn an bình để sống các Mối Phúc Thật mà Ngài đã sống và đã dạy chúng con. Amen.

BÀI GIẢNG THỨ HAI TUẦN THÁNH: TÌNH YÊU VÀ SỰ THẤU CẢM

 BÀI GIẢNG THỨ HAI TUẦN THÁNH: TÌNH YÊU VÀ SỰ THẤU CẢM

Giữa niềm vui và sự chết

ACE thân mến,

Hom nay chúng ta chiêm ngắm Maria an nhiên cử hành việc tôn vinh Chúa, thầy và ng mình quý mến trước những cạp mắt thù hận chung quanh

Khi Phép lạ chúa cho Ladarô sống lại mang đến niềm vui tột đỉnh cho gia đình Bêtania, thì cũng đẩy quyết tâm giết Chúa của nhóm lãnh đạo lên đỉnh điểm. Trong bầu khí ngột ngạt ấy, chúng ta nhớ lại lời của Thánh Tôma: “Nào chúng ta cùng đi để cùng chết với Người” báo hiệu hành trình Thập giá đang thật cận kề.

Maria: Sự thấu cảm và hiến dâng trọn vẹn

Chúng ta hãy chiêm ngưỡng Maria

Maria – người luôn chọn phần tốt nhất là lắng nghe Lời Chúa – đã cảm nhận được giờ của Chúa đến thật gần. Đập vỡ bình dầu cam tùng quý giá để xức thơm cho Chúa Giê su không chỉ là lòng biết ơn, mà còn là sự thấu cảm sâu xa hình ảnh Người Tôi Tớ trong ngôn sứ Isaia đã tiên báo về Chúa Giê su

Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta tuyển chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân…

Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, cho đến khi đặt công lý trên mặt đất, vì các đảo mong đợi lề luật người.

Trong khi các môn đệ còn mải mê tính toán thiệt hơn như Giuđa, hay tranh luận về quyền lực, thì Maria lặng lẽ quỳ bên chân Chúa. Cô nhận ra Đấng “không kêu to, không bẻ gãy cây lau bị giập” chính là vị Thầy kính yêu sắp bị hiến tế

Rồi Maria dùng tóc lau chân Chúa , hạ mình thẳm sâu, rũ bỏ mọi mặc cảm kiêu căng để tôn vinh Đấng Tự Hạ. Mùi hương cam tùng tỏa lan khắp nhà chính là minh họa cho một tâm hồn yêu mến không giữ lại gì cho riêng mình. Khi chúng ta dám "đập vỡ" cái tôi ích kỷ, hương thơm đức hạnh của chúng ta mới có thể lan toả xoa dịu nỗi đau của anh chị em và làm vinh danh Chúa.

Anh chị em thân mến

Chúa Giêsu đã bênh vực Maria trước những lời chỉ trích thực dụng: “Hãy để mặc cô ấy làm công việc chỉ về ngày táng xác Ta.” Chính Maria đã thay cho chúng ta và các môn đệ dùng tình yêu để sưởi ấm trái tim Người Tôi Tớ trước giờ khổ hình.

Kiên trì và chọn lựa

Ngôn sứ Isaia khẳng định Người Tôi Tớ sẽ không nao núng cho đến khi đặt công lý trên mặt đất. Maria đã chọn đứng về phía Người Tôi Tớ ấy, chấp nhận sự "hoang phí" vì tình yêu để chuẩn bị cho mầu nhiệm Vượt Qua.

Lời nguyện

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết kiên trì cầu nguyện và lắng nghe Lời Ngài như Maria, để hiểu được kế hoạch yêu thương khôn dò của Thiên Chúa. Nhờ đó, chúng con có đủ bình an vượt qua mọi biến cố dù kinh hãi hay thăng trầm.

Đặc biệt trong Tam Nhật Thánh này, xin cho chúng con biết dành mọi ưu tiên để sống với Chúa, dám dâng trao những "bình dầu" quý giá nhất của đời mình là thời gian và lòng vị tha, để cùng Ngài tiến vào vinh quang Phục Sinh. Amen.

https://www.youtube.com/watch?v=e2I_b4wulA0

BÀI GIẢNG THỨ BA TUẦN THÁNH Ga 13, 21-33. 36-38 Is 49, 1-6

 BÀI GIẢNG THỨ BA TUẦN THÁNH Ga 13, 21-33. 36-38 Is 49, 1-6

VINH QUANG TỪ SỰ CÔ ĐƠN TỘT CÙNG

Anh chị em rất thân mến,

Bước vào Thứ Ba Tuần Thánh, bầu khí phụng vụ bắt đầu chùng xuống, dẫn chúng ta đi sâu vào những giờ phút cô độc nhất của Chúa Giêsu. Lời Chúa hôm nay phác họa một bức tranh đầy nghịch lý: Vinh quang nảy mầm từ sự phản bội.

1. Nghịch lý của giờ vinh hiển

Trong bài Tin Mừng, ngay khi Giuđa bước ra khỏi bàn tiệc để thực hiện âm mưu nộp Thầy, Chúa Giêsu lại tuyên bố: “Bây giờ Con Người được vinh hiển”. Thật lạ lùng! Thế gian coi vinh hiển là quyền lực, là chiến thắng huy hoàng. Nhưng với Chúa Giêsu, vinh hiển bắt đầu khi Ngài chấp nhận bị phản bội, chấp nhận bước vào đêm tối để hoàn tất kế hoạch yêu thương của Chúa Cha. Vinh quang của Ngài không phải là sự thống trị, mà là một Tình Yêu tự hiến đến tận cùng.

2. Những thái độ đối diện với "Giờ" của Chúa

Nhìn vào bàn tiệc ly hôm nay, chúng ta thấy những phản ứng trái ngược trước cuộc thương khó của Chúa:

• Maria (Thứ Hai Tuần Thánh): Người phụ nữ đã nhận ra "Giờ" của Chúa để xức dầu thơm quý giá, một hành động của tình yêu dâng hiến và đồng cảm.

• Giuđa: Ngược lại, Giuđa lại loay hoay với những toan tính cá nhân. Ông dùng bóng tối để che đậy một tâm hồn đã chai đá vì tham vọng và sự phản bội.

• Phêrô: Một "anh hùng lửa rơm". Ông rất nhiệt huyết: “Con sẽ liều mạng sống vì Thầy”. Nhưng Chúa thấu suốt sự yếu đuối của ông. Phêrô yêu Chúa, nhưng ông lại quá tự tin vào sức mình mà chưa biết cậy trông vào ơn Chúa. Để rồi, trước khi gà gáy, sự tự tin ấy đã tan tành trong ba lần chối đạo.

3. Sự cô đơn sinh ra ơn cứu độ

Tiên tri Isaia trong bài đọc I đã tiên báo về người tôi trung: “Ta làm cho con nên ánh sáng các dân tộc, để con trở thành ơn cứu độ Ta ban cho đến tận bờ cõi trái đất”.

Để trở thành ánh sáng, Chúa Giêsu phải đi qua bóng tối. Để trở thành ơn cứu độ cho muôn dân, Ngài phải nếm trải sự cô đơn tột cùng. Khi các môn đệ tản mác, khi người thân tín phản bội, Chúa Giêsu đứng một mình trên thập giá. Chính trong sự cô độc ấy, Ngài đã kết nối mọi nỗi đau khổ của nhân loại với lòng thương xót của Thiên Chúa. Sự cô đơn của Chúa chính là cái giá để chúng ta không bao giờ còn phải cô đơn nữa.

https://www.youtube.com/watch?v=e2I_b4wulA0

4. Sứ điệp cho chúng ta

Sự phản bội của Giuđa hay sự yếu đuối của Phêrô không làm thay đổi kế hoạch của Thiên Chúa. Ngài vẫn yêu, vẫn tha thứ và vẫn đi tới cùng con đường Thập giá.

Giữa một thế giới còn nhiều phản bội và giữa chính tâm hồn còn nhiều bất xứng của chúng ta, lời Thánh vịnh 70 hôm nay là một điểm tựa: “Lạy Chúa, con tìm đến nương nhờ Ngài... Xin trở nên thạch động để con dung thân”.

Lạy Chúa, xin cho chúng con đừng kiêu ngạo như Phêrô, cũng đừng tuyệt vọng như Giuđa. Xin cho chúng con biết nép mình vào "thạch động" là trái tim lân tuất của Chúa, để dù chúng con có yếu đuối, tình yêu của Chúa vẫn biến đổi chúng con thành khí cụ của ánh sáng và niềm hy vọng. Amen.

BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 29/3/2024

 BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 29/3/2024

Anh chị em thân mến,
Lời đầu tiên của bảy lời cuối cùng của CG trên thập giá là
Lạy Cha ! Xin tha cho họ vih họ lầm khôngh biết việc họ làm (Lc23,34) .Chúa cũng dậy Phê rô tha bảy mươi lần bảy
Từ ngữ đầu tiên hôm nay dành cho chúng ta là tha.Tha thứ đi trước việc đóng đinh, trước đòn vọt và cái chết.Tha thứ luôn đúng hàng đầu.Có thể chúng ta không chịu nổi trình thuât thương khó nếu không có sự tha thứ.Trước khi phạm tội đã được tha thứ.Chúng ta không đáng được như thế.Chúng ta thậm chí không phải hối tiếc. Ơn tha thứ có mặt ở đó chờ chúng ta…
Trong kinh than 15 sự thương khó viết Chúa Giê su giang hai tay trên cây thánh giá chờ chúng ta trở lại mà ẵm lấy.
Ơn tha thứ đi đầu.Nhưng không có nghĩa Chúa không coi trọng việc chúng ta làm đâu .TC không quên chúng ta đã đóng đinh Con Ngài vào thập giá.Còn chúng ta chúng ta cũng không đẩy chuyện đó ra khỏi tâm trí chúng ta.Trái lại vào thứ Sáu tuần thánh này chúng ta hợp nhau để nghe lại cuộc thuong khó về cái chết của Chúa Ki tô để nhắc nhớ nhân loại đã khước từ, hạ nhục và giết chết Con Thiên Chúa.
Chính vì ơn tha thứ mà chúng ta dám nhắc lại hành vi khủng khiếp ấy giữa chúng ta.
Ơn tha thứ không phải TC quên đi ngày Thứ Sáu tuần thánh.Chính Chúa Cha phục sinh người trong ngày lễ vuọt qua.

+Thời Trung cổ trình bày ơn tha thứ bằng cây thánh giá nở hoa.Từ cây gỗ chết nảy ra chồi non, nở hoa.
Ơn tha thứ làm cho cái chết sống lại ,cái xấu xí thành đẹp đẽ
Ơn tha thứ có nghĩa là cây thánh giá thành cây mới ban sự sống.
Thánh Gioan Kim Khẩu viết về cây thánh giá :”Cây này là ơn cứu độ của tôi là lương thực của tôi là bữa tiệc của tôi.Rễ của tôi cắm và rễ cây ấy.Tôi lớn lên dưới thân của cây ấy..Tôi cắm lều dới cây ấy Tôi nở hoa nhờ cây ấy.Trái của cây ấy đem lại cho tôi niềm vui trọn hảo..mạch nước gỉai cơn khá.. là y phục tránh cho tôi trần truồng.. .Nếu tôi sợ TC cây ấy che chở tôi.Nếu tôi run rẩy cây ấy làm gậy chống đỡ tôi….
Tha thứ chính là bản tính của TC,
một Thiên Chúa không chỉ làm những công việc của lòng thương xót, nhưng là chính lòng thương xót.
Quả quyết táo bạo này dựa trên sự kiện "Thiên Chúa là tình yêu" (1Ga 4,8.16). Chỉ trong Ba Ngôi mà thôi, Thiên Chúa là tình yêu, không phải là "thương xót". Chúa Cha yêu Chúa Con không phải là ân sủng hay nhượng bộ; nhưng là một sự cần thiết; Ngài cần phải yêu để hiện hữu với tư cách Chúa Cha. Chúa Con yêu Chúa Cha không phải là một hành vi thương xót hay ân sủng; thậm chí rất tự do, đó là một điều cần thiết; Ngài cần được yêu và yêu để là "Con". Tương tự như vậy là Chúa Thánh Thần, Đấng là tình yêu được nhân cách hóa…
Thiên Chúa biểu lộ sự công chính, khi cho thấy lòng thương xót của mình! Đó là một mạc khải lớn lao. Thánh Tông Đồ nói rằng Thiên Chúa "công chính và làm cho nên công chính", nghĩa là Ngài công chính với chính mình khi làm cho con người được nên công chính; Ngài vừa yêu thương vừa thương xót; chính vì vậy Ngài công chính với chính mình – nghĩa là Ngài thế nào thì thật sự tỏ ra thế ấy – khi Ngài thực hiện lòng thương xót của mình.
Nhưng Thiên Chúa, Đấng cứu độ chúng ta, đã biểu lộ lòng nhân hậu và lòng yêu thương của Người đối với nhân loại. Không phải vì tự sức mình chúng ta đã làm nên những việc công chính, nhưng vì Người thương xót.” (Tt 3, 4-5). “Thiên Chúa giầu lòng thương xót và rất mực yêu mến chúng ta, nên dầu chúng ta đã chết vì sa ngã, Người cũng đã cho chúng ta được cùng sống với Đức Kitô. Chính do ân sủng mà anh em được cứu độ.” (Ep 2, 4-5)
"Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm" (Lc 23,34). Cho dù sự căm thù của con người có lớn mấy đi nữa, thì tình yêu của Thiên Chúa đã và sẽ vẫn luôn mạnh hơn. Trong những hoàn cảnh hiện tại, lời khuyên của Tông đồ Phaolô nói với chúng ta: "Đừng để cho sự ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác” (Rm 12,21).
Vừa là tình yêu vừa là thương xót là bản tính của TC.Mà cũng là bản tính hôn nhân công giáo.Người ta lấy nhau vì tình yêu chứ không phải vì thương xót.Nhưng cuộc đời ba chìm bảy nổi, phận người yêu đuối mỏng dòn lại cần thương xót tha thứ nâng đỡ. Hôn nhân vẫn là tình yêu vừa là thuong xót mới trọn vẹn
ACE thân mến,
Hôm nay chúng ta suy tôn thập giá Chúa Ki tô. Chính xác là suy tôn TÌnh Yêu TC đã tỏ hiện qua cái chết thập giá. Chúng ta được chia sẻ hoa trái từ thập giá là sự tha thứ và hoà giải chúng ta hãy phục vụ yêu thương nhau đến tận cùng như Chúa yêu ta. Amen 

Ẩn bớt

TUẦN THÁNH 1

 TUẦN THÁNH 1

Tôi đội triều thiên trắng

Chúa đội mão gai đỏ

Thập giá Chúa đi qua

Môn đồ Chúa xa xa

Đồi Sọ treo xác người

Kền kền kêu quang quác

Lữ khách cúi ngậm ngùi

Mẹ Người gần thập giá

May vần vũ tang thương

Đỉnh đồi ánh sáng lạ !

Hôm nay tôi bước theo Người

Vĩnh quang thập giá phận người mong manh

Chúa ôi ban phát ơn lành!

TUẦN THÁNH 2

 TUẦN THÁNH 2

Bên ngoài là thành phố

Nơi đây chị mình ta

Cuộc đời là ca mổ

Chúa lên thành Sa lem

Ai trải áo cho Người

Ai cầm lá tung hô

Ta chuẩn bị dâng Người

Cuộc sống của thế giới

Cả hoa lá cỏ cây

Bánh rượu trên đĩa đầy

Xin thành tâm sám hối

Xin dâng cả cho Nguòi

Muôn thuở muôn nơi

Tỉnh Yêu

BÀI CHIA SẺ THỨ TƯ TUẦN THÁNH 2024

 BÀI CHIA SẺ THỨ TƯ TUẦN THÁNH 2024

Bữa tiệc vuọt qua cuối cùng của Chúa Giê su xem ra hoàn toàn thất bại. Dù Chúa Giêsu đã kỹ lưỡng long trọng chuẩn bị. THời khắc Lịch Sử đến đáng lẽ người ta chú tâm để tế hiến chiên để ôn lại và hiện tại hoá ơn cứu độ nhưng lại là cơ hội chính trị âm mưu của các thầy thượng tế và lãnh đạo Do thái. Chính là cơ hội để họ bắt giết Chúa Giêsu , kẻ họ gọi là phạm thượng dám coi mình là Thiên Chúa.
Giuda đã tham gia tích cực cho vụ án hoàn tất.Vì tiền và có thể các tham vọng khác..
Các ông cho tôi bao nhiêu toi sẽ nộp người cho các ông. Hắn chủ động tìm các thượng tế để trao nộp Chúa
Cộng đồng tín hữu sơ khai đã không ít xao động vì nhân vật Giuda. Ông đã nhận được mọi ưu ái yêu thương chọn gọi giáo huấn tín tương dự phần vào lễ tạ ơn . Ông không chỉ lìa bỏ phản bội mà trao nộp làm cho Người đau khổ và chết bở đich thù .dù có được lòng thương xót vô cùng tha thứ cứu độ thì sự trao nộp Con TC thật quá khốn cùng thà đừng sinh ra thì hơn.
Pascal một tư tưởng gia nói CG còn mãi hấp hối trên thập giá vì tội mỗi người chúng ta. Hình ảnh Giuda cũng là hình ảnh mỗi người chúng ta. Có lúc ta gian lận có lúc tham lam có lúc ta phản bội có lúc ta bán đứng Chúa và anh chị em mình

Đối với Chúa Giêsu Dường như cuộc lễ vượt qua này hoàn toàn thất bại và môn đệ cũng thế . Nhưng chính thất bại thập giá này ,CG qua cái chết và vâng phục trung thành tuyệt đối với Cha ngài ngài trở thành Con Chiên Vuọt qua mới tha cho hết muôn triệu tội đồ là chúng ta. Ngôn sứ Isaia đã tiên tri về Vị Tôi Trung
Tôi đã đưa lưng cho kẻ đánh tôi, đã đưa má cho kẻ giật râu, tôi đã không che mặt giấu mày, tránh những lời nhạo cười và những người phỉ nhổ tôi. Vì Chúa nâng đỡ tôi, nên tôi không hổ thẹn: nên tôi trơ mặt chai như đá, tôi biết tôi sẽ không phải hổ thẹn. Ðấng xét tôi vô tội ở gần tôi, ai còn tranh tụng với tôi được, chúng ta hầu toà. Ai là kẻ thù địch của tôi, hãy đến đây! Này đây Thiên Chúa bênh đỡ tôi, ai dám kết tội tôi?
Giuse càng phản bội thì càng nổi bật một Thiên Chúa tình yêu và trung thanh một Thiên Chúa xót thương và tha thứ
Nhìn gương Giuda để ta quyết trung thành hơn với Chúa Ki tô và với nhau trong đời sống ơn gọi cộng đoàn và gia đình. Đừng phản bội nhau trong lời nói việc làm đừng bán đứng nhau đừng bán đứng giáo hội của Chúa. Trước khi bước vào tuần tâm nhật thánh chúng ta cần thật sự sám hối và hoà giải với Chúa và anh chị em nhất là trong gia đình.
Gíao Hội hôm nay cần sám hối. Từ Gíao Hoàng cho đến mọi người chúng ta .
Lạy Chúa Giê su đấng dã bị chúng con phản bội từ Adam đến con người cuối cùng.
Xin thương xót chúng con .
Xin Mẹ Maria chuẩn bị chúng con để sống tam nhật thánh chết con người cũ tội lỗi để phục sinh với Người . Amen

BÀI GIẢNG THỨ NĂM TUẦN THÁNH 2022

 

BÀI GIẢNG THỨ NĂM TUẦN THÁNH 2022

Anh chị em thân mến,

Nước Nga và Ucraina đều có lịch sử Ki tô giáo ngàn năm, họ mới long trọng và tự hào mừng 1000 năm đức tin và tình huynh đệ của nhau.Vậy mà chính trong tuần thánh này,Nga tiếp tục bắn phá và oanh kích những vũ khí có mức sát thương cao nhất, đưa vào chiến trường những đội quân tàn bạo nhất vào Ucraina để đánh chiếm bằng được thành phố Mariupol tức thành phố Đức Mẹ  Đồng Trinh đã bị tàn phá bình địa với cả chục ngàn thường dân chết.Người dân Ucraina và cả dân Nga đang sống tuần thánh với những đau thương khủng khiếp do chính quyền  đồng đạo gây ra. Chúng ta hãy cầu nguyện và đồng cảm những khổ đau cho dân chúng vô tội .Nhưng chúng ta cũng nghiệm thấy lời Chúa Giê su dạy các môn đệ người ta cứ dâu này mà biết anh em là môn đệ thầy là anh em yêu thương nhau còn thiếu sót biết bao nơi người Ki tô hữu.

1/Chiều thứ Năm tuần thánh Phụng Vụ mời gọi chúng ta tưởng nhớ cuộc Xuất hành, giải phóng của Dân Do thái khỏi Ai cập.Họ đã đi từ cõi chết mà vào cõi sống,từ hủy diệt đi vào tồn tại.Thiên sứ vượt qua để con đầu lòng Do thái không chết và Dân Do thái qua biển đỏ khô chân ..Biến cố và bài học LS không thể nào quên cho họ và cho chình chúng ta là Dân Mới của TC.Tình thương Tc đời đời bền vững, sức mạnh Chúa vô địch vô song không thế lực nào cản nối chường trình của TC,dù LS hôm nay có đen tối bao nhiêu.Dân Do thái tồn tại dù bao cuộc diệt chủng  Hay kinh nghiệm đại dịch vừa qua cũng cho chúng ta kinh nghiệm về đời sống thiêng liêng:Chúa ở với chúng ta mọi ngày.

2/Chiều thứ Năm tuần thánh cũng mời gọi chúng ta ta tuờng niệm CG lập bt Thánh Thể.Qua BTTT Chúa Giêsu trao thân cho ta với đầy đủ tình thương, hạnh phúc và quyền năng vô biên để ta nên một với Người để có thể sống viên mãn hạnh phúc tình thương ấy trong  điều kiện tại thế hôm nay.Và chính chúng ta cũng trao lại cho Chúa Giê su bản thân ta với những khuyết điểm mỏng dòn yếu đuối bất xứng để Người thánh hóa.Vậy mà Người đón nhận không từ chối không khinh chê mà còn tha thiết kêu gọi “Hãy đến với Ta hỡi ai gánh nặng mệt mỏi nặng nề…Ta sẽ bổ sức cho các người..” BTTT thánh hóa chúng ta biến thân xác yếu đuối nên mạnh mẽ biến  con người tội lỗi nên thánh thiện ,biến con người chúng ta nhát đảm nên can đảm phi thường.

Thỉnh thoảng trong LS vẫn có những phép lạ Thánh Thể chẳng những nuôi sống phần hồn mà còn nuôi cả phần xác.Thí dụ bà Marthe Robin ở Pháp chỉ rước lễ mỗi tuần một lần vào ngày thứ tư mà sống thêm 50 năm khi hệ tiêu hóa đã hoàn toàn tê liệt.Hay cô Louise Lateau bảy năm cuối đời chỉ sống bằng rước lễ mỗi tuần một lần.

3/Trong bài PÂ hôm nay ,CG dạy cho các môn đệ việc phục vụ nhau

Các con gọi Ta là Thầy và là Chúa thì phải lắm, vì đúng thật Thầy như vậy. Vậy nếu Ta là Chúa và là Thầy mà còn rửa chân cho các con, thì các con cũng phải rửa chân cho nhau. Vì Thầy đã làm gương cho các con để các con cũng bắt chước mà làm như Thầy đã làm cho các con".    

Phục vụ nhau ở mọi lĩnh vực.Nhưng phục vụ quan trọng nhất đó là phục vụ các linh hồn tức là truyền giáo là làm cho muôn dân trở môn đệ thầy.                    

BT Thánh Thể là bí tích hiệp nhất.HIệp nhất trong nhiệm thể Chúa Ki tô.Để HT làm chứng.

Người ta cứ dấu này mà nhận biết các con là môn đệ thầy là các con yêu mến nhau

4/Muốn rước lễ phải sạch tội phải sám hối.Sám hối để hiệp thông với CK.Để được biến đối và hiệp thông với anh em và toàn thể nhân loại

Hay nói cách tóm gọn có ba nhịp cho Sám hối để có thể hiệp nhất yêu thương và hiệp nhất yêu thương để cho muôn dân nhận ra TC Tình Yêu để loan báo tin mừng có hiệu quả.

Trong giờ phút hết sức linh thiêng của thứ Năm tuần thánh chúng ta hiệp lời cầu xin như thánh Inhaxiô đã dạy

Lạy hồn Chúa Kitô, xin thánh hóa con.Lạy xác thánh Chúa Kitô, xin cứu độ con.Lạy Máu Thánh Chúa Kitô, xin làm cho con say mến.Lạy nước bởi nương long Chúa Kitô, xin tẩy rửa con.Lạy sự thương khó Chúa Kitô, xin thêm sức cho con.Lạy Chúa Giêsu nhân ái, xin nhận lời con.Xin giấu ẩn con trong các vết thương Chúa.Xin cho con đừng bao giờ lìa xa Chúa.Xin gìn giữ con khỏi kẻ thù tinh quái.Đến giờ lâm tử, xin Chúa gọi con, và cho con đến cùng Chúa, để con được cùng các thánh ca tụng Chúa muôn đời. AMEN.

 

BÀI GIẢNG LỄ LÁ C 2022

 

BÀI GIẢNG LỄ LÁ C 2022

Ngày 24/2 vừa qua TT Putin của Nga đã ra lệnh tiến vào đánh chiếm Kiev là thủ đô nước Ucraina.Ôg chọn đạo quân tinh nhuệ nhất, ông chọn các vị tướng tài nhất ông bố trí các vũ khí mạnh nhất mới nhất, chưa hề sử dụng, để đốt cháy bình địa mọi thứ, để nhanh chóng chiếm Kiev, để ông vinh quang tiến vào thủ đô biến Ucraina một quốc gia độc lập trái với Hiến Chương LHQ, trái với luật lệ quốc tế.Rất tiếc cho đến nay Putin đã sa lầy sau 6 tuần gây bao tang thương cho cả hai dân tộc và cả loài người .

Trái lại Chúa Giêsu hôm nay lên Gierusalem như vị vua hòa bình cỡi con lừa con mượn của dân.Dân chúng trải áo trên lối đi và cầm cành lá tung hô Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến. Th Luca mô tả

 Dọc đàng, người ta trải áo trên lối đi. Khi Người đến gần triền núi Cây Dầu, tất cả đoàn môn đệ hân hoan lớn tiếng ca ngợi Chúa về mọi phép lạ họ đã thấy mà rằng: "Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến! Bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời".

1/Ngài là vị Vua hòa bình.

Khi đến trần gian trong đêm Giáng Sinh thiên  sứ đã ca vang bình an dưới thế. Ngài đã phục vụ thế giới trong khiêm tốn và tình thương,đón nhận những người tội lỗi và bé nhỏ nhất,Xyây dựng một vương quốc bình an và chia sẻ, một vương quốc yêu thương và tha thứ/Nhưng vương quốc ấy chưa thành tựu được .chính qua cái chết thập giá vì yêu thương tha thứ tận cùng mới có thể trọn vẹn xây dựng vương quốc ấy cả trần gian và thiên quốc.

2/Ngài là vị vua của tình thương và tha thứ.Thánh sử Lc mô tả

Người gian phi sám hối

₃₉ Một trong hai tên gian phi bị treo trên thập giá cũng nhục mạ Người: “Ông không phải là Đấng Ki-tô sao? Hãy tự cứu mình đi, và cứu cả chúng tôi với!”₄₀ Nhưng tên kia mắng nó: “Mày đang chịu chung một hình phạt, vậy mà cả Thiên Chúa, mày cũng không biết sợ!₄₁ Chúng ta chịu như thế này là đích đáng, vì xứng với việc đã làm. Chứ ông này đâu có làm điều gì trái!”₄₂ Rồi anh ta thưa với Đức Giê-su: “Ông Giê-su ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi!”₄₃ Và Người nói với anh ta: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng.”

3/a/Các môn đệ là người lính chúa Ki tô xây dựng hòa bình

Phúc cho kngười xây dựng hòa bình vì họ được gọi là con TC . Họ là người lính , họ là Con trong nhà

b/Môn đệ Chúa là sống xót thương tha thứ

Phúc cho người biết xót thương họ sẽ được TC xót thương.

4/Cuối cùng là Sống theo gương Thầy Giêsu  “ tự hủy”

 a/ Sống theo Thánh ý của Cha:

“Của ăn của Thầy là làm theo ý Đấng đã sai Thầy”  “Lạy Cha này con xin đến để làm theo ý Cha”.

 “Lạy Cha nếu có thể được thì xin cho con khỏi uống chén này, nhưng xin đừng theo ý con mà theo ý của Cha” 

  b/ Yêu thương đến  cùng. “Thầy đã đem lửa xuống trần gian và Thầy mong uớc biết bao cho lửa đó được bùng cháy lên”.

“Lạy Cha xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm”.

 “Không có tình yêu nào lớn hơn Tình yêu của người dám hiến mạng sống của mình cho người mình yêu”

c/Xây dựng hòa bình như kinh phục vụ của thánh I Nhã

  Lạy Chúa  xin cho chúng con biết cho đi mà không tính toán

  biết chiến đấu mà không sợ thương tích

  biết làm việc mà không tìm an nghỉ

  biết xả thân mà không tìm một phần thưởng nào khác

ngoài việc biết rằng chúng con đang thi hành Thánh ý Chúa. Amen

 

BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 2/4/2021

 BÀI GIẢNG THỨ SÁU TUẦN THÁNH 2/4/2021

Lc, 23 .40-43

LỜI CHÚA

40Nhưng tên kia mắng anh ta: “Này, anh không kính sợ Thiên Chúa sao, anh cũng đang chịu cùng hình phạt? 41Với chúng ta thì đây là chuyện phải lẽ vì với những việc đã làm, chúng ta đáng phải chịu thế này. Nhưng người này chẳng làm điều gì xấu cả”. 42Và anh ta thưa Ngài: “Lạy Ngài Giêsu, xin nhớ đến con khi Ngài vào trong Nước của Ngài”. 43Chúa Giêsu nói với anh ta: “Amen, Tôi bảo anh: ngay hôm nay, anh sẽ ở trên Thiên Đàng với Tôi”.(Lc 23,40-43)

Hôm nay anh sẽ ở trên thiên đàng với Tôi

Kẻ trộm lành ta thường gọi, Phúc âm không gọi là kẻ trộm, mà gọi là gian phi là Gian dối phi pháp. Chắc chắn gian phi rất nặng đến nỗi bị tử hình thập giá. Anh cùng bị đem đóng đinh cung CG trên đồi Sọ.

+ anh là kẻ sám hối vì anh nói với người trộm dữ 41Với chúng ta thì đây là chuyện phải lẽ vì với những việc đã làm, chúng ta đáng phải chịu thế này Nhưng người này chẳng làm điều gì xấu cả

+ anh là kẻ tin “Lạy Ngài Giêsu, xin nhớ đến con khi Ngài vào trong Nước của Ngài”.

Vậy là CG tới giờ thừ giờ 25 còn có một người sám hối và tin.

1/ CG đi khắp nới rao giảng hãy sám hối và tin vào tin mừng nhưng có bao người sám hối tin theo. Dù đang hấp hối đang đau đớn tột cùng CG cũng hết sức vui mừng vì có kẻ sám hối “ Cả tầng trời sẽ vui mừng khi có kẻ sám hối ắn năn” ” : Amen, Tôi bảo anh: ngay hôm nay, anh sẽ ở trên Thiên Đàng với Tôi”.

Ai cũng thích Bài hát Chúa chờ Ta của Kim Long. Chúa Giêsu chờ anh ấy từ ngày ra đi rao giảng.TC chờ anh từ thuở khai thiên lập địa.Cuộc khổ nạn của Chúa đã có chút thành công bước đầu. CG vừa xin Chúa Cha tha tội cho biết bao xúc phạm đến TC đặc biệt là những nhân vật xuất hiện góp phần vào cuộc thương khó CG.Nếu cứ lẽ công chính Mọi người đã phạm tội thì hết thảy bi phạt.

2/ CG đã chờ đến hôm nay. Ngài không thất bại. CG đã chờ hôm nay.Tại hôi trường Nagiarét :

17Người ta trao cho Ngài cuộn sách ngôn sứ Isaia; Ngài mở sách ra và gặp đoạn viết rằng:

18“Thần Khí Chúa ngự trên tôi;

vì Ngài đã xức dầu cho tôi,

sai tôi đi rao giảng Tin Mừng

cho những người nghèo,

công bố ân xá cho những kẻ bị tù đày

và cho người mù được sáng,

trả tự do cho những kẻ bị áp bức,

19công bố Năm Hồng Ân của Chúa”.

20Chúa Giêsu cuộn sách lại, trả cho người trực và ngồi xuống. Cả hội đường đều chăm chú nhìn Ngài. 21Bấy giờ Ngài nói với họ: “Hôm nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà quý vị vừa nghe”.

Hôm nay ứng nghiệm lời các người vừa nghe.Giờ cứu độ đến nhưng người Nagiarét từ chối.

3/ Gặp Gia Kêu CG bảo hôm nay tôi phải ngụ tại nhà ông.Gia kêu đã đáp lại cái hôm nay thật trọn vẹn ;Ông hối cải và bước theo CG.

TC là hôm nay.Ngài không có quá khứ.Ngài không có tương lai.Cái hôm nay đã đến với người trộm lành, với Gia kêu, với dân thành Nagiarết đang hiện hữu với mọi người chúng ta.Hôm nay là giờ của Chúa Giêsu.Khi nào treo Tôi lên Tôi sẽ kéo mọi sự lên cùng Tôi.Khi nào là bây giờ CG được treo lên là giờ Phục sinh cúu độ.

Cái hôm nay đang ở giữa chúng ta. Bây giờ là lúc Con người được treo lên.Tạ ơn TC trong Chúa Giêsu.

Lời của CG nói với người trộm lành vẫn tiếp tục vang lên trong lịch sử với mọi người với mọi nơi dù họ đang tội lỗi ngập đầy.Như người cha nhân hậu chiều nào cũng ra ngóng đứa con hoang đi trở về để khi nó còn xa xa đã chạy ra ôm lấy nó hôn lấy hôn để đưa nó vào nhà. Cho dù CG vẫn hấp hối trên thập giá do tội chúng ta, ngài vẫn sẵn sàng nói với người xin ngài nhớ đến, được vào thiên đàng với mình. Đừng như người Nagiarét để cho ơn cứu độ vuột qua, mà hãy sống giây phút hôm nay của ơn cứu độ thật trọn vẹn .Amen