LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 3 THƯỜNG NĂM A

 

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 3 THƯỜNG NIÊM A

Is 8,23b-9,3; 1 Cr 1,10-13.17; Mt 4,12-23; (X)

 

THỜI ĐẠI NÀO ?

1/ Ngày 24/2/2022  , TT Putin cho quân đánh Kiev hy vọng sẽ chiếm trọn Ủcaina trong vài ngày. Nhưng kéo dài đến  hôm nay. Giết hàng triệu sinh linh , suy kiệt cả hai phía. Và con ảnh hưởnh khó khăn kinh tế trên toàn thế giới.

Bốn năm sau, Ngày 3/1/2026 vừa qua. TT Trump đã quyết định và thực hiện việc bắt TT Vênezulla, ông Maduro và vợ, dẫn về Mỹ. Vượt qua mọi hàng rào  tình báo thông tin  vũ khí cuả Nga của Trủng Quốc của lính Cuba vv...

Một thời, một bối cảnh chính trị xã hội khó lường thế giới hôm nay.

2/TM Matthêu nói về một thời đại mới và nhân vật CG xuất hiẹn

 Khi Đức Giê-su nghe tin ông Gio-an đã bị nộp, Người lánh qua miền Ga-li-lê.

¹³ Rồi Người bỏ Na-da-rét, đến ở Ca-phác-na-um, một thành ven biển hồ Ga-li-lê, thuộc địa hạt Dơ-vu-lun và Náp-ta-li, ¹⁴ để ứng nghiệm lời ngôn sứ I-sai-a đã nói: ¹⁵ Này đất Dơ-vu-lun, và đất Náp-ta-li, hỡi con đường ven biển, và vùng tả ngạn sông Gio-đan, hỡi Ga-li-lê, miền đất của dân ngoại!

¹⁶ Đoàn dân đang ngồi trong cảnh tối tăm đã thấy một ánh sáng huy hoàng, những kẻ đang ngồi trong vùng bóng tối của tử thần, nay được ánh sáng bừng lên chiếu rọi.

+ Thay vì ném bom hay  làm tê liệt hệ thống vũ khi và bắt Tổng Thống, Chúa Giê su lại kêu gọi sám hối.

¹⁷ Từ lúc đó, Đức Giê-su bắt đầu rao giảng và nói rằng: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần.”

CG kêu gọi họ hoán cải từ cõi lòng từ con tim để đón nhận NƯớc Trời.

Người chọn nhân sự

¹⁸ Người đang đi dọc theo biển hồ Ga-li-lê, thì thấy hai anh em kia, là ông Si-môn, cũng gọi là Phê-rô, và người anh là ông An-rê, đang quăng chài xuống biển, vì các ông làm nghề đánh cá.

¹⁹ Người bảo các ông: “Các anh hãy đi theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá.”

²⁰ Lập tức hai ông bỏ chài lưới mà theo Người.

 

Số 551. Chúa Giêsu, khi khởi đầu đời sống công khai của Người, đã chọn Nhóm Mười Hai người đàn ông để các ông ở với Người và tham dự vào sứ vụ của Người[1]. Người cho các ông tham dự vào quyền hành của Người và “sai các ông đi rao giảng Nước Thiên Chúa và chữa lành bệnh nhân” (Lc 9,2). Các ông được liên kết vĩnh viễn với Nước của Đức Kitô, bởi vì Người sẽ dùng các ông mà điều khiển Hội Thánh:

+Tuần  lễ hiệp nhất Ki tô giáo

Chúng ta đang kết thúc tuần cầu nguyện cho hiệp nhất

Số 821. Để đáp lại lời kêu gọi hợp nhất của Chúa Thánh Thần, Hội Thánh cần:

– canh tân thường xuyên để ngày càng trung thành hơn với ơn gọi của mình; sự canh tân này là động lực của phong trào hợp nhất[33].

– hối cải tận đáy lòng “để sống phù hợp hơn với Tin Mừng”[34], vì chính sự bất trung với ân sủng của Đức Kitô là nguyên nhân gây chia rẽ giữa các chi thể;

– cầu nguyện chung, vì “sự hối cải tận đáy lòng và sự thánh thiện trong đời sống, cùng với những lời kinh chung và riêng cầu cho sự hợp nhất các Kitô hữu, phải được coi như là linh hồn của mọi phong trào đại kết và có thể xứng đáng được mệnh danh là sự đại kết trong tinh thần”[35];

– hiểu biết nhau trong tình huynh đệ[36];

– đào tạo tinh thần đại kết cho các tín hữu và nhất là cho các linh mục[37];

– đối thoại giữa các nhà thần học và gặp gỡ giữa các Kitô hữu của các Giáo Hội và các cộng đoàn khác nhau[38];

– hợp tác giữa các Kitô hữu trong các lãnh vực khác nhau để phục vụ con người[39].

+Mỗi thánh lễ mỗi buổi tối trước khi ngủ chúng ta đều xét mình sám hối. Dù yếu đuối tội lỗi chúng ta tin có Chúa Thánh Thần ở với Hội Thánh, với chúng ta và mời gọi cùng HT cùng CG loan báo itn mừng Nước Hiên Chúa.

Cầu nguyện

Lạy Chúa xin cho chúng con biết hiệp nhất nên một.Trong cõi lòng trong tâm hồn và trong mọi hoạt động.Để nhờ đó muôn dân nhận ra Chúa là Thiên Chúa tình yêu.Amen

 

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 14 TN

 

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 14 TN

ACE rát thân mến,

Mexico đã nhiều lần được coi là một trong những quốc gia nguy hiểm nhất đối với chức thánh và việc rao giảng đức tin, rao giảng TM . Theo Trung tâm Đa phương tiện Công Giáo, một tổ chức ghi lại các cuộc tấn công chống lại Giáo Hội Công Giáo tại quốc gia này, 80 linh mục, tu sĩ và giáo dân đã bị sát hại kể từ năm 1990.

Thưa ACE
Cách này cách khác việc Loan Báo Tin Mừng vẫn được tiến hành nhưng các môn đệ không hơn thầy mình .Họ ghét chúng con là vì họ ghét thầy trước.Thập giá vẫn là giá phải trả của việc loan báo đức Ki tô….

Chúng ta đang bước vào mùa hè vào nửa năm còn lại của năm 2025, Năm Truyền giáo của GHVN. Lời Chúa tình cờ nói vềviệc truyền giao theo TM theo thánh Luca ch 10.

+Nhưng BĐ 1 Is 66, lời Chúa hôm nay

Nói về niềm vui

Các ngươi hãy vui mừng với Giêrusalem, và hết thảy những ai yêu quý nó, hãy nhảy mừng vì nó. Hỡi các ngươi là những kẻ than khóc nó, hãy hân hoan vui mừng với nó, để các ngươi bú sữa no nê nơi vú an ủi của nó, để các ngươi sung sướng bú đầy sữa vinh quang của nó.

và nói về bình an

"Ta sẽ làm cho sự bình an chảy đến nó như con sông, và vinh quang chư dân tràn tới như thác lũ. Các ngươi sẽ được bú sữa, được ẵm vào lòng và được nâng niu trên đầu gối. Ta sẽ vỗ về các ngươi như người mẹ nâng niu con, và tại Giêrusalem, các ngươi sẽ được an ủi.

Bài Tin mừng

+Tin mừng cụ thể việc loan báo tin mừng thật chi tiết đi từng hai người, nhấn mạnh đến nhiều người đến  sự thanh thoát, nhấn n mạnh đến su ổn định và bình an

. Vào nhà nào, trước tiên các con hãy nói: 'Bình an cho nhà này'. Nếu ở đấy có con cái sự bình an, thì sự bình an của các con sẽ đến trên người ấy. Bằng không, sự bình an lại trở về với các con. Các con ở lại trong nhà đó, ăn uống những thứ họ có, vì thợ đáng được trả công. Các con đừng đi nhà này sang nhà nọ.

BĐ II

Thánh Phaolo nhấn mạnh đến sự hy sinh thập giá

Anh em thân mến, phần tôi, ước gì tôi đừng khoe mình về một điều gì khác, ngoại trừ về thập giá Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Nhờ cây thập giá mà thế gian đã chịu đóng đinh cho tôi, và tôi cho thế gian.

Và chúng ta không thể không nói đến tông huấn Loan Báo Tin mỪng của ĐTC Pahn xi cô

+ TÔng huấn Niềm Vui Tin Mừng

276. Sự sống lại của Đức Kitô không phải là một biến cố của quá khứ; nó chứa đựng một sức mạnh cốt thiết đã thấm nhuần thế giới này. Ở đâu mà tất cả có vẻ như đã chết, ở đó các dấu hiệu phục sinh đột nhiên xuất hiện. Đó là một sức mạnh không thể cưỡng lại được.

…chúng ta thấy khắp quanh mình những cảnh bất công, tội ác, thờ ơ, tàn bạo không ngớt. Nhưng cũng đúng là giữa cảnh tối tăm luôn luôn có một cái gì mới phát sinh và sớm hay muộn sẽ sinh hoa kết quả. …Bất kể hoàn cảnh đen tối đến đâu, sự thiện luôn luôn xuất hiện trở lại và lan toả. Mỗi ngày trong thế giới của chúng ta, cái đẹp luôn luôn tái sinh, nó lớn lên xuyên qua những bão tố của lịch sử. Các giá trị luôn luôn có khuynh hướng xuất hiện trở lại dưới những dạng mới, và loài người cũng đã tái sinh hết lần này qua lần khác từ những tình huống xem như là đã tận số.

 Sức mạnh của sự sống lại là như thế, và tất cả những người loan báo Tin Mừng là những khí cụ của sức mạnh ấy.

Còn

+DTC Leo 14 cầu nguyện cho ơn phân định trong tháng Bảy

Lạy Chúa Thánh Thần, Ngài là ánh sáng của sự hiểu biết của chúng con,
là hơi thở nhẹ nhàng hướng dẫn các quyết định của chúng con,
xin ban cho con ân sủng để chăm chú lắng nghe tiếng nói của Ngài
và phân định những con đường ẩn giấu trong trái tim con,
để con có thể nắm bắt được điều thực sự quan trọng đối với Chúa,

là gì ? LÀ yêu mến và loan báo Đức Ki tô cho mọi loài thụ tạo (Mc 16)

+Chúng ta hãy cầu nguyện

Xin cho chúng con biết chọn Chúa và loan báo Chúa và tình yêu của ngươi trong những chức từ cụ thể đời sống hôm nya nhất là đời sống gia đình .

Xin cho chúng con biết noi gương Mẹ Maria lên đường mỗi ngày từ mọi hoàn cảnh cuộc đời. Giữa những tăng trầm biết noi không với bạo lực với thú vui bất chính, biết sống niềm vui tin mừng biết  hy sinh cho nhau biết vác thập giá là bổn phận mỗi ngày Amen

 

 

 

BÀI GIẢNG LỄ 2 THÁNH PHÊ RÔ VÀ PHAOLO 29/6/2025

 

BÀI GIẢNG LỄ 2 THÁNH PHÊ RÔ VÀ PHAOLO 29/6/2025

1/On gọi tình yêu TC

a/ Phê rô Con có yêu mế nTa hơn những người này không ?

 ₁₅ Khi các môn đệ ăn xong, Đức Giê-su hỏi ông Si-môn Phê-rô: “Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy.” Đức Giê-su nói với ông: “Hãy chăm sóc chiên con của Thầy.”₁₆ Người lại hỏi: “Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy.” Người nói: “Hãy chăn dắt chiên của Thầy.”₁₇ Người hỏi lần thứ ba: “Này anh Si-môn, con ông Gio-an, anh có yêu mến Thầy không?” Ông Phê-rô buồn vì Người hỏi tới ba lần: “Anh có yêu mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy.” Đức Giê-su bảo: “Hãy chăm sóc chiên của Thầy.₁

b/Phaolo sao người bách hại Ta ?

₃ Vậy đang khi ông đi đường và đến gần Đa-mát, thì bỗng nhiên có một luồng ánh sáng từ trời chiếu xuống bao phủ lấy ông.₄ Ông ngã xuống đất và nghe có tiếng nói với ông: “Sa-un, Sa-un, tại sao ngươi bắt bớ Ta?”₅ Ông nói: “Thưa Ngài, Ngài là ai?” Người đáp: “Ta là Giê-su mà ngươi đang bắt bớ.₆ Nhưng ngươi hãy đứng dậy vào thành và người ta sẽ nói cho ngươi biết ngươi phải làm gì.

2/Yêu con người yêu HT

a/PHÊ RÔ

hãy chăn chien mẹ chiên oc nvà bầy chiên thày Ga 21

b/ PHAOLO

Vì anh em không có gì tôi không phải chịu 2Cr9, 24-29

 Hơn nhiều vì công khó, hơn nhiều vì ở tù, hơn gấp bội vì chịu đòn, bao lần suýt chết.₂₄ Năm lần tôi bị người Do-thái đánh bốn mươi roi bớt một;₂₅ ba lần bị đánh đòn; một lần bị ném đá; ba lần bị đắm tàu; một đêm một ngày lênh đênh giữa biển khơi!₂₆ Tôi còn hơn họ, vì phải thực hiện nhiều cuộc hành trình, gặp bao nguy hiểm trên sông, nguy hiểm do trộm cướp, nguy hiểm do đồng bào, nguy hiểm vì dân ngoại, nguy hiểm ở thành phố, trong sa mạc, ngoài biển khơi, nguy hiểm do những kẻ giả danh là anh em.₂₇ Tôi còn phải vất vả mệt nhọc, thường phải thức đêm, bị đói khát, nhịn ăn nhịn uống và chịu rét mướt trần truồng.₂₈ Không kể các điều khác, còn có nỗi ray rứt hằng ngày của tôi là mối bận tâm lo cho tất cả các Hội Thánh!₂₉ Có ai yếu đuối mà tôi lại không cảm thấy mình yếu đuối? Có ai vấp ngã mà tôi lại không cảm thấy lòng sôi lên?

3/SỨ MẠNG CỤ THỂ

Sám hối: Chúa tha cho 2 ông

Phê rô

 

Con là Ðá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước trời. Sự gì con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc; và sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng cởi mở".(mt 16, 16)

 

Phaolo

 

Củng cố

 

Satan sẽ sàng anh như sàng gạo nhưng một khi trở lại anh củng cố anh em người (Lc23, )

₁₅ Nhưng Chúa phán với ông: “Cứ đi, vì người ấy là lợi khí Ta chọn để mang danh Ta đến trước mặt các dân ngoại, các vua chúa và con cái Ít-ra-en.₁₆ Thật vậy, chính Ta sẽ chỉ cho người ấy thấy tất cả những đau khổ người ấy phải chịu vì danh Ta.(Cv 9,15-16)

+Chúa bảo vệ Phê rô

 

Phêrô bị giam trong ngục, nhưng Hội thánh vẫn luôn luôn cầu nguyện cùng Chúa cho người. Ðến khi vua Hêrôđê sắp điệu người ra, thì đêm ấy, Phêrô phải mang xiềng xích, nằm ngủ giữa hai tên lính, và có quân canh giữ trước cửa ngục. Bỗng có thiên thần Chúa đứng kề bên, một luồng ánh sáng chiếu giãi vào ngục; thiên thần đập vào cạnh sườn Phêrô, đánh thức người dậy mà rằng: "Hãy chỗi dậy mau". Xiềng xích liền rơi khỏi tay người. Thiên thần bảo người rằng: "Hãy thắt lưng và mang giày vào". Người làm y như vậy. Thiên thần lại bảo rằng: "Hãy khoác áo vào mà theo ta".

Phaolo nhìn lạ icuộc chiế nđấu và ơn gọi của mình

 

Con thân mến, phần cha, cha đã già yếu, giờ ra đi của cha đã gần rồi. Cha đã chiến đấu trong trận chiến chính nghĩa, đã chạy đến cùng đường và đã giữ vững đức tin. Từ đây triều thiên công chính đã dành cho cha. Và trong ngày đó, Chúa là Ðấng phán xét chí công sẽ trao lại cho cha mũ triều thiên ấy, nhưng không phải cho cha mà thôi, mà còn cho những kẻ yêu mến trông đợi Người xuất hiện. Nhưng có Chúa phù hộ giúp sức cho cha, để nhờ cha, việc giảng đạo nên trọn, và tất cả Dân Ngoại được nghe giảng dạy: và cha đã thoát được khỏi miệng sư tử. Nguyện cho Người được vinh quang muôn đời. Amen.

+ làm chứng. HIệp hành. Pet Dân ngoại cũng được cúu độ.

rao giảng Tin Mừng và xây dựng cộng đoàn.

Phê rô cho người Do thái.

Phaolo cho Dân Ngoại

 chịu bách hại hy sinh

và cầu nguyện. Kinh nghiệm Yếu đuối Sa ngã trở lại.Rao giản gsự soám hối để nhân ơn tha tội (Lc 24, )

3/Ơn gọi chúng ta

Sám hối trở lại

Yêu mến TC. Bạn của Chúa Giê su

Yêu mến và Thánh hoá bả n thân và  gia đình

Cầu nguyện trong mọi hoàn cảnh

Hy sinh

Làm việc tông đồ. hiệp hành.

THỨ HAI TUẦN I MÙA VỌNG

 THỨ HAI TUẦN I MÙA VỌNG

Mt 8,5-11

+Câu chuyện

1/Chúa vào Caphacnaum : Caphacnaum là thành coi như lớn nhất vùng Galile của Dân Ngoại vì rất nhiều Dân ngoại ở đấy.

2/Viên Đại Đội Trường là dân ngoại đế ngặp Chúa, xin Chúa chữa cho người thuọc hạ của mình. Đáp lại Chúa Giêsu nói chính ngài sẽ đến chữa. Viên Đại Đội trưởng này nói nhà ông không xứng đáng Chúa đến nhưng quyền năng của Chúa chỉ cần muốn thì thuôc hạ ông sẽ lành mạnh.

3/ Chúa Giêsu bảo các ông :Ta không thấy một người Ítrael nào có lòng tin như thế. Ròi chúa bảoông về nhà thuộcc hạ của ông được chữa chữa lành .

+ Chúa đến với vũng hầu hết Dân ngoại.Một người dân ngoai tieeu biểu ngan lập tức đến gặp Chúa.Họ đã chờ Chúa, đã chuẩn bị đón Chúa để xi nChúa chữa lành cho người thân của mình.

++Tôi có chờ chúa đến, có nhanh chóng gặp Chúa như viên đại đội trưởng này không ? Tôi có chăm sóc người thân đâu yếu không ?

Chúa đến trong thánh lễ mỗi ngày.Chúa đến nơi những người tôi gặp gỡ nhất là những người đau khổ cầ n trợ giúp tinh thần vật chất chia sẻ ủi an ?

+Tôi có để Chúa chữa lành có cộng tác để chữa lành với Chúa bản thân tôi, người thân tôi, là toàn thế giới. Tôi có ra đi loan báo tin mừng ? Có sống có làm cho muôn dân làm môn đệ Chúa ? Có học hỏi giáo lý hiểu biết để loan báo Chúa Ki tô để đối thoại với lương dân Á Châu không ?

Mùa Vọng là mùa thuận tiện để trở về làm môn đệ, thực thi loan báo tin mừng

HÃy tạ ơn Chúa vì Chúa đến cứu độ muôn dân

Và xin Chúa cho tôi không bì loại ra ngoài vì thiếu lòng tin và hành đạo .Amen

Thích

Bình luận

Chia sẻ

LỜI CHÚA THỨ BA T14 NĂM II

 LỜI CHÚA THỨ BA T14 NĂM II

1/Tin Mừng Mt 9, 32-38

Chúa Giêsu tiếp tục công cuộc rao giảng.Ngài đuổi một quỷ câm ra khỏi người bị ám, người câm này nói được, dân chúng hết sức kinh ngạc và vui mừng Nhưng Biệt Phái nói ông ta nhờ tướng quỷ mà trừ quỷ.Ngài chẳng cần tranh luận với họ nhưng ngài tiếp tục đi sang các làng mạc địa chỉ khác để loan báo tin mừng.

+Và Chúa Giêsu đi rảo khắp các thành phố làng mạc, dạy dỗ trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền.

+Thấy đoàn lũ dân chúng, Người động lòng xót thương họ, vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn.

Ngài bảo các môn đệ nhu cầu loan báo tình thương TC rất lớn

“Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa”.

=> Chúa Giê su biểu lộ tình thương trọn vẹn của Thiên Chúa.Chúa đến, gặp, lắng nghe, đối thoại, chữa lành. Ngài cũng có thể ở lại thêm một vài ngày rồi lại lên đường.

-Ngài chú trọng huấn luyện các môn đệ dạy họ biết ao ước cầu nguyện phó thác cho Thiên Chúa việc rộng bờ cõi Nước trời.

-Ngài tiếp tục tìm các cộng sự viên mới, đến ở với ngài, lên đường với ngài, hiệp hành với ngài.

2/ Bài Ðọc I: Hs 8, 4-7. 11-13

Ngôn sứ Hô sê cùng như nhiêu ngôn sứ như Amos, Isai và Mica. Sống trong một thời đại nhiễu nhương nhiều biến động của thế kỷ thứ tám trước công nguyên.. Đây là thời điểm xáo trộn trong lịch sử thế giới. Hai thành phố Roma và Carthage đã được thiết lập vào khoảng thời gian này. Người Phe-ni-xi (Phoenician), là dân biển, lập rất nhiều thành phố dọc hai bên bờ Điạ Trung Hải trong đó có thành phố nổi tiếng là Carthage, mà nó vẫn còn đến ngày nay…

Hô sê hoạt động ở vường quốc miền Bắc , 10 chi tộc.Tôn giáo suy đồi, xã hội thối nát tan rã. Thờ con bê vàng.

Ðây Chúa phán: “Chúng cai trị chớ không phải Ta. Chúng đã làm thủ lãnh, và Ta không nhận biết. Chúng đã lấy vàng bạc mà đúc tượng thần, để Ta tàn phá đi.

“Hỡi Samaria, hãy ném con bê của ngươi đi. Ta đã nổi giận chúng. …

Chúng gieo gió thì sẽ gặt bão: lúa mì của chúng chẳng đâm bông, mà nếu có bông cũng chẳng có hạt, và nếu có được hạt, thì người ngoại bang cũng sẽ nuốt hết.

Thế giới con người vẫn thế.Kinh tế trên hết.Người ta bảo Donald Trump mới làm cho KT nước Mỹ mạnh lên, hãy bỏ phiếu cho Trump. Putin xua lính đánh Ucraina để có thêm đất có thêm lúa mì thêm mỏ dầu…chặn đà phát triển của NATO..

+Hội thánh phục vụ con người.Chẳng theo ai chống ai chẳng thờ ai đả ai.Thánh Giáo Hoàng Phaolo VI nói với Liên Hiệp Quốc Hội Thánh Công giáo muốn cho bàn tiệc nhân sinh thêm đông người tham dự thay vì giảm số người dự tiệc…

Chúa phán: “Con chiên Ta thì nghe tiếng Ta; Ta biết chúng và chúng biết Ta”.

Hãy nghe nhau hãy nghe Chúa hãy nghe HT hãy biện phân hiệp hành và cùng nhau loan báo tin mừng làm cho con người bớt khổ đau thêm hạnh phúc. Amen

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 29 TN A

 

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 29 TN A

Ky rô Đại đế lên ngôi (559 BC)ông đánh tan Đế quốc Babylon, đưa Dân Do thái lưu dầy về

Tuy là một nhà chinh phạt hùng cường, ông tôn trọng truyền thống văn hóa và tôn giáo của những vùng đất mà ông chiếm lĩnh.^[23][24] Người ta nói rằng, trong lịch sử nhân loại, Cyrus đã đưa Đế quốc Achaemenes trở thành một mẫu mực về việc thiết lập một bộ máy hành chính trung ương và một chính phủ làm việc vì lợi ích và hạnh phúc của trăm họ.^[14] Các chính sách dựng nước của ông đã được các vua kế tiếp của Vương triều Achaemenes - xa hơn nữa là các đế quốc Hy Lạp và La Mã cổ noi theo.^[24] Trên thực tế, bộ máy hành chính thông qua các quân Tổng trấn và nguyên tắc quan trọng của việc thành lập chính phủ tại kinh thành Pasargadae, đều là những công trạng của ông.^[25] Bên ngoài quốc gia của chính ông, Đế quốc Ba Tư (nay là Iran), Cyrus còn để lại một di sản bền vững đối với tôn giáo của người Do Thái thông qua Sắc lệnh Khôi phục của ông; vì những chính sách công minh của ông tại thành Babylon, ông được gọi là Người được xức dầu thánh của Chúa Trời trong kinh Tanakh của người Do Thái.^[24][26][27]

Ngôn sứ Isaia nhìn Cyrus  không chỉ là vị Vua trần tục mà là đấng Ki tô được xức dầu thi hành thực hiện công việc TC là tái lập Chúa xây lại đền thờ

Đây Chúa phán cùng Cyrô, kẻ xức dầu của Chúa mà Ta đã cầm tay hữu nó, để bắt các dân suy phục trước mặt nó, bắt các vua quay lưng lại, mở các cửa trước mặt nó, và các cửa không được đóng lại:

Nhân vì Giacóp tôi tớ Ta, và Israel kẻ Ta kén chọn, Ta đã gọi đích danh ngươi: Ta đã kêu gọi ngươi khi ngươi không nhận biết Ta. Ta là Chúa, và chẳng còn chúa nào khác: ngoài Ta ra, không có Thiên Chúa nào nữa. Ta đã thắt lưng cho ngươi khi ngươi không nhận biết Ta, để các kẻ từ đông sang tây nhận biết rằng ngoài Ta ra không có ai khác: Ta là Chúa, và chẳng có chúa nào khác. 

(Is 45,1.4-6).

Một nhà Vua ngoại đạo mà được coi là dầng Messia Xức Dầu để tái thiết Dân Chúa là cách giáo dục Dân Do thái của TC cách kỳ diệu.

Thật vậy, CG trong cuộc xử án đã nói với Philato

“Nếu quyền trên không ban cho ông ông không có quyền gì trên tôi”(Ga 19,11)

NHư thế, quyền của chính quyền bắt nguồn thừ Thiên Chúa.Quyền của TC lớn hơn quyền dân sự nhưng Giáo Hội  cần tôn trọng quyền Dân sự

Thật sự, quyền lực trần thế được lập nên là để phục vụ con người. Nhìn vào lịch sử Do Thái, từ khi Abraham bỏ quê hương để đi vào miền đất Canaan vào thế kỷ 18 trước Công nguyên, cho đến khi 12 chi tộc xin tiên tri Samuel bầu cho dân tộc mình 1 vị vua đầu tiên, vua Saolê (x. 1Sm 8,5; 10,18-19); tiếp theo là vua David (x. 1Sm 16,1-13) lên ngôi năm 1010 trước Công nguyên, những vị vua ấy vẫn ở dưới lề luật, phải tuân thủ Mười Điều Răn và bảo vệ luật lệ Chúa trao phó.

Trong khi các vua có quyền chiếm đoạt mọi phụ nữ trong đất nước, thì nhà vua Do Thái không có quyền ấy. Khi vua David chiếm đoạt nàng Bathsheba, giết chồng của bà để cưới bà làm vợ thì vua đã phạm tội và đứa con sinh ra từ người phụ nữ đó phải chết (x. 2Sm 11,1–12,24). Quyền lực trần thế được Thiên Chúa trao phó cho con người để con người tạo nên hạnh phúc, bình an, thịnh vượng chứ không phải đàn áp và chiếm đoạt nhau (x. Tóm lược Học thuyết Xã hội Công giáo, số 377-378).

“Dù không đồng ý với sự cầm quyền, đàn áp và chuyên chế của các nhà lãnh đạo quốc gia (x. Mc 10,42), cũng như phản đối tham vọng của họ là muốn mọi người coi mình là ân nhân (x. Lc 22,25), nhưng Đức Giêsu cũng không trực tiếp chống đối các nhà cầm quyền đương thời” (Tóm lược Học thuyết Xã hội Công giáo, số 379), dù Israel đang ở dưới chế độ đô hộ của người Rôma.

Khi đưa ra ý kiến về việc nộp thuế cho hoàng đế (x. Mc 12,13-17; Mt 22,15-22; Lc 20,20-26), Người cũng khẳng định rằng phải trả cho Thiên Chúa những gì thuộc về Thiên Chúa, gián tiếp lên án mọi toan tính biến quyền bính trần gian thành quyền bính thần linh hay tuyệt đối: chỉ có Thiên Chúa mới có quyền đòi hỏi mọi sự từ phía con người bởi vì Ngài dựng nên con người, ban sự sống cho con người, dựng nên trời đất và ban tất cả cho gia đình nhân loại để mọi người chia sẻ hạnh phúc, bình an, thịnh vượng cho nhau (x. Tóm lược Học thuyết Xã hội Công giáo, số 451). Nhưng đồng thời, quyền bính trần gian cũng được quyền đòi hỏi những gì thuộc về mình: Đức Giêsu không coi việc nộp thuế cho hoàng đế là chuyện bất công (x. Tóm lược Học thuyết Xã hội Công giáo, số 379).

Khi những người biệt phái định gài bẫy Chúa Giêsu, họ hỏi Người có nên nộp thuế cho Caesar không. Họ nghĩ rằng Chúa Giêsu sẽ rất khó trả lời. Nếu trả lời là nên nộp thuế cho Caesar thì Chúa Giêsu đứng về phía chính quyền đô hộ Rôma và chắc chắn sẽ bị dân chúng tẩy chay vì đã phản bội dân tộc. Nếu trả lời không nên nộp thuế cho Caesar thì Chúa Giêsu lại tỏ thái độ chống đối quyền lực đương thời và chắc chắn sẽ bị phe Hêrôđê tố cáo và bắt giam. Nhưng Chúa Giêsu đã tìm được câu trả lời ngoài sự tưởng tượng của họ khi Người hỏi hình và danh hiệu trên đồng bạc nộp thuế là của ai. Sau khi họ trả lời “của Caesar”, Người nói: “Thế thì của Caesar, trả về Caesar; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa”.

3Trách nhiệm truyền giáo .Sứ điẹp truyên giáo 2023 vạch ra

Như Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã chỉ ra: “Chúng ta không thể giữ cho riêng mình tình yêu mà chúng ta cử hành trong Bí tích [Thánh Thể]. Tự bản chất của nó, tình yêu này đòi phải được thông truyền cho tất cả mọi người. Điều thế giới cần là tình yêu Thiên Chúa, gặp gỡ Đức Kitô và tin vào Người. Vì lý do này, Thánh Thể không chỉ là nguồn mạch và đỉnh cao của đời sống Giáo hội; nó cũng là nguồn gốc và tột đỉnh sứ vụ của Giáo Hội: ‘Một Giáo Hội Thánh Thể đích thực là một Giáo Hội truyền giáo’” (Sacramentum Caritatis, 84).

Để sinh hoa trái, chúng ta phải luôn kết hiệp với Chúa Giêsu (x. Ga 15,4-9). Sự hiệp nhất này đạt được qua lời cầu nguyện hằng ngày, đặc biệt trong giờ chầu Thánh Thể, khi chúng ta giữ thinh lặng trước sự hiện diện của Chúa, Đấng ở lại với chúng ta trong Bí Tích Thánh Thể. Bằng cách yêu thương vun trồng mối hiệp thông này với Chúa Kitô, người môn đệ truyền giáo có thể trở thành một nhà thần bí trong hành động. Ước gì tâm hồn chúng ta luôn khao khát được bầu bạn với Chúa Giêsu, vang vọng lời khẩn cầu tha thiết của hai môn đệ Emmaus, nhất là vào những lúc chiều tối: “Lạy Chúa, xin ở lại với chúng con!” (x. Lc 24:29).

Hình ảnh “đôi chân bước đi” một lần nữa nhắc nhở chúng ta về giá trị trường tồn của sứ mệnh truyền giáo (missio ad gentes), sứ mệnh được Chúa Phục sinh trao phó cho Giáo hội để rao giảng Tin Mừng cho mọi người và mọi dân tộc, cho đến tận cùng trái đất. Ngày nay hơn bao giờ hết, gia đình nhân loại của chúng ta, bị tổn thương bởi biết bao hoàn cảnh bất công, biết bao chia rẽ và chiến tranh, đang cần đến Tin Mừng bình an và ơn cứu độ trong Chúa Kitô. Nhân cơ hội này, tôi xin nhắc lại rằng “mọi người đều có quyền đón nhận Tin Mừng. Các Kitô hữu có bổn phận loan báo Tin Mừng mà không loại trừ bất cứ ai, không phải như một người áp đặt một nghĩa vụ mới, nhưng như một người chia sẻ niềm vui, báo hiệu một chân trời tươi đẹp, cống hiến một bữa tiệc đáng mong đợi” (Evangelii Gaudium, 

Cũng như hai môn đệ Emmaus đã thuật lại cho những người khác những gì đã xảy ra dọc đường (x. Lc 24:35), cũng vậy, lời loan báo của chúng ta sẽ là một lời hân hoan kể về Chúa Kitô, cuộc đời, cuộc khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của Người, và những điều kỳ diệu mà tình yêu thương của Người đã hoàn thành trong cuộc sống của chúng ta.

Hãy Loan Báo Tin Mừng với cách thức mới nhiệt tâm mới ngôn ngữ mới phườn pháp mới.Và luôn gắb bó với Bí Tích Thánh Thể nguồn mạch