BÀI GIẢNG NGÀY CHẦU LUỌT TRUYỀN GIÁO

 

BÀI GIẢNG NGÀY CHẦU LUỌT TRUYỀN GIÁO 20/10/2024

ACE rất thân mến,

1/Một đạo sĩ hỏi các đệ tử: Các con có biết khi nào đêm tàn và ngày xuất hiện, khi nào ánh sáng tới và bóng tối lui đi không? Các đệ tử thi nhau trả lời: Thưa thày, có phải đêm tàn và ngày xuất hiện là khi từ xa nhìn một đoàn vật người ta có thể phân biệt được con nào là con bò và con nào là con trâu không? Thày lắc đầu: Không phải. Đệ tử khác trả lời: Thưa thày có phải ánh sáng tới và bóng tối lui là khi từ xa nhìn vào vườn cây, người ta có thể phân biệt được cây nào là cây xoài cây nào là cây mít không? Thày vẫn lắc đầu: Không phải. Thấy không ai trả lời được, thày mới giải nghĩa: Đêm tàn và ngày xuất hiện, ánh sáng tới và bóng tối lui là khi nào ta nhìn vào mặt người xa lạ và nhận ra đó là anh em mình.                    

Thật là khó hiểu. Tuy trên đời ta thấy có nhiều thứ ánh sáng. Có ánh sáng mặt trăng mặt trời. Có ánh sáng đèn dầu, đèn điện. Có những ánh sáng như tia X, tia hồng ngoại. Nhưng tất cả những ánh sáng đó chỉ giúp ta nhìn rõ sự vật. Không thấy có thứ ánh sáng nào soi vào mặt người xa lạ mà biến người ấy thành người thân của mình.

Chúa Giê su là ánh sáng tình yêu.Nới ngài có tình yêu có sức mạnh để thực hiện  chương trình tình yêu ấy.Chúa như kẻ si tình.Mình bỏ Chúa chứ Chúa chẳng bỏ mình.Chúa là cây si vĩnh hằng bất biến “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế”

2/Các vị lập đạo chết, rồi hết, “ tịch diệt” còn Chúa Giê su dã nói KHÔNG  xác quyết RÕ RÀNG “thầy ở với canh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,18) .Cách rõ nét nơi bí tich thành Thể.

Này là Mình thầy anh em cầm láy mà ăn…Anh em hãy làm mà nhớ đến Thầy.Thật lạ lùng mầu nhiệm. Do quyền năng mầu nhiệm Chúa tao Họi Thánh lại làm cho tấm bánh thành Thánh Thể Chúa cho mọi người tô nthờ rước lấy.

Họi thánh muốn nhấn mạnh đến BT Thánh Thể nên mỗi ngày đã là một lễ Mình Máu Chsa rồi còn tổ chức lễ Mình Máu Chúa, tổ chức chầu lượt, rước kiệu Thánh THể để tôn vinh Chúa Giê su Thánh Thể, mà GX Chính Tâm vinh dự được đăng cai hôm nay.

Hãy làm để nhớ đến Thày . Nhớ tình yêu. NHớ Kỷ niệm. Nhớ di chúc nhớ mở rộng Nước Trời

Ai yêu mến thầy thì tuân giữ Lời thầy  và thầy và cha thầy sẽ  đến ở trong ngươì ấy” (Ga 14 ).Chúa là người người si tình .Ta bỏ Chúa chứ Chúa chẳng bao giờ bỏ ta . Chúa cũng muốn chúng ta chẳng bao giờ bỏ nhau…

Chúa muốn chúng ta nên người mở rộng vương quốc tình yêu đó cho mọi người. Cho mọi loài thụ tạo

Anh em hãy hãy đi khắp thế gian rao giảng tin mừng cho mọi loài thọ tạo . Ai tin thì được cứu độ .Ai không tin sẽ bị luận phạt (Mc 16, 15-16).

Trách nhiệm người nói và cả trách nhiệm người được nghe vì đó là điều quan trọng đến cái sống và cái chết Ai không tin sẽ bị luận phạt.

3/NiỀm vui Loan báo Tin Mừng à niềm vui Ngon sứ Isaia đã cao rao

Ðứng lên, bừng sáng lên! Vì ánh sáng của ngươi đến rồi. Vinh quang của Ðức Chúa như bình minh chiếu toả trên ngươi.  Kìa bóng tối bao trùm mặt đất, và mây mù phủ lấp chư dân; còn trên ngươi Ðức Chúa như bình minh chiếu toả, vinh quang Người xuất hiện trên ngươi

Đó cái ánh sáng làm rõ mặt người để có thể yêu nhau là ánh sáng tin mừng Đức Giê su.

+ Anh sáng đó là một sứ vụ đi mời ăn tiệc

+Truyền giáo liên quan chặt chẽ với Thánh Thể

Sự sống sung mãn, hồng ân của Chúa Kitô này, được tiên báo trong bàn tiệc Thánh Thể mà Giáo hội cử hành theo yêu cầu của Chúa, để tưởng nhớ đến Người. Vì vậy, lời mời gọi tham dự bàn tiệc cánh chung mà chúng ta mang đến cho mỗi người trong sứ mạng truyền giáo gắn liền với lời mời gọi đến bàn tiệc Thánh Thể, nơi Chúa nuôi dưỡng chúng ta bằng Lời, Mình và Máu Người. Như Đức Bênêđíctô XVI đã dạy, “trong mọi cử hành Thánh Thể, việc quy tụ cánh chung của Dân Thiên Chúa được thể hiện một cách bí tích. Đối với chúng ta, bàn tiệc Thánh Thể là sự tiên báo thực sự về bàn tiệc cuối cùng, được các ngôn sứ loan báo (x. Is 25, 6-9) và được Tân Ước mô tả là “tiệc cưới Con Chiên” (Kh 19,7-9) vốn phải được cử hành trong niềm vui hiệp thông với các thánh” (Tông huấn Sacramentum Caritatis, số 31).

Do đó, tất cả chúng ta đều được mời gọi sống mãnh liệt hơn mỗi Thánh Lễ trong mọi chiều kích của nó, đặc biệt là trong các chiều kích cánh chung và truyền giáo. Về vấn đề này, tôi nhắc lại rằng “chúng ta không thể đến gần Bàn Tiệc Thánh Thể mà không để mình bị cuốn hút vào chuyển động của sứ mạng, vốn được sinh ra từ chính Trái Tim Thiên Chúa và muốn đến với mọi người” (ibid., số 84). …

cần đọc câu tung hô: “Lạy Chúa Giêsu, chúng con loan truyền việc Chúa chịu chết, chúng con tuyên xưng việc Chúa sống lại, chúng con chờ đợi Chúa đến trong vinh quang”!

Đó là đoạn trích trong sứ điệp truyền giáo năm nay

4/+ Truyền giáo theo cung cách Đức Mẹ.

Khánh nhật Truyền giáo nàm cuối tháng Muoi tháng Mân côi.chúng ta trửl ại với tog huấn Nìem vui tin mừng.mẹ đi chợ về mang theo bánh là niềm vui của tuổi áu thơ chúng ta.Mẹ về mang tình yêu cụ thể là tình yêu chú bé có thể ôm mẹ mè nheo vówi mẹ .Vì mẹ thấu hiểu bé nhất.Truyền giáo như đi mời dự tiệc cưới là niềm vui cho vương quốc cho cả mọi thần dân.Theo ĐTC Phan  xi cô Truyền giáo theo cung cách Đức Mẹ là  Niềm vui với Thánh Thần. Hiền Lành và Khiêm Nhường. Thập giá và sinh con. Chiêm niệm và hành động.Hãy cầm lấy chuỗi Mân Côi mà truyền giáo mà chiến đấu

Truyền giáo như dẫn dắt vào con đường tình yêu tha thứ  và hy vọng vì có Chúa Thánh Thần dẫn lối.

Kết luận

Một mẫu gương truyền giáo và Thánh Thể

Mẹ Thánh Têrêxa Calcutta.Mẹ người Anbani.Đến đạy học nữ sinh ở Calcutta.Nhưng thấy có nhiều người gì nghèo già bệnh  bị bỏ rơi chết dần chết mòn trên đường phố nên xin Toà Thánh lập dòng mới chuyên chăm lo đem họ về săn sóc.không có nhà thì mượn. Mượn được một đền thờ hồi giáo bỏ hoang thành nhà đưỡng lão đầu tiên.

Mẹ dạy các đệ tử khi chăm sóc bệnh nhân hay người già hay người hấp hối hãu nâng niu họ như cầm Thánh Thể Chúa Giê su trên tay…

Không có Thánh Thể thì không có Truyền Giáo. Truyền Giáo không Thánh Thể thì chỉ đưa người ta vào ngục tù.

Người truyền giáo, Loan báo tin mừng luôn sống  cầu nguyện chiêm nghiệm với Thánh Thể, luôn sống trong ân sửng Chúa Thánh Thần luôn có phong cách Đức Mẹ hiền lành khiêm nhường niềm vui  hy vọng và được chiếu sáng từ thập giá và phục sinh.

Kính chúc mọi người từng bước trở thành người loan báo tin mừng CHO MUÔN DÂN . Amen

 

BÀI GIẢNG VỀ BÍ TÍCH THÁNH THỂ 2/6/2024

 BÀI GIẢNG VỀ BÍ TÍCH THÁNH THỂ 2/6/2024

1/ BT Thánh Thể là gì ? Là Chính Chúa Giê su trong hình bánh rượu

Là Tình Yêu Thiên Chúa trao cho loài người. TC đã yêu loài người đến nỗi trao ban Con Một người để ai tin vào người thì được sống muôn đời. TC làm người nên có linh hồn có thể xác có máu có thịt có sống có chết có sinh có tử có ở lại có chia ly.Yêu thì muốn nên một không muốn chia ly nên ở lại. “Thầy ở lại với chúng con mọi ngàu cho đến tận thế “ (Mt 28,18).

2/BT Thánh Thể là TÌnh Yêu trao ban.Trao ban thì mong được đón nhận để nên một. Anh em hãy cầm lấy  mà ăn hãy cầm máu thầy  mà uống

Ai ăn mình và uống máu thầy thì được sống đời đời. (Ga 3, )

Quà tặng Giê su dẫn ta đến sự sống vĩnh cửu

+GH tin có Chúa Giếsu thật, cách mầu nhiệm trong bánh Thánh THể. Sách GLCG nói “Đây là BT TÌnh Yêu, là dấu chỉ sự hiệp nhất là mối dây bác ái, là bữa tiệc Vượt Qua nới chúng ta lãnh nhận Đức KI tô, linh hồn được tràn đầ y ân sủng và nhận được  bảo đảm cho vinh quang tương lai” (s 1323, tr 401)

+Hội thánh được trao cho trách nhiệm làm cho bánh ấy hiện diện. “hãy làm mà nhớ đến Ta “.

3/Việc làm này quan trọng lắm.Vì nó làm cho TC hiện diện. Nên GH hết sức mình có thể để được đúng, trang trọng. Nghi thức này gọi là THÁNH LỄ. là Tiệc Thánh.

Máu này là Giao Ước mới đổ ra cho muôn người được tha tội.

Chúa Giê su chết trong dịp lễ Vượt Qua. Ngài là Con Chiên đích thực. Máu ngài đổ ra trong cuộc thương khó trên cây thập giá. Nên thánh lễ là hy lễ thập giá.

Tin mừng Mc 14 hôm nay cho ta biết

+Chúa Giê su đã cẩn thận chuẩn bị Lễ vượt qua trong đó có việc của hành bí tích thánh thể lần đầu tiên. Chuẩn bị phòng ốc nơi chốn lễ vật

Đang khi họ ăn, Chúa Giêsu cầm lấy bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các ông mà phán: "Các con hãy cầm lấy, này là Mình Ta". Rồi Người cầm lấy chén, tạ ơn, trao cho các ông và mọi người đều uống. Và Người bảo các ông: "Này là Máu Ta, Máu tân ước sẽ đổ ra cho nhiều người. 

Ta bảo thật các con: Ta sẽ chẳng còn uống rượu nho này nữa cho đến ngày Ta sẽ uống rượu mới trong nước Thiên Chúa". Sau khi hát Thánh Vịnh, Thầy trò đi lên núi Cây Dầu.

BT Thánh thể trao ban ,tha thứ, chữa lành trước khi chính hy lễ thập giá diễn ra nhưng cả hai là một

SáchGLCG1406.

Chúa Giêsu nói: "Tôi là Bánh Hằng Sống từ trời xuống. Ai ăn Bánh này, sẽ được sống muôn đời... Ai ăn Thịt và uống Máu Tôi, thì được sống đời đời... người ấy luôn kết hợp với Tôi và Tôi luôn kết hợp với người ấy" (Ga 6,51.54.56).

+THư Do thái hôm nay

Vì nếu máu dê và tro bò mà người ta rảy trên kẻ ô uế còn thánh hoá được thân xác nên trong sạch, huống chi máu của Đức Kitô, Đấng đã nhờ Thánh Thần mà hiến tế chính mình làm của lễ trong sạch dâng lên Thiên Chúa; máu đó sẽ tẩy sạch lương tâm chúng ta khỏi những việc sinh sự chết, khiến chúng ta có thể phụng sự Thiên Chúa hằng sống. Vì vậy Chúa Kitô là trung gian của Tân Ước, vì nhờ sự chết của Người để cứu chuộc tội phạm dưới thời Cựu Ước, mà những kẻ được kêu gọi, đến lãnh lấy gia nghiệp đời đời đã hứa cho họ.

4/ Hằng năm Giáo xứ chúng ta đều cho các em RLLĐ sau 4 năm học GL gọi là khai tâm Ki tô giáo .Kinh nghiệm của các thánh cũng như những người trở lại sau thời gian bỏ Chúa, việc RLLĐ rât quan trọng .Thánh Tê rê xa hài đồng có kinh nghiệm chính khi rước lễ lần đầu ngài đã thuọc  về Chúa và Chúa dã thuộc về ngài. Nhiều ACE như Tôi cũng có kinh nghiệm này. Thánh Charles de Foucauld  mới phong thánh 15/5/2022 cũng có kinh nghiệm này. Sau khi vào Trung học ông đã bỏ đạo .14 năm sau cảm thấy chán nản. Nhớ lại BT thánh thể, lần xưng tội lần đầu nhớ dì nhớ cha Houvelin và ngài trở lại .

ACE hãy tham dự thánh lễ cho sổt sắng Rước Lễ cho chu đáo. Và chăm sóc dạy con cháu RLLĐ cùng với quý cha với GLV để con mình được thuộc về Chúa thành môn đệ Chúa trọn vẹn. Amen

CON ĐƯỜNG EMMAUS

 

CON ĐƯỜNG EMMAUS

Mẹ tôi ru em

À ơi

Chanh chua quýt ngọt đã từng...

À ơi ...À ơi..

Đang còn khế rụng trên rừng chưa ăn...

À ơi....Ơi à..

(Ca dao Việt Nam)

Khổ đau và hạnh phúc ai cũng đi qua

Thử thách và qian truân vãn còn ở phía trước....

1a/Con đường Emmaus là gì ? Con đường Emmaus là một con đường giai đoạn của con đường Giê Su. Một giai đoạn đau đớn chán nản nghi ngờ do dự buồn phiền vì mất mát  lạc hướng để rồi gặp Chúa cách sâu thẳm hơn

1b/ 2 môn đệ Emmaus, họ là ai ?

Họ theo con đường Giê su

Họ tiêu biểu cho các môn đệ theo Chúa.Họ không có vai vế của nhóm 12, không tiếp xũc trực tiếp với các biến cố nhưng họ cũng tham dự khá đầy đủ sứ vụ của CG tham dự khá đầy đủ cuộc thương khó của CG. Họ đã đày niềm vui tràn hy vọng khi Chúa rao giảng được tán tụng khi chúa chữa lành đầy hừng khởi mừng cho mình cho dân tộc, Nhưng cuộc bố ráp bắt bớ CG rồi nhục mạ đánh đòn xứ tử đóng đinh ngài làm họ khiếp sợ Họ vỡ mộng trở về  …do dự chán nản nghi nan dù có một vài tia sáng như hoàn toàn bị che khuất bởi biến cố Thương Khó.

+Lúc này CG hiện ra với họ "Các ông có truyện gì vừa đi vừa trao đổi với nhau mà buồn bã vậy

Sự việc liên can đến ông Giêsu quê thành Nadarét. Người là một vị tiên tri có quyền lực trong hành động và ngôn ngữ, trước mặt Thiên Chúa và toàn thể dân chúng. Thế mà các trưởng tế và thủ lãnh của chúng ta đã bắt nộp Người để xử tử và đóng đinh Người vào thập giá. Phần chúng tôi, chúng tôi vẫn hy vọng Người sẽ cứu Israel. Các việc ấy đã xảy ra nay đã đến ngày thứ ba rồi. Nhưng mấy phụ nữ trong nhóm chúng tôi, quả thật, đã làm chúng tôi lo sợ. Họ đến mồ từ tảng sáng. Và không thấy xác Người, họ trở về nói đã thấy thiên thần hiện ra bảo rằng: Người đang sống. Vài người trong chúng tôi cũng ra thăm mồ và thấy mọi sự đều đúng như lời các phụ nữ đã nói; còn Người thì họ không gặp".

+ CG giải tỏa nỗi bức xúc cho họ bằng Kinh Thánh và Thánh Thể

Bấy giờ Người bảo họ: "Ôi kẻ khờ dại chậm tin các điều tiên tri đã nói! Chớ thì Đấng Kitô chẳng phải chịu đau khổ như vậy rồi mới được vinh quang sao?" Đoạn Người bắt đầu từ Môsê đến tất cả các tiên tri, giải thích cho hai ông tất cả các lời Kinh Thánh chỉ về Người

Người cầm bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho hai ông. Mắt họ sáng ra và nhận ra Người. Đoạn Người biến mất.

+Họ trở về sứ vụ

Họ bảo nhau: "Phải chăng lòng chúng ta đã chẳng sốt sắng lên trong ta, khi Người đi đường đàm đạo và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta đó ư?" Ngay lúc ấy họ chỗi dậy trở về Giêrusalem, và gặp mười một tông đồ và các bạn khác đang tụ họp. Họ bảo hai ông: "Thật Chúa đã sống lại, và đã hiện ra với Simon". Hai ông cũng thuật lại các việc đã xảy ra dọc đường và hai ông đã nhận ra Người lúc bẻ bánh như thế nào.    

+ Họ cùng làm chứng với Phê rô.Không độc quyền làm chứng.  

Con đường của Giáo Hội.2000 năm qua HT đi con đường nào ?

a/Con đường của Chúa Giê su.Thánh Phê rô suy ngẵm về con đường Giê su

Đức Giêsu Nadarét là người đã được Thiên Chúa chứng nhận giữa anh em bằng những việc vĩ đại, những điều kỳ diệu và những phép lạ mà Thiên Chúa đã dùng Người để thực hiện giữa anh em, như chính anh em đã biết… Người đã bị nộp, và anh em đã dùng tay những kẻ độc ác mà hành hạ rồi giết đi. Sau khi bẻ gãy xiềng xích tử thần, Thiên Chúa đã giải thoát Người khỏi những đau khổ của cõi chết mà cho Người phục sinh.

b/GH đi con đường Giê su là con đường đau khổ và Phục sinh Giaso Hội sống kinh nghiệm của hai môn đệ Emmaus

+Sống nhờ Thánh Thể, nhờ Hội Thánh, nhờ Lời Chúa.Hội Thánh làm ra thánh thể , Hội Thánh gỉai thích Kinh Thánh.

Bấy giờ Người bảo họ: "Ôi kẻ khờ dại chậm tin các điều tiên tri đã nói! Chớ thì Đấng Kitô chẳng phải chịu đau khổ như vậy rồi mới được vinh quang sao?"

Con đường của chúng ta hôm nay

a/Khắp nơi đi con đường Emmaus

Giáo dân Trung Quốc, giáo dân Myamar, giáo dân Kontum, giáo dân Ucraina…Giáo dân bị lạm dụng.

b/ Không chỉ có một con đường Emmaus .

Biết bao con đường Giê su đầy niềm vui hy vọng hòa bình cho người môn đệ và nhân loại.Ngạn ngữ Trung Hoa : Một vạn cây xanh mọc lên trong rừng không một tiếng động.Một cây khô ngã xuống thì gây một tiếng động lớn

c/ Con đường hiệp hành cùng đi Có Chúa đi cùng.

Qua đợt bầu cử HDMV biết bao người được góp phần cách tích cực hơn.Hè này hơn 4. 000 ngàn em thiếu nhi được RLLĐ. Bao người sống âm thầm và anh dũng bt Hôn phối họ lãnh nhận.Nhưng ai cũng có những giai đoạn phải đi con đường Emmaus để có kinh nghiệm đức tin để cùng làm chứng.

Hãy nhớ có Chúa đồng hành .Có HT có BT Thánh Thể , Có Lời Chúa.Hãy sống Thánh THể, Đừng đòi độc quyền làm chứng.HT trân trọng lời chứng của các nhóm đặc sủng … Sống Lời Chúa và Bác ái huynh đệ truyền giáo giữa những chia rẽ , thử thách phản chứng hôm nay. Amen

 

 

Thánh Lễ Chiều Tưởng Niệm Bữa Tiệc Ly Của Chúa

 

Thánh Lễ Chiều Tưởng Niệm Bữa Tiệc Ly Của Chúa 2023

ACE rất thân mến,

Cách đây 2 ngày là giỗ lần thứ 55  của Mục Sư da đen Martin Luther King 4/4/1968-2023 , vị mục sư người Mỹ đã đấu tranh thành công xóa nạn phân biệt chủng tộc ở Hoa Kỳ. Ông đã yêu thương đến tận cùng chủng tộc da màu của ông và tất cả  mọi chủng tộc, mọi con người...Ông cho rằng ”Chỉ khi con người biết noi gương CG tha thứ đến tận cùng thì người da đen mới bình đẳng với người da trắng...Tự do bình đẳng có từ Thiên Chúa, nhưng phải hành động đấu tranh bất bạo động không hận thù nó mới đến với con người.” Con đường đấu tranh của ông đã đem lại sự bình đẳng pháp luật cho người da đen. Nhưng sau đó ông đã  bị ám sát  chết…Ông đã sẵn sàng ra đi như hạt lúa rơi vào lòng đất mới sinh hoa quả đối dào…(Ga 12)

Hôm nay chúng ta  chiêm ngắm yêu thương tận cùng của Chúa Giê su, mẫu gương yêu thương của mọi mẫu gương…

1/Thánh Gioan nói là yêu đến cùng (Ga 13,1)

a/ Này là Mình Thày anh em hãy cầm lấy mà ăn…trong Bí Tích Thánh Thể, Chúa Giê su trao ban tất cả, cả hồn, cả xác, cả cuộc đời cho chúng ta để nuôi sống.Trong gia đình, bí tích Hôn Phối mời gọi  vợ chồng trao cho nhau cả xác thân, cả cuộc đời. Bí Tích truyền chức và đời sống thánh hiến cũng mời gọi  người sống đời thánh hiến cho đi không đòi lại đời mình...

b/ Hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy.Tưởng niệm là linh đạo căn bản Ki tô giáo…Tưởng niệm để chiêm ngắm yêu thương để luôn hiện diện.Cử hành và tham dự Thánh lễ để Chúa Giê su hiện diện,để nối dài yêu thương bằng phục vụ đến cùng…Hãy trung thành với thánh lễ bí tích.hãy trung thành với thánh lễ cuộc đời

c/ Phục vụ : Thày là thầy là Chúa của anh em mà rửa chân cho anh em…Để anh em biết rửa chân cho nhau

d/ Vì mỗi khi anh em ăn bánh và uống chén này, anh em loan truyền việc Chúa chịu chết, cho tới khi Chúa lại đến.   (1Cr11,26)  Truyền giáo là hoa quả từ thánh thể.

2/ĐGH Phan xi cô  nói : 

Tình yêu có sức mạnh lay động vũ trụ và đôi khi làm ta đau đớn vì nó yêu cầu chúng ta bỏ qua mọi thứ, quay về điều thiện thay vì điều ác, và đáp lại những hành động gây hấn bằng tinh thần huynh đệ.  ĐTC lặp lại tư tưởng của Martin Luther King không hận thù, của Chúa Giê su  “Hãy bỏ gươm vào bao, ai dùng gươm sẽ chết vì gươm”.(Mt 26,52)

Thế giới đang điên đảo vì chiến tranh Nga và Ucraina.Ucraina phải chiến đấu cho công lý hòa bình và con tim phải tha thứ.

3/Chúa Giê su làm Bí Tích Thánh Thể để ở lại, và còn ở lại nhờ Thánh Thần.

Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi. Đó là Thần Khí sự thật, Đấng mà thế gian không thể đón nhận, vì thế gian không thấy và cũng chẳng biết Người. Còn anh em biết Người, vì Người luôn ở giữa anh em và ở trong anh em (Ga 14:16-17).

Hội Thánh cử hành Bí Tích Thánh Thể hay Hội Thánh làm ra Thánh Thể để Chúa Giê su ở lại với Hội Thánh với con người.Không thể yêu mến Chúa Giê su mà không yêu mến và xây dựng Hội Thánh.Không thể là môn đệ Chúa Giê su nếu không thuộc về Hội Thánh không thể sống lông bông thuộc về một giáo xứ, một cộng đoàn nào.

Một số lạc giáo phủ nhận Chúa Giê su là Chúa, còn cho rằng Chúa Giê su không lập Hội Thánh, không có Bí Tích Thánh Thể. Thay vì tôn thờ Chúa Giê su  họ tôn thờ chính cái tôi của họ, họ ảo tường và kiêu ngạo cho rằng mình trực tiếp nghe Chúa Cha mạc khải cho họ…

Chúng ta cũng đang xây dựng cộng đoàn Hội Thánh về mọi mặt. Thánh Thể là nhiệm thể Đức Ki tô. Hãy dũng cảm để yêu thương hãy dũng cảm khôn ngoan bảo về gia tài đức tin đã ban cho chúng ta. Hãy dũng cảm hiệp hành phục vụ đến cùng .Nói theo cách của Martin Luther King : Dũng cảm để yêu thương: Ông đã lãnh đạo đấu tranh cho sự bình đẳng của người da màu.Ông biết  cuộc đấu tranh dẫn tới cái chết nhưng ông sẵn sàng tha thứ cho tất cả  Dũng mạnh để yêu thương và tin tưởng vào cồng lý . Noi gương và tin tưởng  Chúa Giê su ông đã yêu thương đến cùng .Amen

Bạn có thể nghe bài giảng trên Yutube

https://www.youtube.com/watch?v=JA67WiuipWo&t=109s 

 

BÀI GIẢNG CHẦU BẾ MẠC CHẦU LƯỢT GX CHÍNH TÂM CN 23/10/2022

 

BÀI GIẢNG CHẦU BẾ MẠC CHẦU LƯỢT GX CHÍNH TÂM CN 23/10/2022

Anh chị em thân mến,

Hôm nay chúng ta quy tụ nhau đây chung quang Thánh Thể Chúa.Chính bánh rượu là hoa màu ruộng đất và lao công con người trong thánh lễ lúc 7 g  sáng nay mà HT qua tác vụ Linh Mục đã làm cho thành Mình Máu Chúa .HT làm ra Thánh Thể và Thánh Thể lại xây dựng HT

1/“Thánh Thể xây dựng Giáo Hội và Giáo Hội làm nên Thánh Thể” :

Câu chuyện về Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo II

Wikipedia viết về ngày Wotyla được chọn làm Giám Mục

Vào ngày 4 tháng 7 năm 1958 ông được Giáo hoàng Piô XII bổ nhiệm làm Giám mục phụ tá giáo phận Kraków. Nửa giờ sau cuộc gặp với Hồng y Wyszynski và nhận sự đề cử làm Giám mục phụ tá, vị linh mục trẻ tìm tới tu viện của các nữ tu áo xám Ursuline bên bờ sông Vistula. Ông đã cầu nguyện liên tục suốt trong 8 tiếng đồng hồ liên tiếp trước khi rời tu viện Ursuline.^[45]

Cuốn tiểu sử khác kể lại Người nấu bếp bảo khi được gọi làm GM cha sở Wotyla nằm bẹp trước cung thánh không ăn uống gì cả ngày.

Đó là việc cầu nguyện sâu xa với Thánh THể, gắn bó với BT TT thậm chí nhịn ăn cả ngày  cầu nguyện TT …của vị thánh giáo hoàng sau này.

a/Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo đã viết sứ vụ của Giáo Hội công việc của HT  tiếp nối sứ vụ của Chúa Kitô (xem Ga 20,21) và kín múc được sức mạnh thiêng liêng nhờ việc rước lễ dâng lễ thông hiệp với Mình và Máu Người.

 b/Vì chúng ta biết  rằng Mục đích của Thánh Thể, sứ vụ của Chúa Kito chính là “hiệp nhất nhân loại với Chúa Kitô và, trong Người, hiệp nhất với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần (Ecclesia de Eucharistia).

c/Khi tham dự hy tế Thánh Thể,tức là dâng ,tham dự, chầu MTC chúng ta nhận thức sâu sắc hơn tính phổ quát của ơn cứu chuộc và, do đó, nhận thức sự khẩn thiết và cấp bách của sứ vụ truyền giáo của Giáo Hội, mà chúng ta long trọng mừng hôm nay - mà chương trình, “tập trung vào chính Chúa Kitô, là Đấng ta phải biết, yêu mến và noi theo, để, trong Người, ta sống sự sống của Thiên Chúa Ba Ngôi, và, với Người, ta biến đổi lịch sử, cho đến khi lịch sử được hoàn thành trong thành Giêrusalem trên trời” (nt số 60).

Có thể nói tham dự hiệp thông  với thánh thể thì không thể nói không với trách nhiệm truyền giáo.Hiệp thông TT, dự tiệc TT, sống bằng TT thì có trách nhiệm chuyển giao sự sống TT cho người khác ,đó là truyền giáo là lôi cuốn người ngoại giáo dự phần và sống bằng mầu nhiệm TT.

Không ngừng ở đó mà chúng ta còn  phải dùng sự sống của Chúa ba Ngôi với Người và trong Người biến đổi lịch sử

BT thánh thể xây dựng Hội Thánh như thế nào ?

d/Thưa : Chung quanh Chúa Kitô Thánh Thể,tức là chính chúng ta khi tham dự Phụng Vụ thánh thể  Giáo Hội tăng trưởng như dân tộc, đền thờ và gia đình của Thiên Chúa : duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền. Đồng thời, Giáo Hội hiểu rõ hơn đặc tính của mình là bí tích phổ quát của ơn cứu độ và là thực tại hữu hình có cơ cấu phẩm trật. Hẳn nhiên “không một cộng đoàn Kitô hữu nào được xây dựng nếu không đặt nền tảng và trọng tâm vào việc cử hành phép Thánh Thể chí thánh” (nt số 33; xem Presbyterorum Ordinis [Chức vụ và đời sống Linh Mục] số 6).

Thí dụ mỗi thánh lễ tại Ta pao quy tụ hàng chục ngàn người xây dựng Hội Thánh mà còn xây dựng đời sống kinh tế của vùng rừn núi Tapao nữa (…)

Hay mỗi khi có cử hành thánh lễ cố định tức là có nhà thờ thì dân cư tuh lại cơ sở xã hội mọc lên.Td từ khi có nhà thờ Khiết Tâm, tiếp tực có nhà thờ Tin Lành, chợ búa dông đúc hơn…

e/ Cuối mỗi thánh lễ, khi chủ tế giải tán cộng đoàn bằng những lời “Thánh lễ đã xong, anh chị em hãy ra đi”, hết mọi người đều phải cảm thấy mình được sai đi như là “người thừa sai của Thánh Thể”, loan truyền ở khắp mọi môi trường sống hồng ân vĩ đại đã lãnh nhận. Thực vậy, người nào gặp gỡ Chúa Kitô trong phép Thánh Thể không thể nào không công bố bằng cuộc sống mình tình yêu hay thương xót của Đấng Cứu Chuộc.

2/3. Ngoài ra, để sống phép Thánh Thể, cần thiết phải dành nhiều thời gian thờ phượng trước bí tích cực thánh, đó là kinh nghiệm hằng ngày của bản thân Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo II nhờ đó ngài kín múc được sức mạnh, nguồn an ủi và sự nâng đỡ (xem Ecclesia de Eucharistia, số 25). Công đồng Vaticanô II nhấn mạnh rằng phép Thánh Thể là “nguồn mạch và chóp đỉnh của đời sống Kitô giáo” (Lumen Gentium, số 11), là “nguồn mạch và chóp đỉnh của việc phúc âm hóa” (Presbyterorum Ordinis, số 5). Bánh và rượu, là hoa quả công lao của con người, nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, được biến đổi thành mình và máu Chúa Kitô, trở nên bảo chứng cho một “trời mới và đất mới” (Kh 21,1), được Giáo Hội loan báo trong sứ vụ thường ngày. Trong Chúa Kitô, Đấng mà chúng ta tôn thờ sự hiện diện trong mầu nhiệm Thánh Thể, Chúa Cha đã nói lên lời chung cuộc về con người và lịch sử con người.

HT khôn ngoan đặt ra các ngày chầu lượt từ hơn 400 năm  nay được cổ võ trên toàn thế giới do Đức Thánh Cha Clemente  VIII và DTC Gioan Phaolo cỗ võ thêm

Liệu Giáo Hội có thể thực hiện ơn gọi riêng của mình mà không vun trồng một mối tương quan liên lỉ với Thánh Thể, không nuôi mình bằng lương thực có sức thánh hóa này, không đặt hoạt động truyền giáo của mình dựa trên sự trợ lực không thể thiếu này ? Để phúc âm hóa thế giới, cần phải có những tông đồ “chuyên gia” về việc cử hành, tôn thờ và chiêm ngắm Thánh Thể.Thánh Giáo Hoàng GP II là một mẫu gưởng…

Hay nói cách khác không thể truyền giáo nếu không yêu mến gắn bó kín múc tình yêu và sức mạnh lòng thương xót từ Thánh Thể Chúa.Chầu Thánh Thển ngày khánh nhật truyền là một sứ vụ tuyệt vời của giáo xứ Chính tâm….

4. Trong phép Thánh Thể, chúng ta sống lại mầu nhiệm cứu chuộc đạt đến chóp đỉnh trong hy tế của Chúa Kitô, như được làm nổi bật trong lời truyền phép : “Mình Thầy hiến tế vì anh em…; Máu Thầy đổ ra vì anh em” (Lc 22,19-20). Chúa Kitô đã chết cho mọi người; và, cho mọi người, Người là hồng ân cứu độ, mà phép Thánh Thể làm cho hiện diện cách bí tích theo dòng lịch sử : “Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy” (Lc 22,19). Mệnh lệnh này được trao cho các thừa tác viên được truyền chức nhờ bí tích Truyền Chức Thánh. Hết mọi người đều được mời đến tham dự bữa tiệc và hy tế này, hầu nhờ đó họ có thể thông phần vào chính sự sống của Chúa Kitô : “Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy” (Ga 6,56-57) Được nuôi dưỡng bằng chính Chúa, các tín hữu hiểu được rằng nghĩa vụ truyền giáo cốt tại trở nên “một lễ phẩm đẹp lòng Thiên Chúa, được Thánh Thần thánh hóa” (Rm 15,16), để ngày càng trở nên “một lòng một ý” (Cv 4,32) và làm chứng cho tình yêu của Chúa đến tận cùng trái đất.Hãy đi và làm như vậy…

Khi làm mới lại hằng ngày hy tế bàn thờ, trong cuộc hành trình xuyên qua các thế kỷ, Giáo Hội, đoàn Dân Thiên Chúa, trông đợi cuộc trở lại vinh quang của Chúa Kitô. Đó là điều cộng đoàn Thánh Thể, tập họp chung quanh bàn thờ, công bố sau Truyền Phép. Với một lòng tin luôn được khơi lại, Giáo Hội tái khẳng định ước muốn cuộc gặp gỡ cuối cùng với Đấng sẽ đến hoàn tất kế hoạch cứu độ phổ quát của Người.

Nhờ hoạt động vô hình nhưng hiệu quả của Ngài, Chúa Thánh Thần hướng dẫn dân Kitô giáo trong cuộc hành trình thiêng liêng hằng ngày, mà trong đó không thể tránh gặp phải những lúc khó khăn và trải qua mầu nhiệm thập giá.

Thánh Thể là nguồn trợ lực và bảo chứng chiến thắng chung cuộc cho những ai chiến đấu chống lại tội lỗi và sự dữ; Thánh Thể là “bánh ban sự sống” nâng đỡ những ai, đến lượt mình, trở thành “tấm bánh được bẻ ra” cho anh chị em mình, đôi khi phải trả giá thậm chí bằng việc tử đạo để trung thành với Tin Mừng.

5.Hôm nay chung quanh Thánh Thể trong ngày Chầu lượt GX Chính Tâm, các LM, tu sĩ ,giáo dân tông đồ trong  năm giáo xứ  chị em cụm Chính Tâm cùng hiện diện, gặp Chúa và gặp nhau. Chúng ta đã có một lịch sử 60 năm qua với nhiều thăng trầm khổ đau. Sự hiện của chúng ta nơi đây đang thay đổi Lịch Sử để hướng về Chúa Ki tô chóp đỉnh của LS. “Hỡi những ai gồng gánh nặng nề Ta sẽ bổ sức cho” ()…Nhìn lại LS chúng nhận ra tình yêu Thánh Thể không bỏ rơi đàn con bao giờ…

6. Theo tôn ý của Đức Cha Giuse toàn giáo phận Phan thiết đã học 4 đặc ân của Đức Mẹ trong đó có tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội. Đức Maria đã đuợc “cứu chuộc một cách rất kỳ diệu nhờ công nghiệp của Con Ngài” (Lumen Gentium số 53).  Thật vậy “Hướng nhìn lên Mẹ, chúng ta biết được năng lực biến đổi của Thánh Thể. Trong Mẹ, chúng ta nhìn thấy thế giới được đổi mới trong tình yêu” (số 62).

Năm nay chúng ta vừa mừng 25 năm giáo họ Toma Thiện .Xem quả thì biết cây.Đó là thành quả của một nỗ lực truyền giáo của chủ chăn lẫn gián dân Chính tâm trong một phần tư thế kỷ .

Ước mong rằng với sự dẫn đường của Chúa Thánh Thần ,Đức Mẹ sẽ đồng hành với chúng ta trên bước đường Loan báo Tin mừng xây dựng nhiệm thể chúa Ki tô là đường là sự thật là sự sống là hạnh phúc cho chúng ta .Amen

 

 

BÀI CHIA SẺ CHẦU BẾ MẠC CHẦU LƯỢT GX CHÍNH TÂM

 BÀI CHIA SẺ CHẦU BẾ MẠC CHẦU LƯỢT GX CHÍNH TÂM

https://www.youtube.com/watch?v=0sZzuSHCI6E&t=123s

BÀI GIẢNG CHẦU BẾ MẠC CHẦU LƯỢT GX CHÍNH TÂM CN 23/10/2022

Anh chị em thân mến,

Hôm nay chúng ta quy tụ nhau đây chung quang Thánh Thể Chúa.Chính bánh rượu là hoa màu ruộng đất và lao công con người trong thánh lễ lúc 7 g  sáng nay mà HT qua tác vụ Linh Mục đã làm cho thành Mình Máu Chúa .HT làm ra Thánh Thể và Thánh Thể lại xây dựng HT

1/“Thánh Thể xây dựng Giáo Hội và Giáo Hội làm nên Thánh Thể” :

Câu chuyện về Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo II

Wikipedia viết về ngày Wotyla được chọn làm Giám Mục

Vào ngày 4 tháng 7 năm 1958 ông được Giáo hoàng Piô XII bổ nhiệm làm Giám mục phụ tá giáo phận Kraków. Nửa giờ sau cuộc gặp với Hồng y Wyszynski và nhận sự đề cử làm Giám mục phụ tá, vị linh mục trẻ tìm tới tu viện của các nữ tu áo xám Ursuline bên bờ sông Vistula. Ông đã cầu nguyện liên tục suốt trong 8 tiếng đồng hồ liên tiếp trước khi rời tu viện Ursuline.^[45]

Cuốn tiểu sử khác kể lại Người nấu bếp bảo khi được gọi làm GM cha sở Wotyla nằm bẹp trước cung thánh không ăn uống gì cả ngày.

Đó là việc cầu nguyện sâu xa với Thánh THể, gắn bó với BT TT thậm chí nhịn ăn cả ngày  cầu nguyện TT …của vị thánh giáo hoàng sau này.

a/Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo đã viết sứ vụ của Giáo Hội công việc của HT  tiếp nối sứ vụ của Chúa Kitô (xem Ga 20,21) và kín múc được sức mạnh thiêng liêng nhờ việc rước lễ dâng lễ thông hiệp với Mình và Máu Người.

 b/Vì chúng ta biết  rằng Mục đích của Thánh Thể, sứ vụ của Chúa Kito chính là “hiệp nhất nhân loại với Chúa Kitô và, trong Người, hiệp nhất với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần (Ecclesia de Eucharistia).

c/Khi tham dự hy tế Thánh Thể,tức là dâng ,tham dự, chầu MTC chúng ta nhận thức sâu sắc hơn tính phổ quát của ơn cứu chuộc và, do đó, nhận thức sự khẩn thiết và cấp bách của sứ vụ truyền giáo của Giáo Hội, mà chúng ta long trọng mừng hôm nay - mà chương trình, “tập trung vào chính Chúa Kitô, là Đấng ta phải biết, yêu mến và noi theo, để, trong Người, ta sống sự sống của Thiên Chúa Ba Ngôi, và, với Người, ta biến đổi lịch sử, cho đến khi lịch sử được hoàn thành trong thành Giêrusalem trên trời” (nt số 60).

Có thể nói tham dự hiệp thông  với thánh thể thì không thể nói không với trách nhiệm truyền giáo.Hiệp thông TT, dự tiệc TT, sống bằng TT thì có trách nhiệm chuyển giao sự sống TT cho người khác ,đó là truyền giáo là lôi cuốn người ngoại giáo dự phần và sống bằng mầu nhiệm TT.

Không ngừng ở đó mà chúng ta còn  phải dùng sự sống của Chúa ba Ngôi với Người và trong Người biến đổi lịch sử

BT thánh thể xây dựng Hội Thánh như thế nào ?

d/Thưa : Chung quanh Chúa Kitô Thánh Thể,tức là chính chúng ta khi tham dự Phụng Vụ thánh thể  Giáo Hội tăng trưởng như dân tộc, đền thờ và gia đình của Thiên Chúa : duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền. Đồng thời, Giáo Hội hiểu rõ hơn đặc tính của mình là bí tích phổ quát của ơn cứu độ và là thực tại hữu hình có cơ cấu phẩm trật. Hẳn nhiên “không một cộng đoàn Kitô hữu nào được xây dựng nếu không đặt nền tảng và trọng tâm vào việc cử hành phép Thánh Thể chí thánh” (nt số 33; xem Presbyterorum Ordinis [Chức vụ và đời sống Linh Mục] số 6).

Thí dụ mỗi thánh lễ tại Ta pao quy tụ hàng chục ngàn người xây dựng Hội Thánh mà còn xây dựng đời sống kinh tế của vùng rừn núi Tapao nữa (…)

Hay mỗi khi có cử hành thánh lễ cố định tức là có nhà thờ thì dân cư tuh lại cơ sở xã hội mọc lên.Td từ khi có nhà thờ Khiết Tâm, tiếp tực có nhà thờ Tin Lành, chợ búa dông đúc hơn…

e/ Cuối mỗi thánh lễ, khi chủ tế giải tán cộng đoàn bằng những lời “Thánh lễ đã xong, anh chị em hãy ra đi”, hết mọi người đều phải cảm thấy mình được sai đi như là “người thừa sai của Thánh Thể”, loan truyền ở khắp mọi môi trường sống hồng ân vĩ đại đã lãnh nhận. Thực vậy, người nào gặp gỡ Chúa Kitô trong phép Thánh Thể không thể nào không công bố bằng cuộc sống mình tình yêu hay thương xót của Đấng Cứu Chuộc.

2/3. Ngoài ra, để sống phép Thánh Thể, cần thiết phải dành nhiều thời gian thờ phượng trước bí tích cực thánh, đó là kinh nghiệm hằng ngày của bản thân Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolo II nhờ đó ngài kín múc được sức mạnh, nguồn an ủi và sự nâng đỡ (xem Ecclesia de Eucharistia, số 25). Công đồng Vaticanô II nhấn mạnh rằng phép Thánh Thể là “nguồn mạch và chóp đỉnh của đời sống Kitô giáo” (Lumen Gentium, số 11), là “nguồn mạch và chóp đỉnh của việc phúc âm hóa” (Presbyterorum Ordinis, số 5). Bánh và rượu, là hoa quả công lao của con người, nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, được biến đổi thành mình và máu Chúa Kitô, trở nên bảo chứng cho một “trời mới và đất mới” (Kh 21,1), được Giáo Hội loan báo trong sứ vụ thường ngày. Trong Chúa Kitô, Đấng mà chúng ta tôn thờ sự hiện diện trong mầu nhiệm Thánh Thể, Chúa Cha đã nói lên lời chung cuộc về con người và lịch sử con người.

HT khôn ngoan đặt ra các ngày chầu lượt từ hơn 400 năm  nay được cổ võ trên toàn thế giới do Đức Thánh Cha Clemente  VIII và DTC Gioan Phaolo cỗ võ thêm

Liệu Giáo Hội có thể thực hiện ơn gọi riêng của mình mà không vun trồng một mối tương quan liên lỉ với Thánh Thể, không nuôi mình bằng lương thực có sức thánh hóa này, không đặt hoạt động truyền giáo của mình dựa trên sự trợ lực không thể thiếu này ? Để phúc âm hóa thế giới, cần phải có những tông đồ “chuyên gia” về việc cử hành, tôn thờ và chiêm ngắm Thánh Thể.Thánh Giáo Hoàng GP II là một mẫu gưởng…

Hay nói cách khác không thể truyền giáo nếu không yêu mến gắn bó kín múc tình yêu và sức mạnh lòng thương xót từ Thánh Thể Chúa.Chầu Thánh Thển ngày khánh nhật truyền là một sứ vụ tuyệt vời của giáo xứ Chính tâm….

4. Trong phép Thánh Thể, chúng ta sống lại mầu nhiệm cứu chuộc đạt đến chóp đỉnh trong hy tế của Chúa Kitô, như được làm nổi bật trong lời truyền phép : “Mình Thầy hiến tế vì anh em…; Máu Thầy đổ ra vì anh em” (Lc 22,19-20). Chúa Kitô đã chết cho mọi người; và, cho mọi người, Người là hồng ân cứu độ, mà phép Thánh Thể làm cho hiện diện cách bí tích theo dòng lịch sử : “Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy” (Lc 22,19). Mệnh lệnh này được trao cho các thừa tác viên được truyền chức nhờ bí tích Truyền Chức Thánh. Hết mọi người đều được mời đến tham dự bữa tiệc và hy tế này, hầu nhờ đó họ có thể thông phần vào chính sự sống của Chúa Kitô : “Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy. Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy” (Ga 6,56-57) Được nuôi dưỡng bằng chính Chúa, các tín hữu hiểu được rằng nghĩa vụ truyền giáo cốt tại trở nên “một lễ phẩm đẹp lòng Thiên Chúa, được Thánh Thần thánh hóa” (Rm 15,16), để ngày càng trở nên “một lòng một ý” (Cv 4,32) và làm chứng cho tình yêu của Chúa đến tận cùng trái đất.Hãy đi và làm như vậy…

Khi làm mới lại hằng ngày hy tế bàn thờ, trong cuộc hành trình xuyên qua các thế kỷ, Giáo Hội, đoàn Dân Thiên Chúa, trông đợi cuộc trở lại vinh quang của Chúa Kitô. Đó là điều cộng đoàn Thánh Thể, tập họp chung quanh bàn thờ, công bố sau Truyền Phép. Với một lòng tin luôn được khơi lại, Giáo Hội tái khẳng định ước muốn cuộc gặp gỡ cuối cùng với Đấng sẽ đến hoàn tất kế hoạch cứu độ phổ quát của Người.

Nhờ hoạt động vô hình nhưng hiệu quả của Ngài, Chúa Thánh Thần hướng dẫn dân Kitô giáo trong cuộc hành trình thiêng liêng hằng ngày, mà trong đó không thể tránh gặp phải những lúc khó khăn và trải qua mầu nhiệm thập giá.

Thánh Thể là nguồn trợ lực và bảo chứng chiến thắng chung cuộc cho những ai chiến đấu chống lại tội lỗi và sự dữ; Thánh Thể là “bánh ban sự sống” nâng đỡ những ai, đến lượt mình, trở thành “tấm bánh được bẻ ra” cho anh chị em mình, đôi khi phải trả giá thậm chí bằng việc tử đạo để trung thành với Tin Mừng.

5.Hôm nay chung quanh Thánh Thể trong ngày Chầu lượt GX Chính Tâm, các LM, tu sĩ ,giáo dân tông đồ trong  năm giáo xứ  chị em cụm Chính Tâm cùng hiện diện, gặp Chúa và gặp nhau. Chúng ta đã có một lịch sử 60 năm qua với nhiều thăng trầm khổ đau. Sự hiện của chúng ta nơi đây đang thay đổi Lịch Sử để hướng về Chúa Ki tô chóp đỉnh của LS. “Hỡi những ai gồng gánh nặng nề Ta sẽ bổ sức cho” ()…Nhìn lại LS chúng nhận ra tình yêu Thánh Thể không bỏ rơi đàn con bao giờ…

6. Theo tôn ý của Đức Cha Giuse toàn giáo phận Phan thiết đã học 4 đặc ân của Đức Mẹ trong đó có tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội. Đức Maria đã đuợc “cứu chuộc một cách rất kỳ diệu nhờ công nghiệp của Con Ngài” (Lumen Gentium số 53).  Thật vậy “Hướng nhìn lên Mẹ, chúng ta biết được năng lực biến đổi của Thánh Thể. Trong Mẹ, chúng ta nhìn thấy thế giới được đổi mới trong tình yêu” (số 62).

Năm nay chúng ta vừa mừng 25 năm giáo họ Toma Thiện .Xem quả thì biết cây.Đó là thành quả của một nỗ lực truyền giáo của chủ chăn lẫn gián dân Chính tâm trong một phần tư thế kỷ .

Ước mong rằng với sự dẫn đường của Chúa Thánh Thần ,Đức Mẹ sẽ đồng hành với chúng ta trên bước đường Loan báo Tin mừng xây dựng nhiệm thể chúa Ki tô là đường là sự thật là sự sống là hạnh phúc cho chúng ta .Amen

 

 

CHẦU LƯỢT TẠI GIÁO XỨ THÁNH TÂM

CHẦU LƯỢT TẠI GIÁO XỨ THÁNH TÂM
BÀI CHIA SẺ
Nếu quí OBACE vào trang giáo phận Phan thiết hay trang Vietcatholic ACE sẽ để ý tin phong á thánh và phong thánh mới đây.Đáng chú ý là á thánh Carlo Acutis, thánh
1/Carlo sinh 1991 sớm tỏ ra là một cậu bé có trí thông minh đặc biệt, có khả năng sử dụng giỏi máy vi tính và các phần mềm tin học.
Carlo chăm chỉ tham dự thánh lễ và rước lễ hằng ngày, siêng năng đọc kinh Mân côi hằng ngày và chầu Mình Thánh Chúa, với xác tín “khi ta ở dưới ánh nắng mặt trời thì nước da xạm nắng. Nhưng khi ta đặt mình trước Chúa Giêsu Thánh Thể, thì ta được nên thánh”. Ước muốn nồng nhiệt được nên thánh trở thành một ý tưởng hướng dẫn cuộc sống của Carlo.
Carlo tìm cách giúp đỡ đặc biệt cho những người sống xa Chúa Giêsu, những người dửng dưng đối với Chúa và sống trong tội lỗi. Cậu thường dâng hiến bản thân, cầu nguyện và đền tạ vì những tội lỗi và xúc phạm chống lại tình thương của Chúa, chống lại Thánh Tâm Chúa Giêsu, cậu cảm thấy Trái Tim Chúa sinh động trong Thánh Thể.
Đầu tháng 10 năm 2006, Carlo Acutis bị một thứ bệnh ung thư máu (bạch cầu) rất nặng, bất trị. Carlo được đưa vào nhà thương, nhưng cậu không kinh hãi. Cậu nói: “Con dâng lên Chúa tất cả những đau khổ con phải chịu để cầu nguyện cho Đức Giáo hoàng và Giáo hội, để không phải chịu luyện ngục nhưng được lên thẳng thiên đàng”.Mặc dầu gia đình giào có cố gắng chạy chữa nhưng 10 ngày sau Carlo đã chết trong bình an.
2/Vị thánh thứ hai đó là thánh Charles de Foucauld
Trong lễ phong chân phước năm 2005, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI nói rằng: với tư cách là một linh mục, Anh Charles "đã đặt Bí tích Thánh Thể và Tin Mừng làm trung tâm của cuộc sống Anh." ĐTC Bênêđictô nói: "Anh đã khám phá ra rằng Chúa Giêsu - Đấng đã đến để hợp nhất chính Ngài với chúng ta trong bản tính nhân loại - mời gọi chúng ta hướng tới tình huynh đệ phổ quát mà sau này Anh đã trải nghiệm ở Sahara, và tình yêu mà Chúa Kitô đã nên gương mẫu cho chúng ta."
14 tuổi Charles đã bỏ đạo khi đi học trung học.Là người thông minh giỏi giang Charles vào trường quân đội và 20 tuổi trở thành sĩ quan.Ông nôi chết,Charles thừa hưởng gia tài và ăn chơi sa đọa.Anh bỏ đời lính đi khắp Marốc, thám hiểm tham gia hội địa lý Pháp,chính ở đây Ch nhận ra đức tin của mãnh liệt của người Hồi giáo. 28 tuổi qua bao nhiêu sa đọa Ch nhận ra sự hời hợt chán chừơng Ch trở lại vào dòng học thần học xong xin sang Do thái làm người giữ cổng cho các S để chiêm ngắm những vết chân Chúa Giêsu đã đi qua trên dất Palestine…Rồi về chịu chức LM xin sang Marốc truyền giáo giữa sa mạc Sahara.Suốt ngà ychầu Mình thánh Chúa.Chầu Chúa thay cho người Hồi giáo không biết Chúa….
3/Có một số thánh khác nữa, phần lớn là tử đạo như nữ tu tử đạo của nữ tu Maria Laura Mainetti, tục danh là Teresina Elsa, thuộc dòng nữ tử Thánh Giá, quen gọi là các nữ tu thánh Anrê, người Ý, bị một nhóm ba thiếu nữ tôn thờ Satan sát hại, ngày 6/6 năm thánh 2000, trong một buổi tế ma quỷ tại một công viên ở Chiavenna.
Hầu hết gắn bó với mầu nhiệm thánh thể thánh tâm
4/Hôm kia là ngày kỷ niệm 32 năm ngày phong 117 vị tử đạo Việt nam. Lời Chúa hôm nay nhắc nhớ chúng ta đừng sợ mà can đảm khôn ngoan loan báo Chúa Kitô cho mọi tạo vật.
"Vậy ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ tuyên xưng nó trước mặt Cha Thầy, là Đấng ngự trên trời. Còn ai chối Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ chối nó trước mặt Cha Thầy, là Đấng ngự trên trời".
+Tuyên xưng không chỉ ngoài miệng qua quít dối trá. Trái tim Thánh Chúa để ngoài ngực mời gọi chúng ta thoát ra khỏi chính mình, ra khỏi cái tôi ích kỷ, để dành tình yêu dành cho tha nhân, cho việc truyền giáo, việc tổ chức giáo xứ thành một gia đình yêu thương hiệp nhất đồng trách nhiệm, đừng để ai ơ nhưng không kẻ làm không hết việc.
+và hôm ngày của Cha, Father s day… nhắc chúng ta sự biết ơn cha chúng ta nhắc bổn phận là m cha làm con cho xứng hợp, dạy hiếu thảo như Lời Thánh giáo hoàng Gioan Phaolo II.Việc hiếu thảo là một cách truyền giáo hữu hiệu nhất cho các giáo hội Á Châu.
Kính thưa quí OBACE,
+Ba vị thánh rất khác nhau Carlo là một thiếu niên mất khi 15 tuổi,Charles de Foucauldd là kẻ tội lỗi dày dạn cuộc đời và nữ tu Mainnetti là giáo lý viên dạy học nhưng đều có đời sống trung tâm là thánh thể.Đều tha thiết truyền giáo .Hãy quí trọng thánh thể , sống thân tình với Chúa Giêsu như tiểu đệ Charles de Foucauld, dấn thân cho việc dạy giáo lý như nữ tu Mainetti .Lạy Chúa Giêsu xin uốn lòng chúng con nên giống trái tim Chúa .Amen

LỜI CẦU TRƯỚC THÁNH THỂ CN 12 TN

LỜI CẦU TRƯỚC THÁNH THỂ
Lạy Chúa Giêsu Thánh thể,
Chúng con tạ ơn Chúa đang hiện diện trên bàn thờ trước mặt chúng con,
Chúng con tạ ơn Chúa vì đã hiện diẹn qui tụ chúng con trên mảnh đất Đức Linh Tánh Linh này từ hơn 60 năm qua.
Lạy Chúa giáo xứ chúng con cảm tạ tôn thờ Chúa trong ngày Chuầu lượt, thay mặt toàn thể giáo phận Phan thiết tôn vinh mầu nhiệm tÌnh yêu cao cả, hiến thân đến tận cùng cho chúng con.
Á thánh Charles de Foucauld giữa Sa mạc Sahara mênh mông không một bóng người Công giáo, mỗi ngày nhiều giờ thờ phượng Thánh thể cho mọi người chưa biết Thiên Chúa, cách riêng các dân thiểu số Hồi giáo…
Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa vì được diễm phúc qui tụ trước tôn nhan Chúa để thờ lạy Chúa.Xin Chúa chúc lành cho chúng con,cho gia đình chúng con cho giáo phận Phan thiết và tất cả anh em lương dân bên cạnh chúng con.
Lạy Chúa chúng con tạ tội với Chúa vì những xúc phạm đến Chúa, đến trái đất tươi xanh Thiên Chúa tặng ban cho chúng con, khiên môi sinh thương tổn, đại dịch hoành hành, mạng sống các sinh vật bị tuyệt chủng, bị đe dọa.Những xúc phạm đến anh chị em, những lỗi phạm Đức Tin và Đức Ái.Chúng con bất xứng với tình thương xót hải hà của Chúa,xin đón nhận tấm lòng tan nát khiêm cung.
Chúng con tạ ơn Chúa đã ban cho chúng con thân mẫu Chúa làm Mẹ Chúng con.Mẹ Tapao hơn 60 năm qua đứng đó chở che an ủi đoàn con là hồng ân Chúa ban.Chúng con phó thác cuộc đời,lịch sử và cả giờ chầu chung này cho Chúa.
Lạy chúa Giêsu Thánh Thể chúng con cảm tạ, tôn thờ, tạ tội,tri ân và phó thác tất cả cho Chúa. Amen.

TIN VUI THỨ TƯ 18/4/2018 T3 ps

TIN VUI THỨ TƯ 18/4/2018 T3 ps

Dâng hoa cho Đức Mẹ tháng Hoa

Cv 8,1-8 Ga 6,35-40
Lời Chúa hôm nay như hai tầng mây ân sủng khổng lồ bao phủ.Tầng trên là Lời hứa Ý cua Chúa Cha là ai thấy Chúa Con và tin vào Người thì được sống muôn đời.Lời hứa này chuẩn xác bền vững vĩnh cửu
Tầng dưới là những biến cố cụ thể đầy kịch tính khủng khiến do các cuộc tàn sát người Công giáo lại sinh những hậu quả lạ lùng.Những người trốn chạy cuộc bách hại đi đến đâu lại làm Nước Chúa được lan tỏa nhờ các dấu chỉ điềm thiêng họ thực hiện,khiến muôn người vui mừng hân hoan.Tertulianô đã nói :Máu người có đạo là hạt giống nảy sinh người có đạo.
Bạn có kiên nhẫn giữa những gian truân thử thách ?
Bạn có đến với Chúa Giêsu trong BT thánh thể luôn ? Rước lễ thiêng liêng ?
Bạn có vui luôn trong Chúa ? Và an ủi nâng đỡ nhau trong những gian truân khổ ai cuộc đời

BÀI GIẢNG THỨ NĂM TUẦN THÁNH 29/3/2018

BÀI GIẢNG THỨ NĂM TUẦN THÁNH 29/3/2018

ACE thân mến,

Hôm nay ngày thứ Năm Tuần Thánh, kỷ niệm việc Chúa Giêsu lập Bí Tích Thánh Thể để ở lại với loài người chúng ta cao điểm cuộc khổ nạn sinh ơn cứu độ .Cũng chính hôm nay Chúa Giêsu lập Bí Tích Truyền Chức Thánh để nhờ Hội Thánh BTTT được hiện diện mọi nơi. Cũng nhờ BT Tuyền Chức nước Thiên Chúa được hiện trị.

I BÍ TÍCH THÁNH THỂ

a/Yêu nhau là muốn ở lại với nhau chẳng muốn lìa xa nhau bao giờ

Tóc mai sợi ngắn sợi dài

Lấy nhau chẳng đặng thương hoài ngàn năm

.Cha mẹ chúng ta chết rồi mà mình cứ muốn ở bên thân xác ở bên nấm mộ. Chúa Giêsu rất yêu chúng ta, nên ngài ở lại với chúng ta Thầy ở lại với chúng con mọi cho đến tận thế”. Nên ngài đã làm cho tấm bánh thành  chính bản thân ngài.Để chúng ta có thể gặp ngài như các môn đệ xưa kia.Để được an ủi Hãy đến với Ta hỡi những ai gồng gánh nặng nền ta sẽ bổ sức cho các người.

b/CG lập bí tích TT trong lúc hết sức khủng hoảng. Một trong các con sẽ nộp thầy.Bí tích TT chính là phương thuốc kỳ diệu quan trọng nhất để giải quyết mọi khủng hoảng.Khi đau khổ hãy đế nvới TT thánh lễ.Khi chán nản tuyệt vọng hxy đến với TT thánh lễ Khi lo âu đế nvới TT,

chính lúc nguy ngập khủng hãy nhờ Chúa giải quyết

II Rửa CHÂN :Bài học yêu thương

Sau bài giảng là nghi thức rửa chân

Thầy là thầy là Chúa mà còn rửa chan cho các con…Các con hãy học để yêu htuong nhau như thầy đã yêu ác con.

Việv rửa chân là biểu tượng cho việc hạ minh tột cùng của CG ngài đã thực hiện từ khi sinh ra

a/Hạ mình trong việc nhập thể làm người. Vì yêu ta ngài vốn vô hạn đã trở thành hữu hạn.Ngoàithời gian và không gian đã bị đặt vào thời gian.Vốn linh diệu vô hình đã mang lấy xã phàm.Không khổ đau và và bất tư đã pahri đau khổ và chết

b/Hạ mình trong phận người tôi tớ

Đức Ki tô phậ người là TC đã hạ mình làm ngươfi mang thân phận tội lõi nố lệ chết nhục nhã trên thập giá.

c/Hạ mình trong cuôc thương khó mà chúng ta suy ngắm suốt mùa chay

Cho nên rửa chân là một cung cách .Cởi áo ngoài là tư bỏ một đẳng cấp một chúc bậc.Rửa chân là việc làm dưới cả nô lệ

d/Rửa chân để làm gương cho các môn đệ và ch chúng ta

Thày là thày là Chúa của anh em mà còn rửa chân cho anh em. Anh em hãy rửa châ ncho nhau.

III Lập bí tích truyền chức

a/Hôm nay cũng là ngày lập bí tích truyền chức.

Hãy làm mà nhớ đến thầy.

-Ai làm bí tích thánh thể ?Thưa Hội thánh làm.Nhờ các tư tế tức các linh mục chức tư tế thừa tác.

-Nhờ bí tích truyền chúc thánh ,bánh thánh thể và bánh lời Chúa được dọn ra mỗi ngày và mọi nơi trên toàn thế giới.các LM dầu phàm hèn nhờ ơn CTT trở nên khí cụ của lòng thương xót để Chúa ở lại mọi ngày

Phần chúng ta hãy học biêt về BTTT, cho con đi học giáo lý càng sớm càng tốt

Chuẩn bị thánh lễ. Đào tạo chủng sinh .tham gia tích cực siêng năng tham dự Thánh lễ và rước lễ.

ACE thân mến

Thánh lễ tiệc ly đang được tái hiện trên bàn thờ này trên mảnh đất Tân lý thân yêu này.Chúng ta hãy tạ ơn Chúa  và cám  ơn nhau vì Chúa cho chúng ta được hiện diện.

Xin cho chúng con biết sống BT Thánh thể là biết khiêm tốn đón nhận nhau, nâng đỡ nhau, hy sinh cho nhau,nhờ luôn đến với BTTT chúng được an ủi, đón nhận sức mạnh thần linh, sống cho nhau..

Và nhất là loan truyền tình yêu chúa cho đến ngày ngài lại đến cho muôn dân..Amen

BÀI CHIA SẺ TRÊN YOUTUBE:

https://youtu.be/Lg0qzxhxP6U

> MỜI VÀO ĐÂY ĐỂ XEM THÊM:
FACEBOOK

https://www.facebook.com/anh.nguyenkim.144