ĐỨC CHA NICOLA NGỒI PHÀ BẰNG THÙNG TÔ NÔ QUA SÔNG DINH

LỤT LAGI HÀM TÂN 1999

ĐỨC CHA NICOLA NGỒI PHÀ BẰNG THÙNG TÔ NÔ QUA SÔNG DINH VỚI DÂN LAO ĐỘNG THU HOẠCH BẮP  NGAY SAU TRẬN LỤT.

 1
Rạng sáng ngày 29 tháng 7 năm 1999, sông Dinh vẫn hiền hòa nên thơ suốt  bao nhiêu năm bỗng nước về ầm ầm làm lung lay cả xứ.
6 giờ : nước ngập gần tới cầu rồi.
7 giờ : nước ngập lút cầu, ngập lên những nhà dân ở dọc theo bờ sông. Dòng sông bây giờ thành một biển nước hung dữ cuốn trôi mọi thứ… Cầu Phước An trôi, Đập Đá Dựng trôi, cầu Tân Lý trôi, nhiều nhà dân đồ đạc, gia súc trôi… Lagi ngập sâu trong biển nước.

2
Hai ngày sau, nước rút dần nhưng vẫn chảy “ đứt đuôi rắn”. đã có người kẹt lại bên kia sông bơi về nhà bị cuốn đi mãi mãi …!
Dưới sông, đã có vài người Lagi đem thuyền thúng lên chở người sang sông: 2000 đồng/ người = 1 bao 50kgs bắp hay khoai…
Cuối tháng 7 là ngày nông dân bắt đầu thu hoạch hoa lợi. Dân Phước An trồng đại trà bắp lai, hàng ngàn tấn bắp làm sao đưa về bán ?
Được cha xứ ( cha Fr.A. Nguyễn Đức Quang) giao cho việc làm sao để đưa dân đi lại, đưa bắp về an toàn, tôi cùng với HĐMV xứ làm một chiếc bè “ đưa bắp sang sông”. ( Làm bằng thùng phi nhựa, bạc đạn chạy trượt trên dây cáp Hiền Cậy Lagi cho.)

3
Chỉ hai ngày sau lụt, sáng sớm Đức Cha Nicolas đã vào Phước An thăm dân.
Vào nhà xứ thăm hỏi vài câu xong Đức Cha nói:
-       Đức Cha ra sông coi thiệt hại…
Tới sông, thấy người qua lại trên chiếc bè tự chế vì phải đi, nước bạc màu chạy xiết va vào bè văng tung tóe:
-       Con đưa Cha xuống bè đi qua sông đi.
-       Thưa Đức Cha, nước chạy mạnh lắm, Cha lại đang mặc cả áo dòng nữa.
-       Cha thấy an toàn lắm, để Cha đi.
Đứng trên bè, Đức Cha nhìn kỹ cách bè được làm và di chuyển từng chút một.
Qua tới bờ bên kia rồi trở lại bên này.
Dân đi làm, người ở nhà tập trung đông dần vì có Đức Cha đi bè… bắt đầu vỗ tay, hoan hô Đức Cha rầm rộ vì không ai có thể ngờ Đức Cha lại “liều” như thế.
-       Đi thích thiệt. Giỏi lắm!
Từ dưới sông lên, giày, quần, áo dòng Đức Cha bùn lấm lem nhưng Ngài vui lắm về những gì con cái Ngài đã làm được để vượt qua trận lụt lịch sử này.

4
Vậy đó mà Đức Cha Nicolas, người Cha tốt lành, nhân hậu, gần gũi còn mãi trong lòng đoàn con của Ngài.

Võ Xu ngày 29 tháng 7 . 2015.
Lời kể của Linh mục Phaolo Nguyễn văn Hạnh, quản xứ Võ Xu 

BÀI GIẢNG LỄ CẦU HỒN CHO ĐỨC CHA NICOLAS NGÀY 08-5-2015 của cha Pet NGUYỄN XUÂN ANH hạt trưởng Bắc Tuy,Phan Thiết

BÀI GIẢNG

LỄ CẦU HỒN CHO ĐỨC CHA NICOLAS

NGÀY 08-5-2015

 

Cộng đoàn phụng vụ thân mến,

Cả Giáo Phận bùi ngùi thương tiếc Đức Cha Nicolas,

Vâng, bùi ngùi thương tiếc lắm. Thiết tưởng,

-đây không chỉ là một cảm tình tự nhiên hay một nghĩa cử thảo hiếu đơn thuần của đoàn chiên đối với một Vị Chủ Chiên trong Giáo Phận,

-cũng không chỉ là một lần xót xa chạnh thương cho một vị Cha Chung phải trải qua một thời gian dài đăng đẳng trên giường bệnh với tấm thân tàn khô, héo úa từng ngày..

Nhưng thiết tưởng, cả giáo phận bùi ngùi thương tiếc một tấm lòng lành, một họa ảnh của Thiên Chúa Tình Yêu, một phiên bản đích thực của Thiên Chúa tốt lành, thánh thiện.

Anh chị em thân mến,

Trước thi hài của Đức Cha Nicolas, chúng ta có thể suy gẫm về Tình Yêu của Thiên Chúa qua cuộc đời của một mục tử đã nên dấu chứng Tình Yêu Chúa cho giáo phận chúng ta, cho mỗi linh mục, cho mỗi tu sĩ, cho mỗi tín hữu của Ngài, cho cả mọi người. Vì thế, dám xin được nói rằng Ngài là họa ảnh, là phiên bản của Tình Yêu Chúa đúng như câu khẩu hiệu Giám Mục mà Ngài đã chọn:“Thiên Chúa là Tình Yêu”.

Nhớ lại một tháng tư năm ấy, cả miền Nam ngỡ ngàng, bàng hoàng, lo âu, sợ hãi…đủ mọi tâm trạng. Một tình thế mới đang diễn ra từng ngày. Một tình thế mới ngoài dự kiến, không mong đợi. Một tình thế mới mà chưa ai dám tin là sáng sủa, là tốt đẹp, nếu không nói là đầy nỗi hoài nghi, ngán ngẫm.

Và cũng có ai ngờ đâu, Giáo Phận Phan Thiết được Mẹ Giáo Hội sinh ra trước ngày cả tỉnh Bình Thuận chuyển biến vào một tình thế mới. Chừng như một sự kiện đón đầu thời cuộc, trong chương trình của Chúa. Quả thực, lúc ấy, có ai suy cho thấu, gẫm cho ra, sự kiện hình thành một giáo phận trong phút sôi động hoang mang ấy là dấu chỉ của Tình Yêu Chúa Quan Phòng cho đoàn con cái của Ngài. Giả sử, lúc bấy giờ, Phan Thiết vẫn thuộc về Nha Trang, thì rõ ràng, con chiên và chủ chiên ngóng trông nhau từ xa hơn 300 cây số. Ấy vậy, mà sự kiện Mẹ Hội Thánh đã quyết định thành lập Giáo Phận Phan Thiết ngay trước ngày chuyển biến, bây giờ mới hiểu ra là Thiên Chúa luôn yêu thương dân Ngài, và không để cho dân Ngài lâm cảnh bơ vơ, lạc loài, chòng chành chao đảo giữa cơn sóng dữ của sự dữ. Trong tình thế mới, đoàn chiên Chúa có một mái nhà mới, có một chủ chăn mới, gần gũi, thân thương, để bảo bọc, chở che, chăm sóc đoàn chiên được bình an thư thái…

Có một sự kiện lạ lùng nữa, đó là việc, chủ chiên mới của Tân Giáo Phận Phan Thiết theo sự bổ nhiệm của Tòa Thánh là Đức Cha Phao-lô Nguyễn Văn Hòa, lại không thể đến được với đoàn chiên trong những ngày binh biến, nên Tòa Thánh lại tạm thời bổ nhiệm Đức Cha Nicolas, Phụ Tá Giám Mục Sài gòn về làm giám quản tông tòa GP PhanThiết, và sau đó làm Giám mục Chính Tòa Giáo Phận chúng ta.

Mọi biến cố, mọi sự kiện, mọi tình huống đều là hồng ân bao la của Thiên Chúa dành cho con cái Ngài.

Đoàn chiên của “Giáo Phận mới” sống trong “tình huống mới” dưới sự dẫn dắt của một “giám mục mới” đúng là một “sáng kiến mới” của Thiên Chúa Tình Yêu. Với khẩu hiệu “Thiên Chúa là Tình Yêu”, Đức Cha Nicolas tiếp tục có những sáng kiến mới phát xuất từ lòng yêu, để đưa Giáo Phận mỗi ngày một phát triển trong một chiều hướng rất mới: đó là chiều hướng Ngay Lành.

 Lòng ngay chính, thật thà, có thể là một trong những bản chất của người miền Nam, nhưng chắc chắn đó là bản chất của Thiên Chúa, của người theo Chúa để nên công chính . Sự ngay thật ấy tưởng chừng bị dập nát trước những sự gian tà, dối trá, nhưng không, sự ngay thật đã không thua cuộc, và đã âm thầm gieo vào cõi tà tâm một luồng sáng của chân lý. Dư chấn của sự ngay thật nơi Đức Cha Nicolas vẫn còn làm rúng động lòng người, lòng đời, lòng xã hội khi có người vẫn còn nhắc đến một Giám Mục Nghi thành thực, thẳng thắn, trong cung cách dịu dàng, dễ thương, lịch sự, nhún nhường, nhân bản…

Sự tốt lành thánh thiện như hương thơm phả ra từ trái tim luôn chạnh lòng xót thương tất cả mọi người, không chỉ thương đoàn chiên mình, mà thương cả những người làm hại cho đoàn chiên mình nữa…Đối với Đức cha Nicolas, theo chỗ tôi hiểu, không có áp lực nào của xã hội có thể lớn hơn sự thôi thúc của tình yêu, của lòng lành, của lòng nhân, của sự thiện. Và chính lòng lành, ý lành, lời lành, nơi Đức Cha đã làm điên đảo bao con người có tâm chưa lành, tánh chưa thiện...Sự tốt lành thánh thiện ấy đã cụ thể, thể hiện qua tấm lòng đối với các linh mục, các tu sĩ nam nữ, các giáo xứ và tất cả giáo dân, đối với chính quyền, đối với tất cả những ai tìm đến Ngài như tìm đến mục tử…

Con số những nhà thờ mới được xây dựng trong Giáo Phận, con số các tiến chức linh mục, con số các giáo xứ mới, con số những công trình phúc lợi, bác ái… và còn biết bao con số nữa, không nói lên khả năng hay biệt tài của một  Giám Mục mang tên Nicolas, mà là làm chứng cho sự ngay thật, tốt lành thánh thiện của Ngài đã chinh phục được, đã canh tân được, đã cải hóa được những gì là gian dối, bất chính.

Những anh em linh mục đã được đặt tay mình vào lòng bàn tay Ngài, hẳn là còn nghe mồn một những lời yêu thương rất chân thành của một người cha đáng kính. Hẳn là còn cảm được tấm lòng yêu và lo lắng của Ngài đối với anh em và đối với đoàn chiên mà Ngài đã giao anh em coi sóc. Các tu sĩ nam nữ, HĐMV và kể cả các giáo dân hẳn còn nhớ như in chất giọng và nụ cười miền nam chân chất của Ngài, như thoang thoảng hương yêu thánh thiện của Thiên Chúa.

Anh chị em thân mến,

Quà tặng Thiên Chúa ban cho người yêu mến Thiên Chúa, quà tặng cho người sống trải lòng yêu ra cho cả và nhân loại, người sống trong sự ngay lành thánh thiện của Ngài… lại là những năm tháng dừng cây thập giá ở chặng thứ 9, chặng thứ 10, chặng thứ 11 trong một thời gian quá dài, ai thấy cũng chạnh lòng đau xót. Chúa muốn Đức Cha làm gương cho mỗi chúng ta, cho mọi người về một sự kết hiệp hoàn toàn viên mãn với Đức Giê-su tử nạn vì yêu. Ước gì những năm tháng dài trên giường bệnh cô đơn của Đức Cha là thời khắc Đức Cha thành toàn lễ tế yêu thương cho Giáo Phận chúng con, là lễ đền tội cho tất cả chúng con, và hôm nay, Đức Cha được nên như của lễ được thanh luyện nên tinh tuyền mà tiến vào chung hưởng niềm vui với Con Chiên Thiên Chúa, Đức Giê-su, cùng với Đức Chúa Cha và Chúa Thánh Thần muôn đời.

Toàn thể Giáo Hạt Bắc Tuy của chúng con xin hiệp ý kính nguyện xin Chúa cho Đức Cha được hưởng thánh nhan Chúa muôn đời. A men.

 

BÀI CHIA SẺ NHÂN LỄ TẠ ƠN TÂN LINH MỤC GB NGUYỄN QUỐC TẠO

BÀI CHIA SẺ NHÂN LỄ TẠ ƠN TÂN LINH MỤC GB NGUYỄN QUỐC TẠO gốc TÂN LÝ,CHỊU CHỨC TẠI OSLO

NA UY NGÀY 20/6/2015

Tân lý CN 19/7/2015

Kính thưa cha mới, quí linh tông huyết tộc, bạn bè  thân hữu ,

quí thầy ĐCS, quí nam nữ tu sĩ các dòng MTG Phan thiết, Đaminh Lạng sơn và quí OBACE hải ngoại , trong và ngoài gx Tân Ly rất thân mến

Tôi cũng như quý vị  đã nghe nhiều bài gảing lễ mở tay rất hay rất hùng hồn.LM là alter christus và là thượng tế theo dòng Menkichede.vv…LM là tôi tớ mọi người là tấm bánh bị ăn vv….LM là ngôn sứ, tư tế, vương giả…

Ở đây tôi muốn chia sẻ theo hướng cuôc đời linh mục như một con đường. LM giống CK. Le veritable disciple thì giống như thầy mình là  CK ( cha Chevrier).CK đã nói Ngài là đường là sụ thật, là sự sống (Ga 14,16).Là ĐƯỜNG DẪN ĐẾN CHÚA CHA.LM là  những con đường DẪN ĐẾN THIÊN CHÚA.Tôi tóm tắt lại 5 điiểm gọi là ngũ đạo.

1 LM CON ĐƯỜNG SÁM HỐI.

Khởi đầu sự nghiệp của mình.CG kêu gọi sám hối.CG là TC toàn thiện toàn năng chẳng cần sám hối nhưng các môn đệ của Người thì luôn phải sám hối.Mỗi ngày và suốt đời.Các thánh càng thánh sám hối càng tợn.Cha thánh Vianey ý thức sâu xa điều này và mở ra con đường sám hối cho kẻ khác.Bi tích hoà giải, toà giải tội là phương thế cho mình và cho Dân Chúa.Mỗi thánh lễ LM kêu gọi sám hối cho mình và cho mọi người và lương dân : Anh em hãy rao giảng sự sám hối cho muôn dân từ Giêrúsalem đến mút cùng thế giới.(Lc24,47).LM đi con đường sám hối,mở rộng con đường sám hối thành cao tốc đại lộ cho muôn dân để tiến vào FREE WAY niềm vui Tin Mừng

2 LM CON ĐƯƠNG CỦA NIỀM VUI TIN MỪNG.

CG CHÍNH LÀ TIN MỪNG Nên môn đệ của CG cũng sáng toả  niềm vui : ĐTC Phan xi cô ‘NIỀM VUI CỦA TIN MỪNG đổ đầy trái tim và cuộc sống của tất cả những ai gặp Chúa Giêsu’ (NVTM s 1)

Nội dung rao giảng của CG là Tin Mừng là niềm vui.”Hãy tin vào Tin Mừng’.

Người môn đệ học thầy mình để đầy vui mừng nhìn vũ trụ bao la bông hoa đồng nội còn đẹp gấp ngàn lần áo cẩm bào của vua chúa.

Phải học thầy mình để nhìn thấy ánh sáng và vẻ đẹp trong mắt trẻ thơ, nềm hân hoan trong nhịp bước của người thiếu nữ…vẻ huyền bí của bầu trời đầy sao.Giũa cảnh đời ô trọc, Thánh Phaolo dạy : “ Anh em hãy vui luôn trong Chúa (Pl 4, 4).Đừng để sự chán nản thất vọng làm ung thư cuộc đời và lý tưởng của bạn.

Con đuòng niềm vui trong đời sống thường ngày trong những thất vọng của mục vụ trong thế giới từ bỏ TC truóc sự cứng lòng của dân .

Chính niềm vui tin mừng cho ngừoi LM vui khi một người tội lỗi trở lại.”Hãy vui mừng với tôi vì đã thấy con chiên lạc” .Con hãy vui mừng vì em con đã chết nay sống lại đã mất nay tìm thấy”(Lc 15)

Niềm vui trong rao giảng.Mỗi bài giảng là một niềm vui.Đừng hằn học chửi bới

Niềm vui trong mục vụ tổ chức kế hoạch cắm trại thể thao tranh giải du lịch thư giãn văn nghệ phát thưởng cho giáo dân hoà đồng

Niềm vui trong tiếp xúc gặp gỡ. Thăm viếng giúp đỡ,giao lưu với lương dân tôn giáo bạn…

Trong gx luôn có một bầu khí của niềm vui…

ĐTC Phan xi cô nói rất rõ:

  Khi Đức Giêsu bắt đầu sứ vụ của Ngài, ông Gioan kêu lên: “Vì thế niềm vui của tôi đã được trọn vẹn” (Ga 3:29).

 Chính Đức Giêsu “vui mừng trong Thần Khí” (Lc 10:21).

 Sứ điệp của Ngài đem niềm vui đến cho chúng ta: “Thầy đã nói những điều này cho anh em, để niềm vui của Thầy ở trong anh em, và niềm vui của anh em được trọn vẹn” (Ga 15:11).

 Niềm vui của người Kitô hữu chúng ta tuôn chảy từ trái tim dạt dào của Ngài. Ngài hứa với các môn đệ: “Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui” (Ga 16:20).

Rồi ngài tiếp: “Nhưng Thầy sẽ gặp lại anh em, lòng anh em sẽ vui mừng; và niềm vui của anh em, không ai lấy mất được” (Ga 16:22).

 Các môn đệ “vui mừng” (Ga 20:20) khi nhìn thấy Chúa Kitô phục sinh.

Trong sách Công Vụ Tông Đồ, chúng ta thấy các Kitô hữu tiên khởi “dùng bữa với lòng đơn sơ vui vẻ” (2:46).

Bất kể các môn đệ đi đến đâu, “ở đó, người ta rất vui mừng” (8:8); ngay cả giữa cơn bách hại, họ vẫn “ngập tràn niềm vui” (13:52)

Thế thì tại sao chúng ta lại không đi vào cùng dòng suối niềm vui ấy?( NVTM s 5)

3 LM CON ĐƯỜNG HẠNH PHÚC.

LM cử hành hy tế thập giá, lễ hy sinh,hiện tại hoá chúa kitô chết và Phục sinh.Đúng 100%.nhiều bài giảng mở tay thích nói LM tấm bánh bị ăn….

nhưng điều lớn lao nhất CG rao giảng đó là con đuòng hạnh phúc của bài giảng trên núi là con đương hạnh phúc đích thực.LM nguồi môn đệ CK đich thực là người hạnh phúc.Hạnh phúc  trước cái nghèo,trong bách hại, trước cái ác Vì họ có CHúa là tất cả nên hạnh phúc.

 LM phải cảm nghiệm được hạnh phúc vì được yêu, được chọn.NHư thánh Tê rê xa khi thấy chum sao thập giá phương Nam có hình chữ T ngài nói tên em được TC ghi trên bầu trời. Hạnh phúc của 8 mối phúc

“con chim có tổ con chồn có hang, Con Người không có chõ gối đầu” diễn tả một ĐKT trần trụi nghèo nhưng có phải vì thể Ngài kém hạnh phúc.Không. Có lẽ do thế Ngài càng hạnh phúc vì chẳng có gì choán chỗ  tinh yêu Chúa Cha….

Hạnh phúc thì lan toả chia sẻ.Con đương HP rộng mở cho mọi nguòi cùng đi cùng theo.Hãy theo Ta luôn là lời mời gọi không mệt mỏi của Cg và Ht qua mọi người, mọi thòi đại.

Hạnh phúc khi được trao ban được cho đi Ta đến để anh em đươc sống và sống dồi dào (Ga 10,10)

Bản thân tôi luôn cảm thấy hạnh phúc được làm con CHúa được làm LM, dù vẫn những còn đó những khó khan của kiêp nhân sinh sinh lão bệnh tử.

4 LM CON ĐƯỜNG HY VỌNG

Thất vọng chán nản là một tình trạng lớn lao của thế giới nhất là người trẻ.Chạy trốn vào ma tuý tình dục càng làm cho bản thân và xã họi đảo điên bang hoại.

Cđ Vat 2 có hiến chương quan trọng đó là Vui Mừng và Hy Vọng.

ĐHY Nguễn văn Thuận vĩ đại vì vẫn vui tươ hy vọng trong tù đày

Không ít các cặp vợ chồng chán nản thất vọng vì khó khan chồng chất.Khá nhiều người bỏ  đi lễ nhà thờ vì thấ vọng cuộc đời, thất vọng vì người vì gương xấu…

LM con đuòng hy vọng

Sống thanh thoát giũa đời nói không với những giá trị xem ra lôi cuốn mọi người LM trở thành dấu chỉ Nước Trời.THánh Phê rô xưa kia đã mời gọi “Anh em hãy trả lời cho thế gian biết về niềm hy vọng của chúng ta “ (1Pr3,1).LM càng biết hy vọng và làm cho người ta ly vọng khi không còn gì hy vọng.

Con đường Sám hối, con đường niềm vui ,con đường hạnh phúc con đường hy vọng không miễn chuẩn cho linh mục con đường thập giá CGK đã đi.”Này thầy lên Giê ru sa lem để bị bắt, bị sỉ nhục bj đóng đinh thập giá..’ Ai muốn theo ta phải vác thập giá mình mà theo’

5/LM CON ĐƯỜNG THẬP GIÁ

Các GM luôn đeo TG truốc ngực,các nữ tu MTG cũng vậy,dù LM không bị bắt buộc đeo nhưng đích thực họ là tư tế dâng hy lê mọi ngày và cuộc đời bước theo TG CKTô, đi con đuòng hẹp( )  như Th Toma Nào an hem ta cùng đi và cùng chết với Người” (Ga 11,)

Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không thối đi nó chẳng sinh nhiều bông hạt

Mỗi ngày LM dâng hy tế cho dân, đền tội cho mình và nhân loại.LM bánh bị ăn…TG của mình như thánh Phaolo, cái dằm trong than thể,TG do anh em do GH.THánh HY Newman viêt Ngài làm việc gì cũng không thành là do bề trên.Chuẩn bị làm việc này trong ba năm sắp thi hành thì bị đổi cứ như vậy hoài,Thập giá do thế gian. Năm 2013 có 23 nhân viên của Bộ Truyền giáo bị giết đa số là LM .ĐTGM Oscar Romero bị bắn khi dâng lễ áp lễ Truyền Tin vì bệnh vực người nghèo ở EL Sanvador.Hau hiện nay cả trăm ngàn Kitô hữu Irak, Syrie phải bỏ mọi quê hương nhà cửa tài sản vì không cải đạo theo IS...

Kết luận

Cả ngũ đạo LM cả năm con đường Sám hối,Tin Vui,Hạnh Phúc,Hy Vọng và Thập giá chỉ là con đường Tình Yêu cho đến tận cùng của Chúa Ba Ngôi được biểu hiện trong Đức GIê su Ki tô.là Alter Christus  LM hãy đi con đuòng Tình Yêu thì sẽ gặp được Tình Yêu đang chờ mình.Là ngôn sứ LM cũng hãy mời gọi mọi người chạy vào đại lộ tình yêu cùng lên đường với mình để đi đến Tình Yêu.

²⁰ Nầy, ta đứng ngoài cửa mà gõ; nếu ai nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ vào cùng người ấy, ăn bữa tối với người, và người với ta.(KH 3,20-22).

Và khuôn mặt LM, vị mục tử như lòng chúa mong ước sẽ là quà tặng cho

Dân Chúa như lời Chúa hôm nay hứa ban.Kính chúc cha mới GB luôn mãnh mẽ khôn ngoan trên năm con đường Tình Yêu đó luôn Vui mừng,Hy vọng,Hạnh Phúc và bình an trong sứ vụ. Amen

CÁI RĂNG TRONG DĨA CƠM SÁNG.

                             CÁI RĂNG TRONG DĨA CƠM SÁNG.

1

          Sau thánh lễ nhất, họp Hội đồng Mục vụ,rồi thánh lễ hai.Dĩa cơm sáng trước mặt, đồng hồ đã chỉ hơn 8 giờ.Ngụm cơm cuối cắn phải thứ gì như cục sạn lớn rơi vào dĩa kêu cái “cốc”. Một cái răng nhỏ chân răng bị sâu ăn còn phần kia còn thật đẹp..Có lẽ trong gạo nnười ta đãi không kỹ.Hay của chủ tiệm cơm tấm ?

-         Cha ơi đi làm phép nhà !

( Tôi nhìn đồng hồ : 5 phút nữa đến giờ làm phêp nhà Ô Ph ở họ Micae)

-          Chờ cha chút xíu !

2

Tôi vào toilet súc miệng.Nước phun ra thành tia : cái răng gẫy là của mình,

-         Cô Sáu ơi…dĩa cơm đâu rồi ?

-         Con đã rửa và đổ vào thừng rác.Có gì không ?

-         Chiếc răng của tôi

-         Răng thật hay răng giả ?

-         Răng thật.

-         Răng thật thì không xài lại được.Răng giả con phải đi tìm…

Tôi đã mất người bạn thân hơn 60 năm mà không biêt ! Thật vô tình !

CHIM BAY VỀ RỪNG

CHIM BAY VỀ RỪNG.

1

Cả tuần này trời mưa to do bão tới Đài Loan.Vườn Đá vửa trồng cỏ xong không cần tưới vì mưa lớn suốt đêm.Viết xong câu chuyện và đẩy lên Net.Đồng hồ chỉ ba giờ rưỡi, mưa tạnh hẳn  nhưng lênh láng nước.Tôi cầm đèn pin ra Vườn.Một con chim cu con lớn nằm ngửa sát mép đường bê tông hình như mỏ hơi động đậy.Tôi cầm lên đặt vào vạt áo cho bớt ướt, nó run nhẹ như cảm được hơi ấm toả ra từ tay tôi.

May quá, đèn  tử ngoại còn sáng.Hơi nóng phả vào chiếc áo pull con chim nằm trong, hừng hực.Đầu con chim cu co giật. Chuông 1 nhà thờ vang lên. con chim nằm trong hộp giấy  Vĩnh Hảo có xoi lỗ bằng ngón chân cái và sưởi từ bên ngoài vào  không khi ấm chu lưu trong hộp giấy.Con chim  hêt co giật lông khô được một phần.

2

Dâng lễ xong tôi vội bảo Giúp Lễ

-        Cha lượm đươc con chim cu ướt lạnh ở gốc cây bàng Đài Đức Mẹ, đang sưởi trong nhà Các con  mau ra tìm con chim thứ hai, may ra còn cứu được .

-        Không có con nào ! thưa cha.

-        Ai nuôi  ?

-        Con .

-        Con nuôi nhiều chưa ?

-        Nhiều nhưng chết hết

-        Thôi đưa anh Thành nuôi.Chuyên viên chim cò.

Cuối cùng hai đứa con Tý Mèo nuôi.

3

-        Nó bay sang nhà ông Bảy mới leo lên nhà đem về đó.Nó lác trên đầu và  sưng mắt con thoa dầu cho nó.

-        Cám ơn Trời nó sống rồi.

Tôi phân vân khi cứu con chim.Nếu nó sống nó cũng mất tự do chỉ là phận chim lồng .TỰ DO HAY LÀ CHẾT.Thôi cứu sống rồi tính sau.Bây giờ nó sống rồi.Biết làm sao để thả nó về rừng ?

4

Chập tối
.”Phât…phật…phật…”.Một con chim cu từ vườn mai bay lên , đúng là mới ra ràng.Nó là bạn con chim kia bị mưa gió quật xuống đất.Nó đậu chưa vững trên bẹ cây chuối tây, xoay xớ mãi mới ổn ở bẹ bên kia.Trời tối dần .Đêm nay liệu nó tránh được đám cú mèo kêu suốt đêm trên nhà thờ hay không?

5

Chúa nhật
.Tôi ghé xuống nhà trưởng ban trang trí bàn việc ghi Lời Chúa trên từng viên đá trong vườn.

-        Con chim còn sống không?

-        Nó bay mất rồi.

-        Lúc nào.?

-        Sáng qua thằng Tý mở lồng ra, nó bay mất.Kiếm không được.Thằng Hai bảo cha cho nó nó phải đi tìm .

Tôi mừng  
.Con chim đã bay về rừng.Có lẽ nó còn gặp lại bạn nó, nếu bạn nó không bị Cú Mèo ăn thịt. Rừng của nó có thể là khuôn viên nhà xứ với những cây bàng lớn nơi nó được cha mẹ  sinh ra .

Mong cặp chim  găp lại nhau  để nối dõi tông đường.

BÀI CHIA SẺ LỄ TANG CỤ PHAOLO NGUYỄN VĂN TỬU

BÀI CHIA SẺ LỄ TANG CỤ PHAOLO NGUYỄN VĂN TỬU

11/7/2015

Mt 16,13-23

Thưa ACE và tang quyến,

Chúng ta vừa nghe câu chuyện CG và các môn đệ đến miền đất Cesarê Philipphê một miền đất dân ngoại.CHẳng ai biết thầy trò CG là ai.Ở đây Ngài tâm sự, nói những điièu rất quan trọng vói họ mà không bị áp lực ,thành kiến.Các môn đê jtheo CG đã khá lâu, đã chiêm nguỗng những phép lạ chữa lành bệnh nan y, đuổi quỉ và cả việc làm cho kể chết sống lại. NHưng họ có biết CG là ai không ?

Phê rô mau mắn phát biểu “THầy là Đấng KItô Con TC”.Ông được CG khen và đặt làm đâu HT vì đức tin ông tuyên xưng nhưng không phải do ông mà do TC mạc khải cho ông.NHưng cíng đức tin này  còn phải thanh luyện thử thách trui rèn cho chin chắn vũng vàng. Đức tin đó phải đặt vào cái trần trụi cái sự thậnt của kiếp hân sinh sinh lão bệnh  tử

“Người bắt đầu cho các ông biết Đức Kitô pahti chịu nhều đau khổ…rồi bị giết và ngày thứ ba sống lại…Nhưng Phê rô kéo Ngài ra trách Xin TC đừng làm cho thầy như vậy” Vã chúng ta biết CG đã đuổi Phê rô và gọi ông là Satan kẻ chống lại TC.

1/Phê rô không chấp nhận kế hoạch của TC : ĐỨc Kitô không cần phải đâu khổ , không cần phải chết nghĩa là không cần mang than phận con người sinh lão bệnh ,tử, khổ đau và chể choc.

Không ! Kế hoạch của TC là TC làm người đi vào tận căn của kiếp người để cứu con người,đi vào sào huyệt của tử thần để tiêu diệt tử thần và nói như thánh Phaolô nọc độc của tử thần là cái chết phần linh hồn.”

“Ngày thứ Ba sống lại”.Chứng tỏ quyền năng vô tận mạnh mẽ của TC.TC từ đây hoàn toàn làm chủ sự chết và sự sống.Con người ở trần gian dù còn phải chết nhưng nọc độc của cái chết đã mất nó không giết được linh hồn những ai ở trong Chúa.

Hôm nay chúng ta cử hành lễ an tang cho cụ Phao lô Nguyễn văn Tửu vì cái chết vì xác thịt hư nát.NHưng nọc độc cái chết không làm gì được cụ và cụ đã tin Con TC hằng sống như Matta đã tuên xưng , như Phê rô đa tuên xưng và đã học để hiểu trọn vẹn  và thấm nhuần lời tuên xung này.

“Ai ăn bánh này sẽ sống muôn đời” : cụ đã đón nhận Bánh Hằng Sống là ĐKT nên cụ sẽ được sự sôg ddời đời.

“Ai tin vào thầy sẽ không phải chết mà ngang qua cái chết mà vào cõi song”. CỤ Phao lo của chúng đã ngang qua cái chết để vào cõi sống nhờ Đức Tin.

Chúng ta xác đất vật hèn, không ít lúc chúng ta như Phê rô không muốn theo kế hoạch yêu thương và khôn ngoan của TC,không muốn chịu đau khổ không đón nhận cái chết.CHúng ta kêu ca phản kháng nhưng ơn CHúa cho chúng ta biết mầu nhệm cái chết dẫn đến màu nhiệm Phục Sinh để học chết trong CK mà thánh Phaolô nói chết là mối lợi.

Bệnh ngặt nghèo lâu năm đã cho cụ Phaolo chuẩn bị ra đi về chốn vĩnh hằng, để từ bỏ những ảo tưởng , những tham luyến cuộc đời.Để đón mối lợi lớn nhất là ĐK ở cuối đường đón cụ vào nhà Cha trên trời.

Hôm nay cụ đã hoàn tất hành trình làm người, hành trình đức tin.Với 8 người con trọn vẹn một đời sống hiền hoà khiêm tốn trong gia đình đạo đức nhiều đóng góp  nhưng âm thầm cho cộng đoàn.

 CHÍNH HÔM NAY, CHúng ta có thể nghe lời CG kêu gọi cụ “ Hỡi người tôi tớ cần mẫn và trung thành! Hãy vào mà hưởng sự vui mừng của chủ ngươi !Amen

CÒN LƯƠNG TRI.

CÒN LƯƠNG TRI.

1

Tôi đang đau chân vì đốt điện mấy cục sần duới bàn chân.Lại đau bên má. Google bảo là viêm khớp Hàm thái dương.Tới bác sĩ An.Bác Sĩ bảo uốg kháng sinh sẽ hết. :

-          Tôi đang uống kháng sinh đôt điện bàn chân mà vẫn đau ?

-         Loại kháng sinh đó xưa rồi.

-         Cám ơn bác sĩ.

2

-         THưa bác sĩ vẫn đau

-         Đổi thuốc.

3

-         Thưa bác sĩ còn đau.

-         Đổi thuốc.

4

-         Thưa bác sĩ, còn loại thuốc gì không.Đau gần ba tuần rồi.

-         Linh mục kiếm trái nhàu ngâm đường mà uống. Nhiều trường hợp tôi chữa viêm không hết uống nhàu lại hết.

Quả thật tôi uống nước trái nhàu ba ngày hết đau hàm thái dương.

ĐỒNG VỌNG_Lm GIUSE NGUỄN KIM ANH

CHƯƠNG TRÌNH TRÌNH CHIẾU

ĐỒNG VỌNG _Lm NGUYỄN KIM ANH

More presentations from paul

(Khi chương trình bắt đầu, xin bấm vào Ô VUÔNG bên góc phải, cuối tập tin để xem MÀN ẢNH RỘNG)

>> BẤM "ESC" ĐỂ THOÁT MAN HÌNH RỘNG

GIÁO XỨ TÂN LÝ

VƯƠN ƯƠM LÂM BICH MỪNG TÂN CHỨC

VƯƠN ƯƠM LÂM BICH MỪNG TÂN CHỨC  

	MỪNG	PHÓ TÊ	LINH MỤC
2014	F1 LINH TÔNG VŨ VĂN VŨ (BÁC SÁNG) F1 LINH TÔNG G TRẦN LỮ ĐÔ (BÁC QUANG)	2.200.000 ( hai bộ sách PVGK)	1.600.000 (ÁO SURPLI)
18/6/2015	LÊ THÀNH TRUNG	1.000.000 (NHỜ MINH THƯỢNG )	1.500.000(Á0 LỄ)
3/7/2015	FA NGUYỄN QUẢNG ĐẠI	1.100.000
	NHA TRANG		800.000(1/2 áo lễ)
	XUÂN LỘC		800.000
	SAIGON		800.000
7/2015	TÂY NINH	1.100.000