Hiển thị các bài đăng có nhãn đau khổ. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn đau khổ. Hiển thị tất cả bài đăng

Chủ Nhật, 14 tháng 6, 2026

BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN: TRÁI TIM MỤC TỬ VÀ SỨ VỤ NƠI NGOẠI BIÊN

 BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN: TRÁI TIM MỤC TỬ VÀ SỨ VỤ NƠI NGOẠI BIÊN

Kính thưa cộng đoàn phụng vụ,
Trang Tin Mừng theo thánh Matthêu hôm nay mở ra trước mắt chúng ta một hình ảnh đầy cảm động về Chúa Giêsu: “Chúa Giêsu thấy đoàn lũ dân chúng, liền động lòng xót thương họ: vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn”. Từ lòng xót thương ấy, Người nhìn về phía cánh đồng nhân loại và thao thức: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa”.
Ánh nhìn chạnh thương của Chúa Giêsu hai ngàn năm trước vẫn đang tiếp tục soi chiếu vào thế giới hôm nay. Đặc biệt trong những ngày này, khi Giáo hội hướng về Đại lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, Lời Chúa mời gọi mỗi Kitô hữu hãy ngước nhìn lên, hướng tâm hồn về Chúa Kitô và Thánh Tâm đầy lòng thương xót của Người. Để từ việc kín múc nguồn tình yêu ấy, chúng ta biết vượt qua những nỗi khổ, những thương tổn của bản thân mà chú ý đến tha nhân – những người anh chị em đang sống trong những hoàn cảnh khốn cùng, rất cần sự hiện diện của người môn đệ Chúa.
1. Dấu ấn Tây Ban Nha: Từ thủ đô đến những mảnh đời ngoại biên
Thông điệp về lòng trắc ẩn của Tin Mừng vừa được hiện thực hóa một cách sống động qua chuyến tông du lịch sử của Đức Giáo hoàng Lêô XIV đến Tây Ban Nha. Hành trình của vị Cha Chung tại hai thành phố lớn Madrid và Barcelona không chỉ dừng lại ở các nghi thức ngoại giao, mà là một cuộc gặp gỡ đích thực của tình yêu Kitô giáo.
Sau khi gặp gỡ các giới chức chính quyền, Đức Thánh Cha đã lập tức đến với những vùng "ngoại biên" của xã hội. Ngài đã đến thăm Trung tâm Cédria 24h – nơi mở rộng vòng tay giúp đỡ những người vô gia cư giữa lòng đô thị. Tiếp đó, khi gặp gỡ giới văn hóa, Đức Thánh Cha đã mạnh mẽ kêu gọi họ dùng tiếng nói của mình để hướng xã hội về việc bảo vệ nhân phẩm và các giá trị đích thực của con người. Ngài nhắc nhở rằng: Con người, dù nghèo khổ hay giàu sang, đều mang hình ảnh của Thiên Chúa và đáng được tôn trọng.
2. Đan viện Montserrat: Căn tính Kitô giáo và Giao ước tình yêu
Rời những náo nhiệt của phố thị, Đức Giáo hoàng đã đặt chân đến linh địa Montserrat – trung tâm hành hương sầm uất và là dấu ấn đức tin sâu đậm của Giáo hội Tây Ban Nha. Tại ngọn núi thánh này, ngài đã nhấn mạnh đến việc tái khám phá căn tính Kitô giáo của mỗi người chúng ta.
Căn tính ấy là gì? Đó chính là căn tính của một dân tộc được yêu thương và chọn lựa, như lời Chúa trong Bài đọc I hôm nay đã khẳng định với dân Israel qua miệng ông Môsê: “Ta đã mang các ngươi trên cánh phượng hoàng và đem các ngươi đến với Ta. Từ nay, nếu các ngươi nghe lời Ta và giữ giao ước Ta, thì các ngươi sẽ là sở hữu của Ta... Ðối với Ta, các ngươi sẽ là một vương quốc tư tế, một dân tộc hiến thánh”.
Chúng ta được Thiên Chúa yêu thương bằng một tình yêu cao vời như cánh chim phượng hoàng nâng đỡ. Nhưng sở dĩ chúng ta được chọn, được biệt riêng ra, không phải để tự mãn, mà là để trở thành những linh mục, những tư tế cầu nguyện và dấn thân cho thế giới.
3. Biển Canary và tiếng kêu cứu của những người di dân
Có lẽ hình ảnh xúc động và ám ảnh nhất trong chuyến tông du của Đức Thánh Cha là khi ngài đến với quần đảo Canary. Tại cảng Arguineguín, nơi tổ chức đón tiếp những người di dân từ châu Phi, Đức Giáo hoàng đã bày tỏ sự đồng cảm sâu sắc và cổ võ mạnh mẽ cho việc cứu giúp những người nhập cư đang trốn chạy khỏi đói nghèo, bạo lực.
Ngài đã đứng trước biển sâu, lặng lẽ thả những đóa hoa xuống dòng nước để tưởng nhớ biết bao người đã vùi thây dưới lòng đại dương trên hành trình đi tìm một thế giới tươi đẹp hơn. Những người di dân ấy, họ là ai? Họ chính là hình ảnh rõ nét nhất của đoàn lũ dân chúng “tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn” của thời đại hôm nay.
Đức Thánh Cha cũng đã dâng Thánh lễ, gặp gỡ giới trẻ và đặc biệt, ngài đã cùng cộng đoàn tham dự cuộc rước Thánh Thể trang nghiêm qua các nẻo đường. Qua đó, ngài cổ võ đoàn chiên hãy trở về với Bí tích Thánh Thể, biết ngước nhìn lên Thập giá và Thánh Tâm Chúa để kín múc sức mạnh mà dấn thân.
Lời kết: Hãy đi đến những địa chỉ ngoại biên của lòng thương xót
Kính thưa cộng đoàn,
Chúa Giêsu hôm nay không chỉ xót thương, Người còn hành động. Người triệu tập mười hai môn đệ, ban quyền năng xua trừ ma quỷ, chữa lành bệnh hoạn tật nguyền và sai các ông đi: “Các con hãy đi... và rao giảng rằng: 'Nước Trời đã đến gần'. Hãy chữa lành người liệt, phục sinh kẻ chết, chữa lành người phung, và xua trừ ma quỷ”.
Lời Chúa nói với chúng ta hôm nay thật rõ ràng: Là những người được tuyển chọn, là môn đệ của Chúa, chúng ta không thể đóng cửa ở trong nhà thờ để tìm sự an thân. Chúa thúc bách chúng ta: “Hãy đi! Hãy đến!” – đi đến cả những địa chỉ ngoại biên của lòng thương xót.
Ngoại biên ấy có thể là một người bên cạnh trong gia đình mình hàng xóm của mình đang bị bệnh tật dày vò, một người bạn đang mang những thương tổn trong tâm hồn, hay những đứa bé ,người nghèo khổ, vô gia cư đang cần con tim và một bàn tay nâng đỡ. Như Đức Giáo hoàng đã làm gương khi đến với người vô gia cư tại Madrid và người di cư tại Canary, ước gì mỗi chúng ta cũng biết mở rộng lòng mình, trở thành những "thợ gặt" nhiệt thành, đem tình yêu của Thánh Tâm Chúa đến xoa dịu một thế giới đang chịu nhiều đau khổ hôm nay.
Amen.

Thứ Sáu, 5 tháng 6, 2026

LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN

 LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN

1. Bí mật về Đấng Thiên Sai
Hôm qua biệt phái hỏi Chúa Giê-su về giới răn trọng nhất. Hôm nay Chúa Giê-su lại hỏi về Chúa Thượng của Đa-vít là ai? Chúa Giê-su muốn gieo vào tâm tư họ, cho họ thắc mắc về bí mật Đấng Thiên Sai nơi Người. Điều mà trong Tin Mừng Gio-an, Chúa Giê-su đã tỏ mình cho người phụ nữ Sa-ma-ri-a nơi giếng Gia-cóp:
"Đức Giê-su trả lời: 'Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban, và ai là người nói với chị: "Cho tôi chút nước uống", thì hẳn chị đã xin, và người ấy đã ban cho chị nước hằng sống.'" (Ga 4,10)
Các người Do Thái mục kích vẫn chưa hiểu được Chúa Thượng của Đa-vít là ai...
2. Con đường hy sinh và chịu gian khổ
Sứ đồ Phao-lô muốn nói điều cốt lõi với Ti-mô-thê rằng: người theo Chúa Giê-su là phải hy sinh, phải chịu đau khổ trong niềm vui:
"Con thân mến, con đã noi theo cha về giáo lý, đức hạnh, dự định, lòng tin, khoan dung, yêu thương, kiên nhẫn, bắt bớ, đau khổ, như đã xảy đến cho cha ở An-ti-ô-ki-a, I-cô-ni-ô và Lýs-tra. Biết bao cuộc bắt bớ cha đã phải chịu, và Chúa đã cứu cha thoát khỏi tất cả. Vả lại, mọi kẻ muốn sống đạo đức trong Đức Giê-su Ki-tô đều sẽ bị bắt bớ."
3. Nép mình bên Thánh Tâm Chúa để được bình an và niềm vui trọn vẹn
Hôm nay ngày thứ Sáu đầu tháng của tháng Thánh Tâm, một lần nữa nhắc nhở chúng ta về con đường hy sinh nơi Trái Tim Chúa mà noi theo và nép mình vào. Không còn chỗ cậy dựa nào khác cho đời người Ki-tô hữu. Chỉ nơi Người chúng ta mới được bình an và niềm vui tràn đầy
"Hãy đến với Ta, tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, Ta sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng..."

Thứ Năm, 25 tháng 9, 2025

LỜI CHÚA THƯ SÁU T 25 TN 2025

 LỜI CHÚA THƯ SÁU T 25 TN 2025

1/ Khi Gioan bị bắt Chúa Giê su biết thời điểm Lịch Sử của Người bắt đầu quyết liệt hơn. Người tiếp tục rao giảng, chữa lành, cứu độ… Gioan bị giết.Chúa vẫn tiến hành…Hê rô dê ngạc nhiên,  mọi người kháo láo ai thế ? gì thế ? Danh tiếng Người vang dội

2/ Chúa Giê su. nhân cơ hội này hướng dẫn cac môn đệ vinh quang đích thực là vâng phục Chúa cha, là làm Chiên Thiên Chúa. Đau khổ nhục hình là thân phận Đấng Ki tô.

Simon Phêrô thưa rằng: "Thầy là Ðấng Kitô của Thiên Chúa". Và Người ngăn cấm các ông không được nói điều đó với ai mà rằng: "Con Người phải chịu nhiều đau khổ, bị các kỳ lão, các thượng tế, và các luật sĩ từ bỏ và giết chết, nhưng ngày thứ ba sẽ sống lại".

 

3/ Cái vinh quang đền thờ đích thực là Đấng Ki tô cứu thế hiện diện. Chính Ngài giải phóng đem lại hoà bình phát triển. Sách Khacgai hôm nay mô tả

Vì Chúa các đạo binh phán như thế này: "Còn ít lâu nữa, Ta sẽ khiến trời đất, biển khơi và đất cạn chuyển động. Ta cũng sẽ khiến mọi dân tộc chuyển động; và Ðấng mọi dân tộc trông đợi sẽ đến: Ta sẽ làm cho đền thờ đầy vinh quang, Chúa các đạo binh phán như vậy. Vàng bạc đều là của Ta, Chúa các đạo binh phán như vậy. Vinh quang đền thờ sau hết này sẽ cao trọng hơn vinh quang đền thờ trước, Chúa các đạo binh phán như vậy: trong nơi này, Ta sẽ ban hoà bình, Chúa các đạo binh phán như vậy".

 

Ngôn sứ Khác Gai đã động viên thúc đẩy dân chúng quy trở lại xây dựng Đền thờ đền thờ vì nơi ấy là nguồn cội hòa bình thịnh trị và vi h quang

 

4/Đức Ki tô là Đền thờ Thiên Chúa.Hãy đến với người. Hãy xây dựng nhiệm thể của người nơi Họi Thánh.

Giò đây chúng ta đang ơ trong  và ở với Đền thờ Đức Ki tô đẻ được hương hoà bình thj h trị của người.Người cũng mời gọi chúng đã ngay từ bâ y giờ bước đi con đương vinh thập giá.

 

 Ai cùng chịu chêt  với ngừoi thì sống lai với người .Ai cùng đau khổ với người thì cũng sẽ hiển trị với người (1Tm )

 

Và cùng nhau cầu guyện

 

3. Xin chiếu giãi quang minh và chân thật của Chúa, để những điều đó hướng dẫn con, đưa con lên núi thánh và cung lâu của Ngài.

4. Con sẽ tiến tới bàn thờ Thiên Chúa, đến cùng Thiên Chúa làm cho con được hoan hỉ mừng vui. Với cây cầm thụ con sẽ ca ngợi Chúa, ôi Thiên Chúa, Thiên Chúa của con.(Tv42).

 

 

 

Thứ Bảy, 2 tháng 9, 2023

BÀI CHIA SẺ LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 22 TN A 3/9/2023

 BÀI CHIA SẺ LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 22 TN A 3/9/2023

ACE thân mến
Một đỉnh cao tháng 9 là lễ Suy tôn Thánh Giá.Thánh Giá là vinh quang.Giây phút bước lên nằm đóng đinh vào thánh giá là gò phút vinh quanh tột điểm…Chúa Giê su thường hạnh phúc tròn dây khi khắc đến giờ ngài được bước lên thánh giá ; “Đã đến giờ Con Người được tôn vinh…” “Chính giờ này đã đến…”
Nhưng chính Chúa nhật hôm nay qua 3 bai đọc Lời Chúa soi sáng chúng ta.CG dạy các đệ con dươnghf yêu thương tận cùng nới cuộc bỏ mình thập giá của ngài.Chúa có cách của người đào đạo các môn đệ.Phê rô người tông đổ trưởng Đá tảng cho Hội Thánh hay Phaolo người môn đẹ ngoại hạng hay xa xưa người tôi tớ TC vị ngôn sứ Giê rê mia cũng được huấn luyện và chia sẻ vinh quang thạp giá
Lạy Chúa, Chúa đã khuyến dụ tôi, và Chúa đã khuyến dụ được tôi. Chúa đã hùng mạnh hơn tôi và thắng được tôi: suốt ngày tôi đã trở nên trò cười, và mọi người đều chế nhạo tôi. Mỗi lần tôi nói, tôi phải la lớn và loan báo sự hung bạo và điêu tàn, cho nên lời Chúa làm cớ cho tôi bị nhục nhã và bị chế nhạo suốt ngày.
Con đường thập giá là con đương Giê Su
Yêu ai yêu cả đường đi…
Làm sao chúng ta yêu con đường Giê su nếu chúng ta không yêu Giê su.
Khi yêu nhau rồi rời xa người ta nhớ cả bụi hoa ngõ vắng thấy lung linh cả một khụg trời.
Tôi đã nói rằng: "Tôi sẽ không nhớ đến Người nữa, sẽ không nhân danh Người mà nói nữa, thì lúc đó trong lòng tôi như lửa đốt nóng, âm ỉ trong xương cốt tôi, tôi kiệt sức, không chịu nổi nữa".
Chúa Giêsu nói về Con dường yêu thương tận cùng của ngài.Ngài không dừng yêu thương nơi các môn đệ nơi thầy trò.Ngài nói về tình yêu mở cho đi.Yêu nhau không chỉ nhìn nhau nhưng là nhùn về một hướng.
Mt mô tả
Khi ấy, Chúa Giêsu bắt đầu tỏ cho các môn đệ thấy: Người sẽ phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ bởi các kỳ lão, luật sĩ và thượng tế, sẽ bị giết và ngày thứ ba thì sống lại
Con đường yêu thương đó có một địa chỉ cụ thể, có những con người làm mình phải hy sinh đau khổ cho, bị sự dữ áp đảo nhưng quyền lực của TC tất thắng Ngày thứ Ba Sống lại.
Có thể hiểu được con đường vinh quang này ngay sao ? Không. Chắc chắn không. Phê rô đan dần hiểu.Phaolo ngã ngựa mù mắt rồi mới đân hiểu .
Bấy giờ Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Nếu ai muốn theo Thầy, thì hãy từ bỏ mình đi, và vác thập giá mình mà theo Thầy. Vì chưng, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ được sự sống.
Nhìn thầy bị bắt bị đánh đòn và chết thảm khốc trên thập giá họ khiếp sợ chạy trốn.NHưng Chúa sống lại quy tụ họ, quy tụ dân, có Phê rô làm đá tảng cho Hội Thánh, có thánh thần ban tình yêu và sức mạnh khôn ngoan họ làm chứng cho thầy Giê su răng con đường yêu thương tận cùng đó là đúng là đích thực vinh quang…Họ dám và vui lòng chết cho Đấng họ yêu mến.
Kết luận
Người môn đệ đích thực yên mến gắn bó với thầy mình.Mối tình Giê su quyét định cho mối tình thánh giá. CHăm sóc mối tình Giê Su.Yêu là đáp lại là hy sinh bỏ mình.Hôm nay có 6 người Rửa Tội làm môn đệ Giê su. Họ nhận ra mối tình Giê su qua mối tình người bạn đời.
Chúc cả hai mối tình bền vững vinh quang hạnh phúc với mối tình Giê su…Amen

Thứ Bảy, 22 tháng 4, 2023

CON ĐƯỜNG EMMAUS

 

CON ĐƯỜNG EMMAUS

Mẹ tôi ru em
À ơi
Chanh chua quýt ngọt đã từng...
À ơi ...À ơi..
Đang còn khế rụng trên rừng chưa ăn...
À ơi....Ơi à..
(Ca dao Việt Nam)
Khổ đau và hạnh phúc ai cũng đi qua

Thử thách và qian truân vãn còn ở phía trước....

1a/Con đường Emmaus là gì ? Con đường Emmaus là một con đường giai đoạn của con đường Giê Su. Một giai đoạn đau đớn chán nản nghi ngờ do dự buồn phiền vì mất mát  lạc hướng để rồi gặp Chúa cách sâu thẳm hơn

1b/ 2 môn đệ Emmaus, họ là ai ?

Họ theo con đường Giê su

Họ tiêu biểu cho các môn đệ theo Chúa.Họ không có vai vế của nhóm 12, không tiếp xũc trực tiếp với các biến cố nhưng họ cũng tham dự khá đầy đủ sứ vụ của CG tham dự khá đầy đủ cuộc thương khó của CG. Họ đã đày niềm vui tràn hy vọng khi Chúa rao giảng được tán tụng khi chúa chữa lành đầy hừng khởi mừng cho mình cho dân tộc, Nhưng cuộc bố ráp bắt bớ CG rồi nhục mạ đánh đòn xứ tử đóng đinh ngài làm họ khiếp sợ Họ vỡ mộng trở về  …do dự chán nản nghi nan dù có một vài tia sáng như hoàn toàn bị che khuất bởi biến cố Thương Khó.

+Lúc này CG hiện ra với họ "Các ông có truyện gì vừa đi vừa trao đổi với nhau mà buồn bã vậy

Sự việc liên can đến ông Giêsu quê thành Nadarét. Người là một vị tiên tri có quyền lực trong hành động và ngôn ngữ, trước mặt Thiên Chúa và toàn thể dân chúng. Thế mà các trưởng tế và thủ lãnh của chúng ta đã bắt nộp Người để xử tử và đóng đinh Người vào thập giá. Phần chúng tôi, chúng tôi vẫn hy vọng Người sẽ cứu Israel. Các việc ấy đã xảy ra nay đã đến ngày thứ ba rồi. Nhưng mấy phụ nữ trong nhóm chúng tôi, quả thật, đã làm chúng tôi lo sợ. Họ đến mồ từ tảng sáng. Và không thấy xác Người, họ trở về nói đã thấy thiên thần hiện ra bảo rằng: Người đang sống. Vài người trong chúng tôi cũng ra thăm mồ và thấy mọi sự đều đúng như lời các phụ nữ đã nói; còn Người thì họ không gặp".

+ CG giải tỏa nỗi bức xúc cho họ bằng Kinh Thánh và Thánh Thể

Bấy giờ Người bảo họ: "Ôi kẻ khờ dại chậm tin các điều tiên tri đã nói! Chớ thì Đấng Kitô chẳng phải chịu đau khổ như vậy rồi mới được vinh quang sao?" Đoạn Người bắt đầu từ Môsê đến tất cả các tiên tri, giải thích cho hai ông tất cả các lời Kinh Thánh chỉ về Người

Người cầm bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho hai ông. Mắt họ sáng ra và nhận ra Người. Đoạn Người biến mất.

+Họ trở về sứ vụ

Họ bảo nhau: "Phải chăng lòng chúng ta đã chẳng sốt sắng lên trong ta, khi Người đi đường đàm đạo và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta đó ư?" Ngay lúc ấy họ chỗi dậy trở về Giêrusalem, và gặp mười một tông đồ và các bạn khác đang tụ họp. Họ bảo hai ông: "Thật Chúa đã sống lại, và đã hiện ra với Simon". Hai ông cũng thuật lại các việc đã xảy ra dọc đường và hai ông đã nhận ra Người lúc bẻ bánh như thế nào.    

+ Họ cùng làm chứng với Phê rô.Không độc quyền làm chứng.  

Con đường của Giáo Hội.2000 năm qua HT đi con đường nào ?

a/Con đường của Chúa Giê su.Thánh Phê rô suy ngẵm về con đường Giê su

Đức Giêsu Nadarét là người đã được Thiên Chúa chứng nhận giữa anh em bằng những việc vĩ đại, những điều kỳ diệu và những phép lạ mà Thiên Chúa đã dùng Người để thực hiện giữa anh em, như chính anh em đã biết… Người đã bị nộp, và anh em đã dùng tay những kẻ độc ác mà hành hạ rồi giết đi. Sau khi bẻ gãy xiềng xích tử thần, Thiên Chúa đã giải thoát Người khỏi những đau khổ của cõi chết mà cho Người phục sinh.

b/GH đi con đường Giê su là con đường đau khổ và Phục sinh Giaso Hội sống kinh nghiệm của hai môn đệ Emmaus

+Sống nhờ Thánh Thể, nhờ Hội Thánh, nhờ Lời Chúa.Hội Thánh làm ra thánh thể , Hội Thánh gỉai thích Kinh Thánh.

Bấy giờ Người bảo họ: "Ôi kẻ khờ dại chậm tin các điều tiên tri đã nói! Chớ thì Đấng Kitô chẳng phải chịu đau khổ như vậy rồi mới được vinh quang sao?"

Con đường của chúng ta hôm nay

a/Khắp nơi đi con đường Emmaus

Giáo dân Trung Quốc, giáo dân Myamar, giáo dân Kontum, giáo dân Ucraina…Giáo dân bị lạm dụng.

b/ Không chỉ có một con đường Emmaus .

Biết bao con đường Giê su đầy niềm vui hy vọng hòa bình cho người môn đệ và nhân loại.Ngạn ngữ Trung Hoa : Một vạn cây xanh mọc lên trong rừng không một tiếng động.Một cây khô ngã xuống thì gây một tiếng động lớn

c/ Con đường hiệp hành cùng đi Có Chúa đi cùng.

Qua đợt bầu cử HDMV biết bao người được góp phần cách tích cực hơn.Hè này hơn 4. 000 ngàn em thiếu nhi được RLLĐ. Bao người sống âm thầm và anh dũng bt Hôn phối họ lãnh nhận.Nhưng ai cũng có những giai đoạn phải đi con đường Emmaus để có kinh nghiệm đức tin để cùng làm chứng.

Hãy nhớ có Chúa đồng hành .Có HT có BT Thánh Thể , Có Lời Chúa.Hãy sống Thánh THể, Đừng đòi độc quyền làm chứng.HT trân trọng lời chứng của các nhóm đặc sủng … Sống Lời Chúa và Bác ái huynh đệ truyền giáo giữa những chia rẽ , thử thách phản chứng hôm nay. Amen

 

 

Thứ Sáu, 13 tháng 9, 2019

LỄ SUY TÔN THÁNH GIÁ 2019



LỄ SUY TÔN THÁNH GIÁ 2019

Vị Hoàng đế La mã Adriano (76-138) tiêu diệt công giáo và nhất là cho phá bỏ mọi vết tích cuộc đời Chúa Giêsu tại Do thái như phá bỏ mộ, các cây thánh giá vv….
Gần 2 thế kỷ sau nhờ dấu thánh giá, tướng Constantin chiến thắng thống nhất được đế quốc La mã .Hoàng thái hậu mẹ vua theo đạo Công giáo đã đến Đất thánh khai quật tìm lại được cây thánh giá Chúa Giêsu và hai người bị đóng đinh hai bên và 14/9/326 lễ suy tôn thánh giá được cử hành. Lan dần đến ngày nay…

Khi suy tôn thánh giá,
chúng ta không suy tôn hai thanh gỗ xếp hình chữ thập.
Chúng ta suy tôn chính Ðấng đi đóng đinh vào thánh giá.
Ngài là Ðấng vô tội, là Con Thiên Chúa làm người,
là “Ðấng đã yêu mến tôi và hiến mạng vì tôi” (Gl 2, 20).
Chúng ta cũng không suy tôn đau khổ và cái chết,
nhưng chúng ta suy tôn Tình Yêu:
Tình Yêu của Cha dám trao cho thế gian người Con Một,
Tình Yêu của Con dám sống hết mình cho Cha và anh em.
Ðau khổ và cái chết
là cái giá phải trả cho một tình yêu.
Tình yêu lớn nhất là tình yêu hiến mạng.
Thập giá là một thất bại của Tình Yêu.
Quà tặng của Cha bị loài người từ khước:
Người Con yêu dấu bị làm nhục và đóng đinh.
Quà tặng của Con bị loài người rẻ rúng:
Con chẳng đáng giá bằng tên sát nhân Baraba.
Thiên Chúa thất bại vì Ngài khiêm tốn.
Ngài để cho con người có tự do chối từ.
Ngài đau đớn lặng thinh khi Con Ngài hấp hối…
Nhưng thập giá lại là một thành công của Tình Yêu.
Nơi thập giá, tội ác con người lên đến cao điểm.
Cũng nơi thập giá, Tình Yêu Thiên Chúa lên đến tột cùng.
Và Tình Yêu đã thắng tội ác, sự sống thắng sự chết,
ánh sáng thắng bóng tối, tha thứ thắng hận thù.
Cha không đưa Ðức Giêsu xuống khỏi thập giá,
nhưng đưa Ngài ra khỏi nấm mồ hiu quạnh.
Thất bại của thập giá đã biến thành chiến thắng.
Thập giá trở thành Thánh Giá đem lại sự sống đời đời.
Thánh Giá đã trở nên biểu tượng của Kitô giáo.
                          Nguyễn cao Siêu,MANNA
Công Đồng Vaticano 2 ( 1962 – 1965 ) khai triển Suy Tôn Thánh Giá hướng đến:
*Mầu nhiệm Phục Sinh. “Sau khi chịu chết trên Thập giá, Đức Kitô đã phục sinh” ( GH ). “Nhờ Đức Kitô chịu đóng đinh và sống lại, thế gian đã được giải thoát” ( MV, 2 ).
*Thánh Lễ: Mỗi lần hy tế Thập Giá được cử hành trên bàn thờ, Chúa Kitô, Chiên Vượt Qua của chúng ta chịu hiến tế” ( 1Cr 5, 7 ) thì công trình cứu chuộc được thực hiện” ( GH, 3 ).
*Ơn cứu độ. “Nhờ Người đã hoàn tất công trình cứu chuộc trên Thập Giá, mang lại cho con người ơn cứu độ và tự do” ( TD, 11 ).
*Hòa giải. “Đức Kitô đã hòa giải con người với Chúa Cha bằng Thập Giá” ( MV, 78 ).
*Vác Thánh Giá theo chân Chúa Giêsu. “Tưởng niệm Thập Giá và sự Phục Sinh của Đức Kitô, người tín hữu vác Thập Giá bước theo Chúa Giêsu” ( TĐ, 4; GH, 41 ).
Lạy Chúa Giêsu đấng đã yêu thương đến cùng/ đã đến thế gian này để đem niềm vui, tin mừng, sự hân hoan, sự thật, công bình, hạnh phúc muôn đời cho chúng con bằng chính cuộc sống đầy niềm vui, đầy thần khí khôn ngoan nhưng cũng đầy tràn khổ đau vác thập giá lên đồi CAN VÊ VÀ CHẾT TRÊN THẬP GIÁ.Nhưng Chúa đã phục siinh vinh hiển sau khi bước lên thập giá.Xin an ủi chúng con và những ai bước theo Chúa được mõi ngày trọn niềm tin yêu phó thác.Xin giúp chúng con biết nâng đỡ nhau để vuợt qua khổ đau cõi đời này để đến đỉnh vinh quang thập giá / là sự phục sinh muôn đời Amen


Thứ Bảy, 30 tháng 8, 2014

BƯỚC THEO CHÚA KI TÔ

BÀI CHIA SẺ TIN MỪNG CHÚA NHẬT 22 TN A


Chính ngày Lễ Thánh Phê rô và Phao lô 29/6/2014, ĐẾ CHẾ Hồi giáo gọi là CALIPHATE tuyên bố tái lập ở Irak, tổ chức thánh chiến chiếm các vùng lãnh thổ của I rắc đuổi tất cả các tín hữu các tôn giáo thiểu số ra khỏi  Irak.Ai ở lại phải cải đạo theo HG,nếu không bị giết hay bức hại không thể sống được.100 000 ki tô hữu đa rời bỏ quê cha đất tổ những miền đất GH đã gần 1000 năm để thoát lây mạng.

          Đây là một hình ảnh bỏ mạng hết sức cụ thể cuira người theo Chúa "Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo. “ Thập giá của 100 ngàn người CG Irak là bỏ tất cả quê hương nhà cửa văn hóa cuộc sống... Đối với các tín hữu Irak theo Chúa là mất tất cả...

            Trái lại một hình ảnh khác.Đó là các tín hữu Nam Hàn.Họ cũng theo Chúa..NHưng họ không cảm thấy mất mát gì nơi nền văn hóa. HỌ tham nhập vào HT vẫn giữ được văn hóa đời sống của họ thêm khởi sắc.Số tín hữu càng ngày càng đông họ góp phần vào việc xây dựng XH theo tinh thần Phúc Âm.Ban Kimoon TTJ Liên hiệp Quốc là người CG nam Hàn. GH Hàn quốc đã đóng góp cho công bình XH nên người dân Hàn yêu mến người CG khi đứng về phía người nghèo.THời trước  1975 Hồng Y Kim thường đi biểu tình để chống áp bức của các tập đoàn KT với Công nhân....

              -Vấc thập giá đối với người CG Irak là chính niềm tin vào CG, trung thành sống đạo. Bảo vệ các giá trị vật chất  và tinh thần của  HT

              -Vác thập giá đôi với ngườ Cg Nam hàn là từ bỏ đời \sống ích kỷ như lời dạy của Th Phaoloo “Anh em đừng có rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thần”

              -Vác thập giá đôi với ngườ Cg Nam hàn là từ bỏ những quyến rủ dụ dỗ của người giàu, của các tập đoàn mua chuộc người lãnh đạo tinh thần im lặng để tự do bốc lột

“Một chứng tá ngôn sứ theo Tin Mừng trình bày một số thách đố đặc biệt đối với Giáo Hội tại Hàn Quốc, xét vì Giáo Hội đang sống và hoạt động giữa một xã hội sung túc nhưng ngày càng bị tục hóa và duy vật. Trong những hoàn cảnh ấy, các nhân viên mục vụ bị cám dỗ muốn sử dụng không những kiểu mẫu quản trị hữu hiệu, những chương trình và tổ chức được thế giới doanh nghiệp thu hút, nhưng cả một lối sống và một não trạng được hướng dẫn bằng những tiêu chuẩn trần tục về sự thành công và thậm chí cả về quyền lực thay vì theo các tiêu chuẩn mà Chúa Giêsu đã nêu lên trong Tin Mừng. ”Khốn cho chúng ta nếu Thập Giá bị tước mất khả năng phán đoán sự khôn ngoan của thế gian này! (Xc 1 Cr 1,17). Tôi khuyên anh em và các linh mục của anh em hãy chống lại cám dỗ này dưới mọi hình thức”.(Vietcatholic 21/8/2014)


               -Vác thập giá đốii với TGM Romero là lên tiếng và bảo vệ cụ thể dân chúng bị chính phủ quân phiệt cướp đất đến nõi bị bắn chết khi đang cử hành thánh lễ.

               - Vác thập giá đối với ngôn sư Giê rê mia là trung thành với Tình Yêu và sứ vụ cảnh tỉnh Dân CHúa
           "  Lạy Đức Chúa, Ngài đã quyến rũ con,
            và con đã để cho Ngài quyến rũ.
            Ngài mạnh hơn con, và Ngài đã thắng.
            Suốt ngày con đã nên trò cười cho thiên hạ, để họ nhạo báng con."
              - -  Mỗi người là quà tặng mà cũng là thập giá cho nhau.Hãy là m cho quà tặng chất lượng hơn và thập giá nhẹ nhàng hơn..." Anh em hãy chịu đựng lẫn nhau và tha thứ cho nhau ..." (Col...)

              -Vác thập giá với Mẹ Monica là kiên trì yêu thương và giáo hóa gia đình như bao cha mẹ tảo tần nuôi dạy con nên người trong đó có mẹ cha mỗi người chúng ta....

              Cử hành phong Thánh tại Nam Hàn, ĐTC Phan xi cô nhắc nhớ GH Nam Hàn bảo tồn di sản ký ức là tinh thần các thánh Tử Đạo...bảo tồn niềm hy vọng Là người bảo tồn ký ức không phải chỉ có nghĩa là nhớ lại và bảo tồn những ân phúc quá khứ. Nó cũng có nghĩa là kín múc từ đó những nguồn lực thiêng liêng để đáp ứng một cách sáng suốt và quyết liệt với niềm hy vọng, những lời hứa và thách đố tương lai. 

             Hy vọng đó TH Phao lo đã mời gọi “tôi khuyên nhủ anh em hãy hiến dâng thân mình làm của lễ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa”....hầu có thể nhận ra đâu là ý Thiên Chúa : cái gì là tốt, cái gì đẹp lòng Chúa, cái gì hoàn hảo.(Rm12  ).
            - Vác thập giá đối với nhà nông học là làm cho cây lúa rau màu tăng năng suất và chất lượng để nuối sống thế giới....
            

               NHƯ THẾ VÁC THẬP GIÁ TRỞ THÀNH HY VỌNG CHO THẾ GIỚI  CHO HÒA BÌNH VÀ PHÁT TRIỂN THẾ GIỚI
               Như thập giá CG trơ thành DẤU CHỈ HY VỌNG VINH QUANG

              “Con  hãy nhớ rằng ĐKT từ  trong cõi chết Ngài đã Phục sinh..Chuá là ơn cứu đọ của ta nguòn vinh quang của ta....
Nếu ta cũng chét với Người ta sẽ sống với Người, nế u ta cùng đau khổ vói Người, ta sẽ thống trị với Người…” (Tm )

               NGƯỜI TA CÓ THỂ VÁC THẬP GIÁ VÌ TIN VÀO TÌNH YÊU !