DƯỚI CHÂN MẸ NAMYANG HÀN QUỐC

 DƯỚI CHÂN MẸ NAMYANG HÀN QUỐC

1

Giữa đồi Mân Côi

Dưới chân Mẹ Namyang

Người Trinh nữ

Ánh sáng phương Nam

Lóng lánh tơ vàng

2

Những hạt đá Mân côi

Giữa hoa lá xanh tươi

Tưới bằng Máu Thánh Tử Đạo

Để dân Hàn vươn lên

Hoà bình Hiệp nhất yêu thương

3

Những cung đường hành hương

tay cầm tràng chuỗi

Như giáo dân tử đạo xưa quanh đây

Chết mà tràng chuỗi vẫn còn trong tay

Dẫn về thiên đàng

Mẹ Namyang

4

Đức mẹ sầu bi

hoá thân

Thành người phụ nữ Hàn quốc Á Châu

Khổ đau

lịch sử kiếp người

Ôi Mẹ Namyang !

5

Người trinh nữ

Ánh sáng hơi ấm Phương Nam

sao mai soi sáng

Cuộc đời

Chen lẫn Bóng tối và ánh sáng

xin chuyển cầu cho chúng con

Mẹ Namyang. Amen

AI dịch

UNDER THE FEET OF OUR LADY OF NAMYANG, SOUTH KOREA

1

Amidst the Rosary Hill, Under the feet of Our Lady of Namyang, The Blessed Virgin, The Light of the South, Gleaming like golden silk threads.

2

The stone beads of the Rosary, Nestled amidst the lush green foliage, Nourished by the Holy Blood of the Martyrs, So that the Korean people may rise, In peace, unity, and love.

3

Along the pilgrimage paths, With rosaries held tight in hand, Just like the martyrs of old around this land, Who passed away with the beads still in their grasp, Leading the way to heaven, Our Lady of Namyang.

4

Our Lady of Sorrows Incarnated Into an Asian, Korean woman, Sharing the suffering Of human history and destiny, Oh, Our Lady of Namyang!

5

The Blessed Virgin, The light and warmth of the South, The Morning Star that illuminates This life Where darkness and light intertwine, Please intercede for us, Our Lady of Namyang. Amen.

BÀI GIẢNG THỨ TƯ T 9 THÁNG LWANGA VÀ CÁC BẠN TỬ ĐẠO

 

BÀI GIẢNG THỨ TƯ T 9 THÁNG LWANGA VÀ CÁC BẠN TỬ ĐẠO

1/"Một vòng hoa cho người cách mạng" (tên gốc tiếng Anh: A Wreath for Udomo), xuất bản năm 1956 của nhà văn Nam Phi Peter Abrahams. Tại Việt Nam, tác phẩm này từng được dịch và ấn hành vào khoảng năm 1970 và trở thành một cuốn sách kinh điển khắc họa sâu sắc nỗi đau, sự cô đơn cùng những nghịch lý nghiệt ngã mà các nhà cách mạng dân tộc Phi châu phải đối mặt

Kết thúc tác phẩm, Michael Udomo bị phe bảo thủ bộ lạc sát hại một cách dã man trong một vũ điệu cuồng loạn của tập tục cũ. Ông chết dưới tay của chính những người mà ông đã dành cả đời để giải phóng.

2/ Thánh tử đạo Lwanga và các bạn tại Uganda: Biến cố này xảy ra vào cuối thế kỷ 19, cùng thời với phong trào Văn Thân của Việt Nam chúng ta. Nhà vua Uganda rất ghét người phương Tây, và đặc biệt là Lwanga – người đã tìm cách bảo vệ các thiếu nhi dưới quyền mình để không bị nhà vua lạm dụng tình dục. Nhà vua đã ra lệnh bách hại đạo. Không chỉ giữ vững đức tin, Lwanga và các bạn còn giáo dục các bạn trẻ không để nhà vua lạm dụng tình dục đồng tính luyến ái. Vì lý do đó, các ngài đã bị bắt.

Vào ngày 25 tháng 5 năm 1886, vua Mwanga II đã triệu tập các quan chức khi họ đang ở Munyonyo, và tại buổi thượng triều ông đã kết án tử hình 2 em tiểu đồng. Buổi sáng ngày hôm sau, Lwanga đã bí mật ban phép Rửa Tội cho các em tiểu đồng dưới quyền của mình, khi ấy hãy còn đang học giáo lý. Đến buổi chiều cùng ngày, nhà vua đã cho triệu tập các cận thần để tra hỏi xem có ai sẵn sàng từ bỏ đức tin Kitô giáo hay không. Dưới sự hướng dẫn của Lwanga, các em tiểu đồng nhất loạt tuyên xưng trung thành với đạo của mình, và tất cả đều bị nhà vua kết án tử hình và đày đến nơi hành quyết. Ba em trong số đó là Pontianô Ngondwe, Athanasiô Bazzekuketta, và Gonzaga Gonza đã bị sát hại trên đường đến nơi hành quyết.^[8](

3/ Lời Chúa nơi TM Maccô hôm nayChúa Giê-su phải đối mặt với người Sa-đốc (Sadducee) – những người không tin có sự sống lại, cũng không tin có thế giới mai sau… Họ đã mượn câu chuyện bảy anh em trai lần lượt lấy một người vợ góa để nhạo báng những ai tin vào sự sống lại.

Xin Thánh Lwanga và các bjan tử đạo chuyển cầu cho chúng con luôn can đảm làm chứng và bảo vệ gia đình trước làn sóng thế tục hóa ngày nay.

Xin ban cho chúng con ơn kiên trì để giáo dục đức tin cho con cái, giúp chúng biết giữ vững đạo nghĩa ngay cả khi đang hội nhập vào thế giới hôm nay.

 

BUỔI SÁNG SEOUL

 BUỔI SÁNG SEOUL

1

Ta thức giấc khi thành phố đang ngủ

Uống ly trà Việt đem qua

Nhâm nhi trái táo đỏ Tân Cương

Nhìn xuống bãi đậu canô và quán cà phê Seoul ven biển

2

Những du khách Á châu lên xe sớm

hoàn tất chuyến đi

Trời âm u ngày thứ 3 hành hương

Điểm cuối chiều nay là nhà thờ chính tòa Seoul với kinh lòng thương xót chúa

Xin tiếp tục xót thương và chọn gọi ( Pope Francis)

3

Đi qua Mirinae @@vùng đất ẩn náu của các kỳ Tô hữu Hàn Quốc thời bách hại

Ánh sáng văn minh mới tới đây

trồng lúa ngô hoa và ít cây nông nghiệp

Rừng rất đẹp và còn được trồng thêm

Những bông hoa bồ công anh màu tím lạ

Cần được lai tạo thành chùm hoa mới cho đời

4

Moc bên mổ thánh Tự đạo Kim Tae gon

Và còn rải rác khắp nơi

Những cây ngải cứu

Ngải cứu làm thuốc chữa bệnh

Bồ công anh làm thức ăn và hoa đẹp cho đời

5

Tạ ơn chúa vì các thánh tử đạo Hàn Quốc

Kim tae gon ngải cứu và bồ công anh hoa tím

Là liều thuốc tinh thần cứu độ chúng sinh hôm nay

Seoul 20 May 2026

thánh tủ đạo Antôn Nguyễn tiến Đích

 

Gia đình thánh tủ đạo Antôn Nguyễn tiến Đích ,4 Thánh Tử Đạo,cha ,hai con và rể. Quê Nam Định

I Gia thế

1/Antôn Nguyễn tiến Đích, 1769-1838, bố, chém,12-8

2/ Micae,Nguyễn Huy Mỹ, 1804-1838, con rể. chém,12-8.Nghề Lý trưởng

3/ Lý Thi -1858, con ruột, xử giảo

4/Phó Nhâm, con ruột, đày Cao Bằng.

II Truyền thống Đức TIn

+Truyền thống Đức Tin. Yêu mến Hội Thánh, nuôi dưỡng các LM, chủng sinh.Che chở hki bị dánh đuỏi ,bách hại.

+Giáo dục gia đình

III Guong sáng :

+Đức tin. Yêu mến Họi Thánh . Nuoi dường và che chở chủng sinh Linh Mục

Phúc cho kẻ bị bách hại vì lễ công chính vì NƯớc trời là của họ (Mt 5,)

+Truyền thống giáo dục gia đình .

*Mọi khủng hoảng chênh lẹch trên thế giới…phải được giải quyết từ gia đình một người đàn ông và một người đàn bà.(ĐGH Leo 14)

+Cụ thể :cầu nguyện ,đọc kinh thánh trogn gia đình.Tham dự thánh lễ

+Chăm soc việc học tập văn hoá nghề nghiệp và giáo lý cho con.Từ lớp 1

+Bác ái chia sẻ trueyèn giáo

NGÀY 5/9 LỄ THÁNH TỬ ĐẠO GIUSE HOÀNG LƯƠNG CẢNH

 NGÀY 5/9 LỄ THÁNH TỬ ĐẠO GIUSE HOÀNG LƯƠNG CẢNH 1763-1838 KHAI GIẢNG NĂM HỌC MỚI.LỄ THÁNH TÊRÊXA CALCTTA

+ Lúc 11 g 19 ' ngày 3/9/2024 ĐTC Phan xi cô đến Jâcarrta, được Ban Tôn Giáo ra chào đón 2 em nhỏ lễ phục truyền thống dâng hoa rồi ngài về Toà Khâm Sứ. Nhóm người đầu tiên ngai gặp là các bệnh nhân, người di cư và người tị nạn rồi ngài đi nghỉ qua một chặng dươngf bay tới 11 tiếng 

+ Lương Y và trùm  Cảnh được mời đi chữa bệnh và rửa tội  cho trẻ em bệnh  nào ngờ người ta gài bẫy để bắt cụ về tội chứa chấp các Linh mục truyền giáo đem về nhốt ngục và bặt bỏ đạo.Lúc này cụ đã 75 tuổi phải mang gông trogn cổ đau đớn mệt nhọc.Hành hạ và dự dỗ bước qua thánh giá sẽ tha về

“:Bẩm lạy các quan, việc các quan tha cho tôi về thì tôi cám ơn các quan, còn việc bỏ đạo, bước qua Thánh Giá thì không thề được. Tôi đã giữ đạo từ nhỏ, nay các quan bảo bỏ thì đút khoát là không thể được, dù phải trăm ngàn sự đau đớn bởi đòn vọt và phải chết thì tôi xin sẵn lòng chịu hết. Bỏ đạo thì không”.

người ta gửi bản án về Kinh đô và

Ngày 4 tháng 9 năm 1838, quan tỉnh Bắc Ninh nhận được bản án từ triều đình gửi về như sau:

-“Đạo trưởng Phêrô Nguyễn Văn Tự và đạo mục Giuse Hoàng Lương Cảnh phải trảm quyết ngay tức khắc”..

Sáng ngày 5 tháng 9 năm 1838 cha Phêrô Nguyễn Văn Tự trong bộ áo dòng trắng còn cụ trùm Giuse Hoàng Lương Cảnh cũng khoác trên mình tấm áo dòng Ba Đa Minh bước vất vả vì tuổi già, theo sau cha Phêrô Tự tiến ra pháp trường.

+Đức Phan xi cô đến Indonesia để gặp dân tộc Indô với 250 triệu người Hôi giáo tôn vinh việc tô nthờ Thiên Chúa của người Hôi giáo trong đó người Công giáo là một thiểu số 3,1 % khoảng 8, 3 triệu người.Ưu tiên cổ võ việc tô ntrọng  và bao dung tôn giáo và tự do.Cộng đoàn, sắc tộc nào cũng có quyền phát triển và được tô nt rọng văn hoá, phẩm giá của mình

+Hôm na y cũng là lễ thánh Têrexa Calcutta .người đã bỏ quê hương Anbani để đế n Ân dộ dạy học sin htrung học .Nhưng những gngười già nhưng trẻ em bị bỏ rơi khắp nơi trên dất nước Ấn Độ khiến nư tu xin phép được lập dòng đẻ đem họ về  chăm sóc nuôi nấng họ.

+Trên toàn thế giới đã có hàng trăm Bện h viẹn viện dường lão, trại mồ côi chăm sóc nuôi dưỡng người già trẻ me mồ côi và bệnh nhân của dòng Mẹ Têrêxa 

4/ Hôm nay khai giảng năm học mới trên toàn quốc .Mong rằng việc giáo dục đích thực đem lại sự yêu mến, phát và tô ntrọng các giá trị căn bản của con người như THiên Chúa muốn và tuyên ngô n quốc tế nhân quyền 1948  đẽ tuyên xưng.Việc giáo dục chạy theo lợi nhuận thị trường hoá giáo dục truyệt đối bỏ rơi  và  làm mất phẩm cách con người.

+Đi tới tận cùng biên cương  Đức Ái là điều mà ba vị đã thực hiện Đẹ o thay bước hân người loan báo tin mừng người chữa trị chăm lo xót thương  những người đau bệnh  bị bỏ rơi tỵ nạn di cư.....

có khi là chính những người quan h ta .

Hãy ra khỏi chính mình ngôi nhà mình làng mjac mình để đế n với mọi người khỏ đau nghèo dói bên lề xã hội .

Và sẵn sàng cho đi tất cả kể cả mạn g sống bạn  như Đức Ki tô đã nói

Ta đến để anh em được sốn gvà sống dồi dài (Ga 10,10)

BÀI CHIA SẺ LỄ THÁNH GIACOBÊ TÔNG ĐỒ TỬ ĐẠO

 BÀI CHIA SẺ LỄ THÁNH GIACOBÊ TÔNG ĐỒ TỬ ĐẠO ( NĂM 42)

1 Tên Giacobê tieng Do thai có nghĩa là

quà tặn g của Thiên Chúa= Thiên Ân hay Thiên Phúc . Còn có nghĩa TC che chở phù trợ bảo vệ

Có em là Gioan tông đồ thánh sử

2 . Gia thế 2 Con ông Giebeđe và Bà Silomê. GĐ gàiu có ,có ghe thuyền ., có mối quan hệ xa hội khá.Ba mẹ có  lòng hy sinh dangcon cho Chúa  cả hai đứa co ntrai, co tham vọng (Xin cho một đứa ngồi bên tả một đứa ngồi bên hữu Mt).Mối quan hệ đó mà Giaon xem ra chảng sợ gì trong cuộc htương khó Chua Giesu 

3 Đước CG chọn  Bốn môn đệ đầu tiên. (Phê rô ,Anrê, Gicobê và Gioan) nghè chài luuới (họ bỏ cha mẹ ghe thuyền , ban  bè ma theo CG)

+tham dự cuộ biến hành thầy Chúa vinh quang, thứ nam tuần thánh thấy Chúa đau hkổ tột cùng  ‘ mẻ cá lạ

a/ Tinh thần đồng đội (tham dự kéo lưới đầy cá vơi Phê rô) mbốc đồng (Xin đót làng Sammaria)

b/ Tham vọng  lãnh đạo (Xin ngồi bên hữu bên tả)

c/ Tên Boninerges Con của Thiên Lôi (nóng nảy đòi đót lang Samảia khong đón Chúa).

d/ Tin thần hy sinh can đảm sáng kiến Tử đao đầu tiên (nam 42).Chén đăng thầy uống các con có uống nổi không) Mt

4/ Đời sống theo Chúa.Sau khi  chúa chết, tro về dánhcá (Ga21).Sau khi Chua cống lạ ivà lên trời về Gierúalem  chờ Chúa Thánh thần hiện xuống.

Lời tiề ntụng sau khi Cg về trời Giacobê gảin dạy thần tính Cg cho người Sâmria và Giuđea)

+ Tử đạo.Cv 12 .1-2 Hời đó Herođe ra tay nguọc đãi một số người trong HT, nahf vua cho chém đầu Giacobê anh của Gioan.(Phục sinh năm 42).bả nchất hơn người vì tham vọn gvà đễ làm tổ nthương người kahsc dẫn đế ncái chết sớm hơn.

+772 theodomir cho rằng Gicobê tử đạo sau khi đến tây ban nha nhưn gđa số cho rằng khôn gxác thực .Đại hôi jgiới trẻ thê giới đã chom Composstela

5 Bài học tông đồ truyền giáo

+ Giacobe = Quà tặng của TC. Đăt tên con là một ưỡc mơ Hãy trở nên quà tặng cúa TC cho mọi người

+ tinh thần cọng tác với Phê rô và Anre.(Ga 21 các con ông Giêbede..cùng đán hcá với Phê rô ).HIệp hành.Cùng đi con đường Giê su

+nhiệt tình tham vọng hăng hái.

+ Các mối quan hệ cho nước trời

+Hy sinh chứng nhân của Chúa Ki tô tử 

Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu các con, thì hãy làm tôi tớ các con. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người”.(Mt 20,27-28)

Tất 

LỄ THÁNH GIOAN TẨY GIẢ 2019

LỄ THÁNH GIOAN TẨY GIẢ 2019

1/Đấng Tiền hô
"Con sẽ đi trước Chúa, sửa lối cho Người" (Lc,1)
"Đây CHiên THiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian".(Ga 1,)
"Tôi rửa anh em bằng nước, có Đấng sau tôi...sẽ rửa bằng Thánh THần."
2/Khiêm hạ
"Tôi phải nhỏ đi để Ngùời lớn lên"
3/Đêm tối đức tin.
"Tôi không biết Người, nhưng Đấng sai tôi..Ngươi thấy Thánh thần ngự xuống trên ai đó là kẻ ấy".
"Gioan sai chúng tôi đế hỏi thầy có phải là Đấng phải đến hay chúng tôi phải chờ ai nữa".
4/Tử đạo
"THị vệ đem đầu GIoan đặt trên dĩa để Herode đưa cha con gái Herodiade "

BÀI GIẢNG LỄ LÊN TRỜI,BỔN MẠNG GIỚI TRẺ THÁNH GIUSE TÚC

BÀI GIẢNG LỄ LÊN TRỜI,BỔN MẠNG GIỚI TRẺ THÁNH GIUSE TÚC

1/Thầy sẽ sai đến với các con Đấng Cha Thầy đã hứa; vậy các con hãy ở lại trong thành cho đến khi mặc lấy quyền lực từ trên cao ban xuống".

Thánh Thần ,Đấng Bảo trợ và thần Sự thật,sẽ làm cho anh em hiểu và nhớ lại mọi điều thầy đã nói với các con (Ga 14,)

CG trao HT non trẻ cho CTT để ngài thánh hóa hướng dẫn và ban sự sống

Thứ nhất : họ phải hiểu biết và yêu mến CG.HIểu biết về cuộc đời, về giáo huấn nhất là cuộc tử nan và phục sinh

"Như đã ghi chép là Đức Kitô phải chịu khổ hình và ngày thứ ba từ cõi chết sống lại;

Mọi ngày phải xin Lậy CG con TC xin dạy con hiểu biết và yêu mến Chúa.Yêu mến còn lf tuân giữ luật. Ai yêu mến Thầy thì tuân giữ lời thầy thầy và cha Thấy sẽ đến và ở trong nguòie ấy.

Khi đã hiểu yêu mến, có Chúa ở với thì việc rao giảng và làm chứng đễ dàng.

2/ và nhân danh Người mà rao giảng việc sám hối và ơn tha tội trong mọi dân, bắt đầu từ Giêrusalem. Các con là nhân chứng những sự việc ấy.

Thánh GH Phaolo VI đã nói : Con người thời nay thích nghe chứng nhân hơn thầy dậy.Nếu có nghe thầy dậy vì chính ông đã là chứng nhân.

Thời đại chúng ta đang sống các chứng nhân về CG không thiếu.Đức Thánh Cha Phan xi cô vừa phong thánh cho 7 GM tử đạo thời CS tại Rumani.ĐC Nicola nói với tôi có hàng trăm hồ sơ phong thánh cho GH Việt Nam về các chúng nhân ở thế kỷ XX.

3/Thánh Giuse Túc.Bổn mạng giới trẻ.

THánh nhân sinh 1843 tại làng Ngọc Đồng, tỉnh Hưng Yên thời THIệu Trị, viêc bách hại lắng dịu.Ngài đạo đức hiếu học nên ngoài làm ruộng  đã học chữ Nôm và quốc ngữ từ nhỏ.Khi quân Pháp đánh phá vào Đà nẵng và đánh vào miền Lục Tỉnh thì cuộc bách hại trở nên dữ đội.Với chiếu chỉ phân sáp người ta đốt phá san bằng các làng công giáo.  Giáo dân bị đem vào các làng lương xé lẻ phân sáp cho quan chức lương giày xéo nếu không bỏ đạo.

Giuse Phạm quang Túc bị bắt bị buộc bỏ đạo nhưng khẳng khái xưng đạo.Thánh nhân bị mang gông mang xiềng bốn tháng ròng rã nhưng vẫn không chịu bước qua Thánh giá.Ngày 1.6/1962 đã được phúc tử đạo xác được chôn tại nhà thờ Đức Bà, xứ Ngọc Đồng.Ngài được DGH Pio XII phong chân phước 29/4/1951 và Thánh GH Gioan Phaolo II phong thánh ngày 19/6/1988.

Bài học cho người trẻ là hãy kiên trì làm việc và  học tập trong mọi hoàn cảnh.Và luôn can đảm sống đạo giũa những môi trường mới có khi xa lạ với Đức tin của mình nhưng lại là cơ hội làm chứng
GIới trẻ Chính tâm được tái lập ngày 24/11/2018 lễ các thánh tử đạo nay đuuơcj sáu tháng đã có những bước tiến rõ ràng.Ca đoàn giới trẻ đóng vui hơn.Dưới sự hướng dẫn của HDMV đã tổ chức thành công đêm TRI ÂN MẸ hát cho Mẹ Maria hát cho mẹ mình hát ch mẹ quê hương và Mẹ Đất.
chúc các bạn đày niềm vui hạnh phúc tron những vươn lên hôm nay

LỄ THÁNH TỬ ĐẠO TÔMA TRẦN VĂN THIỆN (1820-1838) BỔN MẠNG GIÁO KHU 12 GIÁO XỨ CHÍNH TÂM TỬ ĐẠO 21/9/1838

LỄ THÁNH TỬ ĐẠO TÔMA TRẦN VĂN THIỆN (1820-1838) BỔN MẠNG GIÁO KHU 12 GIÁO XỨ CHÍNH TÂM TỬ ĐẠO 21/9/1838
Kể từ khi cha Inhaxio người Bồ Đào nha đến VN truyền giáo cho đến khi thánh Tôma Thiện sinh ra ngót 300 năm 1533-1820.Trải qua các triều vua Lê,Mạc, Trịnh Nguyễn,Tây Sơn,rồi Gia Long thống nhất sơn hà,Gíaó Hội VN đã lớn lên trong thử thách và bách hại.Ngay tại Phan thiết, năm 1820 đã thường xuyên có linh mục đi đi về về với Phan Rí, Ma Ó tức là Hòa Thuận,Tầm Hưng, Kim Ngọc và dưới thời Minh Mạng vùng Phan thiết không có ai bị giết và cũng không có ai chối đạo.Năm 1800 khi vua Gia Long đi cùng với Đức Cha Bá đa Lộc ngang qua Kim Ngọc thì con số Công giáo trên toàn quốc đã là 320.000(gp Đông Đàng ngoài 140 000,gp Tây Đàng ngoài 120000 và Đàng Trong 60000) .Dù bj bách hại năm 1855 số công giáo vẫn lên đến 426 000 và chia thành 8 địa phận.
Năm 1820 là năm Gia Long qua đời,không lập hoảng tử Cảnh lên làm vua nhưng lại chọn Minh Mạng có lẽ sợ ảnh hưởng của Tây Phương và công giáo.Sau khi được vua Tàu phong vương năm 1804, vua càng tỏ ra bài xích đạo Công giáo, tuy không ra một chiếu chỉ gì bách hại đạo và trong di chúc nói với Minh Mạng không nên bách hại đạo.
Minh Mạng vị vua thông minh chuẩn mực sùng bái Hán học và đạo Khổng, hiềm khích với các công thần của cha mình,đặc biệt với Tả quân Lê văn Duyệt,người nhiều lần can ngăn vua không được bắt các linh mục Tây phương.Năm 1825 ,Minh Mạng hạ lệnh tập trung các giáo sĩ về Huế để ngăn cản truyền giáo.Sau khi Lê văn Duyệt qua đời 1832 Minh Mạnh chính thức ra chiếu chỉ cấm đạo nghiêm nhặt 6/1/1833 buộc tất cả mọi người bỏ tà đạo, ép bước qua cây thập giá và phá hủy nhà thờ,khám tàu bè 1836 bắt được giáo sĩ Tây Phương thì chém, ai dung túng cùng một án.1839 thưởng tiền cho ai bẳt được giáo sĩ công giáo….

Nhận định về vua Minh Mang, sử gia Trần trọng Kim đã ghi

Trong đời vua Thánh Tổ làm vua, pháp luật, chế độ, điều gì cũng sửa sang lại cả, làm thành một nước có cương kỷ. Nhưng chỉ vì ngài nghiêm khắc quá, cứ một mực theo cổ, chứ không tùy thời mà biến hóa phong tục; lại không biết khoan dung cho sự sùng tín, đem giết hại những người theo đạo, và lại tuyệt giao với ngoại quốc làm thành ra nước Nam ta ở lẻ loi một mình.

Thầy Tôma Thiện bị bách hại cuối đời vua Minh Mạng.

Thánh Tôma Trần Văn Thiện
1. Thánh Tôma Trần Văn Thiện sinh năm 1820 tại làng Trung Quán, tỉnh Quảng Bình. Vào giúp lễ và được chọn làm chủng sinh.
2. Chú Thiện và người chị cả đến nhập chủng viện Di Loan thì gặp quan quân đang vây làng bắt các linh mục nhưng không tìm thấy. Quan hạ lệnh bắt một số giáo hữu, trong số đó có chú Thiện và điệu về công đường Quảng Trị ở đó họ bị tra khảo và bắt ép bỏ đạo.Tôma Thiện quyết liệt giữ vũng đức tin.Trong tù,ngài đuọc cùm với cha Jaccard Phan nên được động viên an ủi nhiều và cuối cùng hai cha con cùng đuọc tử đạp và hiển thánh
3. Ngày 17/09/1838, vua Minh Mạng châu phê bản án truyền xử giảo (thắt cổ) chủng sinh Thiện. Án lệnh được thi hành ngày 21/09/1838 tại pháp trường Nhan Biều, bên dòng sông Thạch Hãn, ngoài cổ thành Quảng Trị. Năm 1847, toàn bộ hài cốt được đưa về trang trọng cung kính tại Nhà nguyện của Hội Thừa Sai Paris. Tại nơi xử các ngài, Nhan Biều, vào năm 2012, Giáo phận đã xây một đền thờ để tôn kính thầy Tôma Thiện và Thánh Jaccard Phan.
4. Chủng sinh Tôma Trần Văn Thiện được suy tôn lên bậc chân phước ngày 27/05/1900 và được tôn phong hiển thánh ngày 19/06/1988. Lễ kính ngày 21/09.
5. Gương sáng của thánh nhân:
- Ngài sẵn sàng dâng hiến tuổi thanh xuân cho Thiên Chúa tình yêu.
- Ngài từ chối mọi dụ dỗ của quan quyền (từ chối chức quyền trần thế), một lòng giữ vững đức tin (để mong được chức quyền trên trời).
LỜi BẤT HỦ của thánh Tôma Thiện
“Tôi chỉ mong chức quyền trên trời, chứ không màng đến chức quyền thế gian

GIÁO XỨ CHÍNH TÂM THÁNH LỄ KHAI MẠC NĂM THÁNH 19/6/2018

GIÁO XỨ CHÍNH TÂM

THÁNH LỄ KHAI MẠC NĂM THÁNH

KỶ NIỆM 30 NĂM TUYÊN PHONG CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

19/6/1988 – 19/6/2018

Hôm nay, ngày 19/6/2018, giáo xứ Chính Tâm long trọng cử hành Thánh Lễ Khai mạc Năm Thánh Mừng kính Các Thánh Tử Đạo Việt Nam (TĐVN).

Giáo xứ Chính Tâm có 12 giáo khu, và ngay từ những ngày tháng đầu tiên của thời kỳ thiết lập đã nhận các Thánh TĐVN làm Quan thầy của các giáo khu; chính vì thế, đây là cơ hội để toàn giáo xứ có dịp Tạ ơn Thiên Chúa và tôn vinh các Thánh Tổ tiên Quan thầy.

Để chuẩn bị cho mọi người hiểu được ý nghĩa năm thánh và lãnh ơn toàn xá, giáo xứ đã tổ chức tĩnh tâm sau thánh lễ cho ba giới gia trưởng, bà mẹ và thiếu nhi và quí cha đã cử hành bí tích hòa giải cho giáo dân ngày và đêm 18/6/2016.

Ngay từ lúc trời còn chưa sáng rõ, cộng đoàn các giáo khu đã tưng bừng cung nghinh Thánh Quan thầy của mình về Nhà thờ. Mỗi kiệu mỗi kiểu, mỗi giáo khu mỗi Thánh Quan thầy… nhưng trên khuôn mặt mỗi tín hữu đều chung một niềm hân hoan; niềm hân hoan không chỉ là vì ngày Khai mạc Năm Thánh kỷ niệm 30 năm ngày Giáo Hội tuyên phong các Anh hùng Tử đạo Việt Nam lên bậc Hiển Thánh, mà còn là niềm hân hoan được “hội ngộ” cùng các Thánh Tổ Tiên Anh hùng ngay tại Nhà Chung Giáo xứ.

Đúng 5g00, cuộc cung nghinh long trọng Các Thánh TĐVN được bắt đầu: bước theo Thánh giá là đoàn kiệu của 12 Giáo khu cùng Thánh Quan Thầy của mình, đội dâng hương hoa, các Linh mục Đồng Tế và sau cùng là kiệu chung Các Thánh TĐVN. Đoàn  rước dài đến ngót cây số, ánh nến lung linh, tiếng đọc kinh râm ran tạo nên bầu khí thánh thiêng, sốt sắng và dạt dào niềm vui.

Đoàn rước kết thúc bằng nghi thức tôn vinh các Thánh TĐVN: những đóa hoa muôn sắc tươi xinh, những nén hương trầm nghi ngút cùng với điệu nhạc uy hùng gói trọn tấm lòng yêu mến, tri ân và tung hô của cộng đoàn dâng lên các Vị anh hùng Tổ Tiên.

Thánh lễ đồng tế gồm 07 Linh mục trên Bàn thờ, trong đó có 04 Tân Linh mục vừa được Đức Cha Tôma Giám quản Giáo phận trao ban Thánh chức Linh mục ngày 12/6/2018. Các Ngài khi còn là chủng sinh đã từng về với giáo xứ trong các năm qua để thực tập mục vụ. Niềm vui ngày Đại lễ hòa chung niềm vui hội ngộ và chung lời Tạ Ơn với các Tân chức làm cho Thánh lễ thêm phần hân hoan.

  Khởi đầu thánh lễ cha chủ tế mời gọi cọng đoàn tạ ơn Thiên Chúa vì những hồng ân ban cho Hội thánh cho giáo xứ CHính Tâm có nhiều vị tử đạo là bậc tiền nhân mà dòng máu đang chảy trong huyết quản mỗi người.Tạ ơn vì các đấng tiền nhiệm đã chọn 12 vị thánh tử đạo Việt nam làm bổn mạng cho các giáo khu- giáo họ.Lại càng tạ ơn vì hôm nay 4 vị chủng sinh giúp xứ Chính tâm trong thực tập mục vụ vừa trở thành linh mục của Chúa lại hiện diẹn trong thánh lễ khai mạc này.Hãy nhìn lại để tạ ơn tin tưởng phó thác và sống mãnh liệt đức tin tử đạo trong thế giới hôm nay

Trong phần quảng diễn Lời Chúa, Tân Linh mục Vinh sơn Vũ Khắc Tiệp (hai lần giúp xứ, gần nhất là giúp xứ 1 năm khi vừa tốt nghiệp Đại Chủng viện Xuân Lộc) đã từ việc nêu cao tấm gương anh hùng của các Thánh Tử đạo Tổ tiên để mời gọi cộng đoàn tín hữu biết hy sinh để “chết đi” con người cũ của tội lỗi và tính xấu; để sống chứng tá Tin Mừng, để phục vụ Chúa và cộng đoàn… đó chính là “TỬ ĐẠO CỦA THỜI ĐẠI HÔM NAY”.

Trong phần huấn từ cuối lễ, Cha Chánh xứ Giuse Nguyễn Kim Anh chia sẻ cảm nghiệm của Ngài về các con số ấn tượng: “04 Tân Linh mục” – số 4 của 4 nhân đức luân lý căn bản: khôn ngoan, công bình, dũng cảm và tiết độ. Ngài mời gọi cộng đoàn “làm mới” mình qua 4 nhân đức ấy để trở nên những vị “Tử đạo” hôm nay. “07 Linh mục đồng tế” – số 7 của “Bảy Bí tích”,”7ơn Chúa Thánh Thần- Ngài mời gọi cộng đoàn hãy siêng năng lắng nghe Thánh thần và thờ phượng Thiên Chúa như Tổ tiên xưa đã dâng hy tế thờ phượng Thiên Chúa bằng chính cuộc sống mình. “12 giáo khu với 12 Thánh TĐVN Quan Thầy” – số 12 của “12 chi tộc Israel”, “12 Tông đồ”, Ngài mời gọi cộng đoàn Chính Tâm sống sông Chính tâm trong sự HIỆP NHẤT – YÊU THƯƠNG và PHỤC VỤ.

Sau Huấn từ của Cha xứ, Quý Cha và cộng đoàn hướng về các Thánh TĐVN sốt sắng đọc kinh “Các Thánh TĐVN” và nhận Phép Lành với ƠN TOÀN XÁ NĂM THÁNH.

QUÊN ...TỬ ĐẠO

QUÊN …TỬ ĐẠO ?

1    

Một vùng đất cổ kia tuổi đã ba trăm năm . Một trăm năm mươi tuổi đã có Đấng Tử Đạo đầu tiên.Lịch sử còn lại là Văn Thân bách hại, rồi Việt Minh, Nam Bắc chiến tranh. Hòa bình lập lại,CNXH, bao cấp mở cửa…

Khi cơn bách hại dịu xuống, hay hòa bình lập lại nhiều người ra đi ít kẻ ở lại.Người Pháp đến làm đường Quốc Lộ bên kia sông, xứ đạo hình thành, nhà thờ được xây lên, cư dân tụ về, mảnh đất xưa sống với nước trời càng hoang liêu.

Thống nhất đất nước, hòa bình có những người trở về thôn xưa.

2

Trong nghĩa địa cũ um tùm gai góc có vài ngôi mộ cũ đã lún sâu xuống.

Ý nghĩ xây ngôi nhà thờ lóe lên trong đầu vị linh mục làm cuốn kỷ yếu ba trăm năm.Một mảnh đất được mua, người bán chỉ mong nhà thờ được xây lên trên mảnh đất ấy.

Bây giờ mảnh đất được xây lên ngôi nhà thờ đẹp đẽ vươn cao. Năm kỷ niệm ba mươi năm phong thánh 117 vị Tử Đạo tại Việt Nam.

-         - Cha về tân gia nhà thờ Nước Trời hả ?

-         - Ừ, tân gia. Đông lắm.Có mời người lương không ?

-         - Có lẽ đại biểu.

3

Chẳng ai nhớ đấng Tử Đạo.Xác ngài còn ở tận PR.Chẳng ai thắp một nén hương, chẳng ai nhắc đến một lời.

Vì quên hay vì sợ. Hay cố tình. Hay chờ ngày thong dong?  Bao giờ ?

Thôi . Chúa nhớ đến ta là đủ.

“Họ ném đá ông Tê pha nô đang lúc ông cầu xin rằng: “Lạy Chúa Giêsu xin nhận lấy hồn con. Rồi ông quỳ gối xuống kêu lớn tiếng. Lạy Chúa xin đừng chấp họ tội này. Nói thế rồi,Người an nghỉ”.” (Cv7,59-60)

Khánh thành và Cung Hiến Nhà Thờ Nước Trời 

- BÀI LƯỢC SỬ ĐOẠN NHẮC ĐẾN SỰ TRĂN TRỞ CỦA HAI CHA GIUSE.

*******

Khánh thành và Cung Hiến Nhà Thờ Nước Trời 

-BÀI TẠ ƠN ĐOẠN NHẮC ĐẾN CHA GIUSE KIM ANH

*******

> MỜI VÀO ĐÂY ĐỂ XEM THÊM:
FACEBOOK

https://www.facebook.com/anh.nguyenkim.144

CẢM NHẬN LỜI CHÚA HÔM NAY

CẢM NHẬN LỜI CHÚA HÔM NAY thứ Tư 20/11/2013

Tin Mừng                                Lc 19,11-28

11 Khi ấy, Đức Giê-su kể cho dân chúng nghe dụ ngôn, vì Người đang ở gần Giê-ru-sa-lem và vì họ tưởng là Triều Đại Thiên Chúa sắp xuất hiện đến nơi rồi. 12 Vậy Người nói : "Có một người quý tộc kia trẩy đi phương xa lãnh nhận vương quyền, rồi trở về. 13Ông gọi mười người trong các tôi tớ của ông đến, phát cho họ mười nén bạc và nói với họ : "Hãy lo làm ăn sinh lợi cho tới khi tôi đến." 14 Nhưng đồng bào ông ghét ông, nên họ cử một phái đoàn đến sau ông để nói rằng : 'Chúng tôi không muốn ông này làm vua chúng tôi.'

15 "Sau khi lãnh nhận vương quyền, ông trở về. Bấy giờ ông truyền gọi những đầy tớ ông đã giao bạc cho, để xem mỗi người làm ăn sinh lợi được bao nhiêu. 16 Người thứ nhất đến trình : 'Thưa ngài, nén bạc của ngài đã sinh lợi được mười nén.' 17 Ông bảo người ấy : 'Khá lắm, hỡi đầy tớ tài giỏi ! Vì anh đã trung thành trong việc rất nhỏ, thì hãy cầm quyền cai trị mười thành.' 18 Người thứ hai đến trình : 'Thưa ngài, nén bạc của ngài đã làm lợi được năm nén.' 19 Ông cũng bảo người ấy : 'Anh cũng vậy, anh hãy cai trị năm thành.'

20 Rồi người thứ ba đến trình : 'Thưa ngài, nén bạc của ngài đây, tôi đã bọc khăn giữ kỹ. 21 Tôi sợ ngài, vì ngài là người khắc nghiệt, đòi cái không gửi, gặt cái không gieo.'22 Ông nói : 'Hỡi đầy tớ tồi tệ ! Tôi cứ lời miệng anh mà xử anh. Anh đã biết tôi là người khắc nghiệt, đòi cái không gửi, gặt cái không gieo. 23 Thế sao anh không gửi bạc của tôi vào ngân hàng ? Có vậy, khi tôi đến, tôi mới rút ra được cả vốn lẫn lời chứ !' 24 Rồi ông bảo những người đứng đó : 'Lấy lại nén bạc nó giữ mà đưa cho người đã có mười nén.' 25Họ thưa ông : 'Thưa ngài, anh ấy có mười nén rồi !' 26 -'Tôi nói cho các anh hay : phàm ai đã có, thì sẽ được cho thêm ; còn ai không có, thì ngay cái nó đang có cũng sẽ bị lấy đi. '

27 "Còn bọn thù địch của tôi kia, những người không muốn tôi làm vua cai trị chúng, thì hãy dẫn chúng lại đây và giết chết trước mặt tôi.'"

28 Nói những lời ấy xong, Đức Giê-su đi đầu, tiến lên Giê-ru-sa-lem.

CẢM NHẬN

1. Ngưới ta cứ trông chờ Nước TC đến- mà không hành động gì thực tế.Td Bộ GTVT mời 500 sư sãi cầu siêu cho hàng ngàn nạn nhân chết khi đi đường mà Bộ GTVT không có hành động thực tiễn hiêu quả giảm tai nạn GT. Một cách chạy tội.
2. CG kể cho họ dụ ngôn : hãy ngay từ giờ này hãy hành động xây dựng thế giới nơi bổn phận chân chính hằng ngày của mình..Sử dụng thời giờ khả năng  cho xúng đáng.Trau dồi tay nghề và lương tri để phục vụ tận tình và hiệu quả hơn.Tự học
3. đừng ảo tưởng thờ ơ với việc thiện hãy đứng về  chính đạo ,Can đảm giữa những cái xấu ở đời như bảy mẹ con tử đạo thời Maccabe.
4. hôm nay nay ngày nhà giáo.Ai trong chúng ta cũng là nhà giáo đức tin.Hãy trung thành sống và oan báo niềm tin của mình.Anh em hãy sáng chói như những vì sao trên bầu trời !