Hiển thị các bài đăng có nhãn năm thánh. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn năm thánh. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Sáu, 3 tháng 7, 2026

LỜI DẪN VÀO THÁNH LỄ ĐẦU TIÊN NGÀY THƯỜNG HUẤN LINH MỤC GIÁO PHẬN PHAN THIẾT

 LỜI DẪN VÀO THÁNH LỄ ĐẦU TIÊN

NGÀY THƯỜNG HUẤN LINH MỤC GIÁO PHẬN PHAN THIẾT

Ngày 01/07/2026 – Tại Linh địa Tà Pao

Kính thưa quý cha, quý thầy Phó tế, đặc biệt là quý vị giáo sư, bác sĩ  và các chuyên viên tâm lý  tham dự giảng khóa thường huấn Linh mục Giáo phận Phan Thiết rất thân mến!

1. Trong "Mười cột mốc tiến về Năm Đại Thánh 2000" (Dix repères pour l'an 2000) xuất bản 6 năm trước Năm Thánh, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã khởi đầu cột mốc thứ nhất bằng Đức Tin và khép lại với cột mốc thứ mười là Các Tôn Giáo. Qua đó, Ngài nhấn mạnh rằng: Đức tin Kitô giáo phải luôn tỏa sáng giữa thế giới hôm nay giữa mọi nền văn hoá và tôn giáo. Như mọi tiếng chuông nhà thờ Kitô giáo vang lên trong đêm giao thừa của Năm Đại Thánh 2000, ánh sáng đức tin ấy cần phải tiếp tục ngân vang và lan tỏa vào lòng nhân thế.

2. Hôm nay, trong bối cảnh Giáo hội hướng tới kỷ niệm 500 năm Ánh sáng Tin Mừng đến Việt Nam, chúng ta đang đứng trước một sự kiện kép mang tính lịch sử: Đó là sự kiện tôn phong Bậc Đáng Kính – Cha Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp lên bậc Á thánh. Đây là dấu mốc minh chứng cho Đức tin nở hoa nơi công cuộc truyền giáo và tử đạo của một người anh em Linh mục trong hàng giáo sĩ Viểt Nam chúng ta – một cha sở bản địa kiên trung của thế kỷ 20.

Đồng thời, cũng chính tại Linh địa Tà Pao này, vào cuối năm nay, Giáo phận sẽ đóng hồ sơ (án phong thánh) cấp giáo phận cho  Đức Giám mục Lambert de La Motte , một thừa sai ngoại quốc – một trong những bậc tiền bối đã có công khai sinh hàng Giáo phẩm Giáo hội Việt Nam. Hai sự kiện mang hai nhịp điệu của một bước chân – một nội, một ngoại, một hiện tại một quá khứ – cùng chung xây đắp tuong lai trong một sứ mạng: Làm sáng tỏ Tin Mừng và đồng hành với dân tộc Việt Nam trong một giai đoạn lịch sử nhiều biến động và  hy vọng.

3. Trong giây phút lịch sử đầy ý nghĩa này, chúng ta hiệp thông sâu sắc và tri ân Thiên Chúa cùng với Giáo hội Việt Nam, Giáo hội Á châu và Giáo hội hoàn vũ. HIệp thông với Đức Cha khả kính Giuse  cha chung giáo phận đang mang trọng trách ...Chúng ta tự hào vì người anh em Linh mục – Á thánh Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp. Ngài đã lớn lên, học tập và mục vụ trong một môi trường rất khác biệt về địa phương, ngôn ngữ cũng như văn hóa (giữa Việt Nam và vùng biên giới Việt - Miên - Lào - Thái). Thế nhưng, Ngài đã biết học tập để thích ứng, trở nên chứng nhân can trường cho một Chúa Giêsu nhân hậu, dám hy sinh tất cả – kể cả mạng sống mình – vì đoàn chiên.

4. Trở lại với khóa thường huấn này, chúng ta cùng tha thiết xin Chúa Thánh Thần thánh hóa và ban sinh lực cho các mục tử của thiên niên kỷ thứ ba. Ước gì qua việc học tập, đào sâu những lĩnh vực mới và tế nhị như: giáo dục giới tính cho giới trẻ, tâm lý học chiều sâu, cũng như các phương thức mục vụ mới... sẽ giúp các Linh mục – đặc biệt là các cha sở – biết cách phục vụ và làm chứng cho Tin Mừng trên quê hương Á châu, một mảnh đất đầy ân sủng nhưng cũng không thiếu những thách đố.

Ý thức được ân ban đầy dư đi liền với trách nhiệm nặng nề, và nhìn nhận những thiếu sót, lỗi lầm của bản thân, giờ đây chúng ta hãy thành tâm cầu xin Chúa thứ tha để xứng đáng cử hành Mầu nhiệm Thánh.(Tôi thú nhận….)

AI dịch 

INTRODUCTION TO THE OPENING MASS

PRIESTS' ONGOING FORMATION DAYS – DIOCESE OF PHAN THIET

Date: July 1, 2026 – At Ta Pao Marian Shrine

Greeting:

Reverend Fathers, Reverend Deacons, and especially dear professors, doctors, and psychologists participating in this ongoing formation course for the clergy of the Diocese of Phan Thiet, a very warm welcome to you all!


1. The Dawn of Faith in the Modern World

In "Ten Landmarks for the Year 2000" (Dix repères pour l'an 2000), published six years prior to the Great Jubilee, Pope Saint John Paul II initiated the first landmark with Faith and concluded the tenth with Religions. Through this, he emphasized that the Christian faith must always shine brightly in today's world, amidst all cultures and religions. Just like the church bells that rang in unison on the eve of the Great Jubilee of 2000, that light of faith must continue to echo and spread deep into the hearts of humanity.

2. A Historic Double Grace

Today, as the Church looks forward to celebrating the 500th anniversary of the Light of the Gospel arriving in Vietnam, we stand before a historic double event:

  • First, the beatification of the Venerable Father Francis Xavier Truong Buu Diep to the rank of Blessed. This is a milestone testifying to a blossoming faith through the missionary work and martyrdom of a brother priest in our Vietnamese clergy—a steadfast local parish priest of the 20th century.

  • Second, right here at this sacred site of Ta Pao, by the end of this year, the Diocese will officially close the diocesan-level inquiry for the cause of canonization of Bishop Lambert de la Motte. He was a foreign missionary and one of the pioneers who helped establish the Catholic Hierarchy of Vietnam.

These two events represent two rhythms of a single step—one local and one foreign, one present and one past—yet together they build the future in a single mission: to manifest the Gospel and accompany the Vietnamese people through a historical period filled with turbulence and hope.

3. Communion and Thanksgiving

In this deeply meaningful and historic moment, we enter into profound communion and express our gratitude to God alongside the Church in Vietnam, Asia, and the universal Church. We stand in communion with our revered Bishop Joseph, the father of our diocese, who carries this heavy responsibility... We take immense pride in our brother priest, Blessed Francis Xavier Truong Buu Diep. He grew up, studied, and ministered in an environment marked by vast geographic, linguistic, and cultural differences (spanning Vietnam and the borders of Vietnam, Cambodia, Laos, and Thailand). Yet, he learned to adapt, becoming a courageous witness to a compassionate Jesus, daring to sacrifice everything—even his own life—for his flock.

4. Sanctification for the New Pastoral Challenges

Returning to this ongoing formation course, let us earnestly implore the Holy Spirit to sanctify and revitalize the pastors of the third millennium. May our studies and deep reflections on new and delicate areas—such as sex education for youth, depth psychology, and new pastoral approaches—equip our priests, especially parish priests, with the wisdom to serve and bear witness to the Gospel in Asia, a land filled with grace yet not without its challenges.

Conscious of the abundant graces bestowed upon us alongside our heavy responsibilities, and acknowledging our own shortcomings and failings, let us now sincerely ask for God’s forgiveness so that we may be worthy to celebrate these Sacred Mysteries. (I confess...)

 

Thứ Hai, 24 tháng 2, 2025

BÀI GIẢNG ĐẶT VIÊN ĐÁ ĐẦU TIÊN XÂY DỰNG NHÀ NGUYỆN TU ĐOÀN NAM THỪA SAI THÁNH MẪU 24/02/2025

 

BÀI GIẢNG ĐẶT VIÊN ĐÁ ĐẦU TIÊN XÂY DỰNG NHÀ NGUYỆN TU ĐOÀN NAM THỪA SAI THÁNH MẪU 24/02/2025

+ Trong một chuyến xe về Phan thiết dự lễ khai mạc Năm Thánh Người Lữ Hành Hy vọng, gồm một số Linh Mục và nũ tu , chị Tổng Phụ Trách chia sẻ

Tu hội chúng con gồm 15 cơ sỏ và cộng đoàn hầy hết dều ở vung biên. Nhà mẹ ởvùng giáp hai tỉng bên Camphuchia 2 cộng đoàn ,các cọng đoàn thường ở biên giới hai tỉnh. Khi xin làm nhà họ bảo vùng ấy do tỉnh bên kia quản lý. Hay có lúc họ cho chúng cn thuộc thành phần tội phạm vi vùng ven vùng biên là vùng hoạt động tội phạm buôn lậu buôn người.

Về nhà thờ Chính Toà đẻ dự lễ khai mạc năm thánh, chị em chảng biết đi đâu vì trong thành phố hoa lệ chị em khong có  một cở sỏ nào hết… Bầu khi trong chuyến xe chùng xuống.

Anh chị em thân mến

Chúa bảo ra vùng sâu bắt cá.Vâng lời thầy con thả lưới và họ đã có mẻ cá đầy Lc 5

 DTC Phan xi cô bảo phải truyèn giáo với tâm thế đi tới tận cùng biên cương Dức Ái.

 Tu đoàn này hiện diện ở vùng biên cương .

Buồn hay vui. ? Biên cương chỉ là địa lý. Biên cương ở lòng người.Lagiaro suốt đời ở trước công nhà phú hộ nhưng biên cương cõi lòng còn mênh mông hơn Sa mạc Sahara

Cái nhìn đức tin cho chúng ta nhiều điều.

Tu đoàn Nam Thừa Sai Thánh Mẫu cung có nét tương tự tu đoàn nữ trên. Họ ở biên cương hay họ có tình trạng biên cương như chiêc thuyền ra khơi bị dánh ngả nghiêng.

Nhưng Chúa xuât hiện Thầy đây dừng sợ Mt 14,27

Cộng đoàn Phụng Vụ thân mến,

Cách nay đúng sáu tháng ngày 29/8/2024 chúng ta gặp nhau nơi đây để cùng với Đức Mẹ dâng lời Tạ Ơn cho tu đoàn cho giáo phận Phan thiết cho chính mỗi người chúng ta.Thánh lễ hôm ấy là một cột mốc một điểm nhấn của Năm Thánh Kim

Khánh giáo phận Phan thiết phục hồi tu đoàn Nam Thừa Sai Thánh Mẫu. Tu đoànTái sinh trong lòng Hôi Thánh trong giáo phận như Gioan Tẩy Giả thành thai trong lòng Mẹ Êlizabet trong lòng giáo phận Phan thiết trong lòng người cha nhân

lành từ phụ của giáo phận là Đức Cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng đang chủ tế thánh lễ này đây.

Thiến thần thuyết phục cô trinh nữ Maria đón nhận Chúa Thánh Thần để Ngôi lời thành thai trong dạ mẹ.Thiên thần nói

1/ Kìa người chị họ của Bà đã có thai được sáu tháng, người mà thiên hạ cho là son sẻ. Vì không có gì mà Tiên Chúa không làm được.Lc 1,37

Thưa anh chị em Lòng dạ khô cháy của bà Ê li zabết đã cưu mang người con là Gioan Tẩy Giả người nên cao trọng trước mặt Thiên Chúa và người đời. Tương tự cách này sau tháng tu đoàn như lòng dạ của Bà Êl izabet đang nóng cháy được hồi sinh được tái sinh nhơ thánh lễ TẠ ơn ngày 29/8/2024 hoa quả của Năm Thánh Kim Khánh giáo phận Phan thiết.

Đức Mẹ không chỉ không ngừng nhìn vào lòng mình để ca tụng ta ơn TC mà còn hướng về cập vợ chồng anh chị họ mình đã khô cháy vì son sẻ này đã có thai đã sáu tháng. Bản dịch Kinh thánh của Cha Nguyễ nthế Thuấn dùng chữ đon đả để mô tả thái độ cưa Đức Mẹ đi lên miền sơn cước để thăm anh chị họ của mình

Hôm nay chúng ta cũng như Đức Mẹ đon đả đi lên miền núi An Vinh này để  tay bắt mặt mừng để ta jơn Chúa cám ơn nhau

Quý thầy quý cha sẽ nhớ Lời Bà Êlizabett nói với Đức Mẹ

Bởi đâu tôi được Mẹ TC đến viếng thăm tôi…

Vì nghe Lời em chào đức con trong bụng chi đã nhảy mừng. Lc , 43-44

Hôm nay cha Gioan nhảy mừng cả quý cha quý thầy nhảy mừng vì gặp tình Thương của Chúa của Mẹ Hội Thánh của Đức Cha Giuse của cả giao phận Phan thiết …

Thần trí tôi hớn hở trong Chúa Đấng cứu chuộc tôi Lc1,47

Kính thưa cộng đoàn Phụng Vụ

Hôm nay anh chi em còn nhớ là ngày gì không ? nàgy 24/2/2025, tứ là Lễ Giáng Sinh đúng  sáu mươi ngày.Anh chị em nhớ ngày lễ GS vừa ĐGH làm gì không ?Thưa

mở của NĂm Thánh khai mạc Năm Thánh Lữ Hành Hy vọng.

Và hôm nay đúng sau muoi ngày khai mạc năm Thánh hoàn vũ 2025 của GH hoàn vũ vànăm truyền giáo của GH Việt Nam nơi mảnh đất được chúc phúc này này bắt đầu khởi sự hạt mầm lời chúc phúc của TC qua Dức Cha Giuse người cha  của giáo phận lại hiện diện như điểm nhấn của Năm Truyền giáo để hạt giống được nẩy nở do sư vươn lên ngôi nhà nguyện và các cở sở cơ bản cho tu đoàn Nam Thừa Sai Thánh Mẫu

Thật Lời Chúa đang hiện thực hôm nay

Này đây Ta sẽ đặt ở Xi-on một phiến đá, phiến đá

hoa cương, phiến đá góc vô giá làm nền móng vững bền, ai tin tưởng sẽ không hề nao núng. Giây đo của Ta là công minh, mực thước của Ta là chính trực.

+Xây nhà một vài năm thì xong mà xây người mới là chính.

Xây một tu đoàn thừa sai thánh mẫu

+ ĐTC Phan xi cô trong lá thứ viết về năm thánh hiến 2014 nhấn mạnh 4 điểm

1/+Niềm vui .”Ở đâu có tu sĩ ở đó có niềm vui”

2/+không chạy theo hiệu suất-phô trương lôi kéo.

3/+Đánh thức thế giới.

Chúa Giê su hỏi các môn đệ các con không thức với thầy được một giờ sao ?  Hãy thao thức với Chúa với Hội Thánh và đánh thức thế giới….

4/+Sống Hiệp thông. Hiệp thông với Thiên Chúa với Họi Thánh với cả thế giới vui mừng và hy vọng đau thương và vô cảm.

+Hoàn cảnh Tu đoàn

NHư những người từ Babylon trở về chúng ta hiệp hành với quy cha quý thầy trên mảnh dất An Vinh này

Ngôi nhà thành tựu do vật chất và mô hình được ghép lại bằng hằng vạn viên đá viên gạch, Ciment và sắt thép

+ Phâm chất vật liệu viên gạch đá sắt thép

Viên gạch viên đá kém chất lượng sẽ làm ngôi nhà thủng nứt. Các viên đá viên gạch hư đứng sánh nhau sẽ khiến bức tường đổ xuống . Nhiều mảng gạch hư chồng chát nhau ngôi nhà khi gió to mưa lớn sẽ sập dù thợ xây giỏi đến cỡ nào kỹ sư vẽ kiểu tốt nhất…

 

+ Phẩm chất kết cấu

Điểm thứ hai kết cấu phải đúng khoa học. Móng ra móng. Tường ra tường mái ra mái. Không thể đạt móng lên trên tường mái xuống dưới.

Không thành ngôi nhà hay sập đổ ngay.

Một dòng tu hay tu đoàn cũng cần có nhữung thành viên con người như những viên gạch tốt chắc.

Được nối kết nhay bởi ơn Chúa bới thánh luật bất di bất dịch. Chất xi keo là sự hiệp nhất yêu thương kính trọng gìn giũ.

Niềm vui hôm nay  không được dừng lại mà phải triển nở

Đức Mẹ không giữ Chúa cho riêng mình

Đức Maria đon đả đi lên miềi sơn cước. Mẹ say mê đến đem niềm vui sự giúp đỡ an ủi vợ chồng người chi họ mình.Mẹ ở giúp đỡ những việc cu thể.

Gặp gỡ đối thoại lắng nghe hiệp hành là phương pháp hôm nay cho mọi công đoàn đặc biệt cộng đoàn tu đoàn nam thừa Sai thánh mẫu.

Nhiều năm qua các thành viên tu đoàn do hoàn cảnh biên cương lẻ loi xa xôi. Nên cũng có cái khó cho hợp nhất và   đào tạo. Hy vọng ngôi nhà nguyện các cơ sở tu viện vươn lên làm tiề n  đề cho hiệp nhất yêu thương  thăng hoa loan báo tin mừng cho tu đoàn như Mẹ Hội Thánh mong ước.

+Một điểm đáng trân quý đó là Hôm nay  trong những ngày thuyên chuyển  căng thẳng mệt mỏi mà quý cha hiện diện khá đông đảo nói lên lòng yêu thương quý trọng dành cho tu đoàn. Xin quý cha quý tu sĩ nám nữ tiếp tục yêu thương cầu nguyện động viên khích lệ giáo dân ân nhân góp phần cụ thể cho việc vươn lên ngôi nhà nguyện như là dấu chỉ  yêu thương hiệp hành của toàn thể giáo phận Phan Thiết thân yêu.

+sự hiện diện đông đảo các nam nữ tu sĩ lần trước cũng như làn này nói lên sự đồng cảm sâu xa của các dòng tu với hoàn cảnh của tu đoàn. Xin quý nam nũ tu tíếp tục cầu nguyện hiệp ý hiệp hành với anh chị em của mình trong đại gia đình giáo phận

+Và sự hiện diẹn rất đông các thân ân nhân như khích lệ nâng đõ cụ thể để ngôi ngà nguyện sớm nâng cao…

+Chúng ta thâm tín rằng

với sự nỗ lực của tu đoàn chắt chiu của tu đoàn

Với sự yêu thương của Đức Cha

Và quý thân nhân ân nhân gần xa

Hiện dịên chúc phúc nâng đỡ góp phần cụ thể hoá lời Chúa nói xưa với thánh Phaolo

Ơn Ta đủ cho ngươi 2C12,9

Hôm nay Chúa cũng nói với anh em trong tu đoàn Nam Thừa Sai thánh mẫu

Xin cho trở thành sự thực ở đây. An là sự Bình An của Chúa và Vinh là Vinh quang của Chúa ở với tu đoàn Nam Thừa Sai Thánh Mẫu, ở với mọi người chúng ta

+Cuối cùng  xin kết thúc bằng một lời nguyện của kinh Năm Thánh 2025

Xin ân sủng Cha biến đổi chúng con thành những người miệt mài vun trồng hạt giống Tin Mừng.Ước gì những hạt giống ấy biến đổi từ bên trong nhân loại và toàn thể vũ trụ này,trong khi vững lòng mong đợi trời mới đất mới,lúc mà quyền lực Sự Dữ sẽ bị đánh bạivà vinh quang Cha sẽ chiếu sáng muôn đời. Amen

Thứ Ba, 24 tháng 12, 2024

BÀI GIẢNG GIÁNG SINH 24/12/2024

 

BÀI GIẢNG GIÁNG SINH 24/12/2024

ACE rất thân mến,  

Ngày Chúa Giêsu giáng sinh  được lịch sử gọi là khởi đầu công nguyên hay kỷ nguyên Ki tô giáo.

Nhưng thời điểm Chúa Giesu ra đời nằm trong thời đại cực thịnh  của Đế Quốc La mã. Với Augústô  Xêdarê vị Hoàng Đế vĩ đại  củng cố thế lực và củng cố đế quốc  tuyểt đối. Ai cập chỉ là một tỉnh của La Mã. Bắc Phi chỉ là một tỉnh của La mã. Sy ria và mièn phu jcận như Palétine ,Do thái cũng chỉ là một tỉnh với Quirinô làm thủ hiến mà Tin mừng nói đến hôm nay

Kiểm tra dân số thỉnh thoảng được ban hành để chuẩn bị  chiến tranh hay hoạch định chính sách .Thế là mọi người trong đó có đôi vợ chồng trẻ Giuse và Maria  hoà mình vào dòng chảy về quê khai hộ khẩu

Cho nên việc sinh ra ngoài đường hay trong hang bò lừa không phải là thân phận duy nhất của bé Giê su mà cũng là biết bao trẻ nghèo ra đời trong biến cố lịch sử Xã  hội năm đó. TC đã  hoà mình đã cắm lều giữa nhân loại cách âm thầm bé nhỏ vô danh như thế.

Hai ngàn năm sau Chúa sinh ra, hôm nay lịch sử thế giới vẫn lấy ngày sinh của cậu bé Giê su nằ mtrong hang đá đó làm mốc. Các đế chế hùng mạnh cũng nối tiếp cáo chung. Đế Quốc Anh với câu ví mặt trời không bao giờ lặn trên đế quốc ngày nay chỉ còn một đảo quốc. Khối Xã họi chủ nghĩa anh em hay Liên Xô đang phá sản và cuộc chiến Nga- Ucraina hiện nay có thể nói tàn khốc nhất trong LS nhân loại, như ngọn lửa đốt tan mọi ảo vọng cho những thể chế duy vật vô thần. Khi không nhận con người có cha chung là Thiên Chúa thì chẳng bao giờ có thể là anh em đích thực.

Anh chị em rất thân mến.

Nhưng trong cuộc chiến  khủng khiếp hôm nay nhân loại vẫn không tuyệt vọng .Mà tiếp tục nhen nhúm ngọn lửa yêu thương tôn trọng nơi những con người nơi nhưng cộng đoàn những dân tộc bé nhỏ nhât

GIữa bão tố chiến tranh nhưng những con người thiện chí VẪN kiên trì vẫn xây dựng 

1/Thế giới có trách nhiệm hiện nay đang chú trọng những  sinh vật con người những cọng đoàn nhỏ bé bị bỏ rơi và thương tổn.

+ Năm vừa qua Đức GH Phan xi cô đến thăm Mông Cổ

Inđô, Sigapore, Tân Guinế.Mông Cổ chỉ có 1150 người Công giáo và dân số chưa đầy 3.500.000 mà có một Hồng Y !

 + Giải Nobel hòa bình cho nhóm người sống sót sau 2 quả bom nguỵên tử bỏ xuống Nhật năm 1945. Giải Nobel Hòa bình năm 2024 đã được trao cho Nihon Hidankyō "vì những nỗ lực hướng tới một thế giới không có vũ khí hạt nhân và chứng minh thông qua lời khai của nhân chứng rằng vũ khí hạt nhân không bao giờ được sử dụng nữa". [ 1

+Giải Nobel văn chương cho nũ sĩ người Hàn quốc viết về những vần thờ mãnh liệt của bà nói về  những tổn thương sâu xa

Theo thông cáo của Viện Hàn lâm Thụy Điển, giải Nobel Văn học năm 2024 được trao cho nhà văn Han Kang vì những tác phẩm "văn xuôi giàu chất thơ mãnh liệt khi đối diện với những tổn thương trong quá khứ và phơi bày sự mong manh của cuộc sống con người". 

Anh chị em rất thân mến

2/ Những nỗ lực đó dường như đi ngược dòng với nhữung thế lực trên thế giới muốn nuốt chửng nhưng nhóm nhỏ hơn mình : Nga đánh Ucraina, Trung quốc lăm le đánh Đài Loan hay chiếm Bãi Cỏ Rong của Philipn. Putin luôn doạ dùng nguyên tử trong cuộc xâm lược của mình.

3/ Lịch sử thánh hai ngàn năm trước đang tái hiện cho chúng ta . Hai vợ chồng người nghèo Do thái là Giuse và Maria về que khai hộ khẩu theo lệnh hoàng đến La mã mà vợ đến ngày sinh mà không tìm ra nhà trọ nên tá túc trong trại súc vật hang bò lừa và sinh ở đấy.

Mà Đấng được sinh ra lại là Thiên Chúa làm người

Ngày ấy, có lệnh của hoàng đế Cêsarê Augustô ban ra, truyền cho khắp nơi phải làm sổ kiểm tra. Đây là cuộc kiểm tra đầu tiên, thực hiện thời Quirinô làm thủ hiến xứ Syria. Mọi người đều lên đường trở về quê quán mình. Giuse cũng rời thị trấn Nadarét, trong xứ Galilêa, trở về quê quán của Đavít, gọi là Bêlem, vì Giuse thuộc hoàng gia và là tôn thất dòng Đavít, để khai kiểm tra cùng với Maria, bạn người, đang có thai.

++Sự việc xảy ra trong lúc ông bà đang ở đó, là Maria đã tới ngày mãn nguyệt khai hoa, và bà đã hạ sinh con trai đầu lòng. Bà bọc con trẻ trong khăn vải và đặt nằm trong máng cỏ, vì hai ông bà không tìm được chỗ trong hàng quán.(Lc 2,1-7)

++Từ ấy người con trẻ ấy lớn lên thực hiện những điều diệu kỳ nới Dân tộc Do thái nhỏ bé lan dần khắp đế quóc La Mã. Đức Giê su Nagiảrét chinh phục thế giới này không bằng xe tăng hay drone mà chính bằng tình thương và sự hy sinh, trỏ nên hy vọng cho mọi người cho mọi dân tộc. Ngôn sứ Do thái từ 700 năm trước đã tiien đoán

Dân tộc bước đi trong u tối, đã nhìn thấy sự sáng chứa chan. Sự sáng đã bừng lên trên những người cư ngụ miền thâm u sự chết. Chúa đã làm cho dân tộc nên vĩ đại, há chẳng làm vĩ đại niềm vui? Họ sẽ vui mừng trước nhan Chúa, như thiên hạ mừng vui trong mùa gặt lúa, như những người thắng trận hân hoan vì chiến lợi phẩm, khi đem của chiếm được về phân chia (Is 9,1-2)

+Chỉ những người đơn sơ nghèo khó nhận được biến cố Gíang Sinh nhưng sợ hãi

 

Bấy giờ trong miền đó có những mục tử đang ở ngoài đồng và thức đêm để canh giữ đoàn vật mình. Bỗng có thiên thần Chúa hiện ra đứng gần bên họ, và ánh quang của Thiên Chúa bao toả chung quanh họ, khiến họ hết sức kinh sợ. (Lc 2,8-9)

 ++ tin vui Giáng Sinh được thiên thần loan báo   

   

Nhưng thiên thần Chúa đã bảo họ rằng: "Các ngươi đừng sợ, đây ta mang đến cho các ngươi một tin mừng đặc biệt, đó cũng là tin mừng cho cả toàn dân: Hôm nay Chúa Kitô, Đấng Cứu Thế, đã giáng sinh cho các ngươi trong thành của Đavít. Và đây là dấu hiệu để các ngươi nhận biết Người: Các ngươi sẽ thấy một hài nhi mới sinh, bọc trong khăn vải và đặt nằm trong máng cỏ".(Lc 2,10-12)

Anh chị em rất thân mến,

Năm thánh 2025.        

Chính trong Lễ Giáng Sinh này Đức Thánh Cha Phan xi cô mở Cửa Thánh khai mạc Năm Thánh 2025

Nối tiếp truyền thống Cựu Ước Giáo hội Công giáo cứ 25 lại tổ chức năm thánh. Năm 2025 Là năm thánh thứ 37 lịch sử Công giáo. Nhìn lại  Năm thánh 2000, mừng thiên niên kỷ thứ ba với bao niềm hy vọng đường như thui chột vì khủng bố 11/9/ 2001. Chiến tranh chưa bao giờ tà nbạo như hiện nay.Nhưng thế giới vẫn hy vọng năm 2025 sẽ chấm dứt chiến tranh…

Năm thánh ảnh hưởng nhiều đến Dân Chúa. Dù trong bầu khí nhiều biến động chính trị xã hội, dân Công giáo niềm Bắc Việt Nam vẫn đọc và sống Năm Thánh.Kinh Năm Thánh 1950 vẫn vang vọng nơi môi miệng của Dân quê công giáo cầu nguyện cho hoà bình

…Xin Chúa mang Hoà Bình đến trong tâm hồn hoà bình nơi các gia đình hoà bình giữa các Dân tộc. Ước gì ánh sáng thanh quang của Chúa chiếu soi các dân tộc…

Mới mấy tuổi đầu tôi vẫn nghe thân sin h  và thân mẫu tôi đọc kinh Năm Thánh 1950 cách say sưa sốt sắng.Tinh thần Năm Thánh ảnh hưởng tới công tác mục vụ của tôi

Năm 2010, Đức Cha Vũ Duy Thống và tôi đã xin toà thánh cho cử hành năm thánh 125 năm giáo xứ Tân Lý và giáo xứ Chính Tâm thân yêu của chúng ta cử hành Năm Thánh 60 năm  giáo xứ Chính Tâm 1961-2021

Chúng ta đang ở ngày cuối của NĂm Thánh Kim Khánh giáo phận Phan thiết.Công trình Ta pao với linh đài với nhà khách với cuộc hộp HDGMVN ngày 16-19-2024 là công trình Năm Thánh.Năm Thánh thánh hoá Dân Chúa.Khẩu hiệu của Năm Thánh 1975 là Hoà Giải -Sám Hối -Canh Tân. Năm thánh giáo xứ Tân Lý 2010 thêm vào một nhịp nữa là Sám Hối Hoà Giải Canh Tân và Loan Báo Tin mừng

Gíao Hội Công giáo với Năm Thánh 2025 kêu gọi mọi người lên đường, dứng lên đứng dậy trong tâm  thế hy vọng hành hương hy vọng với khẩu hiệu ”Những người hành hương hy vọng”

 Bởi lẽ một hài nhi đã sinh ra cho chúng ta, và một người con đã được ban tặng chúng ta. Người đã gánh nhận vương quyền trên vai, và thiên hạ sẽ gọi tên Người là "Cố Vấn Kỳ Diệu, Thiên Chúa Huy Hoàng, Người Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình". Người sẽ mở rộng vương quyền, và cảnh thái bình sẽ vô tận; Người sẽ ngự trên ngai vàng của Đavít, và trong vương quốc Người, để củng cố và tăng cường, trong sự công minh chính trực, ngay tự bây giờ và cho đến muôn đời.(Is 9,5-6)

Dân Hoa Kỳ qua lá phiếu chọn cái tốt hơn.

Một cách nào đó Hoa kỳ vẫn là quốc gai tiêu biểu cho các giá trị Dân Chủ Tự Do bình đẳng và tôn giáo.Các Vị tổng thống Hoà Kỳ thường  đặt tay tuyên thệ trên Kinh Thánh. Dân tộc Hoa Kỳ đã chọn TT Trump vì những giá trị đạo đức và giá trị bền vững cho quốc gia này.

Không ai có quyền từ khước quyền sống đấu tranh cho công lý cho hoà bình đích thực

Năm mới mở ra cho chúng ta là khách hành hương với hy vọng lên đường. Và kiên trì làm việc thiện (BĐ2)

+++

Anh Chị Em  thân mến

Hai ngàn năm qua Ki tô giáo đã phát triển giữa lòng thê giới. Quê hương của con người đã thành quê hương của Thiên Chúa. Nơi đâu có Kitô hữu chắc thực đã có bình an dù có lúc rất nhỏ nhoi. Chúa Giêsu sinh ra tại Bê lem, danh xưng có nghĩa là nhà của Bánh. Quả thế cuộc đời của Chúa Giêsu là bánh của tình thương, bánh của hòa giải, bánh của tôn trọng, bánh của bình đẳng, bánh của tha thứ, bánh của hòa bình.Ngài còn nói ngài bánh Hằng sống mang sự sống đời đời. Xin cho người Ki tô hữu cũng nên tấm bánh cho đời…

Cầu nguyện

Lạy Chúa Giêsu hài đồng,

Chúa đã đến thế giới này giữa những đêm tối của thời đại, của xã hội và con người. Sứ điệp yêu thương chúa gửi cho chúng con hôm nay: Một dân đi trong đêm tối đã thấy ánh sáng..Quê hương của con người đã thành quê hương của Thiên Chúa.

 

Xin cho những người trẻ, cả dân Chúa không tuyệt vọng giữa thế gian.Xin cho chúng con biết xây dựng gia đinh,xây dựng thế giới, dành cho Chúa một vị thế trong đó.Để Chúa hiện diện với thánh Giuse và bà Maria, những người trẻ đang tiến bước đang sống giữa những đổ nát hoang tàn.Xin cho  thế hệ đi trướcc biết dành cho người trẻ một tương lai một ngôi nhà đích thực.Nơi đó có  yêu thương tha thứ, làm lại cuộc đời…

Xin cho chúng con thành khí cụ của hòa bình của tôn trọng sự sống của xót thương và làm chứng nhân của lẽ công chính nước trời.Amen.

 

 

 

 

 

 

 

Thứ Năm, 3 tháng 10, 2024

TĨNH TÂM LINH MỤC THÁNG 10 /2024 GX KHIẾT TÂM

 

TĨNH TÂM LINH MỤC THÁNG 10 /2024 GX KHIẾT TÂM

I/Lời Chúa Mc 1,14-19

+ Tin Mừng 1,1 Khởi đầu Tin Mừng Đức Giêsu Kitô Con TC

+Sám hối và Tin vào Tin mừng c14

+Chúa gọi 17 Người bảo họ: “Các anh hãy theo tôi, tôi sẽ làm cho các anh thành những kẻ lưới người như lưới cá.”

+Đi theo người 18 Lập tức hai ông bỏ chài lưới mà đi theo Người.

+Ở với Người 35 Hôm sau, ông Gio-an lại đang đứng với hai người trong nhóm môn đệ của ông.36 Thấy Đức Giê-su đi ngang qua, ông lên tiếng nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa.”37 Hai môn đệ nghe ông nói, liền đi theo Đức Giê-su.38 Đức Giê-su quay lại, thấy các ông đi theo mình, thì hỏi: “Các anh tìm gì thế?” Họ đáp: “Thưa Ráp-bi (nghĩa là thưa Thầy), Thầy ở đâu?”39 Người bảo họ: “Đến mà xem.” Họ đã đến xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày hôm ấy. Lúc đó vào khoảng giờ thứ mười.(Ga1,35-39)

2/ Chúa bị chống

+phạm thượng

5 Thấy họ có lòng tin như vậy, Đức Giê-su bảo người bại liệt: “Này con, con đã được tha tội rồi.”6 Nhưng có mấy kinh sư đang ngồi đó, họ nghĩ thầm trong bụng rằng:7 “Sao ông này lại dám nói như vậy? Ông ta nói phạm thượng! Ai có quyền tha tội, ngoài một mình Thiên Chúa?”8 Tâm trí Đức Giê-su thấu biết ngay họ đang thầm nghĩ như thế, Người mới bảo họ: “Sao trong bụng các ông lại nghĩ những điều ấy?9 Trong hai điều: một là bảo người bại liệt: “Con đã được tha tội rồi”, hai là bảo: “Đứng dậy, vác lấy chõng của con mà đi”, điều nào dễ hơn?10 Vậy, để các ông biết: ở dưới đất này, Con Người có quyền tha tội,Mc 2

+Ăn uống với người tội lỗi

16 Những kinh sư thuộc nhóm Pha-ri-sêu thấy Người ăn uống với những kẻ tội lỗi và người thu thuế, thì nói với các môn đệ Người: “Sao! Ông ấy ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi!”17 Nghe thấy thế, Đức Giê-su nói với họ: “Người khỏe mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.”

+Không ăn chay

18 Bấy giờ, các môn đệ ông Gio-an và các người Pha-ri-sêu đang ăn chay; có người đến hỏi Đức Giê-su: “Tại sao các môn đệ ông Gio-an và các môn đệ người Pha-ri-sêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay?”

vv…

Đời LM chúng ta môn đệ không hơn thầy .

Chống đối hiểu lầm cám dỗ vu khống ganh tỵ.

Quan trọng là ở với Chúa Giêsu gắn bó với Chúa Giê su .

Hãy nhớ thánh Phaolo “Ơn Ta đủ cho ngươi” (2Cr 12, 9)

II/Vị thánh Tháng 10 thánh Tê rê xa Hài Đồng.

Thánh nhân là

Trẻ thơ của Chúa .

Ngài nói với chị em trong dòng Em dâng Chúa tay không để Chúa ban cho em tràn đầy. Ngài cũng luôn sống tình yêu trọn vẹn với Người TÌnh Giê su,Người ao ước

Ao ước làm LM để đi truyền giao. Mong tới Saigòn

Vị thánh tháng 10 này là gương mẫu cho Linh Mục chúng ta trong việc theo đến ở với Chúa GIê su như trẻ thơ như người tình

III/Sứ điẹp truỷen giáo

Hãy đi và mời mọi người đến dự tiệc (cf. Mt 22:9). Là chủ đề của sứ điẹp TG 2024

+DTC đi.Đến Indonesia.Đến New Guine Papua.ĐÔng Timor. Singapore .Mời mọi người vào Vướng quốc.Tận biên cương Đức Ái. Inđô, Mông Cổ hầu hết Hồi Giáo.New Guinee Papua Ki tô giáo để Đại Kết. Singapore bé tí mà  giàu có....GH phải hiện diện và đồng hành với mọi người

IV/Năm Thánh 2025 Hành hướng hy vọng

Mở đầu tông sắc khai mạc Năm Thánh ,ĐTC viết

1. SPES NON CONFUNDIT. “Hy vọng không làm thất vọng” (Rm 5:5). Trong tinh thần hy vọng, Thánh Phaolô đã gửi những lời khích lệ này tới cộng đồng Kitô hữu ở Rôma. ... Đối với tất cả mọi người, ước gì Năm Thánh là một thời điểm gặp gỡ đích thực, bản thân với Chúa Giêsu, “cánh cửa” (x. Ga 10:7.9) ơn cứu độ của chúng ta, Đấng mà Giáo hội có nhiệm vụ phải loan báo luôn luôn, ở mọi nơi và cho tất cả mọi người là “ niềm hy vọng của chúng ta” (1Tm 1:1).

Cuối cùng hướng về một con người Việt Nam Đấng Đáng KÍnh  FX Nguyễn Văn Thuận

Cuối thư chung gửi cộng đoàn Dân Chúa HDGMVN 2025 đã viết

Chiêm nghiệm về Dân Chúa lữ hành, đức Hồng y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận đã viết:

“Trên đường hy vọng suốt 2000 năm nay, tình thương Chúa như một lượn sóng, đã lôi cuốn bao người lữ hành. Họ đã yêu Chúa với một mối tình sống động,

thể hiện qua tư tưởng, lời nói, việc làm, với một tâm hồn mạnh hơn mọi cám dỗ,

mạnh hơn mọi đau khổ, hơn cả sự chết, họ đã là lời Chúa ở trần gian.

Đời họ là một cuộc cách mạng, đổi mới cục diện của Hội thánh”[1].

Lời ấy giúp chúng ta thêm hăng hái bước đi trên nẻo đường hy vọng để cùng nhau loan báo Tin Mừng.

 

Thứ Tư, 29 tháng 3, 2023

BÀI GIẢNG NHÂN LỄ GIỖ THỨ 100 CHA FX HUỲNH CÔNG ẨN VÀ GIỖ LẦN 112 CHA GIUSE PHAN VĂN BỔN, GX KIM NGỌC 30/3/2023.

 

BÀI GIẢNG NHÂN LỄ GIỖ  THỨ 100  CHA FX HUỲNH CÔNG ẨN VÀ GIỖ LẦN 112 CHA GIUSE PHAN VĂN BỔN, GX KIM NGỌC 30/3/2023.

Kính thưa cha TDD, kính thưa quý DD chính quyền Huyện HTB và xã Hàm thắng,

Cha Hạt Trưởng Phan thiết

Kính thưa quý cha, quý cộng đoàn GX Kim Ngọc, Tầm Hưng, Rạng, Phú Lâm. Cù Mi, Tân Lý và các giáo xứ lân cận.

Quý cha đồng tế, quý tu sĩ và toàn thể cộng đoàn Phụng Vụ rất thân mến,

Giáo phận Phan thiết chuẩn bị mừng 50 năm thành lập (1975-2025) , mở Năm Thánh, theo thỉnh cầu của Đức Cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng , GM phan thiết đã được ĐGH Phan xi cô cho phép theo tông sắc Prot.N. 453/22/I ký ngày 21/3/2023

Hoạt động Năm thánh bước theo các nhịp sau đây


 Tạ ơn Thiên Chúa, Tri ân tiền nhân

Sám Hối-Hòa Giải-Canh Tân-Hiệp Nhất- Loan báo Tin Mừng.

Hôm nay chúng ta hiện diện tại mảnh đất Kim Ngọc, Hàm thắng này mảnh đất có một lịch sử lâu nhất của Bình Thuận để tưởng niệm hai vị LM mở cõi, mở đức tin Loan Báo Tin Mừng , Phát triển nhân sinh.

Vị thứ nhất là cha FX Huỳnh Công Ẩn, tiêu biểu cho hoạt động Loan Báo Tin Mừng của giáo phận Quy Nhơn cho đến 1907

 Vị thứ hai là cha Giuse Phan Văn Bổn, tiêu biểu cho hoạt động Loan Báo tin mừng của giáo phận Saigon từ 1907 đến 1957. Năm 1957 mảnh đất Bình thuận lại được trao cho giáo phận Nha Trang và 1975 độc lập thành giáo phận Phan thiết.

A Cha FX Huỳnh Công Ẩn (1883-1907).Quê tại Thác Đá,Quy NHơn.Chịu Chức 1883 tại Qui Nhơn. Báo Nam Kỳ Địa Phận cho chúng ta biết

Năm 1883, Cha Tổng Đại Diện Hân mời Đức Cha I.F.J Colombert Mỹ ra Qui Nhơn phong chức Linh Mục cho Thầy Ẩn và Thầy Nhứt tại trường Làng Sông( nay là tiểu Chủng Viện Làng Sông, tọa lạc tại Giáo xứTân Dinh, Giáo hạt Bình Định, Giáo phận Qui Nhơn ). Trước khi Đức Cha

ra về, có nói cùng Cha Phanxicô rằng : “ Khi nào vào Bình Thuận giảng đạo,hãy vào Sài Gòn thăm tôi và hãy mở đạo vào Nam để ta thông thương với nhau “esto alter Franciscus” cha hãy nên Phanxicô khác như thánh Phanxicôxưa”. Đây là lời nói chơi mà hóa ra thật, vì Cha Phanxicô Xavie Ẩn đã mởđạo đến Cù Mi, Lagi và từ đó, các xứ này đã thông thương cùng với miềnNam.

 25 năm đầu đời LM cha đã cống hiến cho Phan thiết.

Hai năm 1883- 1884 do hoạt động chống Pháp của Văn Thân,các thừa sai Pháp không thể hoạt động,nên là linh mục địa phương như cha FX phải xông xáo gìn giữ tái lập khắp các giáo xứ Ma Ó, Sông Lũy, Tầm Hưng, Kim Ngọc ,các cộng đoàn tại Rạng Mũi Né vv.

Sau hòa ước Giáp Thân 1884 triều đình Huế công nhận sự đô hộ của Pháp và việc bách hại đạo CG lắng xuống, các thừa sai Pháp dễ dàng hoạt động, cha Bảy Ẩn xin vào vùng Lagi ,Cù Mi để lập các họ đạo như loài nhắn nhủ của Đức Cha I.F.J Colombert Mỹ ra Qui Nhơn phong chức Linh Mục cho cha.

Tóm lại cha FX là nhà truyền giáo bản địa xuất sắc trong một thời đại bách hại nhiều biến động và thời hòa bình lập lại.Ngài đã biết cách lập các cộng đoàn dùng những nhân tố có sẵn như đem hai gia đình ở Kim Ngọc và mấy gia đình Công giáo ở Khe gà Cửa Cạn  lập nên họ đạo Lagi 1885 và Cù Mi 1887. LS ghi lại ngài ra đi sau khi bình định các giáo xứ vùng Phan thiết để lại cho các thừa sai.

Cha FX không chỉ lập họ đạo giáo xứ mã về phương diện xã hội, ở đâu có nhà thờ đó có trường học. Theo đạo không chỉ có giá trị tôn giáo mà còn có ý nghĩa văn hóa, văn minh, khai khẩn đất đai, tụ người, tụ nghĩa.

Cha FX làm gương cho chúng ta hôm nay.ĐTC Phan xi cô dùng cụm từ đi tận cùng biên cương.Ước mong có các LM, tu sĩ giáo dân hôm nay đi tận cùng mọi biên cương để Loan báo Tin mừng.

B / Nhân vật thứ hai hôm nay chúng ta tưởng niệm là cha Giuse Phan Văn Bổn, sinh 1862 tại Chợ Quán mà thân nhân của cha có mặt trong thánh lễ giỗ này.Ngài tiêu biểu cho người miền Nam, giáo phận Saigon hằng tâm hằng sản.Từ khi vùng Bình thuận được chia cắt về Saigon 1907, giáo phạn Tây Đàng Trong tức Saigon đã đổ người đổ của để xây dựng mảnh đất Bình Thuận này.Ngoài các LM có các nữ tu dòng Thủ Thiêm đến hoạt động tại Lagi, Ma Ó, Tầm Hưng, Kim Ngọc.Các nhà thờ vùng BT được mọc lên như nấm cha Nguyễn Thông Lý xây nhà thờ Kim Ngọc 1918.Tân Lý, Tầm Hưng, Hòa Thuận….Cha Bổn là bạn với Đức Cha JB Nguyễn Bá Tòng. Khi cha Bổn mất 25/3/1911. Cha Tòng đã viết một bài thương tiếc cha đăng trên Nam Kỳ Địa Phận..Di sản cha Bổn để lại cho chúng ta còn là sự thánh thiện yêu mến bí tích Thánh Thể và bác ái.Thí dụ câu chuyện mất trâu vẫn tiếp tục dâng lễ :

Cha Bổn đang dâng lễ sốt sắng, từ cửa sổ ngài nhìn thấy hai đứa ăn trộm mở bắt cặp trâu nhà thờ.Ngài vẫn dâng lễ .Xong lễ ngài gọi các ông trùm báo tin.Các ông trách cha sao không tri hô lên.Ngài bảo thánh lễ là hết sức thánh thiếng, không thể  ngưng được. Cuối cùng giáo xứ vẫn tìm được trâu đã bị ăn cắp.

Thánh tích Thánh Tử đạo Philipphe Phan Văn Minh là chú của ngài được gắn dưới bàn thờ Kim Ngọc và mộ của ngài được đặt trước nhà thờ sau tượng Đức Mẹ La Vang để chuyển cầu cho cư dân Phan thiết mà ngài và giáo phận Tây Đàng trong đã hết lòng yêu mến xây đắp.

Tưởng niệm tiền nhân được Hội thánh cử hành đặc biệt trong Thánh Lễ tạ ơn, tưởng niệm cái chết và Phục Sinh của Đức KI tô.Hội Thánh là Hội Thánh tưởng niệm.Chẳng những tưởng niệm mà còn hiện tại hóa.Trỏng Đức Ki tô, những hoa trái của hai vị lại được hiện tại hóa, trao ban ân lành ,sự sống thần linh và đoàn sủng cho mọi người và cộng đoàn...

Hội Thánh là hội thánh tông truyền tôn trọng sự thật Lịch Sử, tri ân tiền nhân. Lịch Công giáo đầy các vị thánh. Kỷ niệm các biến cố và nhân vật lịch sử nằm trong linh đạo tưởng niệm, cốt lõi của Đức Tin Do thái và Ki tô giáo. Linh đạo tưởng niệm có thể nói chạm tới đỉnh cao nơi Đức Ki tô ; do thánh Phaolo viết lại ”
23 Thật vậy, điều tôi đã lãnh nhận từ nơi Chúa, tôi xin truyền lại cho anh em: trong đêm bị nộp, Chúa Giê-su cầm lấy bánh,24 dâng lời chúc tụng tạ ơn, rồi bẻ ra và nói: “Anh em cầm lấy mà ăn, đây là Mình Thầy, hiến tế vì anh em; anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy.”25 Cũng thế, cuối bữa ăn, Người nâng chén và nói: “Đây là chén Máu Thầy, Máu đổ ra để lập Giao Ước Mới; mỗi khi uống, anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy.”26 Thật vậy, cho tới ngày Chúa đến, mỗi lần ăn Bánh và uống Chén này, là anh em loan truyền Chúa đã chịu chết..” (1 Cr 11, 23-26),
Đối với Ki tô giáo tưởng nhớ Đức Ki tô còn là hiện tại hóa việc ngài hiện diện, ban ơn thánh, loan báo tin mừng…

Cử hành việc tưởng nhớ Đức Ki tô là thánh lễ, đỉnh cao của mọi sinh hoạt Công giáo.

C /Tu theo quan niệm á đông là cát ái từ thân phù hợp với lời CG yêu đến cùng “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Ta thì không xứng với Ta”.

Cha Giuse Phan Văn Bổn đã bỏ mình tại Kim Ngọc và thân xác ngài còn ở giữa chúng ta.

Nữ tu Maria Nguyễn thị Tú dòng MTG Thủ Thiêm đã bị bom chết năm Mậu Thân 1968, đang táng trên Đất Thánh Kim Ngọc.

Đứng trước các chứng nhân tiêu biểu FX Huỳnh Công Ẩn, Giuse Phan Văn Bổn, nữ tu Maria Nguyễn thị Tú vv…chúng ta tạ ơn TC ,tri ân các ngài để Sám Hối –Canh Tân-Hòa Giải- HIệp hành- Loan Báo Tin Mừng. Cụ thể hợp tác để xây dựng giáo phần Phan thiết hướng đến Kim Khánh…

+Thánh Giáo Hoàng Gioan 23 đã ví giáo xứ phải là giếng nước ngọt đầu làng cho lương dân.Giáo xứ Kim Ngọc và Tân Lý đã có giếng như thế nuôi sống cử dân bản địa hàng thế kỷ cho đến khi hê thống nước sạch được lan tỏa ra muôn dân hôm nay

D/Cha FX Huỳnh Công Ẩn chịu chức LM  và làm việc mục vụ thời nhiễu nhương, một GH mà quyền lực nằm trong tay người ngoại quốc.Ngài gợn đục khơi trong yêu thương vỗ về nâng đỡ tạo tác và phát triển dân sinh đạo đời.

Tóm tắt tiến trình hiệp hành Châu Lục cho chúng ta một số giải pháp với hình ảnh sống động

"Hãy cởi giày ra"
Tóm tắt tiến trình Thượng Hội đồng ở Châu Á, Tài liệu Chung kết ám chỉ đến tập quán văn hóa ở Châu Á là cởi bỏ giày dép trước khi bước vào một ngôi nhà hoặc một ngôi đền. Đó là “dấu hiệu của sự tôn trọng” và nhận thức về “những người khác mà chúng ta đang bước vào cuộc sống của họ.”
Bảo vệ trái đất; Bình đẳng, gần gũi với nhau
Đồng hành trong sự khiêm nhường và hy vọng…(…)
Vì vậy, đối với Giáo hội tại Châu Á: “‘Cởi giày ra’ như một hình ảnh của Giáo hội hiệp hành diễn tả kinh nghiệm của chúng ta về Giáo hội có tính tương quan, theo bối cảnh và truyền giáo, đồng hành cùng nhau trong sự khiêm nhường và hy vọng.”

Tại Việt Nam, nạn giáo sĩ trị không ít ngay nơi các người trẻ. Cho rắng LM  là siêu nghề kiếm sống ngoài pháp luật, cương tỏa đang ảnh hưởng lớn đến đời sống đức tin và chứng tá tin mừng…

Trước khi kết thúc xin ghi nhận GH địa phương hậu sinh đã làm gì để tưởng nhớ cha FX.Huỳnh Công Ẩn và Giuse Phan Văn Bổn

+Cách nay 50 năm, Năm 1972, ĐC FX Nguyễn Văn Thuận, đã đến nới cha Bảy Ẩn đặt chân lên Lagi năm 1885, tại Tân Long đặt viên đá đầu tiên xây nhà thờ Tân Long, đổi tên giáo họ Roco thành Phan xi cô Xavie lập thí điểm truyền giáo giữa làng chài

+40 năm sau, năm  2012 , Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống, đặt viên đá xây dựng khu vườn Huỳnh Công Ẩn tại Tân Lý. Cha Phero Hoàng Vĩnh Linh đã xuất bản cuốn Các Thánh Tử Đạo tại Phan Thiết và cuốn Các họ đạo cổ xưa tại Phan thiết

+Và Trước đó 1 năm, lễ giỗ 100 năm cha Giuse Phan Văn Bổn được cử hành tại Kim Ngọc do cha Giuse Nguyễn Hữu An, Đức Cha Giuse Thống và Đức Cha Nicola đến dự tiệc mừng tại Kim Ngọc, trong khi mộ cha Giuse Bổn đã được táng trước nhà thờ Kim Ngọc trước khi khánh thành nhà thờ ngày 4/ 11/2006…

 

Kết luận

 GH hôm nay cũng không ít những hoàn cảnh mới ,xáo trộn thay đổi

1/.Cha Cantalamessa trong bài giảng thứ 1 Mùa Chay 2023 dành cho giáo triều đã nói về kinh nghiệm GHmột mặt phải đón nhận Lời Chúa, giữ vững Đức Tin chân truyền mặt khác phải biết tỉnh táo  tìm hiểu dung nạp nhận ra  biện phân đối thoại những giá trị nhân bản các trào lưu tư tưởng hôm nay như của chủ nghĩa hiện đại, hậu hiện đại vv…Ngài mời gọi một HT biết hạ mình hơn, tử tế hơn và khoan dung hơn, đặc biệt giới lãnh đạo HT,các giáo sĩ…

2/ là Con cháu các bậc tiền bối Đức Tin hãy gìn giữ những di sản đạo đức của dân tộc của cha ông Nhân Lễ Nghĩa trí Tín và sống chính danh quân tử.Tu cho ra tu tục cho ra tục.Nói theo cách của ĐTC Phan xi cô chúng ta là Giáo Hoàng là Hồng Y GM, LM, giáo dân mà không bạn hữu với mầu nhiệm thập giá thì chúng ta không phải là môn đệ Chúa Ki tô.

Gắn bó với thập giá hằng ngày là bổn phận, gắn bó với bí tích Thánh Thể và Lời Chúa, đi tới tận cùng biên cương Đức Ái, hiệp hành với mọi người trên con đường Giê Su... chúng ta có thể vượt thắng những thử thách giải tỏa những căng thẳng chia rẽ, vui mừng và hy vọng , làm chứng cho tin mừng gặp được con người thời đại hôm nay. Amen

 Bạn có thể nghe bài chia sẻ trên Youtube

https://www.youtube.com/watch?v=dk84qQCEWOw&t=3310s 


 

Thứ Bảy, 28 tháng 8, 2021

BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 22 TN B 29/8/2021

 

BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 22 TN B

Kính thưa ACE rất thân mến.

Người đời thường nói “Tâm bất biến giữa cuộc đời vạn biến”.Tâm bất biến đây lòng trung trinh tiết tháo trên với Trời dưới với con người dưới đất và với những giá trị đạo đức vĩnh hằng yêu thương mọi con người và mọi tạo vật của Chúa

 Trong bài đọc 1 trích Sách Đệ nhị luật hôm nay nói về

Thời Dân Do thái mới ra khỏi nước Ai cập, mới vào đất Canaan họ bị cám dỗ bởi những phong tục, tập quán của các dân Amo rê, Philistinh, Canaan là thờ ngẫu, đa thần, dâm thần, bùa ngãi. Môse và các tiên tri, luôn nhắc nhớ cảnh giác họ trở về với Lề Luật Mến Chúa Yêu người nhất là biết chắc có Chúa sức mạnh và quyền uy luôn ở với và che chở họ

"Vậy các ngươi hãy ý tứ và giữ mình. Trong suốt đời các ngươi đừng quên và đừng để lòng xao lãng những điều các ngươi đã thấy. Hãy dạy cho con cháu các ngươi biết các điều ấy". 

Nhưng các luật gia Do thái về sau vì quá chi li nên càng lúc càng đặt ra lắm luật lệ nặng nề vô lý buồn cười.Macco thánh sử mô tả hôm nay những luật lệ đó đã biến thành những giá trị đạo đức cực đoan phản lại với TC và con người.

Vì theo đúng tập tục của tiền nhân, những người biệt phái và mọi người Do-thái không dùng bữa mà không rửa tay trước, và ở nơi công cộng về, họ không dùng bữa mà không tắm rửa trước. Họ còn giữ nhiều tập tục khác nữa, như rửa chén, rửa bình, rửa các đồ đồng. Vậy những người biệt phái và luật sĩ hỏi Người: "Sao môn đệ ông không giữ tập tục của tiền nhân mà lại dùng bữa với những bàn tay không tinh sạch?"

Chính CG phê phán giới lãnh đạo tôn giáo Do thái và giới luật sĩ Giả dối lừa đảo, phản trắc

1/ Lừa đảo vì nói một đang làm một nẻo

2/Dùng luật con người bỏ luật Chúa

"Hỡi bọn giả hình, Isaia thật đã nói tiên tri rất chí lý về các ngươi, như lời chép rằng: 'Dân này kính Ta ngoài môi miệng, nhưng lòng chúng ở xa Ta. Nó sùng kính Ta cách giả dối, bởi vì nó dạy những giáo lý và những luật lệ loài người'. Vì các ngươi bỏ qua các giới răn Thiên Chúa, để nắm giữ tập tục loài người".

Một ý niệm quan trọng với người Do thái đó là ô uế  đối lại với thanh sạch, thánh.Người nhiễm uế thì không được tham dự Phụng Vụ, không được vào đền thờ tham dự nghi thức.

Vào nhà người ngoại là ô uế, phụ nữ kinh nguyệt là nhiễm uế, ăn thịt con vật không cắt tiết là nhiễm uế và hàng trăm hàng ngàn điều vô lý đè năng trên dân.Chúa Giêsu trong Tin Mừng hoopm nay nói là từ con tim, từ cung lòng người ta phát sinh ra ô uế, phạm thánh, xúc phạm TC và con người.Chính từ lòng dạ hư đốn, con tim mù lòa khởi đầu làm cho con người  phạm thánh với Chúa và xúc phạm anh em

Vì từ bên trong, từ tâm trí người ta xuất phát những tư tưởng xấu: ngoại tình, dâm ô, giết người, trộm cắp, tham lam, độc ác, xảo trá, lăng loàn, ganh tị, vu khống, kiêu căng, ngông cuồng. Tất cả những sự xấu đó đều ở trong mà ra, và làm cho người ta ra ô uế".   

Thư thánh Giacobe rất cụ thể.Ngài bảo điều quan trọng là tấy rửa con tim mù lòa, lương tâm chai đá.Làm sao ? Thứ nhất hãy nhận ra chúng ta có người cha hoàn hảo yêu thương chân thật trên trời.hãy nghe và thực hành Lời Cha.Chính thực hành lời Chúa là tiêu chuẩn bất di bất dịch của mọi hành vi trong sáng, thánh thiện.Vá kế tiêp thanh tẩy con tim là việc lành phước đức

Lòng đạo đức trong sạch và tinh tuyền đối với Thiên Chúa Cha là: thăm viếng cô nhi quả phụ trong cơn quẫn bách, và giữ mình khỏi mọi ô uế đời này.

Thánh Phan xi cô Atxidi một ngàn năm trước,đã từ bỏ tất cả quyến luyến, để hát vang tình yêu TC với anh chị em mình phải chăng cuộc đại thanh tây con tìm để về TC cha, yêu thương chăm sóc Mẹ Trái Đất, gọi mọi tạo vật là anh là chị, trở thành tạo vật mới như lòng Chúa mong ước ?

Thưa ACE

Lý tưởng là giữ được “Tâm bất biến giữa cuộc đời vạn biến”. Hay giữ được con tim không mù lòa.con tim thanh sạch.Điều này cần được thần khí TC ban cho như đã hứa

Sẽ đến những ngày Ta ban cho các người một quả tim mới biêt yêu thương Ez 37,

Nhưng các chắn chỉ khi tựa vào trái tim Chúa Giêsu, để cho người biến đổi nung nấu mới yêu thương mãi bất biến giữa dòng đời vạn biến .

Giáo xứ Chính Tâm thân yêu chúng ta đang sống quý cuối cùng của Năm Thánh.Con tim của chúng ta đang nhờ hồng ân Năm thánh thanh tẩy và đổi mới.Trong cơn đại dịch của thế giới của đất nước, chúng ta góp bàn tay và con tim xoa dịu cách cụ thể, phải chúng ta đang thực hành lười đạy của thánh Giacobe Tông đồ là Lòng đạo đức trong sạch và tinh tuyền đối với Thiên Chúa Cha là: thăm viếng cô nhi quả phụ trong cơn quẫn bách, và giữ mình khỏi mọi ô uế đời này Trong lá thư gửi cho chúng ta nhân ngọc khánh thành lập giáo xứ, Đức Cha Toma Nguyễn văn Trâm mời gọi và chúc lành cho giáo xứ Chính Tâm biết gìn giữ con tim ngay chính của mình, phải chăng là con tim bất biến giữa cói đời vạn biến như lý tưởng của con người Đông Phương  trong xử sự tiếp vật?

Xin TC là cha sáng tạo và tình yêu chúc lành và sai Thánh thần, đổi mới và gìn giữ con tim ngay chính của chúng ta an vui phó thác tin tưởng cầu xin và bác ái mỗi ngày .Amen