Hiển thị các bài đăng có nhãn hoang đàng. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn hoang đàng. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Ba, 11 tháng 11, 2025

ĐẠI LỘ HOÀ GIẢI 1

 ĐẠI LỘ HOÀ GIẢI 1

( Dẫn vào quảng trường Thánh Phê rô)
1
Con đường hòa giải
Con đường đầu tiên
Dẫn vào nước trời Mc 1
2
Sinh ra trong tội
Dù được Thanh tẩy
Tục lụy nhiễm vào
Vòng xoay lịch sử
Con người xã hội
Biến động nơi nơi
3
Hơn hai ngàn năm
Biết bao biến cố
Đấu trường toại đạo
Thỏa ước Mi lan
4
biết bao thăng trầm
Giáo hội đông tây 
Hợp tan tan hợp
Biết bao lạc lối
Dàn thiêu Thệ Phản
5
Thàn quyền Thế quyền
Chiến tranh Tôn giáo
Biết bao tìm về
6
Lệch chiều chân lý
 lầm lạc ăn năn
Chia rẽ kết án
Hòa giải bao dung
Yêu thương hiệp nhất
7
Nay về với mẹ
Trở về với cha
Gặp gỡ anh em
Ai không vẻ tang thương ?
Ai không dáng hoang đàng ?
9
Cha ơi ! Con đã về!
Chẳng xứng đáng và con cha nữa
10
Vòng tay cha ôm lấy
Ông hôn anh thật lâu
Con ta mất nay tìm thấy
Còn ta chết sống lại
11
Nào xỏ giày cho cậu
Mặc áo đẹp con ta
Và mở hội ăn mừng Lc 15
12
Tôi như kẻ hoang đàng
Qua con đường hòa giải
Gặp lại anh chị em
Và tình cha nhân hậu
Đang dang rộng tay ôm
Tạ ơn người muôn thuở
Roma ngày chuẩn bị phong thánh 17 October 25

Thứ Bảy, 29 tháng 3, 2025

LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 5 M CHAY C

 LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 5 M CHAY C

Trong tập Hồi Ức của thầy Thế Tâm Nguyễn Khắc Dương viết về cuộc trở lại Công giáo của thầy, thì điều cốt lõi chính là nhìn vào cuộc đời của Chúa Giê su. Chính cuộcc đời của ngài, nói và làm hiệp nhất bảo dảm cho những giáo huấn của nguời là chân thật.
Tin mừng hôm nay khơi đầu (Lc 15,1-3)
Khi ấy, những người thu thuế và những kẻ tội lỗi đến gần Chúa Giêsu để nghe Người giảng; thấy vậy, những người biệt phái và luật sĩ lẩm bẩm rằng: "Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi và cùng ngồi ăn uống với chúng.
Thật thế những người tội lỗi không chỉ đến nghe mà còn được đón tiếp và ăn uống với. Nghĩa là Chúa Giêsu không chi nói nhưng thực sự sống yêu thương những người bị coi là tội lỗi khinh bỉ, bên lề xã hội, bên lề đạo giáo…
Họ là ai ?
Dụ ngôn người cha nhân hậu vẽ lên một bức tranh trầm kha của nhân loại.người anh hay em đều là tội nhân với cha và với nhau
1/ Người em
-Lợi dụng tình thương của cha, gia tà icủa cha để thoả mãn cái tôi, đam mê của mình.Bỏ cha bỏ anh bỏ nhà ra đi. Chả bao gờ luyến nhớ, hối hận.Nhưng khi hết tiền hết bạc hết bồ bạn hết cả cái ăn, “thứuc ăn cho heo cũng không có mà nhết đầy bụng” thì biết qua ytrở về đẻ xin làm người là mcông cho cha.Chàng không tin cha sẽ tah cho mình
2/ Người anh
Luôn vâng lời cha, xây dựng gia nghiệp với cha, tiết kiệm đầu tư xuất sắc. Nhưng lại không có tình cha con. Ở với cha như người làm công
“bao năm tôi hầu hạ cha”
"Cha coi, đã bao năm con hầu hạ cha, không hề trái lệnh cha một điều nào, mà không bao giờ cha cho riêng con một con bê nhỏ để ăn mừng với chúng bạn
3/ Người cha
+người em
Khi nó còn ở đàng xa, cha nó chợt trông thấy, liền động lòng thương; ông chạy ra ôm choàng lấy cổ nó và hôn nó hồi lâu..
". Nhưng người cha bảo đầy tớ: "Mau mang áo đẹp nhất ra đây và mặc cho cậu, hãy đeo nhẫn vào ngón tay cậu, và xỏ giầy vào chân cậu. Hãy bắt con bê béo làm thịt để chúng ta ăn mừng: vì con ta đây đã chết, nay sống lại, đã mất, nay lại tìm thấy". Và người ta bắt đầu ăn uống linh đình.
+ người anh
Với em
"Người con cả đang ở ngoài đồng. Khi về gần đến nhà, nghe tiếng đàn hát và nhảy múa, anh gọi một tên đầy tớ để hỏi xem có chuyện gì. Tên đầy tớ nói: "Ðó là em cậu đã trở về, và cha cậu đã giết bê béo, vì thấy cậu ấy về mạnh khoẻ". Anh liền nổi giận và quyết định không vào nhà... Cha anh ra xin anh vào. Nhưng anh trả lời: "Cha coi, đã bao năm con hầu hạ cha, không hề trái lệnh cha một điều nào, mà không bao giờ cha cho riêng con một con bê nhỏ để ăn mừng với chúng bạn. Còn thằng con của cha kia, sau khi phung phí hết tài sản của cha với bọn đàng điếm, nay trở về thì cha lại sai làm thịt bê béo ăn mừng nó".
Người anh sống với cha nhưng khong có tình cha con, không hiểu được lòng thương của cha chỉ là người ngoài gia đình, không biết tha thứ chỉ sống sòng phẳng mạnh được yếu thua khôn sống vống chết
". Nhưng người cha bảo: "Hỡi con, con luôn ở với cha, và mọi sự của cha đều là của con. Nhưng phải ăn tiệc và vui mừng, vì em con đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy".
Anh chị em thân mến,
Người cha nhân hậu ấy là Thiên Chúa nhân từ tột cùng là Cha chúng ta
Nơi chúng ta có cả hai khi là ngườim en khi là nngười anh. Có khi chẳng có tình yêu gì với TC chỉ lợi dụng ngài. Có khi phục vụ ngài nhưng đòi hỏi quyền lợi ganh tỵ với anh chị em mình..
Tuần 5 mùa Chay mời gọi chúng ta sám hối để bước vào tuần thánh. Để chết cho con ngùời cũ tội lỗi để sống lại với đức Ki tô Phục Sinh.
Hộ Thánh mời gọi chúng ta hiệp nghị hiệp hành để làm chứng để truyền giáo hiệu quả cho muôn dân.
Hãy lên đường yêu thương ngay nơi gia đình mình.
Amen

Thứ Bảy, 26 tháng 3, 2022

TIN MỪNG CHÚA NHẬT 4 MÙA CHAY

 

TIN MỪNG CHÚA NHẬT 4 MÙA CHAY

 Dụ ngôn này được gọi dụ ngôn NGƯỜI CHA NHÂN HẬU

A Nhân hậu với Với người con thứ

1/ Cuộc đời có những luật mọi ngừơi phải tuân thủ ,dù là cha mẹ và con cái, thày cố với học trò. Ví dụ không được bạo động, không được đánh học trò.Tình yêu thì tự do…

Khi người con xin chia gia tài, người cha phải cho nó.Thí dụ con chúng ta lấy vợ lấy chồng chúng ta không được ép nó”khôn sống vống chết”. Nhưng chúng ta đau lòng khi đứa con chúng ta chọn sai chọn lầm nên đau khổ xất bất xang bang.Đây là nỗi đau của người nên mỗi ngày ông chờ đứa con trở về.

Khi chúng ta không chọn Chúa, chúng ta chọn ảo vọng, chọn tội lỗi, tieèn bạc, chúng ta tưởng mình chọn đúng.Nhưng đau khổ chồng chất làm chúng ta tỉnh ngộ

2/Chờ con trở về 3/Đón con trở về

Bấy giờ nó hồi tâm lại và tự nhủ: 'Biết bao người làm công ở nhà cha tôi được ăn uống dư dật, còn tôi, tôi ở đây phải chết đói. Tôi muốn ra đi trở về với cha tôi và thưa người rằng: "Thưa cha, con đã lỗi phạm đến trời và đến cha, con không đáng được gọi là con cha nữa, xin cha đối xử với con như một người làm công của cha" '. Vậy nó ra đi và trở về với cha nó. Khi nó còn ở đàng xa, cha nó chợt trông thấy, liền động lòng thương; ông chạy ra ôm choàng lấy cổ nó và hôn nó hồi lâu...

Mỗi ngày ông ngó ra ngõ chờ đứa con trở về…Nay con trở về ,ông quyết bù đắp lại những gì nó đã mất, phục hồi phẩm giá, lòng yêu mến kính trọng nó cho mọi người trong nhà…

4/Phục hồi phẩm giá

Người con trai lúc đó thưa rằng: 'Thưa cha, con đã lỗi phạm đến trời và đến cha, con không đáng được gọi là con cha nữa'. Nhưng người cha bảo đầy tớ: 'Mau mang áo đẹp nhất ra đây và mặc cho cậu, hãy đeo nhẫn vào ngón tay cậu, và xỏ giầy vào chân cậu. Hãy bắt con bê béo làm thịt để chúng ta ăn mừng: vì con ta đây đã chết, nay sống lại, đã mất, nay lại tìm thấy'. Và người ta bắt đầu ăn uống linh đình.

a/Ông không muốn nghe nó nói con không là con cha nữa

b/mặc áo đẹp nhất : áo là phẩm giá vd áo người tù nhân ,áo người lính ,áo cảnh sát, áo tu sĩ.

c/Nhẫn ; nhẫn là tương quan xã hội thuộc về nhau vd nhẫn cô dâu, nhẫn cưới, nhẫn giám mục đến nỗi người ta hôn nhẫn GM tương quan thay mặt Chúa. Ở đây nhẫn là tương quan người con.

d/ Ăn mừng, ăn tiệc công khai tha thứ đón nhận.

tình người cha nhân hậu với người con thứ như thế là hết lòng, là trọn vẹn.

 

B/nhân hậu Với người con cả

a/Người anh cả không vui vì đứa em trở về

"Người con cả đang ở ngoài đồng. Khi về gần đến nhà, nghe tiếng đàn hát và nhảy múa, anh gọi một tên đầy tớ để hỏi xem có chuyện gì. Tên đầy tớ nói: 'Đó là em cậu đã trở về, và cha cậu đã giết bê béo, vì thấy cậu ấy về mạnh khoẻ'. Anh liền nổi giận và quyết định không vào nhà

b/Người cha ra xin anh vào nhà, đón nhận em nhưng anh từ chối

Cha anh ra xin anh vào. Nhưng anh trả lời: 'Cha coi, đã bao năm con hầu hạ cha, không hề trái lệnh cha một điều nào, mà không bao giờ cha cho riêng con một con bê nhỏ để ăn mừng với chúng bạn. Còn thằng con của cha kia, sau khi phung phí hết tài sản của cha với bọn đàng điếm, nay trở về thì cha lại sai làm thịt bê béo ăn mừng nó'.

c/Người dạy anh sửa lỗi anh

. Nhưng người cha bảo: 'Hỡi con, con luôn ở với cha, và mọi sự của cha đều là của con. Nhưng phải ăn tiệc và vui mừng, vì em con đã chết nay sống lại, đã mất nay lại tìm thấy' ".

1/ Mọi sự của cha là của con

2/ Phải vui mừng

C PHÂN TÍCH

1/NGƯỜI CON ĐI HOANG là ai ? PÂ đây những thí dụ về đứa con hoang đàng : Mađalêla, Gia kêu, người phụ nữ ngoại tình là chúng ta,người thu thuế cầu nguyện cuối đền thờ .

Là chúng ta

2/NGƯỜI ANH CẢ là ai ?

A/Đặc điểm của người anh  :

-không nhận mình là con

-không chấp nhận anh em

-chỉ là người làm công

-tự cho mình là công chính giữ trọn luật lệ

-không chấp nhận em tội lõi trở lại.Kết án kẻ khác

B/Dấu hiệu rõ nét nơi người Biệt Phái và luật sĩ.Rõ nét nơi người tự cho mình công chính.

Áp dụng cho cvhúng ta. Mỗi người ít nhiều vẫ ncó phần là người con hoang đàng, muốn lợi dụng người cha, bất kể tình thương của cha ma sống theo ý riêng.Nhiều người trong chúng ta có thái độ của gười anh sóng đạo cách nô lệ, sợ hãi và thiếu bác ái với tội nhân.

Chúa nhật này áo chủ tế màu hồng.Hồng vì niềm vui được tha thứ vì nơi chúng ta ít nhiều là đưa con đi hoang,  là người anh cả. sống khô cứng không tình nghĩa, kết án.

Hãy sám hối và vui mừng vì được tha thứ theo lời mời của thánh Phaolo

Vì Đức Kitô, chúng tôi van nài anh em hãy giao hoà với Thiên Chúa. Đấng không hề biết tội, thì Thiên Chúa làm nên thân tội vì chúng ta, để trong Ngài, chúng ta trở nên sự công chính của Thiên Chúa.

Anh em thân mến, nếu ai ở trong Đức Kitô, thì người đó sẽ là một thụ tạo mới, những gì là cũ đã qua đi: này đây tất cả mọi sự đã trở thành mới.

Amen