CHIA SẺ VỚI NỮ TU

 

CHIA SẺ VỚI NỮ TU HẠT ĐỨC TÁNH 1/THÁNG TƯ 2023  Thứ Bẩy đầu tháng .Tháng Tư

0/Cầu nguyện với Mẹ thứ bảy đầu tháng Tư,Cuối Mùa Chay (2’)

1/Nhận lời (2’)

Sr Nhung thư ký TD Nữ TSTM gọi điện nhờ chia sẻ với quý nữ tu hat Đức Tánh tôi nhận lời ngay.Trong đầu tôi cũng muốn nói gì đó.Nhận rồi ăn năn vì tháng Ba bận rộn việc nhà việc xứ việc Năm Thánh hậnn lời giảng lễ 100 giỗ FX Huỳnh Công Ẩn. Không biết nói gì.Thì có lẽ  lại nói điều cốt lõi nhất.Điều cốt nhất của tu sĩ là gì ? Là theo Chúa ! Là xây dựng NƯớc TC. Là yêu theo người…

2/Gặp Chúa Giê Su (4’)

Người ơi gặp gỡ làm chi

Trăm năm biết có duyên gì hay không ?

Trai tài gái sắc gặp nhau.Tình trong như đã mặt ngoài còn e. Thúy Kiều ngẩn ngơ

Gặp rồi mới theo.Theo mà không được, là mất nhau ! Mất nhâu rồi tìm nhau .Eva và Adam mất Chúa rồi đi tìm.Thiên Chúa mất Adam và Eva rồi đi tìm.Nhiệm cục cứu độ.Đi tìm rồi chờ… Chúa chờ ta

Mỗi người chúng ta nhớ lại mối tình với Chúa.ĐTC Phan xi cô mới đây nhắc lại tương quan cá vị với CG là quan trọng nhất của mỗi người chúng ta.

Một Huynh Trưởng  nữ ở PT nói mối tình tôi với CG là mối tình đầu, không có mối tình nào lớn hơn.Mối tình Giê su lớn lên trong Ta…mối tình Giê su lớn lên.

Cô bé lọ lem lớn lên  rồi gặp Hoàng Tử thành công chúa.Mỗi người chúng ta là con bé lọ lem. Là thằng Đực. Thằng Cu chăn bò..thành Linh Mục

Ta vào nhà tập đi giúp xứ ,khấn tạm khấn trọn đi học chúng ta truởng thành và xuống núi

3/Xuống núi (3’)

Câu chuyện xuống núi.

Một đạo sĩ sau thời gian tu luyện, đạt đạo xuống núi.Ở chân núi có giếng thần có thể ra ma quỷ nếu soi bóng xuống.Vị đạo sĩ soi bóng mình xuống đẹp dẽ hùng dũng quắc thước. Ông đi khắp nơi trừ gian diệt bạo xua đuổi quỉ ma bất công cuộc đời.

Sau nhiều năm rong duỗi, tình cờ ông đi lại con đường xưa tới giếng thần soi mình.Ông hết sức ngạc nhiên, không tin vào mắt mình nữa.Mình đã trở thành ác quỷ, khuôn mặt ghê gớm răng nanh dài.Cuộc đời đã biến ông thành quỷ.

Hãy sám hối và tin vào tin mừng (Mc1,)

4/Ơn gọi Phê rô (6”)

Pet hãy theo Ta

Thầy là Đấng Ki tô của TC

Pet Con có phúc vì Cha Ta mạc khải cho con.Mt16

Satan hãy lui xa

Pet Ai bỏ thầy cứ bỏ còn con sẽ chết với Thầy

Pet khi gà chưa gáy con đã chối thầy

Pet chậy đến mộ,Ông đến chậm vì già.

Pet con có yêu thầy hơn những người này không ? Ba lần.Có.hãy chăn chiên con, chiên mẹ ,cả bầy chiên của thầy.

Khi già rồi.Con sẽ đến nơi con không muốn mà người ta dắc con đến..

Lạy thầy thầy đi đâu ? ta trở lại La mã chịu đóng đinh một lần nữa…

Phê rô xin đóng đinh ngược...

Tôi tự nghiệm lấy cuộc đời tôi..(3’)

Đời tôi một đời thành công

Đời tôi một đời dang dở

Đời một đời màu hồng

Đời tôi một đời được yêu

Bài hát Bỏ ngài con biết theo ai ?

a/ Mất và giữ (3 ‘)

Thánh Phaolo Tồn khoản trao tay anh hãy giữ lấy (1Tm 1,14)

Mẹ tôi ru em

Ngày xưa ngọc ở tay ta

Ta làm chểnh mảng ngọc ra tay người

Ai mà được ngọc đừng cười

Ngọc ở tay người là ngọc của ta.

Có tiếc không ? Tiếc cũng không còn. Đó bi thảm cuộc đời.Bỏ mồi bắt bóng…Kiếp người của Andre Malraux.

+ Giữ mình, giữ lý tưởng mình, Ơn gọi nhà dòng tu đoàn mình (2’)

+ Giữ cho cộng đoàn giáo xứ mình phục vụ (2’)

b/Tìm nhau (3’)

Tìm nhau trong hoa nở
Tìm nhau trong cơn gió
Tìm nhau trong đêm khô hay mưa lũ
Tìm nhau khi nắng đổ
Tìm nhau khi trăng tỏ
Tìm nhau như chim mộng tìm người mơ.
Tìm trong câu thơ cổ
Tìm qua tranh Tố Nữ
Tìm trên môi đương ca câu thương nhớ
Tìm sâu trong muôn thuở
Tìm nhau như Thiên Cổ tìm Ngàn Thu.
Gặp nhau trong hơi thở của cuộc đời, người ơi
Gặp nhau, hãy nép hơi im trong hương mới
Gặp nhau trong Nhân Tình đầy Bác Ái, ơi người
Gặp nhau trong kinh cầu một hồi chuông.
Tìm nhau trong bom lửa
Tìm nhau trong mưa bão
Tìm nhau trên kinh đô xây trong xương máu
Tìm nhau trong thống khổ
Tìm nghe câu than thở
Tìm nhau như goá phụ tìm mộ bia.
Tìm đâu môi em đỏ
Tìm đâu mây trong mắt
Tìm cho ra mái tóc ngây thơ đó
Tìm xem trong kinh sử
Tìm tương lai sáng tỏ
Tìm nhau khi nhân loại được trùng tu.
Gặp nhau trong vinh dự của đời người, người ơi
Gặp nhau dưới Đức Tin bao la phơi phới
Gặp nhau trong cơ khổ của thế giới, ơi người
Gặp nhau, đôi tâm hồn được nghỉ ngơi.(Tìm nhau, Phạm Duy)

+Làm lại. cuộc đời.

Nhật ký của tôi nhiều lần như vậy.Các Sr mỗi lần đổi là một lần làm lại.Nhớ và quên.Mọi sự qua đi chỉ còn Chúa.

Hoàn tất để làm lại.Khởi đầu lại.Nếu ông không trở thành trẻ nhỏ bởi nước và thần khí ông không vào được Nước Trời đâu ! (Ga3).

Chuyện Bà Xơ.(3’)

1/Năm ấy tôi 11 tuổi,Ba tôi bế em chữa bệnh ở Nhà thương Lagi ở vinh Tân.Dì Út tôi đi tu về hè, mặc áo trắng muốn chở tôi xuống BV, đem cơm cho ba tôi là anh rể vì tôi không quen đường.Ông ngoại tôi gọi nói cái gì,bà không đi nữa.Tôi phải ì ạch đạp xuống La gi tìm BV khá khuya mới đến,ba tôi chờ.

2/Nguyên Hiến Lê có bố âm thầm theo CM chống Pháp.Một hôm có việc quan trọng đem một cái tin gì cho người làm CM nhắn về cho vợ ở TH hay NA.Hai bố con đi xe đạp hai ngày không nghỉ tìm được nhà đã 10 g đêm.Bố không vào nhà đứng ngoài sân nói mấy câu rồi quay xe về trong đêm.NHL là đứa con nít mệt lắm muốn ở lại qua đêm rồi mai mới về nhưng ông về ngay.

Lớn lên ông hiểu.ông gọi là đạo tỵ hiềm.Có những chuyện nhỏ đừng dây dưa dính bén chỉ làm khổ nhau.

 

Bài Không tên số 5 của Vũ thành An

nói về mối tình của ông với người vợ đã gặp nhau và gắn bó với nhau

 

Quấn quít vân vê tà áo

Mai rồi ngọt bùi sẽ chia
Nâng niu cô đơn từng ngày
Xoa tay khi em vào đời
Mà đời còn nhiều đắng cay

Hãy đến chia nhau nghèo khó
Quên lo tương lai mịt mờ
Hãy cố yêu người mà sống
Lâu rồi đời mình cũng qua

Lâu rồi đời mình cũng qua
Xin em đôi tay nuột nà
Xin em đôi môi thật thà
Thật thà chịu nhiều xót xa

Hãy cố vươn vai mà đứng
Tô son lên môi lạnh lùng
Hãy cố yêu người mà sống
Lâu rồi đời mình cũng qua

Vũ Thành An kể về con đường theo Chúa của mình....

3 Niềm Vui.(2’)

Có ông cha khó tính bạn tôi ông làm nhà nhờ các Sr.Nhà dòng chọn Sr nhỏ đến ở.Luôn nhẹ nhàng vui vẻ. Có lẽ Sr biến đỏi đợc ông cha đó.Tôi bái phục.Luân chuyển. nhiều nơi.20 năm sau gặp lại Sr trên một chuyến xe có cha già.Người tài xế là một người nữ, mở những bài thánh ca tuyển chọn rất hay…Có bản tôi chưa biêt.Tôi hỏi cha già thích bản nào.Bản nào thích nhất Không.Hỏi Sr Sr chỉ cười/Thích loại thánh hiến.Bài hát cô tài xế thsch nghe là loại thánh hiến..

Niềm vui giữa những thử thách

Hát Xin cho con thấy Chúa..(2’)

 

4 Theo Chúa đến mức nào ?(2’)

+chuyện chú Hồng. GĐ đi sang Mỹ.Chú giữ ý định đi tu.Sang Mỹ vào chủng viện. Thứ bảy được về nhà .Mỹ đen đi trễ vẫn không đuổi. Chú bỏ tu vì muốn đi là đi luôn ….

Sr mấy năm mới về nhà một lần.Nay 3 Sr đều được bố tri gần để nuôi Mẹ. Trước đúng hay nay đúng ?

 

Hát Xin cho con thấy Chúa..(2’)

 

KẾT LUẬN (2’)

 

GH hôm nay cũng không ít những hoàn cảnh mới ,xáo trộn thay đổi

1/.Cha CantaLamessa trong bài giảng thứ 1 Mùa Chay dành cho giáo triều đã nói về kinh nghiệm GHmột mặt phải đón nhận Lời Chúa, giữ vững Đức Tin chân truyền mặt khác phải biết tỉnh táo  tìm hiểu dung nạp nhận ra  biện phân đối thoại những giá trị nhân bản các trào lưu tư tưởng hôm nay như của chủ nghĩa hiện đại, hậu hiện đại vv…Ngài mời gọi một HT biết hạ mình hơn, tử tế hơn và khoan dung hơn, đặc biệt giới lãnh đạo HT,các giáo sĩ, tu sĩ…

 

Kinh Hòa Bình..(3’)

 

BÀI GIẢNG NHÂN LỄ GIỖ THỨ 100 CHA FX HUỲNH CÔNG ẨN VÀ GIỖ LẦN 112 CHA GIUSE PHAN VĂN BỔN, GX KIM NGỌC 30/3/2023.

 

BÀI GIẢNG NHÂN LỄ GIỖ  THỨ 100  CHA FX HUỲNH CÔNG ẨN VÀ GIỖ LẦN 112 CHA GIUSE PHAN VĂN BỔN, GX KIM NGỌC 30/3/2023.

Kính thưa cha TDD, kính thưa quý DD chính quyền Huyện HTB và xã Hàm thắng,

Cha Hạt Trưởng Phan thiết

Kính thưa quý cha, quý cộng đoàn GX Kim Ngọc, Tầm Hưng, Rạng, Phú Lâm. Cù Mi, Tân Lý và các giáo xứ lân cận.

Quý cha đồng tế, quý tu sĩ và toàn thể cộng đoàn Phụng Vụ rất thân mến,

Giáo phận Phan thiết chuẩn bị mừng 50 năm thành lập (1975-2025) , mở Năm Thánh, theo thỉnh cầu của Đức Cha Giuse Đỗ Mạnh Hùng , GM phan thiết đã được ĐGH Phan xi cô cho phép theo tông sắc Prot.N. 453/22/I ký ngày 21/3/2023

Hoạt động Năm thánh bước theo các nhịp sau đây

 Tạ ơn Thiên Chúa, Tri ân tiền nhân

Sám Hối-Hòa Giải-Canh Tân-Hiệp Nhất- Loan báo Tin Mừng.

Hôm nay chúng ta hiện diện tại mảnh đất Kim Ngọc, Hàm thắng này mảnh đất có một lịch sử lâu nhất của Bình Thuận để tưởng niệm hai vị LM mở cõi, mở đức tin Loan Báo Tin Mừng , Phát triển nhân sinh.

Vị thứ nhất là cha FX Huỳnh Công Ẩn, tiêu biểu cho hoạt động Loan Báo Tin Mừng của giáo phận Quy Nhơn cho đến 1907

 Vị thứ hai là cha Giuse Phan Văn Bổn, tiêu biểu cho hoạt động Loan Báo tin mừng của giáo phận Saigon từ 1907 đến 1957. Năm 1957 mảnh đất Bình thuận lại được trao cho giáo phận Nha Trang và 1975 độc lập thành giáo phận Phan thiết.

A Cha FX Huỳnh Công Ẩn (1883-1907).Quê tại Thác Đá,Quy NHơn.Chịu Chức 1883 tại Qui Nhơn. Báo Nam Kỳ Địa Phận cho chúng ta biết

Năm 1883, Cha Tổng Đại Diện Hân mời Đức Cha I.F.J Colombert Mỹ ra Qui Nhơn phong chức Linh Mục cho Thầy Ẩn và Thầy Nhứt tại trường Làng Sông( nay là tiểu Chủng Viện Làng Sông, tọa lạc tại Giáo xứTân Dinh, Giáo hạt Bình Định, Giáo phận Qui Nhơn ). Trước khi Đức Cha

ra về, có nói cùng Cha Phanxicô rằng : “ Khi nào vào Bình Thuận giảng đạo,hãy vào Sài Gòn thăm tôi và hãy mở đạo vào Nam để ta thông thương với nhau “esto alter Franciscus” cha hãy nên Phanxicô khác như thánh Phanxicôxưa”. Đây là lời nói chơi mà hóa ra thật, vì Cha Phanxicô Xavie Ẩn đã mởđạo đến Cù Mi, Lagi và từ đó, các xứ này đã thông thương cùng với miềnNam.

 25 năm đầu đời LM cha đã cống hiến cho Phan thiết.

Hai năm 1883- 1884 do hoạt động chống Pháp của Văn Thân,các thừa sai Pháp không thể hoạt động,nên là linh mục địa phương như cha FX phải xông xáo gìn giữ tái lập khắp các giáo xứ Ma Ó, Sông Lũy, Tầm Hưng, Kim Ngọc ,các cộng đoàn tại Rạng Mũi Né vv.

Sau hòa ước Giáp Thân 1884 triều đình Huế công nhận sự đô hộ của Pháp và việc bách hại đạo CG lắng xuống, các thừa sai Pháp dễ dàng hoạt động, cha Bảy Ẩn xin vào vùng Lagi ,Cù Mi để lập các họ đạo như loài nhắn nhủ của Đức Cha I.F.J Colombert Mỹ ra Qui Nhơn phong chức Linh Mục cho cha.

Tóm lại cha FX là nhà truyền giáo bản địa xuất sắc trong một thời đại bách hại nhiều biến động và thời hòa bình lập lại.Ngài đã biết cách lập các cộng đoàn dùng những nhân tố có sẵn như đem hai gia đình ở Kim Ngọc và mấy gia đình Công giáo ở Khe gà Cửa Cạn  lập nên họ đạo Lagi 1885 và Cù Mi 1887. LS ghi lại ngài ra đi sau khi bình định các giáo xứ vùng Phan thiết để lại cho các thừa sai.

Cha FX không chỉ lập họ đạo giáo xứ mã về phương diện xã hội, ở đâu có nhà thờ đó có trường học. Theo đạo không chỉ có giá trị tôn giáo mà còn có ý nghĩa văn hóa, văn minh, khai khẩn đất đai, tụ người, tụ nghĩa.

Cha FX làm gương cho chúng ta hôm nay.ĐTC Phan xi cô dùng cụm từ đi tận cùng biên cương.Ước mong có các LM, tu sĩ giáo dân hôm nay đi tận cùng mọi biên cương để Loan báo Tin mừng.

B / Nhân vật thứ hai hôm nay chúng ta tưởng niệm là cha Giuse Phan Văn Bổn, sinh 1862 tại Chợ Quán mà thân nhân của cha có mặt trong thánh lễ giỗ này.Ngài tiêu biểu cho người miền Nam, giáo phận Saigon hằng tâm hằng sản.Từ khi vùng Bình thuận được chia cắt về Saigon 1907, giáo phạn Tây Đàng Trong tức Saigon đã đổ người đổ của để xây dựng mảnh đất Bình Thuận này.Ngoài các LM có các nữ tu dòng Thủ Thiêm đến hoạt động tại Lagi, Ma Ó, Tầm Hưng, Kim Ngọc.Các nhà thờ vùng BT được mọc lên như nấm cha Nguyễn Thông Lý xây nhà thờ Kim Ngọc 1918.Tân Lý, Tầm Hưng, Hòa Thuận….Cha Bổn là bạn với Đức Cha JB Nguyễn Bá Tòng. Khi cha Bổn mất 25/3/1911. Cha Tòng đã viết một bài thương tiếc cha đăng trên Nam Kỳ Địa Phận..Di sản cha Bổn để lại cho chúng ta còn là sự thánh thiện yêu mến bí tích Thánh Thể và bác ái.Thí dụ câu chuyện mất trâu vẫn tiếp tục dâng lễ :

Cha Bổn đang dâng lễ sốt sắng, từ cửa sổ ngài nhìn thấy hai đứa ăn trộm mở bắt cặp trâu nhà thờ.Ngài vẫn dâng lễ .Xong lễ ngài gọi các ông trùm báo tin.Các ông trách cha sao không tri hô lên.Ngài bảo thánh lễ là hết sức thánh thiếng, không thể  ngưng được. Cuối cùng giáo xứ vẫn tìm được trâu đã bị ăn cắp.

Thánh tích Thánh Tử đạo Philipphe Phan Văn Minh là chú của ngài được gắn dưới bàn thờ Kim Ngọc và mộ của ngài được đặt trước nhà thờ sau tượng Đức Mẹ La Vang để chuyển cầu cho cư dân Phan thiết mà ngài và giáo phận Tây Đàng trong đã hết lòng yêu mến xây đắp.

Tưởng niệm tiền nhân được Hội thánh cử hành đặc biệt trong Thánh Lễ tạ ơn, tưởng niệm cái chết và Phục Sinh của Đức KI tô.Hội Thánh là Hội Thánh tưởng niệm.Chẳng những tưởng niệm mà còn hiện tại hóa.Trỏng Đức Ki tô, những hoa trái của hai vị lại được hiện tại hóa, trao ban ân lành ,sự sống thần linh và đoàn sủng cho mọi người và cộng đoàn...

Hội Thánh là hội thánh tông truyền tôn trọng sự thật Lịch Sử, tri ân tiền nhân. Lịch Công giáo đầy các vị thánh. Kỷ niệm các biến cố và nhân vật lịch sử nằm trong linh đạo tưởng niệm, cốt lõi của Đức Tin Do thái và Ki tô giáo. Linh đạo tưởng niệm có thể nói chạm tới đỉnh cao nơi Đức Ki tô ; do thánh Phaolo viết lại ”

23 Thật vậy, điều tôi đã lãnh nhận từ nơi Chúa, tôi xin truyền lại cho anh em: trong đêm bị nộp, Chúa Giê-su cầm lấy bánh,24 dâng lời chúc tụng tạ ơn, rồi bẻ ra và nói: “Anh em cầm lấy mà ăn, đây là Mình Thầy, hiến tế vì anh em; anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy.”25 Cũng thế, cuối bữa ăn, Người nâng chén và nói: “Đây là chén Máu Thầy, Máu đổ ra để lập Giao Ước Mới; mỗi khi uống, anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy.”26 Thật vậy, cho tới ngày Chúa đến, mỗi lần ăn Bánh và uống Chén này, là anh em loan truyền Chúa đã chịu chết..” (1 Cr 11, 23-26),

Đối với Ki tô giáo tưởng nhớ Đức Ki tô còn là hiện tại hóa việc ngài hiện diện, ban ơn thánh, loan báo tin mừng…

Cử hành việc tưởng nhớ Đức Ki tô là thánh lễ, đỉnh cao của mọi sinh hoạt Công giáo.

C /Tu theo quan niệm á đông là cát ái từ thân phù hợp với lời CG yêu đến cùng “Ai yêu cha yêu mẹ hơn Ta thì không xứng với Ta”.

Cha Giuse Phan Văn Bổn đã bỏ mình tại Kim Ngọc và thân xác ngài còn ở giữa chúng ta.

Nữ tu Maria Nguyễn thị Tú dòng MTG Thủ Thiêm đã bị bom chết năm Mậu Thân 1968, đang táng trên Đất Thánh Kim Ngọc.

Đứng trước các chứng nhân tiêu biểu FX Huỳnh Công Ẩn, Giuse Phan Văn Bổn, nữ tu Maria Nguyễn thị Tú vv…chúng ta tạ ơn TC ,tri ân các ngài để Sám Hối –Canh Tân-Hòa Giải- HIệp hành- Loan Báo Tin Mừng. Cụ thể hợp tác để xây dựng giáo phần Phan thiết hướng đến Kim Khánh…

+Thánh Giáo Hoàng Gioan 23 đã ví giáo xứ phải là giếng nước ngọt đầu làng cho lương dân.Giáo xứ Kim Ngọc và Tân Lý đã có giếng như thế nuôi sống cử dân bản địa hàng thế kỷ cho đến khi hê thống nước sạch được lan tỏa ra muôn dân hôm nay

D/Cha FX Huỳnh Công Ẩn chịu chức LM  và làm việc mục vụ thời nhiễu nhương, một GH mà quyền lực nằm trong tay người ngoại quốc.Ngài gợn đục khơi trong yêu thương vỗ về nâng đỡ tạo tác và phát triển dân sinh đạo đời.

Tóm tắt tiến trình hiệp hành Châu Lục cho chúng ta một số giải pháp với hình ảnh sống động

"Hãy cởi giày ra"
Tóm tắt tiến trình Thượng Hội đồng ở Châu Á, Tài liệu Chung kết ám chỉ đến tập quán văn hóa ở Châu Á là cởi bỏ giày dép trước khi bước vào một ngôi nhà hoặc một ngôi đền. Đó là “dấu hiệu của sự tôn trọng” và nhận thức về “những người khác mà chúng ta đang bước vào cuộc sống của họ.”
Bảo vệ trái đất; Bình đẳng, gần gũi với nhau
Đồng hành trong sự khiêm nhường và hy vọng…(…)
Vì vậy, đối với Giáo hội tại Châu Á: “‘Cởi giày ra’ như một hình ảnh của Giáo hội hiệp hành diễn tả kinh nghiệm của chúng ta về Giáo hội có tính tương quan, theo bối cảnh và truyền giáo, đồng hành cùng nhau trong sự khiêm nhường và hy vọng.”

Tại Việt Nam, nạn giáo sĩ trị không ít ngay nơi các người trẻ. Cho rắng LM  là siêu nghề kiếm sống ngoài pháp luật, cương tỏa đang ảnh hưởng lớn đến đời sống đức tin và chứng tá tin mừng…

Trước khi kết thúc xin ghi nhận GH địa phương hậu sinh đã làm gì để tưởng nhớ cha FX.Huỳnh Công Ẩn và Giuse Phan Văn Bổn

+Cách nay 50 năm, Năm 1972, ĐC FX Nguyễn Văn Thuận, đã đến nới cha Bảy Ẩn đặt chân lên Lagi năm 1885, tại Tân Long đặt viên đá đầu tiên xây nhà thờ Tân Long, đổi tên giáo họ Roco thành Phan xi cô Xavie lập thí điểm truyền giáo giữa làng chài

+40 năm sau, năm  2012 , Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống, đặt viên đá xây dựng khu vườn Huỳnh Công Ẩn tại Tân Lý. Cha Phero Hoàng Vĩnh Linh đã xuất bản cuốn Các Thánh Tử Đạo tại Phan Thiết và cuốn Các họ đạo cổ xưa tại Phan thiết

+Và Trước đó 1 năm, lễ giỗ 100 năm cha Giuse Phan Văn Bổn được cử hành tại Kim Ngọc do cha Giuse Nguyễn Hữu An, Đức Cha Giuse Thống và Đức Cha Nicola đến dự tiệc mừng tại Kim Ngọc, trong khi mộ cha Giuse Bổn đã được táng trước nhà thờ Kim Ngọc trước khi khánh thành nhà thờ ngày 4/ 11/2006…

 

Kết luận

 GH hôm nay cũng không ít những hoàn cảnh mới ,xáo trộn thay đổi

1/.Cha Cantalamessa trong bài giảng thứ 1 Mùa Chay 2023 dành cho giáo triều đã nói về kinh nghiệm GHmột mặt phải đón nhận Lời Chúa, giữ vững Đức Tin chân truyền mặt khác phải biết tỉnh táo  tìm hiểu dung nạp nhận ra  biện phân đối thoại những giá trị nhân bản các trào lưu tư tưởng hôm nay như của chủ nghĩa hiện đại, hậu hiện đại vv…Ngài mời gọi một HT biết hạ mình hơn, tử tế hơn và khoan dung hơn, đặc biệt giới lãnh đạo HT,các giáo sĩ…

2/ là Con cháu các bậc tiền bối Đức Tin hãy gìn giữ những di sản đạo đức của dân tộc của cha ông Nhân Lễ Nghĩa trí Tín và sống chính danh quân tử.Tu cho ra tu tục cho ra tục.Nói theo cách của ĐTC Phan xi cô chúng ta là Giáo Hoàng là Hồng Y GM, LM, giáo dân mà không bạn hữu với mầu nhiệm thập giá thì chúng ta không phải là môn đệ Chúa Ki tô.

Gắn bó với thập giá hằng ngày là bổn phận, gắn bó với bí tích Thánh Thể và Lời Chúa, đi tới tận cùng biên cương Đức Ái, hiệp hành với mọi người trên con đường Giê Su... chúng ta có thể vượt thắng những thử thách giải tỏa những căng thẳng chia rẽ, vui mừng và hy vọng , làm chứng cho tin mừng gặp được con người thời đại hôm nay. Amen

 Bạn có thể nghe bài chia sẻ trên Youtube

https://www.youtube.com/watch?v=dk84qQCEWOw&t=3310s 

 

VÀI NÉT NHÂN LỄ GIỖ THỨ 100 CHA FX HUỲNH CÔNG ẨN 30/3/2023 TẠI GIÁO XỨ KIM NGỌC

 

VÀI NÉT  NHÂN LỄ GIỖ THỨ 100 CHA FX HUỲNH CÔNG ẨN 30/3/2023 TẠI GIÁO XỨ KIM NGỌC

Năm 1972 , Đức Cha FX  Nguyễn Văn Thuận  đã đến Tân Long, nơi cha FX Huỳnh Công Ẩn, làm nhà thờ đầu tiên nơi giếng Đụt, năm 1885 . Đức Cha Thuận đặt móng xây nhà thờ Tân Long, đổi tên giáo họ Roco thành giáo họ Phan xi Cô Xa viê và thành lập thí điểm truyền giáo Tân Long giữa xóm chài.

Đúng 40 năm sau , Ngày 30/9/2012 , ĐC Giuse Vũ duy Thống đã đến Tân Lý, khánh thành Đài Thánh Tâm và đặt viên đá xây dựng công viên FX Huỳnh Công Ẩn, phía đối diện với Đài Thánh Tâm , lúc đó  linh mục Giuse Nguyễn Kim Anh, Quản Xứ Tân Lý dịp tròn 20 năm Linh Mục.

Dịp này Phái đoàn Tân Lý, do ông Giuse Đỗ Văn Ngọc, ra viếng mộ Cha FX Huỳnh Công Ẩn, tìm thân thích cha nhưng được Đức Cha Mat Nguyễn văn Khôi và ban Lịch Sử  Giáo Phận Qui Nhơn cho biết không còn ai.Cả địa danh Thác Đá nơi ngài sinh ra cũng không còn.

Trước đó một năm , ngày 24/3/2011 giỗ 100 năm cha Giuse Phan Văn Bổn, Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống vì mục vụ, không đến cử hành thánh lễ đã ủy thác cho cha Giuse Nguyễn Hữu An cử hành với khoảng 15 Linh Mục Phan thiết. Sau lễ Đức Cha Giuse Vũ Duy Thống cùng đi với Đức Cha Nicolas Huỳnh Văn Nghi đến khai tiệc mừng.

Cha FX Huỳnh Công Ẩn, cha sở Kim Ngọc, lập ra giáo xứ Rạng, Phú Lâm.Sau hòa ước Giáp Thân (1884) , ngài vào Lagi lập ra họ đạo Lagi và Cù Mi.

Hội Thánh là hội thánh tông truyền tôn trọng sự thật Lịch Sử, tri ân  tiền nhân. Lịch Công giáo đầy các vị thánh. Kỷ niệm các biến cố và nhân vật lịch sử nằm trong linh đạo tưởng niệm, cốt lõi của Đức Tin Do thái và Ki tô giáo. Linh đạo tưởng niệm có thể nói chạm tới đỉnh cao nơi Đức Ki tô ; do thánh Phaolo  viết lại ”

₂₃ Thật vậy, điều tôi đã lãnh nhận từ nơi Chúa, tôi xin truyền lại cho anh em: trong đêm bị nộp, Chúa Giê-su cầm lấy bánh,₂₄ dâng lời chúc tụng tạ ơn, rồi bẻ ra và nói: “Anh em cầm lấy mà ăn, đây là Mình Thầy, hiến tế vì anh em; anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy.”₂₅ Cũng thế, cuối bữa ăn, Người nâng chén và nói: “Đây là chén Máu Thầy, Máu đổ ra để lập Giao Ước Mới; mỗi khi uống, anh em hãy làm như Thầy vừa làm để tưởng nhớ đến Thầy.”₂₆ Thật vậy, cho tới ngày Chúa đến, mỗi lần ăn Bánh và uống Chén này, là anh em loan truyền Chúa đã chịu chết..” (1 Cr 11, 23-26),

Đối với Ki tô giáo tưởng nhớ Đức Ki tô còn là hiện tại hóa việc ngài hiện diện, ban ơn thánh, loan báo tin mừng…

Cử hành việc tưởng nhớ Đức Ki tô là thánh lễ, đỉnh cao của mọi sinh hoạt Công giáo.

Dịp này cũng giỗ lần thứ 112 cha Giuse Phan Văn Bổn, bạn thân Đức Cha JB Nguyễn Bá Tòng.Cha Bổn làm cha xứ Kim Ngọc kiêm các giáo phụ cận, là cháu của thánh Tử Đạo Philipphe Phan Văn Minh .

Xin chúc mừng cha Quản Nhiệm Giáo Xứ Kim Ngọc Giuse Phan Quốc Tuấn.

Chúc mừng giáo xứ Kim Ngọc.Chúc Mừng Kim Khánh giáo phận Phan thiết 1975-2025.

BÀI CHIA SẺ CHÚA NHẬT 3 MC A

 

BÀI CHIA SẺ CHÚA NHẬT 3 MC A

ACE rất thân mến,

1/ Cuối cùng của hiệp hành là truyền giáo.CG đi với 2 môn đệ Emmaus để họ trở về với sứ vụ với các Tông đồ đẻ loan báo CK phục sinh cứu thế.

2/Hôm nay chúng ta chiêm ngắm CG tỏ mình, truyền giáo thế nào ?

A Thời điểm..

Chúa Giêsu đi đường mệt, nên ngồi nghỉ trên miệng giếng, lúc đó vào khoảng giờ thứ sáu.

a/Khi ngang qua xứ Samaria ,các môn đệ đi mua thức ăn CG ngồi nghỉ tí chút, bụng đói vì đến giờ ăn.Trời nắng to, khát nước đói lòng.Nhưng lại là giờ gặp gỡ.người ta quen đi lấy nước giếng giờ sáng sớm trưa sau trưa vì giờ chính phải đi làm.người phụ nữ còn phải tranh thurl àm trưa.

Chị cho tôi miếng nước uống…Trên thập giá CG nói Ta Khát.

Người phụ nữ ngạc nhiên ? Ông là người do thái lại xin tôi nước ư ? Rào cản giữa chúng ta lớn lắm Ông vượt rào sao ? hay ông có ý đồ gì đây…

B/Cách thức

a/CG xác định tư cách và quà tặng

"Nếu bà nhận biết ơn của Thiên Chúa ban và ai là người đang nói với bà: 'Xin cho tôi uống nước', thì chắc bà sẽ xin Người, và Người sẽ cho bà nước hằng sống".

b/Cơ hội CG xin để cho xin là cơ hội để tiếp cận để gặp gỡ không là thời cơ lợi dụng…

c/ thái độ Khiêm tốn tôn trọng người khác là điểm đầu tiên để đem Chúa cho họ.Hãy học với Ta vì ta hiền lành và khiêm bnowngf

c/Không lợi dụng.Việc truyền giáo của tây phương đi với cuộc  chiếm thuộc địa, cướp đất, xâm hại dân bản địa.Tại Trung Quốc, người theo đạo không được thắp nhang kính ông bà nên việc truyền giáo bị khựng lại

Tooij danh lợi dụng chức vụ, tham những hối lộ đang dẫn các quan từ TT, CT nước bị thôi việc và truy tố

CG tận dụng thời cơ để đem chúa cho người. tận dựng thời cơ để truyền giáo.Chúng ta dễ lo cho việc của mình hơn việc của Chúa danh của mình hơn danh của Chúa.Chúng ta không đoáih oài gì việc truyền giáo, có làm là khi ddiefuf kiện du thừa…

d/ Đi đến tận cùng biên cương.

CG vượt qua mọi định chế định kiến, biên giới. Các môn đệ ngạc nhiên.

Các ông ngạc nhiên thấy Ngài nói truyện với một người đàn bà. Nhưng không ai dám hỏi: "Thầy hỏi bà ta điều gì, hoặc: tại sao Thầy nói truyện với người đó?"

Mối quan tâm tận căn của CG

Chúa Giêsu nói: "Của Thầy ăn là làm theo ý Đấng đã sai Thầy và chu toàn công việc Ngài

Các môn đệ còn chưa hiểu

"Ai uống nước giếng này sẽ còn khát, nhưng ai uống nước Ta sẽ cho thì không bao giờ còn khát nữa, vì nước Ta cho ai thì nơi người ấy sẽ trở thành mạch nước vọt đến sự sống đời đời".

Ngừơi phụ nữ Samaria sau khi gặp CG đã chạy về kêu gọi người thân đến với Chúa,Những người này tin, đến với CG.Rồi chính họ tin vào CG.

"Giờ đây, không phải vì những lời chị kể mà chúng tôi tin, nhưng chính chúng tôi đã được nghe lời Người và chúng tôi biết Người thật là Đấng Cứu Thế".  

vì nước Ta cho ai thì nơi người ấy sẽ trở thành mạch nước vọt đến sự sống đời đời

Năm 2023 Giaso Hội VN kỷ niệm 500 ánh sáng Tin mừng đến VN.Nửa thiên niên kỷ .10 năm nữa chúng ta phải làm gì ?

1/Tiếp tục sống và thi hành sứ mệnh

a/Sống giây phút hiện tại.Phó thác noi gương Tôi Tớ Chúa HỸ Nguyễn Văn Thuận.

b/ Làm theo chương trình của Gia Đình  Giaso Xứ Giaso Phận Hội thánh…

BĐ 2 khi được đức tin công chính hoá, chúng ta được hoà thuận với Chúa nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Đấng cho chúng ta nhờ đức tin mà tiến đến ân sủng, đứng vững ở đó, và được hiển vinh trong niềm hy vọng vinh quang của con cái Chúa

+HIệp hành;lắng nghe, đối thoại, phân định

2/Suy tư cầu nguyện lắng nghe CTT

 Nhưng cậy trông không làm hổ thẹn, vì lòng mến Chúa đổ vào lòng chúng ta nhờ Thánh Thần là Đấng đã được ban cho chúng ta.(BĐ 2)

Vụ cha 3H…

ACE đừng nao núng và kết án.Các vị có trách nhiệm hãy nghiêm túc trong công tác đào tạo quý hồ tinh bất quý hồ đa.Hãy luôn nguyện cho Hội Thánh.Đừng a dua để chỉ trích .Hãy sống làm gương. Amen

 

Tôi đi thăm

Tôi đi thăm

1

Sáng nay tôi đi thăm ông cụ không thăm từ lúc cụ bà mất. Bà kiên trì nâng đỡ ông thời gian dài thử thách. Rồi ông trở lại. Một năm sau bà mất. Chắc ông cô độc lắm từ khi vợ ra đi. Nói chuyện với ông tôi không đám nhắc đến bà .Ông cũng vậy. Ông nói đến tuổi già sinh lão bệnh tử thôi cha ơi ...

2 Tôi nằm võng quán nước . Ngày nào người nhà này luôn có mặt ở nhà thờ dự lễ vệ sinh quét rác. Uống ly chanh đá nghe hai người khách tranh luận việc dạy con từ thuở còn thơ hay cho con tự lập sớm

3

Hoa nở khắp nơi.Rực rỡ. Tôi chạy mãi gần giáo xứ Thánh tâm rồi vòng lại đường trong .

Một bạn thanh niên cầm một cây Trứng cá nhỏ .

bạn kia cầm bọc trái chín đỏ tặng cha mấy trái trứng cá. Tôi ăn thử.Có lẽ 10 năm rồi chưa ăn.Tuổi thơ leo cây trứng cá bị té mấy lần !

4

Nằm võng nhà Yến bên đền ông Thánh tiếng kêu liên tục phát ra ...

Đời muôn mặt…Làm sao Đạo hiện diện ?

Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế Mt 28,20

 

BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 1 MÙA CHAY A Mt 4,1-11

 

 BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 1 MÙA CHAY A Mt 4,1-11

ACE rất thấn mến,

A Cám dỗ ban đầu của ma quỷ liên quan đến “quyền “và “ăn”.

Nó nói với người đàn bà: “Có thật Thiên Chúa bảo: “Các ngươi không được ăn hết mọi trái cây trong vườn không?₂  Người đàn bà nói với con rắn: “Trái các cây trong vườn, thì chúng tôi được ăn.₃ Còn trái trên cây ở giữa vườn, Thiên Chúa đã bảo: “Các ngươi không được ăn, không được động tới, kẻo phải chết.(St 3,1-3).

Sau đó là được tôn vinh tôn sùng :”nếu ăn các ngươi sẽ biến thành thần, biết thiện ác”(St 3,5).

Cũng giống như Chúa Giê Su bị cám dỗ biến đá thành bánh để ăn ,nhảy từ nóc đền thờ xuống để được tôn vinh, từ bỏ sứ mạng thiên sai để có quyền lực với thế giới này. Hay nói cách khác, 1/ thờ cái bụng, 2/thờ cái tôi, 3/ từ bỏ phẩm giá con TC để có quyền lực trần thế.

Các vua chúa bặt người công giáo bỏ đạo nếu không thì giết.Các tổ chức yêu cầu người gia nhập đánh đổi bỏ đạo để lấy quyền lợi…

B 1/Chúng ta nghe lại cám dỗ quyền lực khủng khiếp thế nào ?

⁸ Quỷ lại đem Người lên một ngọn núi rất cao, và chỉ cho Người thấy tất cả các nước thế gian, và vinh hoa lợi lộc của các nước ấy, ⁹ và bảo rằng: “Tôi sẽ cho ông tất cả những thứ đó, nếu ông sấp mình bái lạy tôi.”(Mt 4,8-9)  ¹⁰ Ðức Giêsu liền nói: “Xatan kia, xéo đi! Vì đã có lời chép rằng: Ngươi phải bái lạy Thiên Chúa là Ðức Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi.”.

ACE thân mến,

Chúa Giê su dùng Lời Chúa để vượt thắng cám dỗ 1/quyền lực gìn giữ phẩm giá và sứ mạng thiên sai của mình,2/chiến thắng bản năng, 3/ chiến thắng sự tôn vinh cái tôi.

Ma quỷ cũng dùng bẫy Lời Chúa để lừa dối Chúa Giê su. Một số lạc giáo dùng Lời Chúa để đả kích HT Công Giáo hay để phủ nhận Chúa Giê su là Chúa.

2/Cuộc đời Chúa Giê su là một đời từ bỏ quyền lực theo thói thế gian.Hay đúng hơn dùng quyền lực để yêu thương phục vụ.

Khi CG đuổi quỷ hay chữa lành bệnh cách hoành tráng, ma quỷ la lên “Tôi biết ông là ai ? Là Đấng thánh của TC”.CG cấm ma quỷ la và bảo hãy ra khỏi người này,CG cấm người lành bệnh không được nói với ai. Quyền lực chữa bênh để yêu thương không phải tôn vinh cái tôi.Quyền lực để yêu thương phục vụ quên mình nên khi dân chúng muốn tôn người làm vua ngài bỏ trốn lên núi một mình.

Đôi  vị LM khi nhận xứ, âm thầm đến không để người giáo dân đón tiếp hoành tráng.

CG đến trần gian này trong hình hài đứa bé sinh ra ngoài đường bị xua đuổi tìm giết theo lệnh nhà vua dân chúng đi khai hộ khẩu.

CG xuống sông Giô đan như một tội nhân để Gioan Tẩy giả rửa cho

CG về quê Nagiaret tuyên cáo thời hoàng kim cứu độ bị bà con tẩy chay xô xuống vực thẳm.

CG vô sản : con chim có tổ con chồn có hang, Con Người không có chỗ gối đầu.

Ngài sống lây lất như người nghèo đầu đường xó chợ khiến người BP và Luật Sĩ phê phán ngài hay giao du với phường trộm cắp tội lỗi, ăn uống với chúng.

Trong thế giới ng ta cầu chúc tứ quý Phúc Lộc Thọ Tài là được may mắn, được hưởng nhưng không của Trời cho hay cha mẹ để lại được sống lâu và giàu sang thì CG lại nói phúc cho kẻ không có  gì không của cải không quyền lực không thủ đoạn mà hiền lành đoan chính khao khát công lý hòa bình và còn sẵn sàng bị bách hại vì lẽ công chính.

CG Cuối cùng chết trần truồng trên thập giá, giang tay ra, gục đầu xuống từ bỏ tất cả. Nhìn lại tất cả .CG hài lòng

Thế là hoàn tất

Con phó thác linh hồn trong tay Cha.

C Cuộc đời CG trước mặt người đời là thất bại thảm thương . nhưng lại là thành công vì yêu thương đến cùng

CG đã phục sinh.Ngài vẫn mời gọi mọi ngươi đi con đường từ bỏ để vượt qua thử thách cám dỗ.chỉ có tình yêu mới con có theo thầy. “Phê rô, anh có yêu thầy hơn những người này không ?”

ACE rất thân mến,

Giáo sĩ trị là một đại nạn trong Hội Thánh.Do quyền lực quá lớn không sử dụng để yêu thương phục vụ cho đủ.Bài học từ bỏ hay dừng quyền lực để yêu thương phục vụ như  CG, như thánh Phan xi cô Atxidi vẫn là bài học đắt giá mà HT đang canh tân hiệp hành.

Lạy Chúa Giê su xin dạy con hiểu biết và yêu mến Chúa.

Lạy Chúa Giê su, xin dạy con biết bỏ mình phục vụ Chúa và anh em, biết sống lời Chúa dạy trong niềm vui và bình an. Amen