Thứ Sáu, 23 tháng 12, 2022

BÀI GIẢNG ĐÊM GIÁNG SINH 24/12/2022

 

BÀI GIẢNG ĐÊM GIÁNG SINH 24/12/2022

Cả một năm qua cuộc Chiến Nga Ucraina phủ bóng tang trên thế giới tin tức. ĐứcGiáo hoàng phải khóc. Nhưng cả thế giới cũng mãn nhãn vui mừng trong cuộc so tài hai đội bóng đá đỉnh cao châu Âu là Pháp và Achentina của Nam Mỹ. Cuộc đấu kịch tính, đẹp từng phút. Dù thua Achentina nhưng đội Pháp vẫn vinh quang trở về được đón tiếp trọng thị trên quảng trường Concorde, được quý trọng tren toàn thế giới vì Fairplay chơi đẹp tinh thần thượng võ.

Thế giới không tuyệt vọng.Cái Thiện phải thắng cái ác. Dù phải chiến đấu và rèn luyện gian khổ. Hòa bình phải ló dạng và thịnh trị. Phải tin tưởng và đấu tranh cho hòa bình, hành động cho hòa bình, thí mạng vì hòa bình

Như nữ hoàng Elizabet đệ nhị. Với 70 trị vì vương quốc Anh và khối thịnh vượng chung CommonWealth bà nói Chúa Giê su vị hoàng tử Hòa Bình đã là  hứng khởi và cái neo để bà  điều hành và lãnh đạo vương quốc.

Lời Chúa trong sánh ngôn sứ Isaya 2600 năm đã nói về vị hoàng tử hòa bình đó.

1/Hoàng tử Hòa Bình

…một hài nhi đã sinh ra cho chúng ta, và một người con đã được ban tặng chúng ta. Người đã gánh nhận vương quyền trên vai, và thiên hạ sẽ gọi tên Người là "Cố Vấn Kỳ Diệu, Thiên Chúa Huy Hoàng, Người Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình". Người sẽ mở rộng vương quyền, và cảnh thái bình sẽ vô tận; Người sẽ ngự trên ngai vàng của Đavít, và trong vương quốc Người, để củng cố và tăng cường, trong sự công minh chính trực, ngay tự bây giờ và cho đến muôn đời (Is9).

Ngày Giáng Sinh, thiên thần ca vang tôn vinh  bình an và mời gọi loài người xây dựng hòa bình xây dựng tình liên đới vì TC đã làm người và ở giữa chúng ta

Vinh danh Thiên Chúa trên trời

Bình an dưới thê cho người Chúa thương

2/Xây dựng hòa bình

Mối phúc thứ bảy là Ai xây dựng hòa bình sẻ được gọi là  Con TC…(Mt 5.9)

Biết bao người âm thầm xây dựng hòa bình xây dựng thế giới.Xây dựng bằng việc phát triển tình nhân loại hay chiến đấu chóng sự ác nơi các luật lệ con ngươi chống lại TC

3/Liên đới

Trong sứ điệp ngày Hòa Bình Thế giới 2023, ĐTC Phan xi cô đã nói việc xây dựng đời sống con người cần sự liên đới sâu xa

Từ kinh nghiệm này xuất phát một nhận thức mạnh mẽ mời gọi tất cả, các dân tộc và các quốc gia, đặt lại ở vị trí trung tâm từ ngữ “cùng nhau”. Bởi vì chính cùng với nhau, trong tình huynh đệ và liên đới, chúng ta xây dựng hòa bình, đảm bảo công lý và thoát khỏi những thảm họa lớn nhất. Thật vậy, những phản ứng hiệu quả nhất đối với đại dịch đến từ các nhóm xã hội, các tổ chức công và tư, cũng như các tổ chức quốc tế biết đặt qua một bên lợi ích cụ thể của họ và tham gia vào các lực lượng để đối phó với các thách đố. Chỉ có nền hòa bình phát xuất từ tình yêu thương huynh đệ và vô vị lợi mới có thể giúp chúng ta vượt qua những khủng hoảng cá nhân, xã hội và toàn cầu.

3b/Sự liên đới cũng đòi hỏi hy sinh quên mình.

*Nới Mầu nhiệm Giasng Sinh Chúa Giê su liên đới với chúng ta trong thân phận con người, mầu nhiệm tự hủy  để thành toàn . Nơi Đức Ki tô đã trở thành tạo thành mới.Con người được mang lấy bản tính TC. TC làm người để con người trở thành TC

*Ủy Ban Nobel Na uy năm nay đã chọn 1 nhân vật và hai tổ chức để trao giải

Chúng tôi quyết định trao giải Nobel Hòa bình năm 2022 cho nhà hoạt động nhân quyền Ales Bialiatski tại Belarus, cùng tổ chức nhân quyền Nga Memorial và tổ chức nhân quyền Ukraine Center for Civil Liberties"

Ông Bialiatski  đang bị cầm tù tại Belarus vì tranh đấu cho nhân quyền.Ông đã bênh vực nêu lên những vi phạm con người của chính quyền Belarus.Ông sẵn sàng liên lụy vì họ như Chúa Giê su đã liên lụy vì Ta…

Phúc cho ai bị bách hại vì lẽ công chính vì Nước trời là của họ (Mt 5,10  )

Giờ đây chúng ta trở về bầu trời Bê lem năm xưa. Bet leheim của nghĩa là nhà của bánh.Đức Giê su giờ đây là bánh trường sinh nuôi cả nhân loại

3c/Chúng ta biết các triều đại La mã thường 14 năm kiểm tra dân số một lần để có cơ sở hoạch định kế hoạch nhà nước và chiến tranh. Chúa Giê Su sinh ra trong một hòan cảnh LS như thế. Người đã đi vào dòng lịch sử nhân loại như bất cứ con người nào .Thân phận người di cư, người nhập cư, người tỵ nạn đã có nơi người. tin mừng hôm nay ghi lại

Bấy giờ trong miền đó có những mục tử đang ở ngoài đồng và thức đêm để canh giữ đoàn vật mình. Bỗng có thiên thần Chúa hiện ra đứng gần bên họ, và ánh quang của Thiên Chúa bao toả chung quanh họ, khiến họ hết sức kinh sợ. Nhưng thiên thần Chúa đã bảo họ rằng: "Các ngươi đừng sợ, đây ta mang đến cho các ngươi một tin mừng đặc biệt, đó cũng là tin mừng cho cả toàn dân: Hôm nay Chúa Kitô, Đấng Cứu Thế, đã giáng sinh cho các ngươi trong thành của Đavít. Và đây là dấu hiệu để các ngươi nhận biết Người: Các ngươi sẽ thấy một hài nhi mới sinh, bọc trong khăn vải và đặt nằm trong máng cỏ".

4/Kiên trì xây dựng hòa bình và liên đới

Xây dựng hòa bình phải từ tâm hồn, đến lời nói, hành động.

ĐTC Phan xi cô viết tiếp

Cuộc chiến ở Ucraina đang mang đến những nạn nhân vô tội và gieo rắc sự bất an, không chỉ giữa những người bị ảnh hưởng trực tiếp, mà còn lan rộng và không chừa một ai, kể cả những người ở cách xa hàng ngàn cây số cũng phải chịu những tác động phụ của nó - chúng ta chỉ cần nghĩ đến sự thiếu hụt ngũ cốc và giá nhiên liệu.

…. Chắc chắn, vius chiến tranh khó khắc phục hơn virus làm tấn công cơ thể chúng ta, bởi vì nó không đến từ bên ngoài chúng ta, nhưng từ bên trong trái tim con người bị tội lỗi làm hư hỏng (x. Tin Mừng Marcô 7,17-23).


5. Vậy chúng ta được yêu cầu làm gì? Trước hết, hãy để trái tim của chúng ta được thay đổi bởi kinh nghiệm của chúng ta về cuộc khủng hoảng, để Thiên Chúa, vào thời điểm này trong lịch sử, biến đổi các tiêu chí thông thường của chúng ta về thế giới và thực tại xung quanh

, thứ 2/ chúng ta phải suy nghĩ về lợi ích chung, nhận ra rằng chúng ta thuộc về một cộng đồng lớn hơn, và mở rộng tâm trí và trái tim của chúng ta cho tình huynh đệ nhân loại phổ quát.

Lạy Hoàng tử hòa bình,

Đêm nay ngài giáng sinh xin ngự xuống tâm hồn mợi người. Xin cho chúng con biết đón lấy người trong tư tưởng biến thành lời nói và hành động thiết thực cho mình cho gia đình và xã hội quê hương và thế giới hôm nay. Amen

Thứ Hai, 12 tháng 12, 2022

BÀI CHIA SẺ LỄ GIỖ 100 NGÀY CHA GIUSE TRẦN ĐỨC DẬU 17/11/2022 tại gx Vinh An, BÌNH THUẬN.

 

BÀI CHIA SẺ  LỄ GIỖ 100 NGÀY CHA GIUSE TRẦN ĐỨC DẬU 17/11/2022 tại gx Vinh An, BÌNH THUẬN.

45 năm làm việc mục vụ, cha anh bạn hữu linh mục tôi rất nhiều. Họ đã là gia đình mới của tôi : “Ai nghe là thực hành Lời Chúa là anh em là, mẹ Ta”.Hai cha mới qua đời là cha Gioan Nguyễn Văn Hảo và Giuse Trần Đức Dậu, rất thân thiết với tôi vì ở gần nhau, đặc biệt 17 năm tôi ở Phan thiết với họ. Tôi cũng muốn chia sẻ đôi điều về các ngài

Khi được gợi ý chia sẻ  nhân ngày lễ giỗ 100 ngày cha Giuse tôi thấy ngổn ngang bao điều về ngài, về em ngài là Trần Đức Thắng bạn thân tôi gần 50 năm trong gia đình Lâm Bích. Đêm hôm trước ngày lễ giỗ tôi vạch ra ít ý gủi cho cha NVH xin ngài góp ý.thêm. Ngài đọc ngay và đề nghị đi sâu vào đời cha Dậu nhiều hơn…

1/Thân thế của ngài : Đức Ông Trần văn Khả  giảng khai mạc và kết thúc sứ vụ LM cho ngài.Khi Học xong ở GHHV ngài được sai để coi chủng viện Tinh Hoa với Cha Pet Phạm tiến Hành, rồi ra Phan thiết coi lớp 9 .Sau 1975 ở TGM làm quản lý và thư ký cho Đưc Cha Nicolas và bị đi tù ...

Cuối đời Đức Cha Thống chuyển ngài về chủng viện làm linh hướng cho đến khi về hưu.

2/ Cha Giuse noi gương vị thánh Bổn Mạng ngài đó là im lặng. Không so đo tính toán. Ai được bề trên giao việc, nấy làm.Không chê bai chỉ trích.Hầu như các cha thấy ngài chẳng khi nào chỉ trích một cha nào.một  chức vị nào công khai trong giờ tĩnh tâm chung, mặc dù ngài học biết  nhiều đọc nhiều, trí thức trong nhiều lãnh vực.

3/ 15 năm ngài làm cha sở Lương Sơn, xứ xa xứ nhỏ xứ nghèo, việc gì cũng tới tay, móng tay móng chân ngài, vốn con nhà giàu đẹp trai ,từ khi về Lương Sơn khi nào cũng có vết đen,vì nhớt vì đất…Tôi nhìn đó để soi mình..Chưa bao giờ ngài than.Bạn ngài cũng lớp, làm hạt trưởng xứ lớn xứ giàu, chưa bao giờ ngài so đo với họ  một câu. Một cha phó tôi, nhiều năm làm mục vụ ở vùng Lương Sơn nói rằng cơ cấu nhân sự, tác phong làm việc cha Dậu để lại còn đậm nét ở đó, sau 20 năm !

4/Đi tù ngài nói mỗi ngày lần 6 chuỗi.Mỗi lần tôi ra TGM thời bao cấp, tối đến ngài đem tôi đi dấu bên nhà thờ Thánh Mẫu! vui vẻ !

5/ Giải trí :Giỏi bóng bàn, thích chập Đomino cho tới chết…

6/ Vài câu nói

- Kim Anh hay viết,  Bá Lãm động viên viết chút gì về 50 năm GHHV đi ! Vâng lời ngài tôi viết những ngày cuối cùng GHHV được anh em thích thú

-Khi nhận xứ mới người ta đề nghị bỏ đi việc chầu Mình Thánh Chúa  do cha cựu đặt ra. Ngài nói một thói quen đạo đức,  cha cựu đặt ra được rồi,  tôi quyết tâm duy trì…

-Một bé gái con đi theo cha nó thường ghé thăm ngài xin được vào phòng quét dọn phòng cho ngài. Ngài bảo tao thà mang tiếng ở dơ nhưng không mang tiếng mất nhân đức sạch sẽ  rồi cười. Con bé phải lớn mới hiểu ông cố.

7/Vài Kỷ niệm lúc cha Anton Nguyễn Kiến Tú đi dâng lễ mở tay ở Ban Mê thuột.Bà cố cha Dậu đi với cháu.Bà cố cha Tú mất, dì Đào ở miền Bắc vào.Hai bà hợp nhau chỗ mỗi ngày lần chuõi ít nhất 6 chuỗi.

Cha Tú có hậu phương lớn là các bà

8/ Niềm vui và Bình an.

Ngài luôn bình an.Nhiều liên hệ. Có mặt khắp nơi khi có thể. Quý trọng mọi thứ liên hệ.Giờ đây nghỉ yên.

9/ Hôm ngài mất tôi kiệt sức sau một ngày lễ lớn vì đám tang một ông cố nên không dự được.. Hôm nay chuộc lỗi với ngài.Xin Chúa tha thứ lỗi lầm và xót thương chúng con .  Amen

CHÚA NHẬT 3 MÙA VỌNG 11/12/2022

 

CHÚA NHẬT 3 MÙA VỌNG 11/12/2022

MẤY NGÀY NAY KHI NÓI ĐẾN UCRAINA ĐỨC GIÁO HOÀNG PHAN XICO ĐỀU KHÓC. KHÓC vì các Ác ngự trị, con người lên làm Chúa con người, coi mạng người như có rác, tiêu diệt chính quê hương anh chị em mình trong cuộc chiến tàn ác vụng dại tàn phá sinh quyển, tận diệt Mẹ Đất, chống lại chính con người…

NHƯNG CÓ TUYỆT VỌNG KHÔNG ? Tôi nghĩ là không.

Chúa nhật 3 M vọng luôn được gọi là chúa nhật màu hồng, chúa nhật của niềm vui hy vọng an ủi và giải phóng

I Trở lại LS người Do thái đi lưu đày babylon, nước mất nhà tan

Bên bờ sống babylon ngồi ta khóc ta nhớ Sion .cây huyền cầm treo sẵn trên cành trước mặt ta Quân thù bảo ta hát bài ca quê cũ nhưng không thà lưỡi dính với hàm không đời nào ta ca bài ca quê cũ trước mặt quân thù…(Tv 137)

Thật đau khổ khốn cùng như không tuyệt vọng. Sau này khi hồi hương khi xây lại quê hương họ lấy tên Avib vùng đất ngôn sứ Ezekiel (Ez 3,15) cư ngụ khi lưu đày đặt tên cho thủ đô Tel Aviv có nghĩa là Thành phố mùa Xuân bất tận

Một ngẫu nhiên LS ,người lãnh đạo cuộc chiến vệ quốc cho Ucraina là một người Do thái.Vì  Ngôn sứ Isaya đã tiên báo cuộc trở về của người Do thái Lưu đày

a/Vui mừng và Hy vọng.

Nơi hoang địa cằn cỗi sẽ vui mừng, cõi tịch liêu sẽ hân hoan, và nở bông dường như khóm huệ, sẽ nảy chồi non và hoan hỉ vui mừng, và khen ngợi rằng: Đã ban cho Israel được vinh quang của xứ Liban, huy hoàng của Carmel và Saron. Chính chúng sẽ nhìn thấy vinh quang của Chúa, và huy hoàng của Thiên Chúa chúng ta.

b/ An ủi và giải phóng

Hãy làm cho mạnh mẽ những bàn tay rời rã, và hãy làm cho tăng sức những đầu gối mỏi mòn. Phải nói cho những người nhát đảm rằng: Hãy can đảm lên, đừng sợ hãi! Kìa Thiên Chúa các ngươi sẽ đem lại điều báo ứng; chính Thiên Chúa sẽ đến và cứu độ các ngươi.

II Thử thách và biện phân

Người môn đệ Chúa đang sống trong lịch sử ,đang lữ hành nên luôn gặp thử thách và đòi hỏi biện phân đâu là thật đâu là giả, đâu là bản chất đau là hiện tượng.

Các môn đồ của Gioan đến hỏi CG

 Thày phải chăng la Đấng Ki tô hay chúng tôi phải chờ đấng khác ?

1/ CG giải thích bằng những việc cụ thể ngài thực hiện

Hãy về thuật lại cho Gioan những gì các ông nghe và thấy: người mù được thấy, người què đi được, người phong hủi được khỏi, người điếc được nghe, người chết sống lại, và tin mừng được loan báo cho kẻ nghèo khó;

2/

Nhưng cũng chưa đủ .Ơn gọi nhận ra Đấng Cứu thế là mầu nhiệm

Không ai đến được với Ta nếu cha Ta không lôi kéo nó

3/Phúc cho ai không vấp ngã vì ta

a/Vấp ngã là gì ? Đụng chạm và ngã xuống.Đụng chạm vì không ngờ, vì không nhận định quan sát đúng.

Vấp ngã vì CG.Vì nghịch lý.Td trong dụ ngôn làm vườn nho CG cho kẻ đi làm từ sáng sớm 8 g /ngày được trả công 1 đồng. Kẻ đi làm 5 giò chiều 1 g / ngày cũng 1 đồng:Không công bằng.

Tha thứ 70 lần 7.

Kẻ làm đầu thì phải trở nên rốt hết, tôi tớ mọi người.

4/Nhưng như thế trở thành tin mừng cho tội nhân để họ có thể trở lại.

5/ Cho nên kẻ nhỏ nhất trong Nước trời lại lớn hơn Gioan.Tiếp tục nghịch lý

CG gọi trẻ đến và nói với các môn đệ : Ai không trở nên như trẻ nhỏ thì không thể làm môn đệ Ta”

6/Chuẩn bị GS ,biết bao chuẩn bị bên ngoài bên trong vô ích phải không ? Không !  Chúng ta con người tại thế cần thỏa mọi  nhu cầu vật chất và tinh thần, xoa dịu cơn đói cho con người nghèo khổ hôm nay…Họ đang cần hạt gạo, hạt muối, nước mắm, tiền học cho con

Ai cho các con một bát nước lã chính là cho Ta !

Tóm lại Khi trông chờ Chúa đến tâm hồn chúng ta sống niềm hy vọng niềm vui giữa những khổ lụy cuộc đời. Và hiệp hành làm thiện. Chúng ta hiện thời hóa lời nói của Chúa Giê su khi xưa.Qua HT ,qua giáo xứ phần nào ta có thể nói với con người thời nay

Hãy về thuật lại những gì các ông nghe và thấy: người mù được thấy, người què đi được, người phong hủi được khỏi, người điếc được nghe, người chết sống lại, và tin mừng được loan báo cho kẻ nghèo khó;

 

Chúc mọi người Mùa Giáng Sinh bình an hiệp hành thánh đức . Amen

 

 

Thứ Ba, 6 tháng 12, 2022

BÀI CHIA SẺ 30 NĂM GÍAO XỨ ĐỨC TÂN 1992-2022


 

BÀI CHIA SẺ 30 NĂM GÍAO  XỨ  ĐỨC TÂN 1992-2022

A Cái tên ĐỨC TÂN

1/Đức Tân là tên xã mới gồm khu Kinh Tế Mới được HĐBT quyết định thành lập năm 1979 thuộc huyện Đức Linh. Đức Tân có thể hiểu là Đức Linh mới. Hay là sự kết hợp của Đức Linh và Hàm Tân vì có nhiều người đi Kinh Tế Mới hay cư trú bắt buộc từ Hàm Tân như Tân An, Tân Hòa vv…Năm 1982 khi thành lập huyện Tánh Linh thì xã Đức tân được đưa vào huyện Tánh Linh cho đến ngày nay

2/Giáo xứ Đức tân cùng với nhà thờ Chính Tâm được cho xây dựng lại và khánh thành 1992 là sự đổi mới trong chính sách Tôn giáo…Để sang trang sử mới.

 

Về mặt lịch sử Kỷ yếu 25 năm giáo phận Phan thiết ghi rõ

 

1Tuy, về mặt giáo luật, được thành lập năm 1992, nhưng giáo xứ Đức Tân bao gồm một số cộng đoàn đã có mặt tại mạn bắc sông La Ngà từ những năm 1958 như Huy Khiêm ( đa số gốc Quảng Nam) hoặc Nghị Đức (cũng gốc Quảng Nam) mà một thời (1958– 1965) đã là những giáo xứ lớn ở vùng này; ngoài ra, sau 1975, lại thêm một số giáo dân đi kinh tế mới từ Thanh Hải (Phan Thiết) lên lập nghiệp hình thành cộng đoàn Đức Phú, từ Hàm Tân lên hình thành cộng đoàn Đức Tân, Đồng Kho…

Số giáo dân thời kỳ thành lập lên tới 4893 người.

Trên đây là con số thống kê năm 2000, kỷ niệm 25 giáo phận Phan Thiết..số giáo dân khi thành lập năm 1992 là 4893

2

Nhà thờ giáo xứ Đức Tân được xây cất từ 1991 làm nơi quy tụ Phụng Vụ cho tất cả cư dân các giáo xứ và cộng đoàn cũ bị tan rã do chiến tranh như Sùng Nhơn 1 , Sùng Nhơn 2, Thận Đức, Nghị Đức, Huy Khiêm, Tà Pao

Từ một giáo xứ Đức Tân ban đầu , nay đã thành 8 giáo xứ Đa cai, Mê Pu, Sùng Nhơn, Nghị Đức (xây nhà thờ 1998)  Huy Khiêm (xây nhà thờ 1997) Đồng Kho, Đức Phú, Đức Tân. Dân số theo thống kê sổ tay Linh Mục  2021 tổng số cả 8 giáo xứ khoảng 10. 000 người , tăng gấp đôi sau 30 năm. Từ 1 Linh Mục coi sóc nay có tới 8 Linh Mục cho 8 giáo xứ trung bình 1000 ng/1 LM

Cũng phải nói trước 1965 đã có 6 cộng đoàn  : Huy Khiêm, Nghị Đức ,Ta pao, Sùng nhơn 1, Sùng NHơn 2, Thận Đức.

Hiện nay còn được hưởng nhờ chăm sóc mục vụ của Trung Tâm Thánh Mẫu Tapao với 4 Linh Mục…

3

Hôm nay chúng ta chung lời Tạ Ơn và nhìn lại Cộng đoàn Đức Tân bằng con mắt đức tin

 CỘNG ĐOÀN ĐỨC TÂN

Do thay đổi chế độ, xã hội, kinh tế, sau 1975  một số dân cư Công giáo ở Phan Thiết hay Hàm Tân …được Chính Quyền  đem đi Kinh Tế Mới và hay cư trú  ở dây. Cụ thể giáo xứ Phước An bị đem lên đây 1/3 giáo xứ khoảng 270  người. Cũng như cộng đoàn Giê ru salem thuở xưa nhờ cơn bách hại, các tông đồ đã phân tán đi khắp nơi  nên Đức Tô được rao giảng…

Dưới con mắt Đức Tin , Đức Tân là một cộng đoàn hợp  lại do Chúa quy tụ . Đức Cha Nicolas Huỳnh Văn Nghi nhiều lần nói ngài không ngờ có thể có một giáo xứ ở Bắc Sông.

1/Họ là một Cộng đoàn Đức Tin từ xa đến, do các nhóm Kinh Tế Mới  và cư trú hình thành từ các Giáo Xứ Phước An, Tân Tạo , Đồng Tiến, Thanh xuân, Thanh hải ….có liên quan đến Đức Tin. Họ là HDMV hay giáo dân..

b/Bên cạnh đó họ là những giáo dân bản địa từ 1957, 1965 qua bao thăng trầm chiến tranh loạn lạc hợp tan tan hợp của Huy Khiêm, của Nghị Đức, của Sùng Nhơn 1, Sùng nhơn 2 ,của Thận Đức, Ta pao vv….Sau 1975 một số người Phước Bình ở Hàm Tân, xưa tỵ nạn chiến tranh trở về Huy Khiêm, Nghị Đức …

2/ Cộng đoàn Đức Cậy, Đức Hy Vọng. Không có nhà thờ, được đem lên giữa rừng.Từ đọc kinh gia đình, đọc kinh theo cụm rước Đức Mẹ tháng Hoa đến việc làm nhà thờ xin chính quyền  có nơi thờ tự xứng đáng.

3/ Cộng đoàn Đức Ái : liên kết với xứ cũ , các thân nhân, hiệp thông với Đức Giám Mục để xây dựng, gìn giữ cộng đoàn. Bản thân tôi hàng năm thỉnh thoảng rước Mình Thánh Chúa lên đây cử hành Phụng Vụ Lời Chúa vào dịp lễ Truyền Tin 25/3

4/Một cộng đoàn biết Tôn trọng những giá trị nhân văn, vùng miền, biết tái lập các Giáo Xứ  xưa kia như xây nhà thờ Huy Khiêm 1997, Nghị Đức 1998 để sau này hình thành các giáo xứ

5/Một cộng đoàn yêu mến Hội Thánh, yêu mến Bí Tích Thánh Thể. Cha Đoàn Vũ Khoa, linh mục đầu tiên của giáo xứ Đức tân kể chuyện đi lễ ở Gia An hằng bao nhiêu cây số, ban đêm đốt đuốc đi…

6/Một cộng đoàn yêu mến Đức Mẹ, được trưởng thành dưới mái trường Đức Mẹ.

Trong cuốn kỷ yếu 300 năm Đức Cha Lambert de La Motte đến Nha Trang đã ghi lại các giáo xứ Huy Khiêm được trưởng thành sau khi thánh tượng ĐứcMẹ Ta pao được đặt ngày 8/12/ 1959 .Chính tại Ta pao trong dịp đặt tượng, đã rửa tội cho 126 người và chính Đức Cha Piquet Lợi đã thêm sức cho hàng trăm người..

B HIỆN NAY GIÁO HỘI HIỆP HÀNH Cộng đoàn Đức Tân phải làm gì ?

Cùng đi con đường Giê Su để  Loan báo tin mừng  hay Tân Phúc âm hóa.

Tân Phúc Âm hóa có hai hướng

a/Hướng nội : tái truyền giáo. Trong bối cảnh LS 30 năm qua có biết bao con người , gia đình, cơ chế cần được tái phúc âm hóa…

b/Hướng ngoại : Tân phúc âm hóa  là đi ra vùng ngoại biên,Các dân tộc ít người, các nhóm lương dân . “Đi ra chỗ sâu thả lưới bắt cá”

Cũng theo tài liệu của giáo phân Nha trang dân số hai huyện Hoài Đức và Tánh Linh năm 1970 lúc đó 33.085 trên Công Giáo 6.894=18, 4 %. Sổ tay Linh Mục Phan thiết năm 2021 dân số hạt Đức Tánh 224.817 ng / Công Giáo 46.647 tỉ lệ CG là 20,7% cao hơn xưa.Trung bình 1 CG thì 4 ng chưa Công Gíao.

Cánh đồng Kho bao la.Cánh đồng truyền giáo bao la. Xin chúc mừng giáo xứ Đức Tân có cha xứ giỏi giang giáo dân năng động, cơ sở đẹp đẽ khang trang.

 Và mong sao mọi người hăng hái lên đường loan báo Tin Mừng cho Nước Cha hiển trị. Amen