Thứ Hai, 22 tháng 4, 2019

MỘT SỐ GÓP Ý VỀ KỶ YÊU LÂM BÍCH 50 NĂM


MỘT SỐ GÓP Ý VỀ KỶ YÊU LÂM BÍCH 50 NĂM
Kính thưa Bố, Quí Bác, Quí Huynh đệ trong gia đình
Quí chị và Các cháu chắt Lâm Gia,
Con xin mạo muội góp vài ý kiến và Kỷ yếu Lâm Bích. Chắc chắn không có gì hay ho nhưng có thể có vài điều cho gia đình suy nghĩ thêm để không sai lớn ít sai nhỏ và có thể hoàn thiện và xác định kỷ yếu tuy một số anh em làm nhưng là trách nhiệm của mọi người trước hết Ban Đại Diện và Ban , vùng vv…
Môt nhận định sơ khởi và các cuốn do Lâm gia cho ra đời trước đây nêu con không lầm là chủ biên của Bác Cả với cộng tác của Nguyễn Tâm của Trần đức thắng và một số anh em khác con không biết nhiều.Nói chung là tốt, có thẻ nói tuyệt vời nữa nhưng cũng bị tiếng ra tiếng vào dĩ nhiên của một số anh em những người không làm và không biết gì.Ban biên tập không ít đau nhưng vẫn quyết tâm thực hiện hao tổn cả trí lực và cả tiền bạc nữa nhưng vẫn cao thượng không nói ra.
Nay anh Thắng đã mất, Nguyễn Tâm đi xa.Xem ra một mình bác cả sức khỏe kém dù trí lực vãn sáng suốt nên vè khách quan khó khăn hơn nhiều,chắc chắn mọi người đã thấy.Anh Cao huy Hoàng sức khỏe và trí lực cũng… khó khăn và đa đoan.
Vậy thì giải pháp nào cho Kỷ yếu Lâm Gia ?
Rất may có nhiều tài liệu cũ từ mấy chục cuộc họp mặt.Vấn đề là đánh giá và bao quát lại các tài liệu này.Cho nên kỷ ýêu mang tính tổng kết các thành quả 50 năm .
Thú hai về thời gian rất gấp rút.Chỉ còn ba tháng nữa phải ra mắt.Rất dễ một đứa con đẻ non về nội dung và hình thức.
Kỷ yếu các dòng tu các địa phận nhất là các giáo xứ  ngày nay có khắp nơi nhưng chất lượng kém  không ít nhất là các kỷ yêu giáo xứ.Có những kỷ ýêu có tên anh em Lâm Gia tham gia mà …
Có một định nghĩa Kỷ là ích kỷ.Yếu là yếu đuối.Để dành cho các kỷ yếu 50 năm nhưng vị chủ chăn và HĐMV có 5 năm lịch sử mà hầu như trang nào cũng có mặt trên 300 trang giấy.
Thứ ba con xin đề nghị một lược đồ của kỷ yếu,hay mục lục tổng quát cần được góp ý và thống nhất.Trách nhiệm cuối cùng là Ban Đại Diện.
Dù sao nguyên tắc tự quản, phương pháp hàng đội tự trị, và đồng trách nhiệm là ưu điểm Lâm Gia từ xưa đến nay.
Nên  Phần Lịch sử thì do Ban Biên tập hay Ban đại diện.Ban nào việt cho ban ấy,Thì dụ Ban Từ thiện thì ban từ thiệ viết,Ban Vườn ươm ban VU viết.Mỗi vùng viết về vùng mình.Góp bài cho ban biên tập chỉnh sửa bổ sung.
Cuối cùng là vắn gọn.Viết nhiều sai nhiều.Các phần khác cho đường dẫn để đọc thêm.
Kính thưa Bố, Má và quí chư huynh chư đệ.
Mạo muội có mấy ý kiến thô thiển nhiều anh em khác đã biết nhưng ngại nói ra.
Xin gia đình miên thứ.
KÍNH CHÚC LÂM GIA MÙA PHỤC SINH NHIỀU ƠN
Chính Tâm, 22/4/2019
Giuse Nguyễn kim Anh, lớp 13, NK 1973-1974


Thứ Sáu, 19 tháng 4, 2019

BÀI GIẢNG LỄ ĐÊM PHỤC SINH 2019


Trong hình ảnh có thể có: 1 ngườiTrong hình ảnh có thể có: 1 ngườiTrong hình ảnh có thể có: 1 ngườiTrong hình ảnh có thể có: 1 ngườiTrong hình ảnh có thể có: 2 người, ngoài trời

BÀI GIẢNG LỄ ĐÊM PHỤC SINH 2019
Anh chị em rất thân mến,
Ngày Lễ Lá năm nay, nhà thờ Đức Bà Paris bị cháy lớn làm rúng động thế giới.Tổng thống Hoa kỳ lên tiếng,Đức Giáo hoàng lên tiếng.Cả nươc Pháp chấn động.Biểu tượng tôn giáo và văn hóa thế giới Ki tô giáo và Âu châu chìm trong lửa.Làm sao để dẹp ngọn lửa nhanh nhất mà vẫn bảo tồn được các di tích di sản tôn giáo và văn hóa cả nghìn năm ở đấy.Với trăm chiến trực thăng dội nước thẳng xuống nhà thờ thì dập tắt dễ dàng.Nhưng như thế đại thánh đường chỉ còn là đống gạch đá thì vô ích.Với diện tích 4800 m2, dài khoảng 126 m chiều ngang khoảng 41m,tháp cao khoảng 96m lúc cháy có 500 lính cứu hỏa xông vào trong biển lửa tính trung bình 3 m / một người dùng các vòi nước vừa phải xịt và thâu lượm tất cả các báu vật còn sót lại hay mới rơi xuống. Phần gỗ đã bị cháy rụi.Gố này là gỗ sồi 300-400 năm tuổi làm mái nhà thờ đã tám trăm năm nên dễ  bén lửa gần như diêm quẹt. Các cột nhà thờ Tầm Hưng, Lạc đạo 100 năm tuổi bằng chò hay sến khi cưa ra đều gẫy dòn không dụng làm gì được nữa. Chỉ còn 12 cột gỗ căm xe của nhà thờ Kim Ngọc thì còn cứng chắc được bảo tồn trong nhà thờ mới
Trong việc cứu nhà thờ Đức Bà Paris người ta tôn vinh các lính cứu hỏa đặc biệt cha Jean –Mark Fournier đẫ liều mình cứu được các di sản vô giá nhất là mão gai CHúa
Việc cháy nhà thờ Notre Dame de Paris là cú sốc lớn cho nước Pháp và thế giới nhất là thế giới Công giáo.Bảo tồn cái gì ? Khi đức tin mai một thì văn hóa cũng chẳng còn đủ sức để gìn giữ các di sản của chính nó.Phá sản đức tin là phá sản lớn nhất của thời đại.Đức cố thánh GH Gioan Phaolo II đã nhiều lần nhắc nhớ Âu châu phải gìn giữ di sản đức tin như trụ đỡ nâng châu lục này.
Nước Pháp được gọi là trưởng nữ của Giáo hội.Với GH Việt Nam, Hội Thừa Sai Paris đã có công rất lớn trong việc truyền giáo. Nhưng ngày nay GH Pháp dường như cạn kiệt vì phá sản đức tin. Xâm nhập của thế tục và ngoại giáo.
Suốt tuần thánh đặc biệt tam nhật thánh đã hiện đông đảo giáo dân trong giáo xứ Chính tâm thân yêu để suy ngắm, đón nhận và hiệp thông mầu nhiệm chết và phục sinh của CG. Chúng ta như Maria Magdala chúng ta đi tìm Đấng Phục Sinh đấng làm căn bản sự hiện hữu của chúng ta,căn bản hạnh phúc và niềm hy vọng cho chúng ta.Chúng ta chỉ gặp mộ trống.Ngài ơ đâu ? Vị thiên thần bảo rằng Ngài đang sống.Đừng đi tìm nữa nhưng hãy nhớ lại lời Người nói Con người phải bị nộp vào tay phường tội lỗi, bị đóng đinh vào thập giá và ngày thứ Ba sống lại.
Thân phận Đức Giêsu cũng là thân phận chúng ta như lời Thánh Phaolo đã nói
Nếu ta cùng chết với người ta sẽ được sống lại với người
Nếu ta cũng đau khổ với người ta sẽ hiển trị với người  (2Tm2,11-12)
Âu châu phải làm gì để bảo tồn gia tài nền văn minh văn hóa của họ ?
Còn chúng ta phải làm gì để bảo tồn hạnh phúc của mình, gia sản của mình ?
Thứ nhất : Gia đình anh chị là đền thờ của Chúa Ba Ngôi.Ba ngôi tại gia đình là ngôi cha ngôi mẹ ngôi con. Ba ngôi này hiệp thành Hội thánh tại gia.Phải vang lên lời cầu nguyện, thờ Chúa trong hội thánh này.Việc này xem ra anh chi em rất chểnh mảng.Thống kê cho biết 300 gia đình cầu nguyện sáng tối với nhau chỉ có một gia đình li dị.trái lại gia đình không bao giờ đọc kinh chung với nhau không bao giờ đi lễ với nhau thì li dị rất cao. Và dĩ nhiên, gia đình khó bền vững hay dễ dàng sựp đổ.Việc cầu nguyện ,lắng nghe Lời Chúa, Yêu thương và chia sẻ là trụ đỡ nâng hạnh phúc, trụ nâng đời sống gia đình của chúng ta, của nhân loại 
Thứ hai : Nhiều năm qua chúng ta cử hành lễ Phục sinh không  rửa tội cho người dự tòng. Một cộng đoàn dân Chúa mà không có thành viên mới giống như một vợ chồng già son sẻ.Xin có Gioan Tẩy giả cho vợ chồng già Giacaria và Elisabet.
Mong việc truyền giáo và tái truyền giáo được tốt đẹp hơn nữa trong giáo xứ chúng ta. Hãy đóng góp công của, thời giờ cho công cuộc lớn lao này vì Chúa Giêsu đã nói vì lý do này ngài đã đến thế gian.
Mong cuộc Phục sinh cho cộng đoàn chúng ta với nhiệt tâm mới, cách thức mới trong việc Loan báo tin mừng Phục sinh trước hết từ gia đình mình đầy yêu thương hy sinh hiệp nhất và niềm vui. Amen

PHỤ NỮ KHÔNG CAN DỰ VÀO VÀO VIỆC GIẾT CHÚA ?

PHỤ NỮ KHÔNG CAN DỰ VÀO VIỆC GIẾT CHÚA ?
Trong hình ảnh có thể có: 12 người, đám cưới và trong nhà


Chiêm ngắm tình yêu TC nơi thập giá Đức Giêsu Ki tô chúng ta cũng chiêm ngưỡng tình yêu Người nới các môn đệ.THỏi nam châm Giêsu đã cuón hút các môn đệ Phêrô và Anrê, Goan và Giacobê…12 môn đệ tông đồ đã bị hút chặt vào Người.Họ đến với Người, ở với Ngừoi..cũng rảo bước đi đay đó với Người qua các làng mạc núi đồi sống ngòi,
Chúng ta cũng chiêm ngắm ngắm một nhóm môn đệ hạng hai,không được CG cất công tìm kiếm nhọc công dạy dỗ mà dường như tình cờ Ngài gặp họ ở một nơi thứ yếu nào đó một giờ khắc giao ca nào đó…Thế mà lại găn bó trung thành không có gì cắt đứt kể cả cái chết,Đúng tình yêu lớn hơn sự chết.Đó là ai ? Đó là các phụ nữ đạo đức,
Khi vui thì vỗ tay vào
Đến khi hoạn nạn thì nào thấy ai ? (ca dao)
Lại đúng cho các môn đệ thân tín của Chúa.Khi Chúa GS bị bắt tất cả các môn đệ đều chạy trốn.
Còn các phụ nữ họ hiện diện, khồng chạy mà bám sát CG tử nạn và Phục Sinh
Các phụ nữ-thời ấy có có quyền tham dự điều gì đâu- lại đứng xa xa,nghĩa là đủ tầm có thể quan sát chia sẻ.Nhưng đến cực điểm khi CG bị treo lên, là giây phút khủng khiếp nhất, họ tiến lại gần “Đứng gần thập giá có Mẹ Người và chị Mẹ người là bà Maria vợ ông Clêôpat và bà Maria Magđala…”.Các thánh sử kể tên nhóm các bà đạo đức còn có là Salomê, Gioanna và Suzanna.Trong cuộc thương khó họ htheo CG vừa đi vừa khóc (Lc 23, 27-28).
Xét về động cơ theo Chúa thì các ông xem ra không trong sáng mấy.Bằng cớ là khi Chúa đi lên Giêrúsalem sắp bị rơi vào tay người Do thái các ông còn tranh luận ai sẽ là người cao nhất trong Nước Chúa.Bà mẹ Giacôbê và Gioan còn xin CG cho hai con được ngồi bên hữu bên tả Chúa.
Còn các bà đạo đức thì sao ? Đúng là chẳng có ai theo Chúa vì lợi lộc gì. Người á đông gọi họ là vô cầu,không mong gì cả. Hòan toàn do đồng cảm và chia sẻ an ủi Chúa như gia đình Marta và Maria.Khi Chúa bị truy lùng Chúa lui về Bêtania thì Maria đã an ủi Chúa, đổ bình thuốc thơm xức chân Chúa mà Giuđa biết giá gấp 10 giá bán Chúa của y tới 300 đồng bạc.
Tháo đanh Chúa và cất xác Chúa xuống và táng trong mộ do các môn đệ không chính qui là ÔNg Giuse và Nicođêmô và các bà đạo đức Tẩm liệm cũng có hiện diện các bà.Ngày Sabat mọi người phải nhà ăn lễ Vượt qua,các bà thì chờ trời sáng để ra mộ xức thuốc thơm cho xác Chúa.
Thật tinh yêu trọn vẹn.Thật tình yêu lớn hơn sự chểt.
Có một bà ngoại đạo nữa cũng theo phe Chúa Giêsu và bênh Chúa .Đó là bà vợ ông Philatô. Bà đã bảo chồng đừng can dự vào cái chết của Chúa.
Như vậy soi xét thật kỹ vẫn thấy các bà vô tội trong cái chết của Chúa Giê su.
Con các ông tội nhiều lắm.Philatô tuyên án giết Chúa .Các ông các cụ Thuọng tế biệt phái luật sĩ âm mưu mấy năm trời giết Chúa.Lính tráng cũng  mày râu.Sĩ quan chỉ huy cũng đàn ông.Hai tên trộm cũng đàn ông.
Các môn đệ khỏi phải nói toàn các ông.Phêrô chối chúa ba lần. Tôma bỏ đi thật xa mấy tuần sau mới trở về còn “bày đặt” không tin.Hai môn đệ trên đường Emmau có ai là đàn bà đâu ?
Người lương nói giữ chùa thì ăn oản.Có lẽ chính các bà luôn cận kề với Chúa khi sống cũng như khi chết nên đã nhận ra Chúa Phục sinh trưỡc hết.
Thế thì  phái đẹp không can tội giết Chúa Giêsu .Chỉ có phái nam thôi sao ?
Không. kinh tin kính cho ta biết
Vì chúng ta và vì tội chúng Ngôi hai đã xuống thế làm người và chịu chết và sống lại.
Mọi người chúng ta đều liên lụy trong tội các giết CG
Nhưng CG đã nói ngày nào treo ta lên Ta sẽ kéo mọi sự lên cùng Ta nên hôm nay và mãi ta chúng ta được thông hiệp với CG chết và sống lại
Máu đổ ra để muôn người được ơn tha tội
Xin cho hạt máu cực châu báo của CG không ra vô ích cho tôi cho anh cho chị cho ông cho bà.Cho chúng ta
Các phụ nữ đạo đức trở nên gương cho chúng ta đặc biệt chị em phụ nữ ngày nay can đảm lên mà hãy đi báo tin vui PS cho thế giới .Và chăm sóc anh chị nghèo khổ, đau yếu bất hạnh đặc biệt nơi các gia đình bất hjanh khó khăn như hình ảnh CG. Amen

Thứ Bảy, 6 tháng 4, 2019

TIN MỪNGCHÚA NHẬT 5 MC



TIN MỪNG CHÚA NHẬT 5 MC

THƯƠNG THAY NGƯỜI PHỤ NỮ NGOẠI TÌNH 
HÃY VỀ VÀ ĐỪNG PHẠM TỘI NỮA
Sau 1975 chúng tôi có thì giờ đọc tác phẩm đồ sộ của LEp Tõnxtoi là “Anna Karênina” đặc biệt nói về cuộc ngoại tình của cô.Vốn là mỹ nhân đài các mỹ hạnh tài hoa.Nàng rực rỡ bất cứ nơi đâu .Chồng nàng hơn nàng nhiều tuổi say mê việc triều chính hơn say mê nàng .Không yêu chồng bao nhiêu nàng yêu con vô cùng và không cảm thấy bất hạnh trong xã hội nhiều lễ lạc và ăn chơi.Trong một lần đi xa để hòa giải gia đình cho người anh ruột, nàng dã gặp Võnxki gã đàn ông đẹp trai bám riết nàng..Và nàng sa ngã vì không chống nổi sự quyến rũ của Võnxki.Nàng trở về nhà nhưng VÕnki tiếp tục theo nàng mọi nơi.Nàng thấy có lỗi với chồng với con với mọi nugời.NHưng nàng có con gái với Vonxki sự vụ trở nên bể lớn.CHống nàng tha thứ và chấp nhận dứa con là của ông để bảo toàn danh dự hai bên và để cho nàng sám hối.Ông laị về triều lo công việc quốc gia.Rất đau khổ nàng không còn con đường nào khác bỏ ra nước ngoài với Võnxki và đứa con gái.Cuộc sống không dễ dàng, vì sự đàm tiếu của người ta vì sự hy sinh cả hai người cho nhau quá lớn, vì sự ghen tương.Cuối cùng một lần giận VOnxki nàng đi tìm và đâm đầu vào toa xe lửa để chết.
1/Tha thứ không hán xét
Lep Tỗnxtôi đã ghi ở đầu cuốn tiểu thuyết
" Mọi phán xét đều thuộc về Chúa " và (X Ga, 8) hôm nay Chúa bảo
HÃy về và đừng phạm tội nữa thay vì kết án nhau.
Đặc biệt người trong bậc vợ chồng hãy quí trọng và gìn giữ mình và gìn giữ nhau
2/Tha thứ là bản chất của TC
*TC là Đấng đầy lòng thương xót,chậm bất bình và rất đỗi khoan dung. Thay vì phạt tội nhân TC tha thứ và nhất là đổi mới họ “Ta sẽ tác tạo những con tim chai đá  thành những con tim biết yêu thương “
Người phán: "Các ngươi đừng nhớ đến dĩ vãng, và đừng để ý đến việc thời xưa nữa. Đây Ta sẽ làm những cái mới..’ Is
Ta sẽ tác tạo dân này cho Ta (Id)
ĐÁP CA: Tv 125,

Đáp: Chúa đã đối xử đại lượng với chúng tôi, nên chúng tôi mừng rỡ hân hoan (c. 3).
3/Qua Đức Giê su
Dù TC là người cha nhân hậu (Lc 15) NHưng hiện thân lòng tha thứ là Đức Giê su như Tin Mừng hôm nay.
Ta cũng không kết án chị
Hãy tha thứ thì sẽ được thứ tha
4/ Về đi và đừng phạm tội nữa
*Tạ ơn vì được tha
*Tha thứ cho anh chị em
Commaunité,lieu du pardon et de la Fête
*Vui mừng “Nhưng con phải vui mừng vì em con đã chết nay sống lại, đã mất nay tìm thấy”