Thứ Năm, 13 tháng 4, 2017

THỨ NĂM TUẦN THÁNH 2017


THỨ NĂM TUẦN THÁNH 2017

Trước cuộc khổ nạn CG lòng đầy hân hoan vì Ngài biết ngài sắp được về với Cha Ngài.Trước mặt các môn đệ đã nhiều lần ngài tạ ơn Cha. “Lạy Cha con tạ ơn cha vì cha đã dấu những bậc khôn ngoan thông thái mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn…” Mạc khải gì ? Thưa mạc khải về sự ngọt ngào của tình cha-con trong TC của Ngài với cha và giữa TC tình yêu với kẻ bé mọn đơn sơ.Ngài hạnh phúc vì sắp được về lại với cha, người cha đáng yêu đáng quí vô ngần.

Và ngài cũng nhớ tới các môn đệ và cả chúng ta nữa đang còn ở lại thế gian này. Ngài ước gì chúng ta biết được hạnh phức vô cùng ngài có với cha là hiệp nhật là nên một.Ngài hướng tình yêu về các môn đệ họ sẽ cảm thấy mất ngài ít lâu nữa ngài yêu thương họ đến cùng.Ngài cầu nguyện với Chúa Cha”Xin cho chúng nên một cũng như cha ở trong con và con ở trong cha..Xin cho tất cả những ai cha đã ban cho con thì con muốn rằng con ở đâu chúng cũngở đó với con “.

Nên ngài lập bí tích thánh thể để họ được hiệp nhật với ngài, Ngài ở trong họ và họ ở trong ngài như ” Cha ở trong con và con ở trong Cha”. Nhờ bí tích TT ngài ở lại với các môn đệ ở lại với chúng ta. Chúng ta biết BTTT là dấu chỉ và căn nguyên sự hiệp nhất yêu thương trong giáo hội.CHúng ta đã hợp nhất với TC Ba Ngôi, đã trở nên con TC nhờ bt rửa tội.Nhưng nhờ BTTT chúng ta còn được phát triể n và hoàn hảo hơn nữa.TỪng chút một, Thánh thể sẽ biến chúng ta thành Chúa Kitô ,nâng cao làm phong phú và hiệu quả môi tương giao với Chúa Cha đã bắt đầu nhờ phép rửa tội.
CG còn ở lại bằng bí tích truyền chúc nhờ đó Hội thánh làm ra thánh thể để nuôi dân CHúa "Thầy ở với các con mọi ngày cho đến tận thế.

CG lập BTTT trong khung cảnh bữa ăn trong một gia đình,là bữa tiệc ly.Và giờ đây chúng ta rước lấy TT cũng trong khung cảnh một bữa ăn gia đình của TC là thánh lễ.Một gia đình cũng ăn jùng uống là dấu chỉ sụ hiệp nhất yêu thương. Sự hiệp nhất với Chúa Kitô có tính cộng đoàn tính hội thánh không chỉ có tính cá nhân mà thôi.

Tham dự Thánh lễ là hiệp thông với TC và với anh chị em mình.Tham dự Thánh lễ không phải như đi siêu thị mua món hàng xong tôi ra về bất biết ai ở đó hay cơ cấu tổ chức như thế nào.Không thể hiệp nhất với TC với CG nếu không thông hiệp với anh chị em mình với cộng đoàn mình.Hội thánh là hôị thánh tham gia,cần sứ góp công góp sức của mọi thành phần Dân Chúa để xây dựng nền văn minh tình thương.Sự hiệp nhất ấy thể hiện trong đức bác ái yêu người.Chia cơm sẻ áo cho nhau bênh vực cô nhi quả phụ người bj ức hiếp bỏ rơi ,nạn nhân của bất công, tù đày....

:Thầy là thầy là chúa mà rửa chân cho anh em để anh em rửa chân cho nhau.”Ta ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu rhương nhau như thày đã yêu thương anh em.

Qua việc cử hành phụng vụ ngày thứ năm tuần thánh qua nghi thức rửa chân qua Bí Tích TT, chúng ta hãy cầu xin để cảm nhận và hiểu thấu đáo sự hợp nhất chúng ta với Ckitô và với nhau,đồng thời khẩn nài để được ơn sống hiệp nhất hạnh phúc yêu thương phục vụ .

Thứ Bảy, 8 tháng 4, 2017

BÀI GIẢNG LỄ LÁ 2017


BÀI GIẢNG LỄ LÁ 2017


ACE thân mến,

Chúng ta vừa tham dự cử hành Lời Chúa tưởng niệm cuộc thương khó CGK.Dân chúng vừa đón rước CG vào thành Giêrusalem cách long trọng  tôn vương Người làm Vua nhưng sáu ngày sau lại gào thét xin đóng đanh vào thập giá.Lòng người đổi trắng thay đen thật mau chóng.Sự phản bội có thể nói như vậy.CG bị đem đi đến các toà xét xử.Toà án, người tố giác, quần chúng xử ngài nhưng ta thấy rõ chính ngài là đấng xét xử họ.Toà án không có công lý, người xử không có tư cách đạo đức và phẩm chất.CG trở thành nạn nhân tột độ bất công của quyền lực đạo đời.LÀ TC CG có thể làm theo lời thách thức thức của tên cướp và lợi nhạo báng của lũ lính canh “Nếu ông là Con TC ông hãy cứu mình đi và cứu chúng ta nữa”.

“Lạy Cha xin tha cho  họ vì họ không biết việc họ làm”. Tha thứ chính là bản chất của TC.”Phêrô ơi, không phải tha 7 lần nhưng 70 lần 7”.

TC tha thứ không phải là TC quên việc ta làm.NHờ việc TC tha thứ mà ta dám nhắc lại việc ta đóng đinh ĐGS vào thập giá .Ngày thứ Sáu TT con gười đã  từ khước lăng nhục và giết chết Con TC. Chính nhờ ơn tha thứ mà chúng ta dám nhắc nhớ nhau hành vi khủng khiếp ấy của chúng ta.
Tha thứ không phải là TC quên ngày thứ Sáu tuầ nthánh nhưng TC đã cho CG sống lại ngày thứ nhất trong tuần. Tha thứ là sáng kiến kỳ diệu của TC.THời Trug cổ các nghệ sĩ đã làm cây thánh giá có nhánh trổ hoa, như suy niệm của thánh Clementê de Rome ơn tha thứ làm cho cái chết được sống cái xấu xí trở thành tốt đẹp.
Ơn tha thứ có nghĩa là cây thánh giá thành cây mới ban sự sống cho chúng ta cây thập giá thành lương thực  thành hoa thơm trái ngọt cho ta… Nếu tôi lo sợ , cây ấy thành cây che chở. Nếu tôi run rẩy cây thánh giá thành cây gậy chống đỡ tôi.

Ơn tha thứ khiến ta nhìn thẳng vào những việc mình làm,dám nhớ lại những thất bại  của mình thiếu vắng tình yêu, thiêu vắng lòng quảng đại mình, tội lỗi mình
Ơn tha thứ đón nhận sự sáng tạo biến đổi. Tháh Phaolo nói “trog ĐKT anh en là tạo vật mới’ ‘con gười cũ tỗi lỗi đã bị đóng đanh vào thập giá để  chúng ta được sống lại trong đời sống mới. hánh Phaolô nói”trên cây thập giá Tc đã tiêu diệt sự thù hận và hoà giải chúng ta với TC và với anh em mình”
Mục sư M Luther King nói nếu người da đen không biết tha thứ cho người da trắng thì muôn đời họ vẫn là nô lệ. Chỉ khi can đảm tha thứ chúng ta mới trở nên tạo vật mới, nhân loại mới trong Đức Kitô.

Chúng ta hãy trở nên môn đệ của sự tha thưd môn đệ của lòng thương xót.Để tha thư cho nhau và phục vụ TC của lòng xót thương.

Ngày thứ sáu tuần thánh chúng ta sẽ còn tôn vinh thập giá là vinh quang của chúng ta…
Xin cho cái chết trên thập giá của CG thật sự mang lại sự cứu rỗi, bình an, tha thứ và hanh phúc cho chúng ta. Amen


Thứ Ba, 4 tháng 4, 2017

NGÀY 4/4

 NGÀY  4/4
1
Ra Đài Đức Mẹ đọc kinh sáng xong nhìn cây cảnh xanh mơn mởn.Chồi lá cây cao thấp hài hoà đầy sức sống. Đã vào mùa xuân, chuẩn bị vào mùa mưa.Các chậu cây được tưới và chăm sóc khá.Mấy cây chuối tây cao còn đọng lại nhiều lá khô đong đưa.
2
Một thanh niên có chút phong sương vào gặp xin giới thiệu hôn phối.Cha mẹ ly dị khi em tuổi teen rồi mẹ chết . Vào Saigòn hai anh em đi học đi làm. Bồ có bầu chưa đăng ký kết hôn được vì thiếu tuổi.
-          Thầy bảo xin Đức Cha phép chuẩn cha ạ.
Tôi bắt xin giấy của ban họ rồi mới viết giấy giới thiệu dù biết gia đình em này khá rõ.
3
Chuông ăn cơm chiều reo. Tôi đứng trước cửa bếp. Hai thanh niên chở nhau ôm tượng Chúa và thánh giá đến đem cho tôi.
-          Làm phép hả con ?
-          Dạ không ?
-         
-          Xin trả cho cha.Chúng con không thờ nữa.Ba có đạo mà đi biển hoài, tụi con trả lại tượng Chúa cho cha không thờ nữa…
-          Chồng con đó ?
-          Dạ không.Anh Hai .
-          Con có chồng chưa ?
-          Dạ rồi.Ở xa lắm.
-          Đâu lững ?
-          Miền tây.Trước đây con đi học giáo lý nhưng nay bỏ rồi.
-          Ba con tên gì ?
-          Ông Bình gần nhà ông Trà ở xóm động.
-          Con bấm số điện thoại cha 0918…
-          Dạ vô rồi.
-          Con tên gì ?
-          Diễm.
Cha phó đứng  nghe mẩu đối thoại rồi chúng tôi vào nhà bếp ăn cơm chiều.Đạo nay liên quan lịch sử  xưa. Ăn xong tôi gọi cho Ban họ cho biết tình hình.
Đạo còn tính con số thì còn nhiều thất vọng.

“ Sẽ đến lúc người tôn thờ Cha đích thực sẽ tôn thờ trong Thần khí và Sự thật” (Ga 4 )

Thứ Hai, 3 tháng 4, 2017

TỪ SỐNG LẠI THỂ XÁC ĐẾN SỐNG LẠI LINH HỒN


TỪ SỐNG LẠI THỂ XÁC ĐẾN SỐNG LẠI  LINH HỒN

SỐNG LẠI PHẦN XÁC

Matta và Maria mất em vì bệnh chết.Họ đã rẩt sợ điều ấy   xảy ra nên đã cầu cứu CG.CG đang  rao giảng tin mừng ở Galilê , CG không nói gì.Và cái chểt đến.Một ngày hai ngài ba ngày đem chôn rồi vẫn không thấy CG trở lại .Hầu như tuyệt vọng.Phải chấp nhận thôi....

Maria sấp mặt xuóng đất cầu cứu.“Nếu thầy có mặt ở đây thì em con không chết…

Nhưng sự thật đã chết, đã nặng mùi, đã an táng ,Cửa mộ đã lấp.
Người ngoài họ kêu lên  Kìa ông ấy  thương Lagiarô biết bao khi CG nức nở tới ba lần.

Lagiarô hãy ra mau…Lagiarô đã đứng dậy ra khỏi mồ
Hãy mở băng và vải cho anh ấy.

CG đã trả lai sự sống cho Lagiarô, trả anh lại cho gia đình cho xóm làng

ĐẾN SỨ SỐNG ĐỜI ĐỜI

Cứ mỗi lần lần hạt Năm sự Mừng T1 thì ngắm CG sống lại ta hãy xin cho được sự sống lại về phần linh hồn tôi khựng lại một chút.Còn nhiều khác biệt giữa đời và đạo vè sự sống thần linh và cuỗc chiến đấu thiêng liêng của tôi.

CG đã sống lại để bảo đảm cho Ta được sống lại cho đời sống vĩnh cửu.

a/Cần nghe lời vĩnh cửu.

Ta dễ nghe lời ngon ngọt, xu nịnh.Hãy thận trọng hơn Hãy nghe lời Chúa mỗi ngày, hãy để lắng lại, suy đi nghĩ lại .Khổng Tử đã nói nếu Ta có thì giờ học Dịch thì bớt lầm lớn.CHúng ta hạnh phúc hơn KT nhiều vì có lời Hằng Sống luôn ở với ta..."Thầy mới có Lời Ban Sự Sống muôn đời'(Phêrô)

b/Cần ăn lượng thực trường sinh là MTC và Ý Chúa.

“ Lương thực của Ta là  thi hành  ý của đấng sai Ta" (Ga4)

Hãy học CG hãy để Ngài sống trong Ta/như thánh Phaolo Tôi sống không phải tôi sống mà ĐKT sống trong tôi.

Như vậy đâu có sợ mất sự sống đời đời ?