MẸ
BÀI GIẢNG LỄ THÁNH TÔMA TÔNG ĐỒ
Kính
thưa cộng đoàn phụng vụ,
Hôm
nay, Giáo hội hân hoan mừng kính Thánh Tôma Tông đồ. Qua các trang Tin Mừng,
chân dung của vị Thánh hiện lên thật sống động, gần gũi với đầy đủ những thăng
trầm trong đời sống đức tin. Suy niệm về hành trình của Ngài, chúng ta được mời
gọi nhìn lại chính hành trình theo Chúa của mỗi người chúng ta.
1. Tôma – Người môn đệ của lý trí
Thánh
Tôma là một con người thực tế, luôn suy xét mọi việc bằng lý trí sắc bén. Trong
bữa Tiệc Ly, khi Chúa Giêsu nói Ngài đi để dọn chỗ cho các môn đệ, Tôma đã
thẳng thắn thưa: "Lạy Thầy, chúng con không biết Thầy đi đâu, làm sao
biết được con đường?" (Ga 14, 5).
Chính
nhờ câu hỏi bộc trực, đầy lý tính ấy của Tôma mà nhân loại đã đón nhận được một
trong những mặc khải lớn lao nhất của Thầy Chí Thánh: "Thầy là đường,
là sự thật và là sự sống."
2. Tôma – Người môn đệ của sự thấu cảm và đồng hành
Bên
cạnh một lý trí tỉnh táo, Tôma còn là một người có trái tim đầy nhiệt huyết và
tình yêu nồng nàn dành cho Thầy. Khi Chúa Giêsu quyết định trở lại miền Giuđê
để viếng mộ Ladarô – nơi mà các nhà lãnh đạo Do Thái đang tìm cách ném đá Ngài
– chính Tôma đã can đảm kêu gọi các môn đệ khác: "Nào chúng ta cùng đi
và cùng chết với Người!" (Ga 11, 16).
Đó
là lời tuyên bố của một tâm hồn sẵn sàng đồng lao cộng khổ, thấu cảm sâu sắc
với sứ mạng và định mệnh đau khổ của Thầy mình.
3. Tôma – Người môn đệ với những dằn vặt nội tâm
Thế
nhưng, con người đầy lý trí và nhiệt huyết ấy cũng không tránh khỏi những giới
hạn và yếu đuối. Bước theo Đức Kitô, Tôma không ít lần trải qua những lo âu,
xao xuyến. Biến cố thương khó ập đến như một cú sốc quá lớn, khiến ông khiếp
sợ, trốn chạy và chỉ dám đứng quan sát từ xa.
Nỗi
thất vọng và đau buồn đã khiến ông khép kín tâm hồn. Chính vì thế, trong lần đầu
tiên Chúa Giêsu phục sinh hiện ra với các tông đồ, Tôma đã vắng mặt. Ông tách
mình ra khỏi cộng đoàn, gặm nhấm nỗi đau một mình.
4. Tôma được mặc khải trọn vẹn và biến đổi
Khi
nghe các môn đệ khác kể lại đã thấy Chúa, lý trí của Tôma đã khước từ. Ông đòi
hỏi một bằng chứng thực nghiệm: phải thấy dấu đinh, phải xỏ ngón tay vào lỗ
đinh và đặt bàn tay vào cạnh sườn Chúa. Đức Giêsu đã không bỏ rơi người môn đệ
đang dằn vặt trong nghi ngờ. Ngài biết cách chinh phục ông bằng tình yêu.
Tám
ngày sau, Ngài hiện ra và chủ động mời gọi: "Đặt ngón tay vào đây và
hãy nhìn xem tay Thầy; đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng
nữa, nhưng hãy tin." (Ga 20, 27). Qua đó, Chúa muốn nhắn nhủ ông rằng:
đừng dừng lại ở những cảm nhận, kinh nghiệm hữu hạn của con người, nhưng hãy mở
lòng ra để đón nhận những thực tại lớn lao nơi quyền năng và tình thương vô
biên của Thiên Chúa. Trước Đấng Phục Sinh, Tôma hoàn toàn bị khuất phục và thốt
lên lời tuyên xưng đỉnh cao: "Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của
con!"
5. Lời mời gọi hiệp hành cùng Hội Thánh
Trích
thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Êphêxô:
"Anh em thân
mến, anh em không còn là khách trọ và khách qua đường nữa, nhưng là người đồng
hương với các Thánh và là người nhà của Thiên Chúa: anh em đã được xây dựng
trên nền tảng các Tông đồ và các Tiên tri, có chính Đức Giêsu Kitô làm Đá góc
tường. …
Bài
học quý giá từ "Gia đình Tôma" nhắc nhở chúng ta: Khi tách rời khỏi
cộng đoàn tông đồ, Tôma đã rơi vào hoài nghi và mất niềm tin. Chỉ khi trở về,
hiệp thông với anh em, ông mới gặp được Đấng Phục Sinh.
Lời
Chúa hôm nay mời gọi mỗi người chúng ta đừng bước đi đơn độc một mình, nhưng
biết hiệp hành cùng Hội Thánh – tòa nhà được xây dựng trên nền tảng các
Tông đồ, có Đá tảng Phêrô dẫn dắt. Chúng ta được gọi để yêu thương, chia sẻ,
hiệp nhất với nhau, cùng nhau xây dựng cộng đoàn thành đền thờ cho Thiên Chúa
ngự trị.
6. Lời nguyện kết
Lạy
Chúa, chúng con tạ ơn Chúa vì diễm phúc được làm người Kitô hữu hôm nay. Xin
cho chúng con biết học lấy bài học từ Tông đồ Tôma: biết đem những thao thức,
giới hạn của lý trí đặt vào lòng thương xót của Chúa, để rồi được biến đổi và
nhiệt thành rao giảng danh Chúa cho thế giới.
Xin
Chúa cũng nâng đỡ các nhà khoa học, những anh chị em ngoại giáo, và những ai
đang tìm kiếm chân lý. Xin cho họ có đủ can đảm và ánh sáng để vượt qua những
giới hạn của lý trí trần thế, mở lòng đón nhận thực tại vô biên nơi Thiên Chúa
và Hội Thánh Ngài.
Amen.
LỜI DẪN VÀO THÁNH LỄ ĐẦU TIÊN
NGÀY THƯỜNG HUẤN LINH MỤC GIÁO PHẬN PHAN THIẾT
Ngày
01/07/2026 – Tại Linh địa Tà Pao
Kính
thưa quý cha, quý thầy Phó tế, đặc biệt là quý vị giáo sư, bác sĩ và các chuyên viên
tâm lý tham dự giảng khóa thường huấn Linh mục Giáo phận Phan Thiết rất thân mến!
1. Trong "Mười cột mốc tiến về Năm Đại Thánh
2000" (Dix repères pour l'an 2000) xuất bản 6 năm trước Năm Thánh, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã khởi đầu cột mốc thứ nhất bằng Đức
Tin và khép lại với cột mốc thứ mười là Các Tôn Giáo. Qua đó, Ngài
nhấn mạnh rằng: Đức tin Kitô giáo phải luôn tỏa sáng giữa thế giới hôm nay giữa mọi nền văn hoá và tôn giáo. Như
mọi tiếng chuông nhà thờ Kitô giáo vang lên trong đêm giao thừa của Năm Đại
Thánh 2000, ánh sáng đức tin ấy cần phải tiếp tục ngân vang và lan tỏa vào lòng
nhân thế.
2. Hôm nay, trong bối cảnh Giáo hội hướng tới kỷ niệm 500 năm
Ánh sáng Tin Mừng đến Việt Nam, chúng ta đang đứng trước một sự kiện kép mang
tính lịch sử: Đó là sự kiện tôn phong Bậc Đáng Kính – Cha Phanxicô Xaviê Trương
Bửu Diệp lên bậc Á thánh. Đây là dấu mốc minh chứng cho Đức tin nở hoa nơi công
cuộc truyền giáo và tử đạo của một người anh em Linh mục trong hàng giáo sĩ Viểt Nam chúng ta – một cha sở bản địa kiên trung của thế kỷ 20.
Đồng
thời, cũng chính tại Linh địa Tà Pao này, vào cuối năm nay, Giáo phận sẽ đóng
hồ sơ (án phong thánh) cấp giáo phận cho
Đức Giám mục Lambert de La Motte , một thừa sai ngoại quốc – một trong những bậc tiền
bối đã có công khai sinh hàng Giáo phẩm Giáo hội Việt Nam. Hai sự kiện mang hai
nhịp điệu của một bước chân – một nội, một ngoại, một hiện tại một quá khứ – cùng chung xây đắp tuong lai trong một sứ mạng: Làm
sáng tỏ Tin Mừng và đồng hành với dân tộc Việt Nam trong một giai đoạn lịch sử nhiều
biến động và hy vọng.
3. Trong giây phút lịch sử đầy ý nghĩa này, chúng ta hiệp
thông sâu sắc và tri ân Thiên Chúa cùng với Giáo hội Việt Nam, Giáo hội Á châu
và Giáo hội hoàn vũ. HIệp thông với Đức Cha khả kính Giuse cha chung giáo phận đang mang trọng trách ...Chúng ta tự hào vì người anh em Linh mục – Á
thánh Phanxicô Xaviê Trương Bửu Diệp. Ngài đã lớn lên, học tập và mục vụ trong
một môi trường rất khác biệt về địa phương, ngôn ngữ cũng như văn hóa (giữa
Việt Nam và vùng biên giới Việt - Miên - Lào - Thái). Thế nhưng, Ngài đã biết
học tập để thích ứng, trở nên chứng nhân can trường cho một Chúa Giêsu nhân
hậu, dám hy sinh tất cả – kể cả mạng sống mình – vì đoàn chiên.
4. Trở lại với khóa thường huấn này, chúng ta cùng tha thiết
xin Chúa Thánh Thần thánh hóa và ban sinh lực cho các mục tử của thiên niên kỷ
thứ ba. Ước gì qua việc học tập, đào sâu những lĩnh vực mới và tế nhị như: giáo
dục giới tính cho giới trẻ, tâm lý học chiều sâu, cũng như các phương thức mục
vụ mới... sẽ giúp các Linh mục – đặc biệt là các cha sở – biết cách phục vụ và
làm chứng cho Tin Mừng trên quê hương Á châu, một mảnh đất đầy ân sủng nhưng
cũng không thiếu những thách đố.
Ý
thức được ân ban đầy dư đi liền với trách nhiệm nặng nề, và nhìn nhận những
thiếu sót, lỗi lầm của bản thân, giờ đây chúng ta hãy thành tâm cầu xin Chúa
thứ tha để xứng đáng cử hành Mầu nhiệm Thánh.(Tôi thú nhận….)
BÀI GIẢNG LỄ THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ:
NHỮNG NHỊP CẦU ĐỨC TIN VÀ HY VỌNG
Từ "Giờ thứ 25" đến Ánh sáng Hy vọng
Kính
thưa cộng đoàn phụng vụ,
Năm
1949, sau khi hai quả bom nguyên tử trút xuống Nhật Bản khép lại Thế chiến thứ
II, nhà văn người Romania — Constantin Virgil Gheorghiu đã cho ra đời cuốn tiểu
thuyết kinh điển mang tên "Giờ thứ 25" (Ora 25). Đây là một
tác phẩm đầy ám ảnh về số phận con người trong vòng xoáy thời đại. Tác giả định
nghĩa "Giờ thứ 25" không phải là giờ cuối cùng, mà là một giờ sau
giờ cuối cùng — thời điểm mà mọi sự cứu rỗi dường như đã quá muộn. Đó là
lúc xã hội loài người bị máy móc hóa, hành chính hóa đến mức tước đoạt đi tính
người, đẩy nhân loại vào một thế giới hầu như tuyệt vọng. Tiếng chuông cảnh
tỉnh của Gheorghiu cho thấy nếu chỉ dựa vào sức mình, con người sẽ tự diệt
vong.
Nhưng
Giáo hội Công giáo không đứng nhìn thế giới chìm trong tuyệt vọng ấy. Năm 1965,
NHờ ơn Chúa Thánh Thần, Công đồng Vatican II bế mạc và tặng ban cho nhân loại
Hiến chế Mục vụ Gaudium et Spes – Vui mừng và Hy vọng. Giáo hội mở ra
một chân trời mới, khẳng định rằng giữa những lo âu của thời đại, Thiên Chúa
vẫn luôn đồng hành. Kể từ Vatican II, các vị Giáo hoàng đều là những vĩ nhân
tầm cỡ thế giới, những người không ngừng kiến tạo hòa bình và gieo rắc hy vọng.Đực
biệt với Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, Nhân loại ước mong thiên niên kỷ thứ
Ba là thiện niên kỷ của hoà bình hoà hợp nhân phẩm và tự do.
Tuy
nhiên, lịch sử vẫn lặp đi lặp lại những nốt trầm. Sau biến cố khủng bố ngày 11
tháng 9 năm 2001, nhân loại lại chứng kiến sự hưng thịnh và thất vọng đan xen
liền kề. Rồi ngày 11/2/2013, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI tuyên bố từ chức ở
tuổi 85 vì sức khỏe suy giảm, một biến cố làm rúng động nhưng cũng thể hiện sự
khiêm nhường thẳm sâu. Ngay sau đó, ngày 13/3/2013, Đức Thánh Cha Phanxicô được
chọn để kế vị thánh Phêrô. Trong cuốn hồi ký gồm 25 chương của mình, ở chương
cuối cùng, ngài đã viết một câu đầy cảm động: "Tôi là một bước
chân". Đúng như nhan đề hồi ký, cuộc đời và sứ vụ của ngài là liều
thuốc tinh thần mang lại sự bình an, kêu gọi con người giữ vững đức tin, tìm
lại sự an vui giản dị như trẻ thơ và luôn nuôi dưỡng niềm hy vọng giữa những
đau thương của thế giới.
Hòn đá Đức tin và Những Nhịp cầu Hy vọng
Hôm
nay, cùng với toàn thể Giáo hội, chúng ta hân hoan mừng kính hai cột trụ của
Hội thánh: Thánh Phêrô và Thánh Phaolô. Nhìn vào cuộc đời của hai ngài, chúng
ta thấy rõ câu trả lời của Thiên Chúa cho "Giờ thứ 25" của nhân loại:
Đức tin và sự Tín thác.
1. Phêrô – Tảng đá vững bền trước quyền lực tử thần
Trong
bài Tin Mừng, trước lời tuyên xưng đức tin của Simon, Chúa Giêsu đã trả lời
rằng:
“Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác
thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời. Vậy
Thầy bảo cho con biết: Con là Ðá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy,
và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước
trời...”
Phêrô
là một ngư phủ yếu đuối, từng chối Chúa ba lần, nhưng khi được đặt trên nền
tảng tình yêu và ơn biến đổi của Chúa, ông đã trở thành tảng đá kiên cố. Sách
Tông đồ Công vụ minh chứng: ngay cả khi ông bị vua Hêrôđê tống ngục, chờ ngày
hành quyết, Thiên Chúa đã sai thiên thần đến xiềng xích tự động rơi ra, cửa
ngục tự mở để cứu ông. Cửa địa ngục và quyền lực trần gian không thể nuốt chửng
được Giáo hội, vì Giáo hội được xây trên Đá tảng và có Chúa bảo vệ.
2. Phaolô – Người xây những nhịp cầu Tin Mừng
Nếu
Phêrô là người gìn giữ chiếc chìa khóa bên trong, thì Phaolô là người mở toang
cánh cửa đi đến với Dân ngoại. Ngài đã trải qua biết bao gian khổ, đòn roi, tù
tội và tàu đắm. Nhưng trong đức tin kiên vững, ngài đã thốt lên:
"Nhưng có Chúa phù hộ giúp sức cho cha, để nhờ cha,
việc giảng đạo nên trọn, và tất cả Dân Ngoại được nghe giảng dạy: và cha đã
thoát được khỏi miệng sư tử. Nguyện cho Người được vinh quang muôn đời. Amen."
Sứ
mạng của Phaolô là phá đổ những bức tường ngăn cách giữa Do Thái và Dân Ngoại,
để nối kết mọi người trong Đức Kitô. Tinh thần ấy lý giải vì sao Đức Giáo hoàng
Lêô XIV khi nhận chức đã đưa ra thông điệp cốt lõi đầy mạnh mẽ: "Anh em
là những cây cầu". Ngài kêu gọi mỗi Kitô hữu phải biết vượt qua sự
phân cực, sẵn sàng đối thoại, xây dựng những nhịp cầu nối kết giữa người với
người, và nối kết con người với Thiên Chúa. Thánh Phaolô chính là mẫu gương vĩ
đại của một người thợ xây cầu như thế
Lời
mời gọi Hy vọng giữa lòng thế giới hôm nay
Kính
thưa cộng đoàn,
Mừng
lễ hai Thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô hôm nay, Giáo hội không chỉ tôn vinh quá
khứ, mà còn mời gọi chúng ta nhìn vào hiện tại với ánh mắt hy vọng và tin
tưởng.
Nhìn
ra thế giới hôm nay, dường như "Giờ thứ 25" vẫn đang hiển hiện. Vẫn
còn đó cái ác và sự tàn khốc của chiến tranh (như cuộc xung đột Nga - Ukraine),
vẫn còn đó những tang thương của thiên tai (như trận động đất vừa xảy ra tại
Venezuela). Con người hôm nay vẫn run rẩy trước những bất ổn toàn cầu.
Nhưng
sứ điệp ngày lễ hôm nay khẳng định: Hãy tin tưởng! Thiên Chúa vẫn đang
cứu chữa và dẫn dắt thế giới này. Ngài đã cứu Phêrô khỏi tay Hêrôđê, Ngài đã
gìn giữ Phaolô thoát khỏi miệng sư tử, thì Ngài cũng sẽ gìn giữ thế giới và mỗi
người chúng ta trong bàn tay quan phòng của Ngài.
Xin
cho mỗi người chúng ta, khi ra về sau thánh lễ này, biết mặc lấy tâm tình của
Đức Thánh Cha Phanxicô: trở thành "một bước chân" mang bình an đến
cho tha nhân; và sống theo lời mời gọi của Đức Lêô XIV: trở thành "những
cây cầu" nối kết yêu thương, dẹp bỏ hận thù. Nhờ đó, niềm vui và hy vọng
của Tin Mừng sẽ đẩy lùi mọi bóng tối của sự tuyệt vọng.
Hai
Thánh Phêrô và Phaolô Tông đồ, cầu cho chúng con. Amen.
LỄ HAI THÁNH PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ
BÀI GIẢNG: CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN – NĂM A
Sự
lựa chọn ưu tiên cho Nước Trời và Phần thưởng của lòng quảng đại
Kính
thưa cộng đoàn phụng vụ,
Phụng
vụ Lời Chúa Chúa Nhật 13 Thường Niên hôm nay dẫn chúng ta vào một chiều kích
sâu sắc của niềm tin: Sự sống và cái chết, điều mất đi và điều còn lại.
Đứng trước những giá trị trần gian và hạnh phúc vĩnh cửu, Chúa Giêsu và các bài
đọc Thánh Kinh mời gọi mỗi người chúng ta phải có một thái độ dứt khoát, biết
chọn lựa đâu là giá trị đích thực cho cuộc đời
Chiêm
nghiệm Lời Chúa
1. Bài đọc I (Sách Các Vua quyển thứ hai): Nhận biết người
của Thiên Chúa và phần thưởng lòng quảng đại
Sách
Các Vua quyển thứ hai kể về một người phụ nữ khá giả tại Sunem. Dù giàu có về
vật chất nhưng gia đình bà lại rơi vào cảnh tuyệt vọng vì không có con nối dõi
– một nỗi bất hạnh lớn thời bấy giờ, tựa như con đường đi vào sự tuyệt diệt.
Tuy
nhiên, với đời sống tâm linh nhạy bén, bà đã nhận ra quyền năng của Thiên Chúa
hiện diện nơi ngôn sứ Êlisê. Bà đã dành cho vị ngôn sứ sự tôn kính và đãi ngộ
nồng hậu qua việc mời ông dùng bữa và dọn sẵn một căn phòng cho ông lưu trú.
Chính lòng quảng đại và sự đón tiếp này đã thay đổi số phận của bà. Nhờ ơn
Chúa, ngôn sứ Êlisê đã tặng cho bà một tương lai tươi sáng qua lời hứa: “Năm
tới cũng vào thời kỳ này, bà sẽ bồng bế một bé trai”. Việc đón tiếp người
của Thiên Chúa đã mang lại sự sống mới cho một gia đình đang khô héo.
2. Bài đọc II (Thư Thánh Phaolô gửi tín hữu Rôma): Sống và
chết với Đức Kitô
Thánh
Phaolô Tông đồ cắt nghĩa sâu hơn về ý nghĩa của sự "còn – mất" trong
đời sống người Kitô hữu. Sự tồn tại đích thực của chúng ta phụ thuộc vào việc
chúng ta sống hay chết với Đức Kitô.
Nhờ
Bí tích Thanh Tẩy, chúng ta được dìm vào cái chết của Ngài để cùng được sống
lại với Ngài. Thánh nhân khẳng định: “Nếu chúng ta đã chết với Đức Kitô,
chúng ta tin rằng chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người”. Sống đời sống mới
nghĩa là không còn thuộc về tội lỗi, mà là thuộc trọn về Thiên Chúa, bước đi
trong ánh sáng vinh hiển của Đấng Phục Sinh.
3. Bài Tin Mừng (Theo Thánh Mattheu): Chọn lựa giá trị Nước
Trời và Ứng xử của người môn đệ
Trong
bài Tin Mừng, Chúa Giêsu dạy các môn đệ cách chọn lựa các giá trị đích thực và
thái độ ứng xử trong cuộc sống. Người môn đệ phải biết trân trọng tình yêu đến
từ Thiên Chúa và đặt Nước Trời làm ưu tiên số một, thậm chí trên cả những tình
cảm gia đình tự nhiên lành mạnh nhất.
Bên
cạnh đó, Chúa Giêsu đề cao giá trị của sự đón tiếp:
Kết
luận: Hướng về lòng tôn sùng Thánh Tâm và các Thánh quan thầy
Kính
thưa anh chị em,
Tháng
Sáu – Tháng Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu đang khép lại. Chiêm ngắm Thánh Tâm Chúa
chính là chiêm ngắm mẫu mực tình yêu tự hiến cho các linh mục và cho mỗi chúng
ta. Noi gương ngôn sứ Êlisê, chúng ta được mời gọi trở thành những người của
Thiên Chúa, sống công chính vì Nước Trời.
Tháng
Sáu cũng là tháng kính các bậc đại thánh:
Mừng
kính các ngài, xin cho mỗi chúng ta biết chạy đến khẩn cầu các ngài chuyển cầu
cùng Chúa cho chúng ta. Xin cho chúng ta ơn hoán cải, biết noi gương bắt chước
các ngài: dũng cảm "lội ngược dòng", biết ưu tiên chọn lựa các giá
trị siêu nhiên của Nước Trời, và luôn mở lòng quảng đại đón nhận tha nhân trong
cuộc sống hằng ngày.
Amen.
LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN 12 THƯỜNG NIÊN
