LỜI CHÚA THỨ BA Lc 12, 35-38 Ep 2, 12-22

 

LỜI CHÚA THỨ BA Lc 12, 35-38  Ep 2, 12-22

Phúc được làm môn đệ và phúc môn đệ thi hành ý chủ

     

1/Phúc được làm môn đệ. Ep 2, 13.19

+Chưa được làm môn đệ

+ khi ấy anh em không có Ðức Kitô, anh em bị đặt ra ngoài cộng đồng Israel, anh em là những người xa lạ đối với những giao ước, không được cậy trông lời hứa và cũng không được biết Thiên Chúa ở cõi đời này

+ nay dược làm môn đệ

, thì nay trong Ðức Giêsu Kitô, anh em đã nên gần nhờ bửu huyết của Người. Chính Người là sự bình an của chúng ta, Người đã làm cho đôi bên nên một, đã phá đổ bức tường ngăn cách, tiêu diệt sự hận thù trong thân xác của Người, ( 2, 13)

Vì vậy, anh em không còn là khách trọ và khách qua đường nữa, nhưng là người đồng hương với các Thánh và là người nhà của Thiên Chúa: anh em đã được xây dựng trên nền tảng các Tông đồ và các Tiên tri, có chính Ðức Giêsu Kitô làm đá góc tường (c 19)

2/ Phúc cho người mô n đệ thưc hành ý và công việc thầy giao

 "Các con hãy thắt lưng, hãy cầm đèn cháy sáng trong tay, và hãy làm như người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ về gõ cửa, thì mở ngay cho chủ.(Lc 12,36)

 Phúc cho những đầy tớ nào khi chủ về còn thấy tỉnh thức.

 Thầy bảo thật các con, chủ sẽ thắt lưng, xếp chúng vào bàn ăn, và đi lại hầu hạ chúng. (c 37)

3/ hãy ta ơn vì được làm môn đệ và hãy thực hành  cụ thể những đièu Chúa mời gọi ta mỗi ngày .Amen

SHARE AT THE BURIAL MASS / MEMORIAL SERVICE Father John the Baptist Hoang Van Khanh

 SHARE AT THE BURIAL MASS / MEMORIAL SERVICE Father John the Baptist Hoang Van Khanh Phan Thiet Retirement Home for Priests – 7:00 PM, October 14, 2026

• Letter of Pope Leo XIV to Priests (January 28, 2026) (Despite the changes of times and culture)... priests are those conformed to the image of Christ, capable of sustaining their ministry springing from a living relationship with Him, nourished by the Eucharist, and expressed in a pastoral charity marked by sincere self-oblation... and be entirely Christ’s. (St. John of Ávila)

• A Glimpse into the Life of Late Father John the Baptist:

  • 51 years of a dedicated priesthood. He quietly inaugurated his ministry in Vinh An and also chose Vinh An as his final resting place—a priestly life fully completed with his Golden Jubilee plus one.

  • True to his patron saint, John the Baptist, his life was one of pioneering and commitment.

Pastoral Milestones and Pioneering Spirit

• At Vinh An Parish: After 1975, Vinh An Parish had no resident priest. He quietly went there to celebrate Mass and carry out pastoral work, starting from a small room in front of Thuan Nghia Church.

• At Vinh Phú Parish: When Vinh Phú Church was closed, he persevered to reopen it. If Vinh An carried the meaning of peace and quiet, Vinh Phú represented the "wealth" of service:

  • He personally took charge of repairing Vinh Phú Church.

  • This place once served as the cradle for training catechists for the entire diocese.

  • "Where there is difficulty, go to Vinh Phú," and he was always closely associated with the mission of training catechist classes. He participated in the diocesan catechetical work for many years.

• Studies Abroad and Education: He was a pioneering priest sent abroad for studies from the Diocese of Phan Thiết. All his passion and dedication were devoted to study and formation. He compiled the Biblical Catechesis book series, which has been extremely useful for many generations of catechists and religious.

• Saint Nicholas Seminary: He was the first Rector of the Saint Nicholas Seminary in Phan Thiết. It can be said that without him, the Nicholas Seminary would have struggled to survive and develop. He also devotedly taught at various seminaries, institutes, and religious congregations of men and women.

• Transition: When there was a change in the diocesan bishop with the arrival of Bishop Paul, he concluded his service as Rector of Saint Nicholas Seminary.

• At Vinh Tân & Thanh Hải Parishes: He accompanied the lay theology courses in Vinh Tân. Here, he was trusted and appointed as Vicar General, before taking charge of Thanh Hải Parish for a short period.

• The Final Harbor – Thanh Xuân Parish (from 2015 until retirement): By this time, advanced age and illness began to test him.

Portrait of a Pastor: Joy, Intellect, and the Cross

• Joy and Smiles: Despite being busy with studies, research, and intellectual pursuits, a smile and radiating joy were always present on his face for everyone.

• Years of Retirement and the Way of the Cross: Five years of retirement marked the final resting stage of his priestly life, yet it was filled with the pain of illness. On the day the retirement home was inaugurated (following the Feast of the Nativity of Our Lady), when I visited him, he had already put on his vestments for Mass.

• "Pain!" – that was the phrase he uttered many times when I met him, especially after he took on Thanh Xuân Parish. He walked the complete path of the Passion of a true priest following in the footsteps of Christ.

• Both he and I had the opportunity to work together in the Diocesan Catechetical Board for over a decade in Phan Thiết. He always placed the interests of the Church above all else.

• Serving in various roles—such as parish priest, dean, vicar general, or in the fields of education, organization, leadership as Head of the Diocesan Catechetical Board, seminary rector, professor of Biblical Theology, or spiritual director—he was always energetic and stood out with respectable achievements.

• Now he has been called home by the Lord. May the Lord forgive all his faults.

"Righteous Father, though the world does not know you, I know you, and they know that you have sent me. I made your name known to them and will make it known, so that the love with which you loved me may be in them and I in them." (John 17:25-26)

He united himself with Christ the Good Shepherd, offering his life to the Heavenly Father.

We entrust Father John the Baptist into Your divine mercy. Amen.

GEMINI dịch ra tiếng Anh

BÀI CHIA SẺ TRONG LỄ MẶT ĐẤT Cha Gioan Baotixita Hoàng Văn Khanh

 

BÀI CHIA SẺ TRONG LỄ MẶT ĐẤT

Cha Gioan Baotixita Hoàng Văn Khanh

Nhà hưu dưỡng linh mục Phan thiết 19 pm 14/10/26

• Bức Thư ĐTC Leo 14 gủi căc LM ngày 28/01/2026

(Dù nhưng biến đổi của thờ đạị  và văn hoá  ) …các linh mục là những người được nên đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô, có khả năng nâng đỡ thừa tác vụ của mình khởi đi từ một mối quan hệ sống động với Người, được nuôi dưỡng bởi Thánh Thể và được diễn tả trong một bác ái mục tử được đánh dấu bằng sự hiến thân chân thành... và hãy là tất cả của Chúa Kitô.(St Têrêxa Avila)

• Hình ảnh cuộc đời Cha cố Gioan Baotĩsta:
• 51 năm linh mục dâng hiến. Âm thầm khai mạc sứ vụ tại Vinh An và cũng chọn Vinh An làm chốn an nghỉ cuối cùng. Một đời mục tử trọn vẹn với hồng ân Kim khánh + 1.
• Đúng như tên thánh của ngài - Gioan Tiền Hô, con người của ngài là con người của sự khai phá và dấn thân.

 Những dấu ấn mục vụ và tinh thần khai phá

• Tại giáo xứ Vinh An: Sau năm 1975, giáo xứ Vinh An không có linh mục. Ngài đã âm thầm đến đó dâng lễ và mục vụ, bắt đầu từ một phòng nhỏ trước nhà thờ Thuận Nghĩa.
• Tại giáo xứ Vinh Phú: Khi nhà thờ Vinh Phú bị đóng cửa, ngài lại kiên trì mở cửa trở lại. Nếu Vinh An mang ý nghĩa an bình, âm thầm, thì Vinh Phú là sự "giàu có" để phục vụ:
• Ngài đứng ra sửa chữa nhà thờ Vinh Phú.
• Nơi đây từng là cái nôi đào tạo giáo lý viên (GLV) cho toàn giáo phận.
• "Nơi nào khó thì về Vinh Phú", và ngài luôn gắn liền với sứ mạng đào tạo các lớp GLV.Ngài tham gia công ác giáo lý giáo phận nhiều năm
• Du học và Giáo dục: Ngài là linh mục đi du học tiên phong của giáo phận Phan Thiết. Mọi tâm huyết đều dành cho việc học tập và đào tạo. Ngài đã biên soạn bộ sách Giáo lý Thánh Kinh rất hữu dụng cho nhiều tầng lớp giáo lý viên và tu sĩ.
• Chủng viện Nicôla: Ngài là Giám đốc tiên khởi của Chủng viện Nicôla Phan Thiết. có thể nói nếu không có ngài chủng viện Nicola khó tồn tại  và phát triển…Ngài cũng tận tụy giảng dạy tại nhiều chủng viện, học viện và hội dòng nam nữ.
•  Khi có sự thay đổi về Giám mục giáo phận là Đức cha Phaolô, ngài thôi giữ chức Giám đốc Chủng viện Nicôla
• Tại giáo xứ Vinh Tân & Thanh Hải: Ngài đồng hành với khóa thần học giáo dân tại Vinh Tân. Tại đây, ngài được tín nhiệm bổ nhiệm làm Tổng Đại Diện, trước khi về phụ trách giáo xứ Thanh Hải trong một thời gian ngắn.
• Bến đỗ cuối cùng - Giáo xứ Thanh Xuân (từ 2015 đến khi nghỉ hưu): Lúc này tuổi đã cao và bệnh tật bắt đầu thử thách ngài.

Chân dung mục tử: Niềm vui, trí thức và thập giá

• Niềm vui và nụ cười: Dù bận rộn với công việc học tập, nghiên cứu và trí thức, nơi ngài luôn nở nụ cười và niềm vui lan tỏa đến mọi người.
• Năm tháng về hưu và con đường khổ nạn: Năm năm về hưu là chặng nghỉ cuối cùng của đời linh mục nhưng đầy đau đớn bệnh tật. Ngày khánh thành nhà hưu (sau lễ sinh nhật Đức Mẹ), khi tôi đến thăm, ngài đã mặc sẵn áo dâng lễ.
• "Đau!" - đó là câu nói nhiều lần khi tôi gặp ngài, đặc biệt từ khi ngài nhận giáo xứ Thanh Xuân. Ngài đã trọn vẹn bước đi trên con đường khổ nạn của chính người linh mục theo chân Chúa Kitô.
• Bản thân tôi và ngài đã có cơ hội làm việc chung trong Ban Giáo lý giáo phận hơn chục năm tại Phan Thiết. Ngài luôn đặt ích lợi của Hội Thánh lên trên hết.
• Với nhiều chức vụ như cha sỏ cha quản hạt cha tổng đại diện hay lãnh vực giáo dục , tổ chức, lãnh đạo Trưởng Ban Giáo lý giáo phận, Giám đốc chủng viện, giáó sứ Thần học Thánh Kinh hay linh hướng đâu đâu ngài cũng năng nổ và nổi bật với các thành tựu đáng kính nể..
• Giờ đây ngài được Chúa gọi về .Xin Chúa thứ tha mọi lỗi phạm của cha

"Lạy Cha công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng Con biết Cha, và những người này cũng biết rằng Cha đã sai Con. Con đã tỏ cho chúng biết danh Cha, và Con sẽ còn tỏ cho chúng nữa, để tình Cha yêu Con ở trong chúng, và Con cũng ở trong chúng nữa." (Ga 17, 25-26).

Ngài đã nối kết với Chúa Kitô mục tử dâng lên Chúa cha đời mình

Chúng con xin dâng Cha Gioan Baotĩsta vào lòng thương xót Chúa, Amen

 

 

LỜI CHÚA HÔM NAY - THỨ NĂM TUẦN 28 TN - THÁNH TERESA AVILA

 

LỜI CHÚA HÔM NAY - THỨ NĂM TUẦN 28 TN - THÁNH TERESA AVILA

Ep 1, 1-10  Lc 11,47-54

Ba bức tranh

Đoạn Tin Mừng hôm nay nói về những tranh luận đỉnh điểm giữa Chúa Giê-su với nhóm Biệt Phái và các luật sĩ.

• 1/ Bức tranh cha ông:

 Trong lúc họ tự cho mình là công chính và dạy dỗ mọi người, tưởng mình là bạn thầy cao trọng và giữ lề luật cẩn thận, thì Chúa Giê-su vạch ra rằng họ chỉ nối tiếp cái gian ác của cha ông mình một cách tinh vi và dối trá: xây mộ cho các ngôn sứ để minh chứng mình công chính, mà chính cha ông họ đã giết các tiên tri này.

• 2/ Bức tranh con cháu:

"Khi Đức Giê-su ra khỏi đó, các kinh sư và các người Pha-ri-sêu bắt đầu căm giận Người ra mặt, và vặn hỏi Người về nhiều chuyện, gài bẫy để xem có bắt được Người nói điều gì sai chăng" (Lc 11,53-54).

• 3/ Cộng đoàn Ê-phê-sô:

 Sứ đồ Phao-lô viết cho họ bức thư đầy niềm vui vì họ hy vọng được chọn gọi, yêu thương và cứu chuộc:

"Phaolô, Tông đồ của Đức Giêsu Kitô bởi ý định của Thiên Chúa, kính gửi các thánh ở Êphêxô và (là) các tín hữu trong Đức Giêsu Kitô. (Nguyện chúc) ân sủng và bình an cho anh em do tự Thiên Chúa, Cha chúng ta, và Chúa Giêsu Kitô. Chúc tụng Thiên Chúa là Cha Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Đấng đã chúc lành cho chúng ta bằng mọi phúc lành thiêng liêng trên trời, trong Đức Kitô. Như Ngài đã chọn chúng ta trong Người trước khi tạo dựng thế gian, để chúng ta được nên thánh thiện và tinh tuyền trước mặt Ngài trong tình yêu thương."

• 4/ Cộng đoàn Chính Tâm:

Chúng ta đang mừng 65 năm thành lập giáo xứ. Một thời điểm lịch sử của Hội Thánh Việt Nam để dấn thân hơn nữa cho Tin Mừng.

• Xin cho chúng ta có được niềm diễm phúc của cộng đoàn Ê-phê-sô, biết lánh xa thói kiêu căng và lì lợm của nhóm Biệt Phái, luật sĩ.
• Xin chị thánh Tê-rê-sa A-vi-la chuyển cầu để chúng con sống thanh thoát giữa cõi đời tục lụy này. Biết sống Tin Mừng hoan hỉ giữa thế giới.

 

CHUYỆN VUI CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỨC GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II VỚI HỌP MẶT LÂM BÍCH BANMÊTHUỘT.

 ANH EM CỦA MỌI NGƯỜI 2007

CHUYỆN VUI CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỨC

GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II

VỚI HỌP MẶT LÂM BÍCH BANMÊTHUỘT.

1

Anh em Phan thiết đi Trung Hòa trên một xe 15 chỗ, Gần tới Banmêthuột, bị CSGT chận lại hỏi giấy. Bác tài đưa các thứ giấy: không đủ, không hợp lệ. Bác tài gọi di động về cho Hợp Tác Xã xe để giải trình: Không nghe. Biên bản.

Ai cũng nóng ruột vì đã chờ vài ba chục phút. Chắc là bị phạt tiền trăm.

2

Bác Thiện nói:

- Kim Anh cầu với Đức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II đi!

Tôi im lặng, anh em cười. Số là Kim Anh vừa kể hai câu chuyện Đức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II làm “phép lạ” cho một đứa trẻ nghèo gẫy xương, bị nhiễm trùng qua khỏi, một phụ nữ trẻ bị u nang buồng trứng tự tiêu sau hai tháng đọc kinh cầu xin Đức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II do Kim Anh hướng dẫn tại chỗ...

3

Năm phút sau, anh CSGT tới đứng nghiêm chào các cha:

- Báo cáo các cha, xe như thế này là giấy tờ không hợp lệ, nhưng vì bác tài nói chở các cha đi thăm, chúc mừng dịp vui của các cha Ban Mê Thuột, nên chúng tôi cho đi. Nếu về Trung Hòa thì tôi biết, đi đường này rồi rẽ trái....

Hú hồn, thế là lên đường. Bác Thiện nói tiếp:

- Tớ đã cầu nguyện với Đức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II trước khi nói với Kim Anh.

Đức Giáo Hoàng Gioan-Phaolô linh thật!

TÀ PAO 13/10/2026

 

TÀ PAO 13/10/2026

1

Hôm nay về với Mẹ

Mấy chục ngàn hành hương

Bước lên tận đỉnh đồi

 Mẹ nguồn an vui

 Mẹ tràn  Hy Vọng

2

Từng cụm người

Chiêm ngắm Mẹ

Lại gần Mẹ

Sờ chân Mẹ

Như đứa con thơ cầm tay Mẹ đi chợ về

Từng nhóm người đọc kinh Đức Mẹ Tà Pao

Trầm tư chiêm ngắm và bình an.

Đằng xa kia là những toà giải tội

3

Rồi một ngày xa Mẹ

Xa xa trên đỉnh đồi

Nhìn Mẹ trên màn ảnh

Không đến tận chân Mẹ

Nhưng lòng họ thật bình an

4

Đến hay đi

ở hay về

Mẹ trong Tâm

Mẹ trong Trí

Mẹ trong Hành

5

NamYang hay Núi Cúi

Nghinh Phong hay Tà Pao

Giang Sơ Mễ Du  Fatima Lộ Đức

Chỉ một tên Maria

Tớ Nữ Chúa

Tất cả dâng cho Ngài

6

Totus Tuus

Mọi sự của Con là của Mẹ

Nên mọi sự của Mẹ là của Con

Kể cả Nước Thiên Đàng

"Jésus sera en agonie jusqu'à la fin du monde…”

Chúa Giêsu sẽ mãi hấp hối trên thập giá..

Mấy chục ngàn khách hành hương hôm nay

Lặn lội đếm khuya đi hàng mấy trăm cây số

Càng lâu càng thêm người anh em đồng bào dân tộc

Ở Di linh hay Tắc Sậy

Nghệ An hay Tây Ninh.

8

Giờ khấn

Từng ý chính

Cho Hội Thánh cho nhân loại khổ đau

Về với Mẹ Tà Pao

9

Mẹ Ta pao

Giấc mơ đẹp cho giáo hội Việt Nam

Tìm về cội nguồn

Lâm Bích

Lambert de la Motte

Đấng Khai sinh hàng giáo phẩm Việt Nam

Yêu thương trân trọng người bản địa

Trao cho họ sứ mệnh thánh hoá quê hương

Ba trăm năm trước

Nhìn thấy phẩm giá và sức mạnh tông đồ của người Nữ Tu Mến Thánh Giá…

10

Cũng là giấc mơ của Hội thánh Công giáo

HIệp nhất trong khác biệt

Quy tụ muôn dân nước mọi ngôn ngữ trong Hội Thánh Chúa Ki tô…

Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời

Cầu cho chúng con là kẻ có tội

Khi này và trong giờ lâm tử .Amen

GEMINI dịch

TÀ PAO (October 13, 2026)

1. Today, returning to Mother, Tens of thousands of pilgrims, Climbing up to the top of the hill, Mother, the source of joy, Mother, overflowing with Hope.

2. Groups of people Contemplating Mother, Drawing close to Mother, Touching Mother’s feet, Like a little child holding Mother's hand on the way back from the market. Groups reciting the prayer to Our Lady of Tà Pao, Pensively meditating and resting in peace. Far away stand the confessionals.

3. Then, a day away from Mother, Far up on the hilltop, Beholding Mother through a screen, Though not reaching Mother’s feet, Their hearts are truly at peace.

4. Coming or going, Staying or leaving, Mother in the Heart, Mother in the Mind, Mother in Action.

5. Nam Yang or Núi Cúi, Nghinh Phong or Tà Pao, Gerrards Cross, Medjugorje, Fatima, Lourdes, Only one name: Mary, Handmaid of the Lord, All offered up to Him.

6. "Jésus sera en agonie jusqu'à la fin du monde..." Jesus will remain in agony until the end of the world... Tens of thousands of pilgrims today, Toiling through the late night, traveling hundreds of kilometers, More and more brothers from ethnic minority communities join, From Di Linh or Tắc Sậy, Nghệ An or Tây Ninh.

7. The hour of supplication, Every core intention, Offered for the Church and for suffering humanity, Returning to Mother of Tà Pao.

8. Holy Mary, Mother of God, Pray for us sinners, Now and at the hour of our death. Amen.

GEMINI DỊCH RA TIẾNG PHÁP

Dưới đây là bản dịch bài thơ TÀ PAO 13/10/2026 sang tiếng Pháp, được trau chuốt theo văn phong thơ ca và giữ trọn vẹn cảm xúc đạo đức, tôn giáo của nguyên tác:

 

TÀ PAO 13/10/2026

1 Aujourd'hui, je reviens vers Maman, Des dizaines de milliers de pèlerins Montent jusqu'au sommet de la colline. Maman, source de douce allégresse, Maman, comblée d'Espérance.

2 Groupes par groupes, Ils contemplent Maman, S'approchent de Maman, Touchent les pieds de Maman, Tels de petits enfants tenant la main de leur mère au retour du marché. Chaque groupe récite le rosaire de Notre-Dame de Tà Pao, Dans la méditation, la contemplation et la paix. Au loin se dressent les confessionnaux.

3 Puis viendra le jour loin de Maman, Loin là-haut sur la colline, Regardant Maman sur un écran. Sans atteindre les pieds de Maman, Mais leur cœur demeure en pleine paix.

3 (Ghi chú: Giữ nguyên số thứ tự 3 theo bản gốc) Venir ou partir, Rester ou s'en aller, Maman dans le Cœur, Maman dans l'Esprit, Maman dans l'Action.

4 Nam Yang ou Nủi Cúi, Nghinh Phong ou Tà Pao, G-sơ (Gare/Source), Medjugorje, Fatima, Lourdes, Un seul et même nom : Maria, Servante du Seigneur, Tout Lui est offert.

5 Totus Tuus. Tout ce que j'ai est à Maman, Donc tout ce qui est à Maman est à moi, Y compris le Royaume des Cieux.

6 "Jésus sera en agonie jusqu'à la fin du monde..." Jésus sera toujours à l'agonie sur la croix... Les dizaines de milliers de pèlerins d'aujourd'hui, Ont peiné tard dans la nuit, parcourant des centaines de kilomètres. De plus en plus nombreux sont les frères des minorités ethniques, Venu de Di Linh ou Tắc Sậy, De Nghệ An ou Tây Ninh.

7 Heure de la supplication, Chaque intention confiée : Pour l'Église, pour l'humanité souffrante, En revenant vers Maman de Tà Pao.

8 Sainte Marie, Mère de Dieu, Priez pour nous, pauvres pécheurs, Maintenant et à l'heure de notre mort. Amen.

 

 

BÀI GIẢNG: BỮA TIỆC NƯỚC TRỜI VÀ MÙA HỒNG ÂN CHẦU THÁNH THỂ

 

BÀI GIẢNG: BỮA TIỆC NƯỚC TRỜI VÀ MÙA HỒNG ÂN CHẦU THÁNH THỂ

(Suy niệm Chúa Nhật 28 Thường Niên A)

1. Dẫn nhập: Nỗi buồn được xoa dịu bằng niềm tin

Cách đây chưa lâu, tôi có dịp tham dự thánh lễ an táng của thân sinh một nữ tu. Tiếng hát của ca đoàn trong nhà thờ vang lên thật thanh thoát, dịu dàng. Buổi lễ đượm buồn vì sự chia ly, nhưng không hề tuyệt vọng, trái lại tràn ngập một niềm tin tưởng cậy trông sâu sắc.

Bài chia sẻ của cha hạt trưởng Hàm Tân lúc ấy thật thấm thía về một kiếp người dâng hiến, một cuộc đời biết cậy trông phó thác vào Chúa. Đặc biệt, câu đáp ca vang lên: "Chúa chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi". Người hát chính là nữ tu có thân sinh vừa qua đời. Nhìn chị hát, người ta cảm nhận như chị đang gửi gắm người cha thân yêu của mình vào trong tay nhân lành của Chúa.

Sâu xa hơn thế, hình ảnh ấy nhắc nhở chúng ta rằng: những ai yêu mến và dấn thân cho Chúa thì ngay từ hôm nay, niềm vui Nước Trời đã chớm nở trong tâm hồn họ. Sống hay chết, vui hay buồn, tất cả đều nằm trong tình yêu thương vĩnh cửu của Ngài.

2. Lời hứa về bữa tiệc đầy ân sủng (Bài Đọc I)

Từ ngàn xưa, qua ngôn sứ Isaia, Thiên Chúa đã hé mở cho chúng ta thấy viễn cảnh tuyệt đẹp về tình thương của Ngài dành cho nhân loại. Ngài ví cuộc đời này như một bữa tiệc chan chứa niềm vui:

"Ngày ấy, Chúa các đạo binh sẽ thết tất cả các dân trên núi này một bữa tiệc đầy thịt rượu... Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt, và cất bỏ khỏi toàn mặt đất sự tủi hổ của dân Người." (Is 25, 6-8)

Thiên Chúa không muốn chúng ta chìm đắm trong đau khổ hay nước mắt. Ngài dọn sẵn một bàn tiệc ơn cứu độ và mong mỏi từng người chúng ta đến chung vui, đón nhận lòng thương xót của Ngài.

3. Dụ ngôn Tiệc Cưới: Lời mời gọi và sự đáp trả (Tin Mừng)

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu kể cho chúng ta nghe dụ ngôn về một vị vua tổ chức tiệc cưới cho hoàng tử.

Vua là ai ?

Gần đay trên mạng ì xèo về công và tội của Vua Giâ Long.Vua Gia Long thống nhất đất nước. Nhờ Vua Gia Long mà Việt Nam có tên nuớc là Viẹt Nam, Nhờ Gia Long là có miền Nam trù phú giàu có có Lê văn Duyệt bảo vệ các giá trị  cởi mở  Phương tây sau khi vua qua đời .Nhờ Gia Long, để con Gia Long là Minh Mạng đưa đát nước vào kỷ cương, phát triển, bền vững, thống nhất hành chính là vua cha chưa làm được…

Ông vua trong dụ ngôn có thẻ hiểu là hình ảnh TC, nhà vua yêu thương, công bằng, chăm lo cho thần dân.Ông cưới vợ cho con cũng là chăm lo cho vương quốc có nhân sự để tiếp tục phục vụ.TIệc cưới là niềm vui cho cả thần dân vương quốc.

Qua câu chuyện này, dụ ngôn muốn gửi gắm đến mỗi người chúng ta ba hình ảnh:

• Tấm lòng rộng mở của nhà vua: Ngài đã chuẩn bị mọi sự chu tất, từ cỗ bàn đến những món ăn ngon nhất, rồi sai đầy tớ đi mời gọi khắp nơi. Điều đó cho thấy Thiên Chúa luôn mong muốn con người được hạnh phúc.
• Sự từ chối dửng dưng: Đáng tiếc thay, những người được mời ban đầu lại bận rộn với công việc ruộng đồng, buôn bán riêng tư nên đã hững hờ từ chối. Có người còn nhục mạ và sát hại cả sứ giả của nhà vua. Họ quá quan tâm đến những thứ mau qua đời này mà quên đi ân huệ thiêng liêng cao quý.
• Lời mời gọi đến với mọi người: Vì những khách mời đầu tiên không xứng đáng, nhà vua đã rộng mở đôi tay sai đầy tớ ra các ngả đường, mời gọi tất cả mọi người – bất luận tốt xấu, sang hèn – đều được bước vào phòng tiệc.

4. Bàn tiệc Thánh Thể: Nguồn mạch tình yêu, Vua yêu thương và hòa bình

Anh chị em thân mến, Bữa tiệc trong dụ ngôn hôm nay không chỉ là hình ảnh hướng về Nước Trời mai ngày, mà còn được hiện thực hóa ngay giữa đời sống chúng ta qua Bí tích Thánh Thể.

Đặc biệt trong những ngày này, khi giáo xứ chúng ta hạnh phúc được thay mặt cho toàn thể giáo phận Phan Thiết tổ chức Tuần Chầu Lượt Mình Thánh Chúa, chính là dịp đặc biệt để chúng ta thưa lên tiếng đáp trả lời mời gọi của Vua Tình Yêu.

• Chúa Giêsu Thánh Thể chính là Vua yêu thương và hòa bình, Đang ngự đến, đang hiến mình làm lương thực và mở rộng bàn tiệc Thánh Thể để nuôi dưỡng cuộc đời chúng ta.
• Ngài mời gọi mỗi người chúng ta hãy đến bên bàn thờ, cung kính tôn thờ, nài xin ơn tha hóa và đền tạ tình yêu. Đến với Thánh Thể là đến với nguồn mạch tình yêu dạt dào, nơi mọi đau khổ được xoa dịu, mọi giọt nước mắt được lau sạch và tâm hồn được tràn ngập bình an.

5. Nhìn lại chính mình qua bốn thái độ

Hôm nay, đứng trước lời mời gọi làm con Chúa và vào dự tiệc Nước Trời, chúng ta có thể thấy bóng dáng mình qua bốn thái độ:

1. Thái độ phó thác tuyệt vời: Như hình ảnh các nữ tu trong thánh lễ tang, biết cậy trông vào Chúa, mượn chính nỗi đau để làm nhịp cầu vươn lên cõi vĩnh hằng.
2. Thái độ bàng quan, hững hờ: Nhiều khi chúng ta quá bận rộn với cơm áo gạo tiền hằng ngày mà quên đi việc đạo nghĩa, lãng quên Chúa và quên cả những giờ Chầu Thánh Thể sống động Người đang chờ đợi.
3. Thái độ hời hợt, vụ hình thức: Bước vào nhà Chúa nhưng tâm hồn còn vướng bận những toan tính ích kỷ, thiếu đi tấm lòng chân thành và y phục của tình bác ái.
4. Thái độ khước từ tình thương: Sống khép kín, cứng cỏi, không muốn đón nhận ơn tha thứ và ánh sáng biến đổi của Chúa.

Lời kết

Anh chị em thân mến, Trong dịp Tuần Chầu Thánh Thể thiêng liêng này của giáo xứ, xin cho mỗi người chúng ta biết gác lại những bận rộn lo toan của cuộc sống thường ngày để tiến vào nhà Chúa, sốt sắng chầu Thánh Thể, tôn thờ Chúa là nguồn mạch tình yêu, là Vua yêu thương và hòa bình.

Ước gì khi nghe lại câu hát quen thuộc: "Chúa chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi", chúng ta biết mở rộng tâm hồn để Chúa dắt dìu. Dù cuộc sống còn nhiều lo toan, vất vả, xin cho chúng ta luôn tìm được nguồn an ủi tuyệt vời bên Thánh Thể Chúa. Amen.