BÀI GIẢNG: BỮA TIỆC NƯỚC TRỜI VÀ MÙA HỒNG ÂN CHẦU THÁNH THỂ

 

BÀI GIẢNG: BỮA TIỆC NƯỚC TRỜI VÀ MÙA HỒNG ÂN CHẦU THÁNH THỂ

(Suy niệm Chúa Nhật 28 Thường Niên A)

1. Dẫn nhập: Nỗi buồn được xoa dịu bằng niềm tin

Cách đây chưa lâu, tôi có dịp tham dự thánh lễ an táng của thân sinh một nữ tu. Tiếng hát của ca đoàn trong nhà thờ vang lên thật thanh thoát, dịu dàng. Buổi lễ đượm buồn vì sự chia ly, nhưng không hề tuyệt vọng, trái lại tràn ngập một niềm tin tưởng cậy trông sâu sắc.

Bài chia sẻ của cha hạt trưởng Hàm Tân lúc ấy thật thấm thía về một kiếp người dâng hiến, một cuộc đời biết cậy trông phó thác vào Chúa. Đặc biệt, câu đáp ca vang lên: "Chúa chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi". Người hát chính là nữ tu có thân sinh vừa qua đời. Nhìn chị hát, người ta cảm nhận như chị đang gửi gắm người cha thân yêu của mình vào trong tay nhân lành của Chúa.

Sâu xa hơn thế, hình ảnh ấy nhắc nhở chúng ta rằng: những ai yêu mến và dấn thân cho Chúa thì ngay từ hôm nay, niềm vui Nước Trời đã chớm nở trong tâm hồn họ. Sống hay chết, vui hay buồn, tất cả đều nằm trong tình yêu thương vĩnh cửu của Ngài.

2. Lời hứa về bữa tiệc đầy ân sủng (Bài Đọc I)

Từ ngàn xưa, qua ngôn sứ Isaia, Thiên Chúa đã hé mở cho chúng ta thấy viễn cảnh tuyệt đẹp về tình thương của Ngài dành cho nhân loại. Ngài ví cuộc đời này như một bữa tiệc chan chứa niềm vui:

"Ngày ấy, Chúa các đạo binh sẽ thết tất cả các dân trên núi này một bữa tiệc đầy thịt rượu... Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt trên mọi khuôn mặt, và cất bỏ khỏi toàn mặt đất sự tủi hổ của dân Người." (Is 25, 6-8)

Thiên Chúa không muốn chúng ta chìm đắm trong đau khổ hay nước mắt. Ngài dọn sẵn một bàn tiệc ơn cứu độ và mong mỏi từng người chúng ta đến chung vui, đón nhận lòng thương xót của Ngài.

3. Dụ ngôn Tiệc Cưới: Lời mời gọi và sự đáp trả (Tin Mừng)

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu kể cho chúng ta nghe dụ ngôn về một vị vua tổ chức tiệc cưới cho hoàng tử.

Vua là ai ?

Gần đay trên mạng ì xèo về công và tội của Vua Giâ Long.Vua Gia Long thống nhất đất nước. Nhờ Vua Gia Long mà Việt Nam có tên nuớc là Viẹt Nam, Nhờ Gia Long là có miền Nam trù phú giàu có có Lê văn Duyệt bảo vệ các giá trị  cởi mở  Phương tây sau khi vua qua đời .Nhờ Gia Long, để con Gia Long là Minh Mạng đưa đát nước vào kỷ cương, phát triển, bền vững, thống nhất hành chính là vua cha chưa làm được…

Ông vua trong dụ ngôn có thẻ hiểu là hình ảnh TC, nhà vua yêu thương, công bằng, chăm lo cho thần dân.Ông cưới vợ cho con cũng là chăm lo cho vương quốc có nhân sự để tiếp tục phục vụ.TIệc cưới là niềm vui cho cả thần dân vương quốc.

Qua câu chuyện này, dụ ngôn muốn gửi gắm đến mỗi người chúng ta ba hình ảnh:

• Tấm lòng rộng mở của nhà vua: Ngài đã chuẩn bị mọi sự chu tất, từ cỗ bàn đến những món ăn ngon nhất, rồi sai đầy tớ đi mời gọi khắp nơi. Điều đó cho thấy Thiên Chúa luôn mong muốn con người được hạnh phúc.
• Sự từ chối dửng dưng: Đáng tiếc thay, những người được mời ban đầu lại bận rộn với công việc ruộng đồng, buôn bán riêng tư nên đã hững hờ từ chối. Có người còn nhục mạ và sát hại cả sứ giả của nhà vua. Họ quá quan tâm đến những thứ mau qua đời này mà quên đi ân huệ thiêng liêng cao quý.
• Lời mời gọi đến với mọi người: Vì những khách mời đầu tiên không xứng đáng, nhà vua đã rộng mở đôi tay sai đầy tớ ra các ngả đường, mời gọi tất cả mọi người – bất luận tốt xấu, sang hèn – đều được bước vào phòng tiệc.

4. Bàn tiệc Thánh Thể: Nguồn mạch tình yêu, Vua yêu thương và hòa bình

Anh chị em thân mến, Bữa tiệc trong dụ ngôn hôm nay không chỉ là hình ảnh hướng về Nước Trời mai ngày, mà còn được hiện thực hóa ngay giữa đời sống chúng ta qua Bí tích Thánh Thể.

Đặc biệt trong những ngày này, khi giáo xứ chúng ta hạnh phúc được thay mặt cho toàn thể giáo phận Phan Thiết tổ chức Tuần Chầu Lượt Mình Thánh Chúa, chính là dịp đặc biệt để chúng ta thưa lên tiếng đáp trả lời mời gọi của Vua Tình Yêu.

• Chúa Giêsu Thánh Thể chính là Vua yêu thương và hòa bình, Đang ngự đến, đang hiến mình làm lương thực và mở rộng bàn tiệc Thánh Thể để nuôi dưỡng cuộc đời chúng ta.
• Ngài mời gọi mỗi người chúng ta hãy đến bên bàn thờ, cung kính tôn thờ, nài xin ơn tha hóa và đền tạ tình yêu. Đến với Thánh Thể là đến với nguồn mạch tình yêu dạt dào, nơi mọi đau khổ được xoa dịu, mọi giọt nước mắt được lau sạch và tâm hồn được tràn ngập bình an.

5. Nhìn lại chính mình qua bốn thái độ

Hôm nay, đứng trước lời mời gọi làm con Chúa và vào dự tiệc Nước Trời, chúng ta có thể thấy bóng dáng mình qua bốn thái độ:

1. Thái độ phó thác tuyệt vời: Như hình ảnh các nữ tu trong thánh lễ tang, biết cậy trông vào Chúa, mượn chính nỗi đau để làm nhịp cầu vươn lên cõi vĩnh hằng.
2. Thái độ bàng quan, hững hờ: Nhiều khi chúng ta quá bận rộn với cơm áo gạo tiền hằng ngày mà quên đi việc đạo nghĩa, lãng quên Chúa và quên cả những giờ Chầu Thánh Thể sống động Người đang chờ đợi.
3. Thái độ hời hợt, vụ hình thức: Bước vào nhà Chúa nhưng tâm hồn còn vướng bận những toan tính ích kỷ, thiếu đi tấm lòng chân thành và y phục của tình bác ái.
4. Thái độ khước từ tình thương: Sống khép kín, cứng cỏi, không muốn đón nhận ơn tha thứ và ánh sáng biến đổi của Chúa.

Lời kết

Anh chị em thân mến, Trong dịp Tuần Chầu Thánh Thể thiêng liêng này của giáo xứ, xin cho mỗi người chúng ta biết gác lại những bận rộn lo toan của cuộc sống thường ngày để tiến vào nhà Chúa, sốt sắng chầu Thánh Thể, tôn thờ Chúa là nguồn mạch tình yêu, là Vua yêu thương và hòa bình.

Ước gì khi nghe lại câu hát quen thuộc: "Chúa chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi", chúng ta biết mở rộng tâm hồn để Chúa dắt dìu. Dù cuộc sống còn nhiều lo toan, vất vả, xin cho chúng ta luôn tìm được nguồn an ủi tuyệt vời bên Thánh Thể Chúa. Amen.

 

BÀI GIẢNG LỄ KÍNH TRỌNG THỂ ĐỨC MẸ MÂN CÔI (NĂM 2026)

 

BÀI GIẢNG LỄ KÍNH TRỌNG THỂ ĐỨC MẸ MÂN CÔI (NĂM 2026)

Chủ đề: Đức Mẹ Maria – Mẫu Mực Của Tạ Ơn, Niềm Tin Và Dấn Thân Cùng Giáo Hội

I. ĐỨC MẸ MARIA – TÂM TÌNH TẠ ƠN VÀ LÒNG TIN KÍNH

1. Đức Mẹ hát kinh Tạ ơn (Magnificat)

"Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa,

thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi." (Lc 1,46-47)

Khởi đi từ lòng tri ân sâu sắc, Mẹ Maria cất tiếng ngợi khen Thiên Chúa không phải vì những vinh hoa trần thế, mà vì Ngài là Đấng Cứu Độ đã đoái thương đến cuộc đời Mẹ và toàn thể nhân loại.

2. Đức Mẹ chiêm ngắm công trình của Thiên Chúa trong quá khứ, hiện tại và tương lai Mẹ nhận ra bàn tay Thiên Chúa đã, đang và sẽ tiếp tục thực hiện những điều kỳ diệu:

"Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới;

từ nay, hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc.

Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả,

danh Người thật chí thánh chí tôn!

Đời nọ tới đời kia, Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người.

Chúa giơ tay biểu dương sức mạnh, dẹp tan phường lòng trí kiêu căng.

Chúa hạ bệ những ai quyền thế, Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.

Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư, người giàu có, lại đuổi về tay trắng." (Lc 1,48-53)

3. Niềm tin kiên trung của Đức Mẹ Lời chúc tụng của bà Ê-li-sa-bét chính là lời xác nhận cho tâm hồn Mẹ: "Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em." Niềm tin ấy là nền tảng giúp Mẹ đón nhận mọi biến cố với thái độ bình an và phó thác.

4. Đức Mẹ đáp lời bằng tình yêu, sự phó thác và dấn thân Đứng trước chương trình cứu độ nhiệm mầu do Sứ thần Gáp-ri-en loan báo:

"Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ toả bóng trên bà... vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được." (Lc 1,35-37)

Mẹ đã mau mắn thưa tiếng "Xin Vâng" lịch sử:

"Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói." (Lc 1,38)

II. GIÁO HỘI SUỐT 2000 NĂM: NỐI TIẾP TIẾNG "XIN VẤNG" VÀ LÒNG MẾN

Hơn hai ngàn năm qua, Giáo hội không ngừng noi gương Mẹ Maria để đáp lại tình yêu Thiên Chúa bằng việc tiếp tục cất tiếng "Xin Vâng" trong mọi thời đại:

• Mỗi Thánh lễ là một khúc ca Tạ ơn: Dù là Thánh lễ khấn dòng, lễ an táng, hay các ngày lễ trọng, Giáo hội luôn dâng lên Thiên Chúa lời tạ ơn chân thành vì muôn ân sủng Ngài ban.
• Đức tin kiên cường qua muôn thế hệ: Tiếp bước Mẹ Maria, vô số các thánh Tử đạo đã can đảm sống và hy sinh đến giọt máu cuối cùng để làm chứng cho đức tin.
• Đáp lại lời mời gọi dấn thân: Tiếng gọi ấy vang vọng trong đời sống cá nhân của mỗi người qua các ơn gọi phong phú: linh mục, tu sĩ, đời sống thánh hiến, hay phục vụ trong ơn gọi độc thân và gia đình.
• Hình ảnh chứng nhân tại nghĩa trang Verona (Ý): Nơi mảnh đất Verona mênh mông, hàng ngàn tu sĩ và linh mục qua nhiều thế kỷ đã hy sinh, lên đường truyền giáo ở khắp nơi trên thế giới. Cuộc đời các ngài là một minh chứng sống động cho tiếng "Xin Vâng" kéo dài, sẵn sàng xả thân vì sứ mạng Loan báo Tin Mừng.

III. LỜI MỜI GỌI MỤC VỤ VÀ CẦU NGUYỆN

Thánh lễ Kính Trọng Thể Đức Mẹ Mân Côi hôm nay là lời mời gọi thiết tha dành cho mỗi người chúng ta:

• Dấn thân cùng Mẹ: Hãy cùng với Mẹ Maria bước vào thế giới hôm nay, mang tình yêu, sự ủi an và ánh sáng Tin Mừng đến cho những người xung quanh.
• Trung thành với Chuỗi Mân Côi: Nắm lấy Tràng hạt Mân Côi mỗi ngày để cùng Mẹ suy niệm các mầu nhiệm Cứu độ, rèn luyện tâm hồn biết vâng nghe Ý Chúa.
• Gia đình là chuỗi Mân Côi sống động và truyền giáo

Lời nguyện kết: Lạy Mẹ Maria Mân Côi, xin dạy chúng con biết sống tâm tình tạ ơn, kiên vững trong đức tin, và luôn can đảm thưa tiếng "Xin Vâng" trước mọi sứ mạng Chúa giao phó, để đời sống chúng con trở thành lời ngợi khen tôn vinh Thiên Chúa muôn đời. Amen.

 

CHIÊU CỦA GIÁM MỤC

 

CHIÊU CỦA GIÁM MỤC

 

Tư Kỳ là dân Bắc Công Giáo thứ thiệt, lấy vợ Nam Công giáo thứ thiệt. Di dân tự do đến vùng đất mới để làm ăn. Tại đây có nhiều người Công giáo năng nổ. Quan hệ thường xuyên với Tòa Giám Mục, khéo léo với chính quyền, nên từ vùng trắng, có được nhà thờ, rồi có cha xứ chính thức. Từ khi xây xong nhà thờ, ông cha khó tính dần. Khi thì la thanh nữ quét nhà thờ không sạch, khi thì rầy Bà Mẹ CG không dạy con cầu nguyện, bảy tuổi đi học giáo lý mà chưa biết làm dấu Thánh giá; ông chủ tịch gia trưởng say rượu đi họp bị cha đuổi về. Thậm chí không nề cả ân nhân lớn của giáo xứ, chỉ trích cả ban thôn..

Một số giáo dân khó chịu, nhất là những người trước đây thường quan hệ với Tòa Giam mục. Họ kéo lên Tòa.

Thưa Đức Cha, không hiểu sao nay Cha xứ chúng con đổi tính đổi nết, việc gì cũng la, việc gì cũng chửi, phê bình chỉ trích cả thôn xã ... làm mất lòng mọi người. Ai cũng bất mãn không muốn làm việc nữa....

Đức Cha nghe họ trình bày, hỏi han kỹ lưỡng rồi nói: Trong hàng linh mục, có người luôn được lòng mọi người, được lòng giáo dân, đẹp lòng chính quyền, thậm chí cả được lòng Giám Mục. Nhưng Hội thánh chẳng được bao nhiêu. Có linh mục chẳng được lòng ai mà Hội thánh được lợi rất nhiều. Rất may cha xứ chúng con thuộc loại này.

Họ ra về. Tư Kỳ bảo mọi người:

- Chiêu của Giám Mục độc thật!

TRích Anh em của mọi người 2007

TRÔNG SEN RA GƯƠNG

 

TRÔNG SEN RA GƯƠNG

 

- Cha ơi sao cha trồng sen không ta hoa mà ra toàn gương vậy !

- Trước khi có bốn gương sen là 4 bông sen to mà !

- Ở nhỉ !

- Con có thấy 2 búo sen nhỏ đang vươn lên không ? Vài ba bữa nữa lại có hai bông sen . Ong lại về !

 

Vị thánh nào cũng có quá khứ

Tội nhân nào cũng có tương lai

"Every saint has a past, and every sinner has a future."

(Trích trong vở kịch A Woman of No Importance – 1893). Oscar Wilde

 

BÀI CHIA SẺ TRONG LỄ MÃN TANG BÀ CỔ ANNA THÂN MẪU LINH MỤC JB HOÀNG VĂN KHANH

 

BÀI CHIA SẺ TRONG LỄ MÃN TANG

 BÀ CỔ ANNA THÂN MẪU LINH MỤC

JB HOÀNG VĂN KHANH

 

Vình thủy 11/9/2003

 

Kính thưa cụ Ông Thân sinh cha GB, Kính thưa quý cha, quý chúng sinh, quý tu sĩ nam nữ, quý thân bằng quyến thuộc bà cụ ANNA, cùng kính quý ông bà anh chị em cộng đoàn giáo xứ Vinh thuỷ, Vinh Phú, Vĩnh An....

Cách nay một tuần cha GB đề nghị tôi chia sẻ trong ngày giỗ đoạn tang bà cụ Anna, tôi nhận lời ngay dù chưa nghĩ mình sẽ nói gì. Tôi nhớ tôi và cha Chữ hôm lễ tang, rước bà cụ Anna ra nghĩa trang chính tòa Xuân Lộc rồi đón xe vô Sàigòn mua hoa lan về trồn trồng...

Tôi có khá nhiều dịp để sống với cha mẹ các anh em linh mục, các chủng sinh. Nhất là sau năm 75 hoàn cảnh nhiều xáo trộn và thậm chí tuyệt vọng cho kẻ đi tu. Xin chia sẻ một vài việc thật, người thật về một số cha mẹ các linh mục thân quen, mà phần nhiều đã khuất núi.

1. Các vị là con người của hy vọng:

 Thầy Sáu Lùng vì gia đình có người vượt biên nên bị đưa đi kinh tế mới ở Sông Dinh sốt rét kinh hồn.. lúc đó tôi làm thầy coi xứ Phước an, thỉnh thoảng đi xe đạp thăm giáo dân Phước An bị đem cư trú bắt buộc tại Đức Tân, đồng thời ghé thăm cha Quán, cha Thời, thầy Chiến và cha Đại, ghé thăm một gia đình công giáo dưới chân núi Tà Pao... Trạm dừng chân đầu tiên là nhà thầy Sáu Lừng. Cụ Lừng ngày nào cũng sốt, hết sốt lại vào rừng làm cây bán. Cụ Lừng nói: may ra mình cứu được mình. Lúc đó ông bà cụ tỏ ra tin tưởng có ngày Chúa ngoảnh mặt lại. Quả thế, sau 10 năm lưu đày, cụ Lừng về Tân Châu, rồi thụ phong linh mục…

ĐHY Thuận nổi tiếng vì là con người của hy vọng. Trong lời tựa cuốn Đường Hy Vọng, xuất bản khi ngài ở trong tù, ngài đã viết: cha đã đi con đường nhiều hân hoan và khổ đau, nếu Chúa cho cha chọn lại, cha vẫn chọn con đường này.

Thánh Phaolô dạy: “Lòng cậy trông không giả hình giả bộ... hãy hăng hái làm lành, gớm giếc điều ác...hãy vui với người vui.. khóc với người khóc... chớ làm phiền lòng Thánh Thần.."

 

2. Các vị là con người của niềm vui:

Cụ Hoàng Xuân là thân sinh của cha Hoàng văn Thinh, vừa làm nông vừa đạp xe ba bánh. Làm rẫy xa nên buồng chuối trổ ra mới “rửa tội” thì đã bị ăn cắp. Khi đi rẫy về ông xách quầy chuối la to vui vẻ... Cứ khoảng mười giờ sáng là về đạp xe ba bánh và làm công tác Legio. Khi rửa tội được cho bà ni cô thì cười chúm chím, không cần ăn nữa... Nụ cười của cụ cho đến nay tôi vẫn nhớ!

Trong thư Rôma, thánh Phaolô nói: “Anh em hãy vui luôn trong Chúa... Tôi khyên bảo anh em hãy vui luôn trọng Chúa ..." Hay Chúa Giêsu bảo các môn đệ nơi giến Giacóp: “lương thực của Ta là làm theo ý Đấng đã sai Ta” (Ga 4,34)

3. Các vị là con người của phó thác vào Thiên Chúa

Ô Bả Nhất, cha mẹ của thầy Sáu Hoàng minh Hùng ở Giáo xứ Vinh Tân

4. Các vị là con người sống tinh thần siêu thoát, tông đồ:

Cụ Lê minh Châu, thân sinh Sr. Lê thị Bạch.

Cụ ông vốn là chủng sinh địa phận BC.Khi không còn tu, đã là nhân viên Lục Lộ (Tên gọi Cầu Đường ngày nay ) và kết hôn vớ bà cố. Cuộc đời ông cụ như lời của bà cụ :Ông lo việc Đạo Bà lo việc Đời .Ông không bao giờ biết đồng tiên là gì…

5. Các vị là con người sống tinh thần cầu nguyện liên lỉ:

Bà thân mẫu cha Trần đức Dậu .Khi đem cha Nguyễn Kiến Tú là cháu linh tông cùng với dì Hai tôi ở Bắc, lên xe là hai bà lần chuỗi.Lần chuối đối với hai cụ là bổn phận nghiêm xác trong đời không thiếu .Có lễ vì thế mà con cháu mới tu được !

6. Các vị là con người đầy tình người :

Mẹ tôi và mẹ thầy Thinh.

Sau 1975, nhà tôi không còn ruộng vườn rẫy bái.Nên mẹ tôi khong giò còn đi chợ Lagi như trứớc 1975. HƠn muòi năm sau, mẹ tôi cần đi khám bệnh tôi chở bà bằng xe đạp xuống Lagi. Tôi ghé và nhà thấy Thinh .Tôi đưa Mẹ vào nhà .bà cố đi ra .Hai người ngạc nhiên . ôm nhau thắm thiết.

- Trời ơi ! Bà là Mẹ  thầy Anh à !

Chưa bao giờ hình ảnh bà Êligiabét và Mẹ Maria  nổi bật như thế trong tim tôi

7. Các vị là con người sống hòa hợp trong đời sống vợ chồng

Cụ Lê minh Châu và Cụ Nguyễn thị Mai. Tôi sống với hai cụ là ông bà ngoại của tôi khoảng hai mươi năm ,chưa bao giờ nói câu khó chịu với nhau . Ông thường nói BÀ ơi ! rồi từ tốn nói với bà.Bà thường nói Thầy ơi ! rồi nói gì.

Nhất nhật như kiến.Bạch đầu như tân .Hai vị đã sống đặc biệt trước mặt con cháu.

8. Kỷ niệm về bà cố Anna: Nụ cười méo mó đẹp hơn tất cả mọi hoa khôi hoa hậu.

Bà cụ bị tai biến nên méo miệng. Để bà cụ vui cha GB thường nói “mẹ cười lên nào!”. Bà cụ càng cười, miệng càng méo, nhưng nụ cười đó đẹp hơn mọi hoa hậu hoa khôi...

9. Nói lên một vài điểm son của các ngài: đó là niềm vui, hy vọng cậy trông, phó thác, siêu thoát, cầu nguyện và chiêm niệm, thân ái và đời sống hòa hợp vợ chồng. Ca tụng các ngài là ca tụng Thiên Chúa đã ban mẹ cha cho mỗi người, là quà tặng cho các linh mục, quà tặng cho đời. Lâm Ngữ Đường, một triết gia TH hiện đại: “các vĩ nhân thường có cha mẹ đã là vĩ nhân". Các linh mục hay mỗi người chúng ta làm được việc gì không ít khởi đầu từ đấng sinh thành. Hay GIA ĐÌNH là chỗ dựa vững chắc cho mọi người, cho Linh mục. Có những việc gia đình xin đừng làm phiền kẻ đi tu: tu là cát ái từ thân. Anh chị em hãy để yên cho người đi tu!

10. Hôm nay nghiêng mình thắp nén hương lòng kính nhớ các ngài, phần lớn không còn nữa, không phải là ca tụng chính mình, nhưng xin nhớ cho hiếu thảo là đạo gốc con người. Người không hiếu thảo không hơn con vật. Nguyễn hiến Lê đã diễu Tố Hữu khi khóc Staline trong hai câu thơ: “Thương cha thương mẹ thương chồng, thương mình thương một thương ông thương mười". Thương Staline gấp mười mẹ cha!...! (1)

11. Cám ơn cha HVK, cám ơn giáo xứ VT, nhất là trong dịp lễ tang thân mẫu, thân sinh của tôi. Lúc ấy tôi như người không hồn, cha Khanh và cha Chữ đến nhà rước các ngài lên nhà thờ Phước an...

12. Đức Gioan-Phaolô II, trong TH GH AC: Sống đạo hiếu là một cách thức hữu hiệu loan báo tin mừng. GIA ĐÌNH là một trong những tác nhân quan trọng nhất của công cuộc loan báo tin mừng tại Á Châu...

13. Khổng Tử cụ thể: Đạo hiếu có ba bậc: thứ nhất nuôi được cha mẹ, thứ hai không làm nhục cha mẹ, thứ ba làm cho cha mẹ được vinh hiển.

Chúng con sống để các ngài được hiển vinh! Đó là làm danh Cha cả sáng vậy.

 

(1)  Nguyễn Hiến Lê, Hồi ký Nguyễn Hiến Lê, trg.525

SUY NIỆM LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN 25 THƯỜNG NIÊN

 SUY NIỆM LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN 25 THƯỜNG NIÊN

(Bài đọc: Gv 1, 2-11; Tin Mừng: Lc 9, 7-9)

1. Ngôn sứ Gioan Tẩy Giả đã bị chặt đầu vì can gián nhà vua cướp vợ anh mình. Có những ngôn sứ thời xưa và thời nay “khôn ngoan im lặng” trước cái ác. Họ sẽ sống thêm ít chục năm ở trần gian này, sẽ giàu hơn, vinh quang hơn, chức vị cao hơn... Nhưng liệu họ có còn là ngôn sứ trước mặt Chúa?

2. Bài đọc 1 hôm nay bổ sung thêm: Mọi sự đều là hư không, cả cái khôn ngoan theo thời thế gian, cả “Phúc - Lộc - Thọ - Khang - Ninh”.

“Phù vân trên mọi phù vân: phù vân trên mọi phù vân, và mọi sự đều là phù vân. Ích lợi gì cho con người làm lụng vất vả dưới mặt trời? Một thế hệ qua đi, một thế hệ khác lại đến; nhưng địa cầu vẫn đứng vững muôn đời. Mặt trời mọc lên rồi lại lặn xuống, trở về chỗ cũ nơi nó lại mọc lên...”

3. Hôm qua lễ nhớ Thánh Piô Năm Dấu. Ngài giống Chúa Giêsu khi được in 5 vết thương — thầy sao thì trò được như vậy. Bài đọc Kinh Thánh chương 37 Êgiêkiên (Ezekiel): Đống xương khô ráp thịt xương lại thành đạo quân, thành Dân tộc của Thiên Chúa.

·         Tôi có hy sinh ngôn sứ không?

·         Tôi có quá khôn ngoan theo kiểu thế gian không?

Nếu không có hy sinh phục vụ quên mình thì tôi sẽ teo tóp mà dần thành đống xương khô…

Lời nguyện:

Xin Thánh Thần ráp lại, chữa lành bệnh tật "khôn ngoan theo thói thế gian" đang biến con thành bãi rác, thành xương khô trong Hội Thánh.

Xin Máu Chúa Kitô thánh hóa con. Xin Xác Thể Chúa Kitô nuôi hồn con nên giống Chúa.

Lạy Linh hồn Chúa Kitô, xin thánh hiến con.

Máu Cực Thánh Chúa Kitô, xin làm cho con say mến. Amen.

 

BÀI GIẢNG THỨ TƯ TUẦN 25 THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 1-6)

 BÀI GIẢNG THỨ TƯ TUẦN 25 THƯỜNG NIÊN (Lc 9, 1-6)

1. Kinh nghiệm sử dụng tiền bạc: Tiền bạc là tên đầy tớ tốt, nhưng là ông chủ tồi. Khi lệ thuộc vào tiền bạc, con người dễ mất nhân phẩm, danh dự và phần rỗi đời đời.

2. Chúa Giêsu nói mối phúc đầu tiên: "Phúc cho ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ."

Tinh thần nghèo khó là gì? Tinh thần nghèo khó là dù có bao nhiêu tiền của vẫn sống kiệm hạ, vừa đủ dùng, không tham lam; biết làm chủ tiền bạc, của cải, danh vọng. Mối phúc đầu tiên này quyết định phần lớn các mối phúc sau.

3. Tinh thần của người loan báo Nước Thiên Chúa: Người loan báo Nước Thiên Chúa tất phải có tinh thần của Nước Thiên Chúa: đó là nghèo khó, hiền lành, chia sẻ và coi Chúa là tất cả.

Nên không cần bao bị, giày dép hay hai áo... Thất bại hay không được đón tiếp cũng chẳng là gì.

4. Sách Châm Ngôn: "Xin chớ để con ăn mày và cũng đừng để con giàu có: xin chỉ ban cho con ăn dùng vừa đủ."

Một áp dụng thiết thực vào đời sống.

+Người  môn đệ trueyèn giáo thường đi trước Chúa. Có Chúa G iê su ở gần họ ,chỉ đạo trưc tiếp họ.Họ có thể trở về gặp CG báo cáo tình hình và nhận bài học . Nhà truyền giáo hôm nay cần có thánh thần sử dụng khôn ngoan của thánh thần cho công việc của mình

5. Trong gia đình: Cha mẹ cần tập cho con biết dùng tiền cho hợp lý, hợp tình; biết làm gương cho con cái trong việc sử dụng của cải cho tốt.

6. Trong giáo xứ: Giáo xứ cần chi tiêu cho chuẩn xác, trân trọng những đóng góp của giáo dân.

Lời nguyện theo Tv 118:

3. Thân lạy Chúa, cho tới đời đời kiếp kiếp, lời Chúa vẫn còn đó như cõi trời cao.

4. Con kiềm hãm con xa mọi điều gian ác, để giữ trọn những lời răn dạy của Ngài.

5. Nhờ huấn lệnh Ngài con trở nên minh mẫn, bởi thế con ghét mọi đường lối gian tà.

6. Con ghét và ghê tởm điều gian dối, con yêu chuộng luật pháp của Ngài.