BÀI GỈANG LỄ SINH NHẬT ĐỨC MẸ 8/9/2026

 

BÀI GỈANG LỄ SINH NHẬT ĐỨC MẸ 8/9/2026

1.

• Đức Mẹ là quà tặng Thiên Chúa ban cho chúng ta, hiện diện với Chúa Giêsu và với loài người trong một thế giới bất toàn. Quà tặng ấy là cả con người và cả cuộc đời Mẹ.
• Cuộc đời này, con người thường vật chất hóa nên dễ chỉ thấy một gói quà cụ thể, nhưng Người Mẹ lại dâng cho con cả cuộc đời mình. Tình yêu đích thực là dâng hiến cả cuộc đời.
• Tôi luôn nhận được nhiều ơn lành trong ngày sinh nhật Mẹ, nhưng tôi chẳng biết lấy gì dâng Mẹ. Mỗi năm, dịp sinh nhật về, chẳng có gì cả! Ồ không, tôi đã dâng Mẹ cả một năm, tôi đã dâng Mẹ cả một đời.
• Totus Tuus: Mọi sự của con là của Mẹ, mọi sự của Mẹ là của con, như Thánh Gioan Phaolô II đã tâm niệm.

2.

• Mẹ xin vâng, cộng tác với chương trình cứu độ để trao cho thế giới quà tặng vô giá là Chúa Giêsu. Đức Thánh Cha Phanxicô thường nói Thiên Chúa bao bọc chúng ta bằng tình thương của Đức Mẹ:
• Đức Mẹ thăm viếng và giúp đỡ bà Êlisabeth.
• Đức Mẹ cứu giúp đôi vợ chồng trong tiệc cưới Cana.
• Đức Mẹ yêu đến cùng dưới chân thập giá.
• Đức Mẹ hiện ra tại Fatima khi nhân loại đối mặt với giai đoạn khởi đầu một trang sử đau thương cho người Kitô hữu: vô thần và bị bách hại.

3. Ta hãy noi theo Mẹ mà tạ ơn mỗi ngày và suốt đời.

4. Xin Mẹ gìn giữ gia đình giáo xứ, giáo xóm (hoặc gia đình giáo xứ chính tòa/xứ đạo...), nhận Mẹ Mân Côi làm bổn mạng, và gìn giữ xứ đoàn Mân Côi.

Tạ ơn Mẹ mỗi ngày và suốt đời.

Xin cùng Con Mẹ là Chúa Giêsu loan báo tin mừng và chữa lành thế giới .Amen

LỜI CHÚA THƯ HAI T 23 TN Lc 6, 6-11; 1 Cr 5, 1-8

 LỜI CHÚA THƯ HAI T 23 TN  Lc 6, 6-11;  1 Cr 5, 1-8

1/Tâm thế là thái độ sẵn sàng về tinh thần đê đối mặt với một sự kiện  (Mindset) .

2/Tâm thế của người biẹt Phái là kiêu ngạo, soi mói với thiên kiến xem Chúa Giê su thực hiện có sai lề luật để  bắt bẻ, hầy kết án Chúa . Họ không đánh giá việc Chúa làm có ích gì cho ai mà chỉ bàng quan xem có sai lề luật không ?

3/Trái lại người dân Do thái bình thường, họ không có thiên kiến, có tâm thái (Attitude of mìnd )  bình an , chờ đợi người khốn cùng được Chúa chữa lành, giải thoát  khỏi bệnh nạn, được Chúa xua đuổi ma  quỷ. Vì thế họ có thể nghe được những lời hay ý đẹp từ miện g Chúa Giê su, đón nhận được tinh thương Thiên Chúa

4/ Sứ đồ Phaolo khuyển nhủ giáo hữuu Cô rinh tô hãy nói gương chúa Gie su hièn lành khiêm nhường sống ngay chính lánh xa tội lỗi

Việc anh em lên mặt kiêu căng không tốt đâu… Anh em hãy tẩy trừ men cũ, để nên bột mới, như anh em là bánh không men. Vì Chiên Vượt Qua của chúng ta là Ðức Kitô đã hiến tế… (1Cr 5 )

Xni Chúa giúp chúng con là học sinh, nhưng ngày đàu năm học nà,y có tấm thái sẵn sàng  khiêm nhường học hỏi chịu khó hy sinh học tập rèn luyện ...Biết cộng tác với thầy cô, bạn bè  và mọi người Biết tận dụnhg moị phương cách để sống tố,t học tốt và  môn đệ tốt của Chúa Ki tô . Amen

ÁNH SÁNG LỄ GIÁNG SINH

 

ÁNH SÁNG LỄ GIÁNG SINH

 

1.

 

Mỗi Giáng Sinh về, giáo xứ tôi làm năm hang đá. Một ở cổng chính, một ở cổng phụ, một trên đồi Đức Mẹ, một trong nhà thờ và một trước sân nhà xử

- Làm chỉ nhiều thế?

- Cho người lương chụp hình. Trong vòng bán kính mười cây số, 40.000 lương dân, chỉ có một nhà thờ. Đêm Giáng Sinh thường có nhiều ngàn người lương xem hang đá và dự lễ; chục thợ chụp hình, chụp mỗi anh năm sáu cuộn, rửa trung bình ba tấm mỗi pô, ta có ba ngàn tấm hình Chúa và nhà thờ lộng kiếng trong nhà lương dân. Bỏ công lắm chứ!

- Cũng bộn tiền hang đá!

- Năm nay nhờ mới khánh thành, cờ quạt còn mới nên huy hoàng hơn. Mỗi hang đá chỉ ba trăm ngàn, phụ thêm bảy tám dây đèn mới, vị chi năm trăm cho một hang đá. Bóng điện, Chúa, Mẹ, bò lừa đều dùng lại. Công thì mỗi giáo họ một hang đá làm bằng bạt phơi lúa, tầm vông căng khung, phun sơn hoặc vôi, cây kiểng tập trung lại... Có đừ cây cỏ, hoa lá, đá, sao xẹt, sao băng, Việt kiều ngắm không chán: ở bên Mỹ nhiều ngàn đô chẳng làm được thế này...

 

Ông trưởng họ Gioan vào báo cha:

 

- Hang đá họ con xong rồi, mời cha ra xem có kiến gì không?

 

Tôi ra xem:

Sáng quá, sáng quá, chớp nháy quá, người ta không cầu nguyện được. Nếu rút bớt được dây đèn nháy thì rút, không được thì thôi, chiều 23 rồi....

 

Họ Gioan nghe cha, hang đá thật sáng, nhưng ít chớp. Huy hoàng, nhưng tĩnh lặng.

 

Tôi xem hang đá trên đồi Đức Mẹ. Cao 4m, rộng 10m, dây điện nhấp nháy hàng mấy chục dây, hoa cả mắt. Ai ngắm hang đá lâu, chắc phải đi bệnh viện mắt thành phố. Có bảo cũng không tháo bớt. Lý do biện minh: sẽ làm tắt các bóng khác.

 

Giáo họ Matthêu chậm tay nên bị hết dây bóng nháy, nhưng còn ít nhất năm dây. Thay vào, họ gắn bóng tuýp luymimơ màu hồng sáng rực cả nhà thờ. Tượng Hải Đồng và Gia Thất nằm chơ vơ mất hút giữa ánh sáng. Thêm vào đó, bình hoa cắm cho Chúa Hài Đồng to đẹp che cả Chúa Hài Đồng.

 

Tôi bảo ông giáo họ trưởng: Nâng chúa Hài Đồng lên cho người ta thấy! Tôi bảo dì phước: đặt bình hoa lệch sang bên!

 

-2-

 

Đức Giám Mục cựu có thói quen dâng lễ sáng 25/12 tại giáo xứ nọ, nên họ có chút tự hào. Khi ngài hưu, Giám Mục mới chỉ thỉnh thoảng mới dâng lễ. Năm nay Đức Cha cựu yếu lắm. Cha xứ lên thăm hỏi Đức Cha già có ý gì về Giáng sinh. Ngài bảo: Ánh Sáng!

 

Năm ấy Giáo xứ chơi ánh sáng nhất thành phố, rực cả bầu trời!

-3-

Cha Ch. ghé thăm tôi. Tôi kể chuyện hang đá. Ông bảo: tôi vừa giảng sáng nay, Giáng Sinh năm nay có mọi thứ, trừ không có Chúa!

-4-

Tết Tây, tôi dẫn Ban Hành Giáo đi chơi Đàlạt. Nhà nghi trước nhà thờ con Gà. Nhìn sang: cảnh thật tĩnh lặng Chẳng thấy một dây đèn chớp nháy ở nhà thờ thành phố mù sương...

Cả nhà thờ không một đèn chớp, dù cung thánh huy hoàng vì những cụm đèn chùm. Hang đá kiểu nhà rông của Thượng, chỉ sáng vừa. ĐL đang mở năm thánh 80 năm truyền giáo

cho người thiểu số và dốc lòng cho việc truyền giáo. Các nhà thờ họ ít đèn nến, có lẽ dành cho việc truyền giáo?

Gặp cha TĐD, ngài say sưa nói về tài liệu năm phút Lời Chúa mỗi ngày, lấy trên mạng in ra cho cả xứ!

-5-

Chủ đề nào cho Mùa Giáng Sinh: Ánh sáng hay tĩnh lặng? Huy hoàng hay đơn sơ?

Ưu tiên cho điều gì?

Kim Ngọc Noel 2006

 

BÀI GIẢNG LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 23 THƯỜNG NIÊN - NĂM A

BÀI GIẢNG LỜI CHÚA CHÚA NHẬT 23 THƯỜNG NIÊN - NĂM A

Kính thưa quý ông bà và toàn thể anh chị em rất mến thương trong Chúa Kitô,

Hôm nay, cùng với toàn thể Hội Thánh, chúng ta quy tụ nơi đây để lắng nghe Lời Chúa và cử hành Hy tế Tình Yêu. Lời Chúa Chúa Nhật 23 Thường Niên hôm nay gửi đến mỗi người chúng ta một sứ điệp vô cùng thiết thực về lòng yêu thương, sự gắn kết và trách nhiệm xây dựng cộng đoàn.

1. Khi lãnh bí tích Truyền chức, vị tân linh mục đặt tay trong tay Đức Giám mục chủ phong và nghe ngài nói: "Con hãy biến đổi phong hóa thế gian". Vị linh mục được Hội Thánh sai đến với một đoàn dân, một mảnh đất, một không gian mục vụ để dùng tình thương và Tin Mừng, nhờ Thánh Thể biến đổi mọi sự trong Chúa Kitô.

2. Lời Chúa hôm nay nhắc nhớ chúng ta về nhiệm vụ xây dựng Hội Thánh và đồng hành giúp đỡ nhau nên trọn vẹn hơn: “Yêu thương là chu toàn Lề Luật” (Rm 13, 10).

3. Nhiệm vụ của Hội Thánh là trở nên muối, trở nên men và là ánh sáng cho trần gian: “Một thành xây trên núi không thể nào che giấu được... Ánh sáng của anh em phải chiếu tỏ trước mặt thiên hạ...” (Mt 5, 14.16).

Bên cạnh đó, Chúa cũng trao quyền nâng đỡ và sửa dạy trong tình anh em: “Thầy bảo thật anh em: dưới đất, anh em cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh em tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy” (Mt 18, 18).

 Họi thánh đứng ra hoà giải các tranh chấp quốc tế .Khủng hoảng Vinh Con Heo Cuba dã được HT Công giáo đứng ra hoà giải để LX rút tên lửa nguyên tử  khỏi Cu ba.

Rất mong chúng ta có nhưung tổ hoà giải trong các giới trong các giáo họ để  hàn gắn các vết thương và chữa lành các bất hoà .Phúc cho ai xây dựng hoà bình (Mt 5 )

4. Chúa Giêsu tiếp tục hiện diện giữa chúng ta qua Hội Thánh, qua Hy tế Thập giá và qua lời cầu nguyện chung. Có lời cầu nguyện nào trọn vẹn và đẹp lòng Chúa hơn Thánh lễ mà cộng đoàn chúng ta đang cùng nhau cử hành lúc này?

“Thầy lại bảo anh em: nếu hai người trong anh em ở dưới đất mà hiệp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Đấng ngự trên trời, sẽ ban cho. Vì ở đâu có hai hoặc ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ” (Mt 18, 19-20).

5. Việc chúng ta cùng nhau tham dự Thánh lễ mỗi tuần, mỗi ngày một cách sốt sắng và trọn vẹn chính là điểm khởi đầu và là nguồn sức mạnh để xây dựng Giáo xứ, gắn kết cộng đoàn và gìn giữ nhau trong tình yêu Chúa Kitô.

6. Lắng nghe Lời Chúa hôm nay, mỗi người chúng ta hãy mở lòng để thực thi nhiệm vụ giao hòa với Thiên Chúa và sống hòa thuận với anh chị em. Đó chính là nền tảng cốt lõi để bảo vệ sự hiệp nhất và lan tỏa niềm vui Tin Mừng.Nên lập tổ hoà giải ở các đoàn thể, các giáo họ.

7 Có gia đình vợ chồng bất hoà liên đi coi bói cô Tiền cô Duyên.Cuối cùng là ra toà ly dị.có ng mất đồ đi coi bói nghi người này vu khống cho người kia .Coi bói phạm toi điều răn thứ Hai.Có thì nói có không thì nói không mọi sự bày vẽ đềo do ma quỷ (Mt 5,37)

8.Hôm nay cùng với việc khai giảng các lớp học Văn Hoá, các giáo xứ chúng ta cũng khai giảng Năm Học Giáo lý để trong hành trình Đức Tin đào tạo người Ki tô Hữu trẻ biết và yêu mến chúa Ki tô là Đường là sự Thật và là sự Sống và cùng hiệp hành với CK  và Hội thánh, biến đổi thế gian thành tạo vật mới trong Chúa Thánh Thần.

Lời cầu

Ước mong rằng qua Thánh lễ hôm nay, tình yêu của Chúa Kitô sẽ lấp đầy tâm hồn mỗi người chúng ta. Nguyện xin Chúa ban cho quý ông bà và anh chị em luôn có một trái tim  biết đón nhận Chúa Ki tô  biết lắng nghe tiếng nới của Thánh Thần, để cùng Hội Thánh, thánh hoá, cảm thông và nâng đỡ nhau trong cuộc đức tin và sống hằng ngày. Xin Chúa chúc lành cho gia đình và mọi công việc của anh chị em.

Amen.

  

LỄ THÁNH TỬ ĐẠO GIUSE HOÀNG LƯƠNG CẢNH (1763 – 1838)

 

LỄ THÁNH TỬ ĐẠO GIUSE HOÀNG LƯƠNG CẢNH (1763 – 1838)

1/ Hành trình đức tin và bối cảnh lịch sử

·         Cụ Giuse Hoàng Lương Cảnh sinh ra trong thời cuộc biến động, chỉ mới là một chú bé khi Tôn Sĩ Nghị đem quân sang chiếm nước ta và bị Vua Quang Trung đánh bại, chạy về Tàu (1789).

·         Cụ sinh sống tại làng Thổ (Bắc Giang), là một thầy thuốc giỏi giang, nhân đức, chữa bệnh miễn phí cho người nghèo rồi làm trùm họ.việc Đạo việc Đời hài hoà

·         Cụ làm việc tông đồ theo thói quen đạo đức thời đó: thường rửa tội cho trẻ em người lương sắp chết. Nếu chết thì các em được lên Thiên Đàng; nếu sống thì sau này có duyên theo đạo. Tục lệ ấy vẫn còn cho đến thế kỷ 20. (Như cách đây 30 năm, tôi dạy đạo cho một người lấy vợ Công giáo, anh đã từng được rửa tội lúc nhỏ và sống sót. Nên khi lấy vợ có đạo, anh trở lại như một sự tiền định).

·         Thầy Cảnh rất thương và hay rửa tội cho trẻ em. Người ta gài bẫy, mời ông đem đồ đi rửa tội và ông bị bắt năm 1838, dưới thời vua Minh Mạng — thời kỳ cấm đạo gay gắt, người chứa chấp các linh mục hay giữ đồ đạo đều bị xử tử. Tuy nhiên, nếu bước qua Thánh Giá bỏ đạo thì sẽ được sống

2/ Ba đặc điểm nổi bật của Thánh Giuse Hoàng Lương Cảnh

 Năm ông trùm 74 tuổi, ông hương trong làng sinh lòng ganh tỵ khi thấy dân làng mến phục ông trùm Cảnh nên lén tố cáo với quan lớn... Cụ trùm Cảnh không biết điều này nên khi có người mời đi chữa bệnh và rửa tội cho một em bé, ông liền đi ngay. Sống trong thời cấm đạo, chắc chắn cụ Cảnh biết rõ đi lúc này sẽ rất nguy hiểm nhưng cụ vẫn nhất quyết ra đi để cứu các linh hồn. Khi đến bến đò Thổ Hà thì quan quân kéo đến bắt, đóng gông và giải cụ về nhà giam Bắc Ninh cùng với cha Phêrô Nguyễn Văn Tự, thầy Đaminh Úy, ba ông trùm khác và một người giáo dân.   (HĐGMVN)

·         Gia đình tốt: Xây dựng đời sống gia đình mẫu mực, sống ơn gọi gia đình trọn vẹn.

·         Nghề nghiệp tốt (Nên thánh trong nghề nghiệp): Dùng chuyên môn y thuật để phục vụ và giúp đỡ tha nhân.

·         Hết lòng làm việc tông đồ: Dấn thân phục vụ Chúa và Giáo hội đến mức bị liên lụy và chịu xử tử, từ đó tiến lên hàng thánh hiến.

·         Liên hệ thời đại hôm nay: Nghề nghiệp làm tốt thì không nhiều; tình trạng tham nhũng, lừa dối, thuốc giả lan tràn từ cấp cao đến cấp thấp (như vụ án Bộ trưởng Y tế Nguyễn Thị Kim Tiến và các vị chức sắc nhà nước bị hạ bệ vì thuốc giả, hàng giả).

3/ Bài học ứng dụng & Kết luận

·         Nên thánh trong đời sống ơn gọi gia đình: Dấn thân cho gia đình, tỏa sáng qua đời sống yêu thương, sinh nuôi và dạy dỗ con cái.

·         Nên thánh trong đời sống nghề nghiệp: Giữ gìn đạo đức nghề nghiệp, trung thực và tận tụy.

·         Nên thánh trong đời sống tông đồ: Đừng viện lý do "Khi nào rảnh tôi mới làm công tác", mà hãy biết hy sinh trong đời sống bác ái, truyền giáo và làm việc tông đồ.

·         Can đảm và khôn ngoan làm chứng cho Đức Tin: Ngày 12/07/1838, khi quan bắt tù nhân bước qua ảnh Thánh Giá, cụ Cảnh đã can đảm quỳ xuống hôn Thánh Giá. Một lần khác, bị dụ dỗ chối bỏ đức tin, cụ trả lời quan: “Tôi đã giữ đạo từ nhỏ, nay các quan bảo bỏ thì dứt khoát là không thể được. Dù phải trăm ngàn sự đau đrossn bởi đòn vọt hay phải chết thì tôi xin sẵn lòng cam chịu.”  

·         Con tim tha thứ không oán hận .Các Đấng Tử đạo luôn tha thứ cho kẻ hành hạ giết mình/ Thánh Stêphanô : Rồi ông quỳ xuống , kêu lớn tiếng Lạy Chúa Xin đừng chấp họ tôị này (Cv 7,60).Đấng Đáng Kính FX Nguyễn văn Thuận :Trong vực thẳm của đau khổ ….tôi chưa bao gờ ngừng yêu thương mọi người, tôi không loại trừ ai ra khỏi trái tim mình (Những chứng nhân hy vọng, tr 124)

"Ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, thì Thầy cũng sẽ tuyên xưng người ấy trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời.". Thiên Chúa ,Đấng trung thành ân thưởng cho các ngài.

Xin thánh nhân chuyển cầu cho chúng con biết gìn giữ gia phong, can dảm làm tông đồ truyền giáo và làm chứng cho Chúa giữa thế giới hôm nay  .Amen

 

BÀI GIẢNG THỨ BẢY TUẦN 22

 

BÀI GIẢNG THỨ BẢY TUẦN 22

1/ Nhân bản

·         Nhân (人): Có nghĩa là con người.

·         Bản (本): Có nghĩa là gốc, nền tảng, căn bản.

·         Ý nghĩa: Là quan điểm coi trọng con người, đặt con người làm trung tâm hoặc lấy lợi ích, phẩm giá của con người làm gốc (thường thấy trong các khái niệm như chủ nghĩa nhân bản, tư tưởng hướng về con người).

Chủ nghĩa nhân bản (hay còn gọi là chủ nghĩa nhân văn) là một quan niệm triết học và thế giới quan đặt con người, phẩm giá, lợi ích và khả năng tự quyết của con người vào vị trí trung tâm.

Khổng Tử: "Đạo bất viễn nhân, nhân nhi vi đạo nhi viễn nhân, bất khả dĩ vi đạo" (Trung Dung). Tạm hiểu: Đạo không xa người. Kẻ nhân danh đạo mà xa lạ, đụng chạm đến con người thì không còn phải là đạo nữa!

2/ Chúa Giêsu: Con Người là chủ ngày Sabbat hay Ngày Sabbat được lập nên vì con người

Và Người bảo họ rằng: "Con Người làm chủ cả ngày Sabbat." (Lc 6, 5)

3/ Chủ nghĩa nhân bản Kitô giáo Chủ nghĩa nhân bản Kitô giáo (hay chủ nghĩa nhân văn Kitô giáo) là hệ thống quan niệm tôn giáo và triết học nhìn nhận phẩm giá cao quý của con người dựa trên nền tảng Đức Giêsu Kitô và mầu nhiệm Thiên Chúa nhập thể (HĐGMVN).

·         Con người là hình ảnh Thiên Chúa.

·         Thiên Chúa không trốn tránh con người, mà đã làm người.

"Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì không phải hư mất nhưng được sống muôn đời." (Ga 3, 16)

Kỷ niệm 800 năm Thánh Phanxicô Assisi đang đến, Hội Thánh mời gọi không chỉ yêu con người mà quên tạo vật, như Thánh Phanxicô gọi muôn vật là anh chị em để bảo vệ, yêu thương muôn vật muôn loài, xây dựng một nền văn minh tình thương.

Cầu nguyện

Lạy Chúa, xin gìn giữ Dân Chúa và mọi tạo vật của Chúa . Amen.

 

BÀI GIẢNG LỄ THÁNH GRÊGÔRIÔ CẢ THỨ NĂM T 22. Lc 5,1-11

 

BÀI GIẢNG LỄ THÁNH GRÊGÔRIÔ CẢ THỨ NĂM T 22. Lc 5,1-11

1. Ơn gọi của Tông đồ Phêrô

·         Chúa Giêsu để mắt đến ông. Nhờ Phêrô cho Ngài mượn thuyền, chèo ra nơi thích hợp để Ngài giảng dạy dân chúng. Phêrô đang buồn vì cả đêm không bắt được con cá nào.

·         Giảng xong, Chúa bảo ông thả lưới nơi nước sâu để đánh cá, và ông đã đánh được đầy hai thuyền cá.

·         Phêrô nhận thấy mình bất xứng nên xin Chúa rời xa ông. Nhưng Chúa vẫn tiếp tục gọi ông. Phêrô dù tiếp tục yếu đuối, vấp ngã, nhưng Chúa đã dìu dắt ông trở thành Tông đồ trưởng – đá tảng của Hội Thánh.

2. Ơn gọi của Đức Grêgôriô Cả

·         Từ trẻ, ngài đã là một người tốt lành, hoàn hảo. Ngài trở thành Tổng trấn Rôma khi mới 30 tuổi, rất khôn ngoan và đức độ, nhưng lại tha thiết với đời sống chiêm niệm và cầu nguyện. Ngài gia nhập dòng Biển Đức và biến ngôi nhà của gia đình trên đồi Celio thành tu viện.

·         Đức Giáo hoàng Pêlagiô II phong phó tế cho ngài và sai ngài đến Constantinople làm đặc sứ. Ngài ở đó 6 năm, hoàn thành tốt nhiệm vụ rồi trở lại tu viện.

·         Khi Đức Giáo hoàng Pêlagiô II qua đời, ngài được bầu làm Giáo hoàng. Ngài canh tân Hội Thánh về mọi mặt, đặc biệt là canh tân phụng vụ và công cuộc loan báo Tin Mừng.

·         Đức Tông đồ Trưởng/Đức Thánh Cha Bêneđictô XVI đã nhắc lại mẫu mực người mục tử theo Thánh Grêgôriô Cả:

"Cuộc sống của một người chăn dắt các linh hồn phải là một hòa hợp quân bình giữa sự chiêm niệm và hoạt động, được linh hoạt bởi tình yêu thương, để đạt tới một đỉnh cao nhất, khi biết cúi xuống trên các đau đớn sâu thẳm của người khác. Khả năng cúi xuống trên sự bần cùng đối với người khác là thước đo sức mạnh của lòng hăng say hướng tới tha nhân."  

3. Ơn gọi của tôi

·         Chúng ta có thể không có được sự đạo đức, khôn ngoan hoàn hảo như Thánh Grêgôriô Cả, cũng không có sự khiêm tốn hoán cải như Tông đồ Phêrô.

·         Xin các Ngài chuyển cầu cho chúng ta được ơn biết hoán cải, canh tân và khôn ngoan chọn Chúa mỗi ngày; đồng thời biết cúi xuống trước những nỗi đau của tha nhân để nâng đỡ, giúp đỡ họ. Amen.